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國立高雄科技大學 觀光管理系 王明元、蔡長清所指導 張永軍的 居民對節慶活動認知.涉入程度及活動效益之研究-以東港迎王平安祭典活動為例 (2019),提出承天禪寺做七流程關鍵因素是什麼,來自於活動認知、涉入程度、活動效益、節慶活動。

而第二篇論文國立雲林科技大學 休閒運動研究所 鍾志強所指導 周青蓉的 宗教觀光之服務接觸、遊客體驗與重遊意願關係之研究-以台南玄空法寺為例 (2019),提出因為有 宗教觀光、服務接觸、遊客體驗、重遊意願的重點而找出了 承天禪寺做七流程的解答。

最後網站土城承天禪寺,地藏法會!-秋葉 愛情公寓交友網站與聊天室則補充:報父母恩與超度祖先與冤親債主.地基主及消災長生祿位..等,農歷七月初一起就不再受理報名.寺廟就專心做法會.法事.不過寺廟有在受理捐款及捐助物品...等要做 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了承天禪寺做七流程,大家也想知道這些:

懷石入門:京都四百年老舖瓢亭的茶事與懷石之道

為了解決承天禪寺做七流程的問題,作者高橋英一 這樣論述:

連續八年榮獲米其林三星肯定,傳承四百年的懷石奧義與款待之心!「我建議有志於日本料理的年輕人無論是以何種形式,都要去建立起和茶的關聯。」──高橋英一/瓢亭十四代當家※日本料理的代名詞,主人發自內心的款待懷石原本指的是茶事中依循一定規則提供的料理,是為了讓大家預先墊胃,以享受濃茶美味的輕食。以一湯三菜為基本構成,由主人發自內心的款待。由於一年當中依照季節、時段會舉行不同主題、形式的茶事,為了讓客人在最佳的狀態下享用濃茶,從料理的菜色、器皿搭配乃至茶室掛軸、插花等布置都會用心考量,自然地表現出季節感。如今懷石雖已成為高級日本料理的代名詞,一般餐廳中會加入若干自由與創新的元素,但在

茶事中提供的懷石仍需尊重茶事主辦人的意見,不可過度誇張。※懷石的流派、禮儀知識,以及菜單設計、食材等處理重點本書由京都老舖瓢亭第十四代當家高橋英一詳細說明年中各種茶事的種類、特色、準備要點、料理構成及作法。特別是關於茶事中享用懷石的禮儀、步驟,配合插圖方式清楚標示細節並解釋各流派的差別,料理方面也公開整套菜單設計、食譜配方及食材處理重點,是日本料理職人、想更加認識和食與茶道的讀者不可或缺的入門指南!

居民對節慶活動認知.涉入程度及活動效益之研究-以東港迎王平安祭典活動為例

為了解決承天禪寺做七流程的問題,作者張永軍 這樣論述:

迎王平安祭典於2010年被列為國家重要民俗活動之一,每三年舉行一大型慶典活動,當中麻雀雖小五臟俱全的王船建造,遵循古禮的儀式,地方美食「飯湯」,家家戶戶擺設香案,繞境熱鬧程度決不亞於巴西嘉年華會。據統計活動期間進出地方人數逐年履創新高,2018年活動期間參與活動人次更直逼20萬大關。透過節慶活動以問卷調查了解居民對節慶活動認知、涉入程度及活動效益之影響。本研究使用敘述性統計、項目分析、信度分析、因素分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數及迴歸分析,研究結果顯示(一)了解居民於不同人口背景變項在認知、涉入程度、活動效益之差異。(二)居民的活動認知對活動效益有顯著正向影響。(三)居民的活動涉入程度對

活動效益有顯著正向影響。(四)居民的活動認知對涉入程度有顯著正向影響。研究建議為(一)活化歷史對活動文化認知進而達到活動認同。(二)跳脫傳統舊有對迎王活動思維提升活動吸引力。(三)由活動加強觀光建設,提升東港觀光旅遊知名度及觀光意象。

宗教觀光之服務接觸、遊客體驗與重遊意願關係之研究-以台南玄空法寺為例

為了解決承天禪寺做七流程的問題,作者周青蓉 這樣論述:

宗教觀光化,使管理者重視經營與行銷,因此,本研究目的為:(一) 瞭解宗教觀光之服務接觸、遊客體驗與重遊意願之間的情形;(二) 不同人口統計變項與三者間的差異情形;(三) 探討服務接觸與遊客體驗、遊客體驗與重遊意願、服務接觸與重遊意願的關係;(四) 遊客體驗在服務接觸與重遊意願間的中介效果。方法:以台南玄空法寺遊客為對象,採便利抽樣做問卷調查,總計發出450份問卷,實得有效問卷427份,回收率95%。以IBM SPSS 22.0軟體,進行描述性統計、因素分析、信效度分析、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、雪費法事後比較及多元迴歸來分析。結果發現:男性、20歲(含)以下、南部、道教徒為多、透過別

人介紹、第一次參觀而且會去附近玩居多。服務接觸、遊客體驗與重遊意願在不同人口統計變項中有部分顯著差異;服務接觸、遊客體驗對重遊意願有正向顯著影響;遊客體驗在服務接觸及重遊意願間具中介效果。依結果提出參考建議為:加強服務接觸、提升遊客體驗、設導覽牌及結合媒體宣傳;採半質性訪談、擴大母群體及加入其他變項做研究。