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臺灣原住民的神話與傳說(3)：魯凱族、排灣族、賽夏族、邵族

為了解決排灣族圖騰意思的問題，作者奧威尼・卡露斯,亞榮隆・撒可努,潘秋榮,簡史朗 這樣論述：

　　★ 感謝讀者長久以來支持的臺灣原住民十冊的神話與傳說！ 　　★ 把十冊變為三冊，在購書與收藏上更為方便！ 　　★ 紙風車劇團曾出演排灣族《巴里的紅眼睛》！ 　　★ 榮獲新聞局第21次中小學生優良讀物圖畫類推薦！ 　　★ 2003年《賽夏族：巴斯達隘傳說》榮獲新聞局金鼎獎優良讀物推薦！   　　在這個面積只有三萬六千平方公里的婆娑美麗之島上，孕育出卑南、泰雅、阿美、邵族、魯凱、賽夏、鄒族、排灣、達悟、布農等等原住民族群，形成豐富多樣的台灣原生文化。   　　台灣原住民儘管各族的生活文化不盡相同，但卻一致的敬畏、順從大自然的規律與力量，尊重、愛惜天生萬物。他們以祭儀節慶謝天

、祭祖，敬天且感恩；以禁地、禁忌告誡後代子孫，默默維護水源地及山林資源。   　　由孫大川教授策畫出版的原住民神話與傳說，邀集了許多優秀的原住民，如卑南族的故事採集者就是台灣史前文化博物館副館長林志興、繪者則是金曲獎知名創作者陳建年，排灣族故事採集撒可努不但創作還創辦了獵人學校，達悟族繪者席‧傑勒吉藍、魯凱族繪者伊誕‧巴瓦瓦隆等知名藝術家，共同參與圖文製作及編輯。嘗試透過生動的故事，搭配精緻彩繪圖畫，勾勒出原住民信仰、儀式、禁忌、圖騰、生活智慧與技能，並透過中、英文對照，希望讓國人以及海外讀者能認識台灣原住民寶貴的生活文化遺產，也讓台灣這段遠古歷史變得清晰、鮮活、可親。   　

　讓我們在經濟起飛帶來了對自然與生態的重大衝擊與危機之際，從原住民與大地共生的生活文化中得到智慧。是青少年了解原鄉文化的最佳圖畫書。   本書特色   　　＊ 中英文對照，讓國人以及海外讀者可一起閱讀了解原住民文化。 　　＊ 許多單詞註釋，方便更加了解原住民文化與用詞。 　　＊ 各族語言、漢語拼音和羅馬拼音對照表，讓你開口溝通沒煩惱～ 　　＊ 各族文化導覽圖，拜訪也可以輕輕鬆鬆的！  好評推薦 　　王雅萍　國立政治大學民族學系副教授 　　伍麗華　校長立委 　　阿爆（阿仍仍） 　　吳密察　國立故宮博物院院長  台灣史學者 　　胡德夫　民歌之父/原權會創會會長

　　陳耀昌　醫師 　　薛化元　政治大學台灣史研究所教授

愛的交響曲：永遠的天使與部落孩童的樂章

為了解決排灣族圖騰意思的問題，作者張幼霖 這樣論述：

　　接受始終是一條比較簡單的路。 　　長久以來，大多數人對喜憨兒的既有印象是一個「接受」的角色，他們是社福團體的一份子，是需要政府和社會大眾照顧的一群身心障礙的孩子。 　　然而，大多數人不知道的是，社會福利的資源分配始終有限；政府所能給予的也並不豐沛，在沒有太多主動的支援下，喜憨兒基金會為憨兒們鋪了一條困難，但卻長遠的路──自食其力。 　　然而2008年導致600多家烘焙業者陸續倒閉的毒奶粉事件，使得喜憨兒們的烘焙餐廳也深受影響，接踵而至的金融海嘯，各企業團體緊縮開銷，更讓憨兒們的工作機會銳減。在大環境嚴峻的考驗中，喜憨兒基金會依然選擇積極、勇敢的面對，在堅持自立更生的原則下，不僅成功的為自己

