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新發明作文的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦卡塔玲娜.馬倫霍茲,朵恩.帕里西寫的 上一堂有趣的戲劇課:下自漁夫上至女王,跨越2500年的經典劇作 和ScottHagwood的 大腦什麼都記得住!用更少的力氣記住更多的東西,四屆記憶冠軍親授的「超效率無極限記憶術」都 可以從中找到所需的評價。

另外網站基測作文「影響生活的一項發明」 - Yahoo奇摩也說明:今年基測寫作測驗題目是「影響生活的一項發明」,國文老師分析,這個題目的寫作重點不在於發明,而是「影響生活」,考生如果審題能力不足, ...

這兩本書分別來自遠流 和商業周刊所出版 。

國立臺灣大學 臺灣文學研究所 洪淑苓所指導 涂書瑋的 詩的交涉──兩岸戰後新詩的話語形構與美學生產 (2020),提出新發明作文關鍵因素是什麼,來自於自我、現代主義、後現代主義、女性、話語、美學。

而第二篇論文國立政治大學 台灣文學研究所 紀大偉所指導 林新惠的 拼裝主體:台灣當代小說的賽伯格閱讀 (2016),提出因為有 賽伯格、賽伯格閱讀、義肢、生態女性主義、後人類、台灣當代小說的重點而找出了 新發明作文的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了新發明作文,大家也想知道這些:

上一堂有趣的戲劇課:下自漁夫上至女王,跨越2500年的經典劇作

為了解決新發明作文的問題,作者卡塔玲娜.馬倫霍茲,朵恩.帕里西 這樣論述:

120位作者、158部作品 圖文並茂,輕鬆概觀西方戲劇發展史     本書收錄了世界上最重要的劇作,包括偉大的、知名的,製造醜聞以及特別受到喜愛的作品,以慣常的簡潔形式,用簡單且具備娛樂性的方式,引領讀者進入劇場的奇妙世界。戲劇讓文學在舞台上活起來──索福克勒斯的《安蒂岡妮》、莎士比亞的《馬克白》、莫里哀的《偽君子》、歌德的《浮士德》、易卜生的《娜拉》、王爾德的《不可兒戲》、巴利的《彼得.潘》、蕭伯納的《賣花女》、布雷希特的《勇氣媽媽和她的孩子們》、沙特的《蒼蠅》、威廉斯的《慾望街車》、克莉絲蒂的《捕鼠器》、米勒的《熔爐》、貝克特的《等待果陀》、杜倫馬特的《老婦返鄉》、歐尼爾的《長夜漫漫路

迢迢》……所有你知道或不知道的經典作品,都在這本書裡生動登場!   某句名言究竟出自誰的口中?誰發明了悲劇?為何克萊斯特要和歌德決鬥?現代戲劇真的那麼難以理解嗎?這許許多多問題都能在書中找到解答──以迷人聰慧的敘述、幽默諷刺的筆觸、巧妙傳神的插畫,總結作品特色、引述經典名言、閒談小道消息,並探索劇作家及劇作首演的種種事蹟,隨處都充滿驚喜與魅力。   不論是資深劇迷或初入門觀眾,還是喜歡好故事以及所有想知道劇場禁忌行為的讀者,歡迎一起來看戲! 好評推薦   何一梵  台北藝術大學戲劇系助理教授          郭亮廷  自由撰稿人、譯者     劉晉立  國立臺灣戲曲學院校長     

 簡嫚書  演員        本以為這本小書是為了從0開始的讀者,但讀到一半,我就知道自己錯了:它寫作的對象,是給0.1的讀者。   事實上,恐怕沒有一本劇場書可以為了從0開始的讀者——這樣的讀者根本不存在。總要進過劇場看戲,才能知道舞台與電影的不同,才能知道現場的魅力與黑暗中的銀幕不同,才知道讀者與觀眾不同。所有這本書中的內容,無論多淺顯,都沒有辦法替代要主動踏入劇場的那一小步,也只有在從0到0.1之後,這本書的閱讀經驗才開始發酵。   踏出 0.1這一步就是需要動力、體力與熱情。這本書介紹知識的方式,更像是努力延續這份動力與熱情,與讀者共舞。文字親切、圖表清晰、編年順序扼要但準確,這些

