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新 仙 俠 起源 VIP的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦月翔寫的 日本刀劍物語：58把名刀縱覽日本刀基本知識與歷史 可以從中找到所需的評價。
國立中央大學 客家語文暨社會科學系客家社會文化碩士班 王俐容所指導 黃琢筠的 客家動畫文本與閱聽人之研究 —以「客客客棧」系列為例 （2019），提出新 仙 俠 起源 VIP關鍵因素是什麼，來自於客家電視台、知識傳播、敘事與符號學、線上回饋行為。
而第二篇論文國立臺灣藝術大學 廣播電視學系碩士班廣播電視組 連淑錦所指導 蔡翼謙的 大陸古裝劇收視行為研究 （2016），提出因為有 大陸古裝劇、使用與滿足、收視率、收視行為、閱聽眾的重點而找出了 新 仙 俠 起源 VIP的解答。
日本刀劍物語：58把名刀縱覽日本刀基本知識與歷史
為了解決新 仙 俠 起源 VIP 的問題，作者月翔 這樣論述：
戰場上的刀光劍影，見證了日本史的改變關鍵 日本刀是武器、是藝術品，更是日本文化的象徵 從基本知識、發展進程、歷史傳說，到鑑賞方式、鍛造技術、聖地導覽…… 搭配圖解，提供最全面的日本刀劍導覽 動漫電玩迷必看！熱愛日本文化者也不容錯過 從刀劍歷史傳說，展開一場穿梭時空的刀劍之旅 日本刀是祭神的神器、戰場上的武器、武士的身分象徵，如今更是藏家爭相收藏的美術工藝品，可說是日本文化的代表性符碼，如日本研究經典著作《菊與刀》就舉出日本刀作為日本人本質的象徵。 歷經千年歷史，在科技昌明的現代社會，我們也能在《神劍闖江湖》、《鬼滅之刃》等知名動漫作品中見到日本刀的活躍，甚至化身為俊美男子的
模樣，發展出《刀劍亂舞》這個具有龐大魅力與經濟影響力的IP。 ——由物講述故事，故謂「物語」—— 日本刀同時也像是一把啟動時光機的鑰匙，從其在歷史上扮演的不同角色及演變，可以一窺遠古戰事的形式流變、當權者的興衰流轉，甚至在十九世紀明治時代的廢刀令之後發生過傳承危機，最後從武器轉變為美術品。 存在於神話中的「天叢雲劍（草薙劍）」、日本刀之父「小烏丸」、斬鬼之刀「童子切安綱」、源氏武士的家傳寶刀「髭切&膝丸」、代表戰國時代三天下人的權威之刀「宗三左文字」、新選組土方歲三的愛刀「和泉守兼定」……本書透過58把名刀，從神話時代、平安時代、鎌倉時代、戰國時代至江戶時代，跟著日本
刀一同見證日本史的發展進程。 ▎「天叢雲劍」常是電玩遊戲中的SSR神劍，現代卻無人能一睹其真面目？ ▎真實版日輪刀「童子切安綱」，究竟留下了什麼樣的殺鬼傳說？ ▎是什麼樣的遺憾，讓日本史上出了一個鍛刀成痴的天皇？ ▎留下無數傳說的「妖刀村正」，真的是德川家的剋星嗎？ 作為世界冷兵器的巔峰傑作，日本刀隱含的鍛冶技術、歷史傳承、藝術價值、以及背後的傳說文化，正是日本刀在當代受到工匠與藝術鑑賞家青睞的原因。 本書以刀劍相關的歷史傳說為主軸，介紹刀劍基本知識、刀劍演變史、流派，以及刀劍鑑賞要點，並規劃刀劍巡禮地圖，帶給各位讀者一場穿梭時空的刀劍之旅。 本書特色 ★
第一本從台灣人角度撰寫的刀劍入門書，沒有日本歷史基礎也能輕鬆閱讀！ ★刀劍演變圖、基本構造圖、刃文&地肌圖解……7大圖表＋珍貴館藏實物照片，快速掌握刀劍鑑賞要點 ★收錄近30幅古典圖繪，一窺歷史傳說中的刀光劍影、歷史流轉的關鍵場景 拔刀推薦 Cheap（歷史Youtuber） 柯睿信（歷史說書人History Storyteller主編） 洪維揚（『幕末．維新史』系列作者） 蔡亦竹（實踐大學應日系助理教授） 「最具專業的日本刀劍百科，一本了解日本刀劍知識與各大流派」——Cheap 「一如鍛造刀劍的繁複，本書對日本刀介紹之細緻完備，令人嘆為觀止」—