創造工作機會，更在艱困的同時幫助了需要援助的偏鄉地區。 　　愛與分享是通往人心唯一的路 　　「送愛到部落」是一個集結了憨兒們的認真付出及善心人士、企業團體無私奉獻的計畫，他們藉著愛心餐盒將社會大眾的愛分送到物資匱乏的偏遠鄉鎮。每一次上山送愛，看到部落孩童難掩的快樂與燦爛的笑容，所有的辛苦都在霎那間隨風而逝。而「一分消費，兩份感動」的母親節送愛，更是讓許多不曾買過蛋糕的部落孩童欣喜雀躍，讓他們也能在母親節的當天跟其他的小朋友一樣，為媽媽獻上祝福。 　　喜憨兒基金會不是個只享有社會福利資源的非營利組織，他們將擁有的、懷抱的，具體的、積極的分享出去。這是一本「付出」和「獲得」的書，記載一群憨兒努力且

認真的將自己在需要之餘，也能被需要。 　　如今憨兒們的腳步已到達了82所偏鄉小學，但還有更多的角落需要我們的關懷與分享，讓我們一起將愛的溫度傳遞到每一個孩子與家庭，使這首愛的交響曲傳唱在每一個心田。 作者簡介 張幼霖 　　高雄人，國立中山大學資訊管理碩士，主修電子商務。中國北京大學光華管理學院MBA結業，經濟部中小企業處經營管顧問師第十七屆結業，曾任上櫃公司執行顧問，負責台灣及中國市場。 　　跨足「營利事業組織」與「非營利事業組織」二個領域。喜歡玩創意、寫企劃、教行銷、顛覆市場。對於社會公益有著一份特別的情感，期望未來能運用自己所學，打造出更友善的人際網絡社會。 　　現為喜憨兒社會福利基金會行

銷總監，負責行銷策劃、媒體公關、網路發展。國立高雄餐旅大學行銷課程兼任講師。 推薦序一愛與分享是通往人心唯一的路 　　從媒體上認識喜憨兒基金會很久了，對於基金會堅持「給憨兒工作機會」的理念一直深感敬佩。每當有機會進入喜憨兒的店面或接觸喜憨兒的產品時，那黃澄澄的微笑Logo，總能讓我感受到希望、愛與感動。2010年5月5日，個人有幸受邀參加「送愛到部落──愛心快遞自行車公益環台」終點達陣活動，對這群天使們是怎樣努力的自力更生、傳遞希望、分享愛，有了更進一步的認識。 　　2009年喜憨兒基金會啟動「送愛到部落」計畫，希望能透過社會大眾的愛心，以認購營養餐盒的方式，為憨兒們在經濟景氣低迷中創造工作

機會，同時，也能夠幫助臺灣偏遠山區的孩子們。對憨兒們來說，這個計畫不僅是訓練與工作機會的增加，也證明了他們是可以和大家一起為社會付出心力的人。《愛的交響曲》，就是記錄這個計畫一路走來所累積點點滴滴的感動。 　　接到寫序的邀請後，我翻閱著初稿，細細品味這一頁又一頁的感動：「古樓國小那位家有身心障礙孩子的太太，握著工作人員的手，感謝喜憨兒基金會讓她有了希望」、「丹路國小一位小女孩怯生生的要求和大人握手，只因為老師教她握手代表尊敬、代表友誼」、「武潭國小老師感性述說著，要不斷努力讓孩子們擁有自給自足的能力，有朝一日也能幫助別人」……社會善心人士的響應與參與、憨兒們的用心與誠意、偏遠部落孩子的感動與成

長，交織出最真善美的畫面，令人久久無法忘懷。 　　今天我要推薦的不只是一本書，還有無數的關懷與夢想、感恩與感動。您的參與，不僅能幫助憨兒自立，更能把溫暖帶給偏遠地區的孩子們，如果憨兒們是上天給我們的天使，他們正透過「送愛到部落」這個計畫，在臺灣各個原住民部落播種，創造出更多熱心的天使，而您的一分力量，會幫助這些種籽發芽、長大。 　　誠心的邀請您一起加入，讓我們一起送愛到每一個角落。 內政部長江宜樺 推薦序二終於，讓我們認真的看待這件事 　　今天的臺灣，無論在經濟或教育程度上，都呈現出M型化的落差，無奈的是，長久以來，社會漠視城鄉的教育差距，都市小孩個個補習到深夜，而偏遠地區的小學卻連一個專職的