安排帶來的知識,更像是延續熱情的燃料,藉著觀念與歷史,對劇場中的所見所為,有了判斷,開啟了想像。   喔,對了,對離0.1已經有點遠的讀者,閱讀這本書可以帶來一個提醒:0.1曾經是我們在劇場中最美的時候。   ──何一梵(國立臺北藝術大學戲劇系助理教授)     我們實在花掉太多時間,想要寫出大部頭的艱難著作,其實我們真正需要的是各位手上的這類簡讀本,套用作者的案頭語,才能在這個資訊越來越龐雜的時代,引發讀者基本的好奇。這本小書勾引的對象,雖然是德語區的讀者,但也因此幫助我們快速補足一連串時有所聞,而在中文世界很少被演出的作者名字,及其劇作的相關知識:席勒的《強盜》、豪普特曼的《織工》、波列許

的《全球網路貧民窟》……。還有誰被遺漏了呢?閱讀中,我發現對於台灣劇場運動極其重要的象徵主義劇作家,如梅特林克(Maurice Maeterlinck),作者並未收錄,可見得假如有一本從台灣觀點開講的「戲劇課》,會有多麼不一樣。期待更多我們自己的劇場藝術簡讀本能夠面市,作者詞書式的寫法,頗有參考價值。   ──郭亮廷(自由撰稿者 / 譯者)

詩的交涉──兩岸戰後新詩的話語形構與美學生產

為了解決新發明作文的問題,作者涂書瑋 這樣論述:

本文提出「詩的交涉──」此一概括式的比較研究修辭,指出兩岸當代詩的研究必須跨越交流、對話的層次,而將「兩岸詩」重新放置在一個不斷變動與自我修正的歷史/語言空間裡,重新回到每一個歷史語境與詩歌探索的交會處上,考察兩岸當代詩「道德–審美」姿態在新詩文本內部呈現的「指向性」修辭結構與範疇的共性,也就是──指出兩岸當代詩人及其作品,介入當代新詩書寫場域與權力形構的不同方式,也就是如何透過闡述自我心象與世界的關係、對詩歌「現代性」的不同承接與延續路徑、對「後現代性」的語言及想像實踐,以及女性詩人如特透過特定語言戰略與技術,反抗男性/權威/社會的文化共謀結構。本文試圖從「自我意識」、「現代主義:歷史/時

間」、「後現代主義」、「女性詩學」四個主題,切入兩岸在戰後從「現代主義」到「後現代主義」的新詩景觀,並做出美學特徵上的比較研究。在「自我意識」相對於「現代性」的關係上,右翼法西斯時期的台灣,是個人主體的追求與定位、向外拓殖、「走出去」的現代性,在革命左翼的中國,是人性尊嚴的修復與回歸、向內固守、「走進來」的現代性;而在八〇年代「現代主義:歷史/時間」的美學維度上,兩岸詩人承擔歷史/時間的感覺結構也不同,台灣偏向「抒情傳統」的現代主義,中國偏向「啟蒙」構圖的現代主義。兩岸詩人面對「傳統」的態度,都是將「古典」與「傳統」視為建構民族精神與文化典型的重要資源,問題是如何親近、擷取「傳統」,並以現代主

義的技法重新「發明」「傳統」;「後現代主義」方面,台灣具備「世代/語言」到「主體/理念」的位移軌跡,中國是口語化、反權威、反崇高為美學主導模式;「女性詩學」方面,台灣偏重多元議題,屬於走向社會──女性話語的多元化實踐,中國偏重語言本體,屬於走向自身──女性話語的語言化實踐。

大腦什麼都記得住!用更少的力氣記住更多的東西,四屆記憶冠軍親授的「超效率無極限記憶術」

為了解決新發明作文的問題,作者ScottHagwood 這樣論述:

連續四屆、全美記憶冠軍教你》這樣記最牢靠! 學會福爾摩斯都在用的神奇記憶法 只要有心,人人都可以擁有超強記憶力     洪蘭:沒有人是真正的「記憶力不好」,端看你願不願花時間去鑽研它。   海格伍德跟一般的36歲男子一樣,只想安穩平凡過一生。有天,醫生宣告他得了甲狀腺癌,必須服藥化療。可怕的是,這款藥能殺光體內的癌細胞,也會讓他的腦細胞退化。經過簡單的自我腦力練習,海格伍德,連續四年拿下全美國記憶比賽冠軍他可以記起52張撲克牌花色、大小,並依序排出,一字不漏……自此他上遍CNN、早安美國節目,接受無數媒體專訪。他說:「你不知道自己擁有的天賦有多麼強大。只要我做得到,你也做得到!」    