—柯睿信 「喜歡《鬼滅之刃》的讀者可在月翔兄的大作得到相關的知識。」——洪維揚
客家動畫文本與閱聽人之研究 —以「客客客棧」系列為例
為了解決新 仙 俠 起源 VIP 的問題，作者黃琢筠 這樣論述：
隨著科技技術進步，網際網路之新媒體時代來臨。「客客客棧」系列動畫節目由成立於2014年底的新媒體公司臺灣吧(Taiwan Bar)團隊與客家電視台，共同策劃及合作，節目內容以客家文化相關議題為主，此節目截至2019年共播出兩季，第一季為「客客客棧」，第二季名稱為「客客客棧之啤俠客傳」，其觀看平台管道包含臺灣吧Facebook、Youtube頻道、客家電視台及其官網之影音和節目直播專區。 本文目的在於探討複雜多元的客家文化歷史，如何運用科技發展出的新媒介，進行客家文化知識的傳播與分享，經由臺灣吧Facebook、Youtube頻道和客家電視台三種不同的媒介播映，並整合比較前兩者媒介播映的
影片觀看數、按讚數、留言數、分享次數，其中留言內容則更進一步分析。本研究方法採用文本分析法、內容分析法及深度訪談法，分析第一季和第二季的節目內容，以文本主題、敘事方式、符號呈現作為主軸，以及透過節目製作人員的訪談，深入解析節目的符號意義和產製過程的思維。 研究發現Youtube網路平台每集影片點閱率，遠高於Facebook粉絲專頁中的每一集影片觀看率，留言數亦同。影片主題敘述採用動畫式的圖卡、與時俱進的時事詞語和穿插符合此節目屬性的臺灣吧五小福動畫IP，並以客家精神、美食、音樂及節慶為主軸，而節目語言呈現主要以華語為敘說語言，客語為輔。針對影片結尾部分，第一季搭配和當集內容相關的客語教學
，第二季則是以具有搞笑風格的實拍或實作短片。在資訊量爆炸的時代，人們選擇變得多樣化，且能依循自我的需求，找尋相關影片，而節目的成敗往往取決於閱聽眾的收視行為和回饋。透過上述的結果，能更加清楚瞭解節目的宣傳或相關執行政策之成效是否彰顯，且對於閱聽眾的收視習慣能更進一步地掌握，做出適當的調整，並能提供未來客家電視台或是其他新媒體執行團隊，製作節目的概念啟發與企劃策略和方向之相關建議。
大陸古裝劇收視行為研究
為了解決新 仙 俠 起源 VIP 的問題，作者蔡翼謙 這樣論述：
大陸古裝劇近年來席捲我國影視市場，其收視率持續高漲，甚至超過我國許多同時段的自製劇以及綜藝節目，早已成為閱聽眾日常生活中茶餘飯後的話題。本研究結合「問卷調查法」與「焦點團體法」，以使用與滿足理論為基準點，先是調查我國閱聽眾收看大陸古裝劇的動機與滿足，再以四大訪談大綱，針對重度收看大陸古裝劇之問卷填答者，進行座談，目的為更深入了解上述欲探討之變項，以及大陸古裝劇在我國熱播的原因。研究結果得知，在大陸古裝劇收視動機部分，我國閱聽眾收看的動機與「資訊蒐集」、「娛樂消遣」、「學習事務」、「社交互動」皆具有相關性，且以「娛樂消遣」、「社交互動」的相關性最強。而我國男性比起女性更會因為想「蒐集資訊」、「
學習事務」而去收看大陸古裝劇。在大陸古裝劇收視滿足部分，我國閱聽眾收看大陸古裝劇得到的滿足與「觀賞性」、「知識性」、「趣味性」皆具有相關性，且以「觀賞性」的相關性最強。而我國男性在收看大陸古裝劇後得到的「知識性」滿足大於女性。再者，在大陸古裝劇於我國熱播原因部分，影視業者對於劇情內容之編撰相當精彩且緊湊，而劇中人物之用字遣詞、服裝造型、配樂、插曲、場景、視覺特效皆精心設計且用心考究，故「專業的劇本內容設計」與「豐富的美學元素」，乃其受我國閱聽眾熱烈迴響之處。另外，大陸古裝劇在我國閱聽眾之電視收視行為上，也扮演重要角色。最後，本研究發現「網友評價」、「朋友推薦」也為收看的動機。而閱聽眾在收看後，
會主動蒐集與劇中人物相關之背景資訊，代表大陸古裝劇負載「傳遞正確歷史知識」的社會責任。