英文老師都很難找到，長久以來的教育黑暗期，讓這群無論在教育或經濟都屬弱勢的部落孩子，少了支持、缺乏關注，長大以後還是弱勢，更別提未來國家的競爭力了。 　　除了教育資源的不足，現在孩子的道德學分也普遍不及格，高中生在圖書館裡嬉笑追逐、搭捷運連基本的讓座都不懂，這些亂象都讓我非常擔心，要知道，光是一味的讓孩子追求課本裡的標準答案這還不夠，更重要的是讓孩子懂得真誠付出、懂得彼此尊重，而「教育」是改變未來的唯一途徑。 　　「送愛到部落」的行動，讓一群心智障礙的孩子，帶著社會大眾的愛心，深入偏遠地區，藉著餐盒的認購活動，不僅僅給喜憨兒有訓練及工作機會，也為偏鄉孩子們帶來學習時的營養補給，喜憨兒童軍團的每

次送愛，號召大家一同參與這個行動，也終於讓整個社會開始認真看待這件事。 　　如果你也關心教育、關心孩子，這是一本充滿愛與溫度的書，讓憨兒與部落孩子教導我們，什麼是殘而不廢、什麼是真誠分享。學習用心關注身旁的事物，讓道德教育成為孩子的一種生活方式，擁抱豐盛的生命。 博幼基金會董事長 李家同 推薦序三以生命感動生命 　　喜憨兒基金會的同仁們憑著一股熱忱及愛孩子的心，無怨無悔的付出心力，不斷的尋找方法協助孩子成長，不僅培養孩子「帶得走」的生活能力，並帶領他們參與社會公益，學習付出與關懷他人，把愛傳播到台灣各個角落，這麼美的生命故事很讓人感動。 　　為了幫助身心障礙的孩子找到一條有尊嚴的路，喜憨兒基金

會十五年來不停的思考方法，也不斷的努力與付出，總共設立了22個庇護工作站，讓孩子有一個學習、成長與工作的環境，藉由學習生活技能並且運用在工作中，孩子們除了有一技之長能自食其力之外，進而學習獨立、建立自信，並且能貢獻一己之力，被社會接納及肯定。 　　作者與喜憨兒基金會團隊結合企業界及愛心人士的力量，以「送愛到部落」的活動，使喜憨兒能踏出更大的一步，關懷弱勢，擴大視野，能為社會盡一份心力，同時也使部落的孩子們感受到滿滿的愛。 　　「送愛到部落」的活動非常令人感動，這一波一波的愛心活動，凝聚了強大的愛的力量，結合了企業、宗教團體，看到台灣這麼多人心甘情願的付出，為了喜憨兒及部落的弱勢孩童，不斷的奔波

及努力，真的非常令人佩服。 　　這幾年來在台灣各個角落看到有非常多的個人及團體，當然也包括喜憨兒基金會，他們默默的為台灣這塊土地付出愛心及力量，以生命影響生命，以生命感動生命，並且把愛的火炬傳播到各地，引發更多愛的火花，這些強大的正面力量一定會使台灣更美好，使世界更美好！ 宏達慈善基金會董事長 卓火土 從距離首都最遠的地方──出發出發，總該先有個方向！就從離首都最遠的地方──屏東縣開始，我們決心送愛，到部落。在長達三個月的前置作業與聯繫後，不那麼張揚的，啟動送愛的列車，鳴笛，出發！第一次的送愛，興奮總是大過於緊張的。工作夥伴與四位童軍團的成員，一大早就在工作站集合了，大家合力將募來的

年節禮盒搬上車，盒裡裝著憨兒參與製作的手工餅乾和牛軋糖，這些都是社會各界的捨得與愛，沉沉的，卻很甜蜜。離開都市的這條路是唯一通往部落的小徑，透著窗，冬天的陽光穿過葉隙，溫柔的撫著我們的臉龐，路旁的枝枒被風吹得沙沙作響，竟也顯得軟呢愜意。兩個小時的搖搖晃晃，我們來到送愛計畫的第一站：屏東縣瑪家鄉，負責聯繫與接洽的梁老師和朱老師已經在門口等我們了。會場安排在北葉村的「屏東縣原住民VUSAM兒童圖書館」，老師跟我們說，「VUSAM」為排灣族語，是家族繼承人的意思，同時也有種子和播種的意思，將這個圖書館命名為VUSAM，就是希望將原民的傳統文化延續及傳承，看著圖騰線條與色彩，很細膩的將祖靈及部落情誼深

