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中國文化大學 地學研究所地理組 薛益忠所指導 邱冠如的 新北市新莊區都市土地利用空間變遷研究─以1995年及2006年為例 （2013），提出新北市新莊區戶政事務所關鍵因素是什麼，來自於土地利用、都市化、空間結構、GIS。

而第二篇論文輔仁大學 宗教學系碩士在職專班 鄭志明所指導 徐啟峯的 新莊地藏庵大眾廟遶境研究 （2013），提出因為有 遶境、官將首、新莊地藏庵的重點而找出了 新北市新莊區戶政事務所的解答。

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新北市新莊區都市土地利用空間變遷研究─以1995年及2006年為例

為了解決新北市新莊區戶政事務所的問題，作者邱冠如 這樣論述：

1949年大量的軍民自大陸移入台灣，這些移民多聚集於都市地區，而戰後的都市化讓都市人口快速成長，更產生百萬人以上的大都會，如台北及高雄。這些大都會通常包含許多的市鎮，在中心周圍的市鎮分擔了中心都市的機能。如以台北市為中心的大台北都會區，其外緣由許多次級市鎮如新店、板橋、中和、永和等所包圍，成為台北的衛星市鎮。這些衛星市鎮的快速成長，其土地利用結構也隨之不斷改變，促發筆者的研究動機，以期能對衛星市鎮的土地利用現象做一探討。在台北諸多的衛星市鎮中，選擇新北市新莊區為研究對象，原因為本區開發甚早，在早期為河港環境，隨地形演化轉變成現今的平原地形，加上台灣工業的發展，交通建設改進，使以農為本的新莊產

生劇烈變化。另外因本區的人口成長快速，自1963年至2011年人口由34,679人增加至404,089人，45年來人口增加了36萬人，其大量的人口成長也對新莊的土地利用產生影響。本文利用內政部國土測繪中心之資料，並應用ArcGIS軟體數化後，對土地利用面積進行量化分析，並參照國土測繪中心之分類標準，將土地利用劃分為住宅用地、商業用地、工業用地、公共設施用地與道路用地共四大類。本研究首先探討1995年和2006年土地利用空間之分佈變化，結果顯示住宅用地有大幅度地成長，商業用地之成長幅度較小，工業用地則是逐漸被住宅用地入侵，新莊區中兩大工業區─西盛和頭前，其中頭前工業區大量式微，近年更是轉變為頭前

重劃區，公共設施與道路用地方面，捷運線因為地下化或與高架共構而在面積上無顯著變化，但捷運之興建使新莊吸引人口遷入。其次將兩個年份之各種土地利用整併，來看整體土地利用之空間結構，在1995年可看出工業用地與住宅用地壁壘分明，而在2006年則轉變為住工用地混合與住商用地混合之形式。經由研究成果來了解新莊過去土地利用空間結構上之變化，並做為新莊區未來都市規劃上之參考。

新莊地藏庵大眾廟遶境研究

為了解決新北市新莊區戶政事務所的問題，作者徐啟峯 這樣論述：

摘要 新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺遶境祭典，俗稱「新莊大拜拜」，為北臺灣地區最具代表及傳統性的廟會信仰活動之一，因地藏庵俊賢堂首創的官將首團，是唯一發源於北部而繁衍全台的將種，其巡境驅鬼護民的「暗訪、日巡」儀式、服飾及陣法等，具有豐富民間藝陣特殊價值。 「遶境」是農業社會中娛神又娛人的休閒活動，在傳統的漢人觀念中，深信凡神明走過的路線，會受到神力加持庇護，信仰空間與環境的免除邪祟污染，而達成潔淨的宗教信仰環境，祈求合境平安。故在多數人的觀念裡，常藉由神明遶境的儀式來肯定居住地域的界限，並且具有驅逐地域界限內所有不潔鬼魅的淨化作用。 隨著時代的演進，由新莊地藏庵的祭祀圈所發起的

文武大眾爺的繞境出巡儀式，已從原本災荒而生禳災的宗教儀式意涵，淡化原本驅鬼除疫的初衷，轉變成現今表演性、藝術性的欣賞，更轉演成具審美的藝術價值活動。 本研究先以研讀相關文獻為基礎，初步分析出研究遶境活動時，必須留意的觀察角度與訪談禁忌等二種注意事項。再者，由新莊地藏庵的組織發展，與三區俊賢堂的現況，作詳實的紀錄來連結呈現，介紹新莊地藏庵大眾廟文武大眾爺的信仰特色。 最後，在筆者的訪談中，地方耆老對於三區俊賢堂的官將首人力傳承，似乎已警覺到在地年輕族群投身繞境活動中的官將首陣頭意願薄弱，所以已有聘請職業陣頭擔綱的趨向，隨著新遷入居民多元文化價值觀及少子化的影響，面對上述的時代變遷和生

活改變，這是新莊地藏庵未來肯定要正視面對議題。本研究總結出新莊地藏庵大眾廟遶境活動未來可能面臨因素，並提出淺見供参。

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