 任何人都能擁有一流記憶力,只要學會訓練、使用它   大腦可以儲藏的資訊數量是全世界所有印刷品總量的五倍,美國國會圖書館全部藏書量的五萬倍。愈多感官被啟動,大腦啟動的部分也愈多,這會提高我們自然的記憶能力。     你將從本書中學到:   ‧BBC影集《新世紀福爾摩斯》都在用的「羅馬房間方位記憶法」   ‧用「關鍵詞回想法」,發現你的大腦擅長做的事   ‧應用「SEA視覺化」,賦予意義,就算枯燥無味也能記   ‧聰明工作,教會大腦只用必要的資源就能完成工作   ‧如何有效為大腦減壓的10個小技巧   ‧學會「儲存記憶最有效率」的方式   ‧強化思考流程,大幅提升專注力和整合組織能力   ‧加快

學習速度、擴散超載的資訊 本書特色   1. 美國記憶大賽冠軍現身說法 : 作者原本為罹癌患者,以超乎常人的意志力不但打敗病魔,甚至拿下全美連續四年記憶冠軍,過程勵志讓人熱血。   2. 從頭了解你的大腦 : 本書詳細解說訓練大腦記憶的方法及過程、以及剖析大腦運作原理,你可以很快了解如何保養大腦、為大腦解壓。   3. 最適合現代忙碌的上班族、學生 : 訓練記憶方法簡單易執行,照著做,每個人都能擁有超強記憶力。 強力推薦   本書帶給我們信心,讓你知道沒有人是真正的「記憶力不好」,端看你願不願花時間去鑽研它而已。──洪  蘭  (中央大學認知神經科學研究所講座教授)     我相信

這會是一本暢銷書,因為博學強記是多少人的夢想,除了反覆背誦,我們幾乎不曾學過哪種竅門可以有效增強記憶。──李家維  (《科學人》總編輯)     這本書告訴我們沒有誰是天生的,大家都是媽生的,透過有目標、有節奏的學習,記憶力確實是可以日日精進的。──楊斯棓  (方寸管顧首席顧問、醫師)     本書不只分享了關於記憶比賽項目的記憶方法,還有許多實用的記憶小方法,……。對於想要增強記憶力的讀者來說,我絕對推薦閱讀這本書!──王聖凱  (中華記憶運動協會創會理事長)    

拼裝主體:台灣當代小說的賽伯格閱讀

為了解決新發明作文的問題,作者林新惠 這樣論述:

  本論文以「賽伯格閱讀」的方式在台灣當代小說中「讀取」三種賽伯格主體,並且展望賽伯格閱讀批判當代科技社會的可能性。賽伯格閱讀意指將文本中的人事物讀出賽伯格的意味。也就是說,賽伯格閱讀所分析的文本不必然、也不需要是容易讓人直接聯想到賽伯格理論的科幻文本,而能是更寬泛的、各種形式的文本──包括不是科幻小說的文本。重點不在於有沒有,而在於如何;不在於文本「本身」有沒有賽伯格主體的再現,而在於如何以賽伯格閱讀去讀取文本當中的賽伯格主體,並且探討該賽伯格主體如何構成,終而批判科技和特定權力位階的共謀。本論文盡量選擇科幻小說以外的文本作為分析對象,藉此挑戰「賽伯格理論通常連結到科幻文本」的刻板印象。此

外,本論文也以「拼裝」這個詞彙思考混雜各種異質元素的賽伯格主體構成。本論文所提出的「義肢人」、「遊戲人」、「動物人」這三種賽伯格主體,是受哈洛威(Donna Haraway)的〈賽伯格宣言〉中「三種關鍵的界線破裂」之說所啟發。三種賽伯格主體各自對應、補充三種界線的不穩固──義肢人體現了「有機體和無機物的混淆」、遊戲人呼應「物質和非物質的曖昧不明」、動物人則為「人類和動物的難以區別」。本研究聚焦於1990年代以後的非科幻文本,並在分析其中賽伯格主體及處境時,納入身心障礙研究和生態女性主義的批判方法。本研究並非藉著後人類和賽伯格鼓吹單純地擁抱科技、宣稱人類已非人類,而是要藉著後人類和賽伯格來再次警

惕科技的利弊、鼓勵各界在不同脈絡中「重新發明人類」──意即,重建一種更不具排斥性、更為寬廣的對於人的想像。