植在這些未來的孩子們身上。很多很多的孩子，在會場中等候我們的到來。有的發著呆，靜靜的圈著頭髮，有的咬著指甲，有的和身旁的同學嬉戲著，小小的身影，穿著一件件五顏六色的原民傳統服飾，這是精心打扮的用心與熱情。看到童軍團成員和一行「怪里怪氣」的都市人走進會場，給我們好大好大的掌聲。基金會蘇先生跟小朋友們說，喜憨兒們知道自己參與製作的每一份禮盒，都能帶給你們溫暖，因此工作起來也格外賣力。每一盒糖都是老師帶著憨兒一顆一顆包裝出來的，我們捨棄機器包裝採用人工，就是希望多一些工作步驟來訓練他們，同時藉由送愛活動，也讓他們懂得珍惜與回饋。活動表演由十幾位小朋友帶點害羞的神情上台，伴著學校老師的吉他聲，一連唱了

好幾首充滿原民氣氛的歌謠，真不愧天籟之聲「布農八音」的故鄉，其中一首「最俊美的北葉」深深打動我的心，即使不像法國聖馬克教堂兒童合唱團那般有名師加持，這裡的原住民孩子卻有上帝賜與的歌聲，無論在共鳴的強度、音色的穿透力，就是特別好，這是無法刻意的、自然與純真。表演活動結束後，由童軍團成員一一將禮盒送給小朋友，憨兒雅薇親手將禮盒送給學童：「你好！我是雅薇，這是我做的禮盒，送給你，祝你新年快樂！」學童們接過禮物說了聲「謝謝！」開心的表情溢於言表。現場我們將禮盒打開來，拿出餅乾及牛軋糖請大家品嚐，也完成了第一次「送愛到部落」的任務。老實說，這次的活動讓我重新開始認識這塊生長的土地，撇除工作上業務的必需外

，這城市邊陲的可愛之處，就是一片的青山綠水，悄悄地緩了生命的步調，不再需要追著時間與營運數字，每一次握手的熟絡，似乎都昭告著擁抱一天天的晨之美，而孩子們的歌聲與笑容，讓人更能體會生活中的小幸福，儘管這一切，只是在一個小小的偏鄉部落中發生……

排灣族文化融入美髮工具之圖騰設計與應用

為了解決排灣族圖騰意思的問題，作者張珮芹 這樣論述：

本研究以排灣族文化為主軸，將原住民圖騰融入美髮相關器具之開發，透過圖騰元素賦予文化深意，讓美髮相關工具能夠有所突破，更具文化內涵。本研究依據立意抽樣法，共發放500 份正式問卷，有效問卷為387份，廢卷為113份，正式問卷回收率為77.4%，其基本資料統計量、文化商品各項評價、構面之信、效度與不同背景變項與文化設計商品之價值度結果，以「文化價值」、「設計思維」、「經濟價值」、「藝術價值」及「質感設計」等五大面向設計評量問卷評價實驗樣本，了解文化轉換之準確性；並以「實用設計」、「情感設計」及「情緒共鳴」三大面向進行感性設計喜好度之創意運用性。將文化記號及情感依附於商品上，使用者、設計師與商品情

感連結，透過文創設計將排灣族文化融入美髮商品，發揚台灣原民文化為本研究重要之宗旨。本研究目的經實證分析得到以下結果：(1)透過文獻資料，歸納後以隱喻轉化及三段式設計法，設計出排灣族特色之美髮工具。(2)本研究設計之文化商品於不同設計背景與不同族群無顯著差異，代表本研究商品具有高度文化價值且受大眾喜愛。(3)不同職稱對於感性設計喜好度部分，設計師、專業助理與其他非美髮相關從業人員具有差異性，顯示設計師對於工具的選用與收納都有獨特的操作方式與看法。(4) 一般消費者與美髮從業人員對於本研究設計文化商品看法有顯著差異，推測消費者可能對美髮工具較不易與生活所需之物相結合。(5) 排灣族文化融入美髮工具

商品實體化具可行性。