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凝視邊緣：「後-新電影」中族群與地方的文化身份建構及其表徵（2008-2018）

為了解決新超群國語辭典博客來的問題，作者徐琦 這樣論述：

2008年為重要分水嶺的台灣電影正式開啓了「後—新電影」時代，創作者們將此前國片創作當中較為遲疑的更現實與在地化的創作意識和關注視角注入創作當中，將社會影響的驅動力及文化思考的變革，均投射到最基本的人群與地方，回歸本土的文化場域，加深自我的身份懇認，從而以對根基的思考與觀察去反映社會。對台灣電影的身份問題研究多集中在國族認同之上，而文化身份的研究目前也較為小眾，本文以《太陽的孩子》、《只有大海知道》、《人之島》、《夏天協奏曲》、《車拼》等五部劇情片為論述對象，以文化身份表徵為主要參考理論，以文類分析的方法進行文本分析，觀察五部影片如何對台灣的文化身份進行建構及表徵。本文借由以族群身份、地區身

份等面向對電影中的文化身份進行觀察。筆者認為這五部影片分別從以上維度，分別呈現具有抗爭性與傳統承繼性的原住民族文化身份、兩岸歷史語境影響下的發聲焦慮等不同側面的當下台灣文化身份。電影借由對這種具有台灣性的文化場域及文化身份敘事，表徵出具有邊緣性的台灣文化身份。