日本著名設計師的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

白

為了解決日本著名設計師的問題，作者[日]原研哉 這樣論述：

《白》是日本著名設計師原研哉關於設計、美學、藝術、審美等方面的力作，以散文形式，深入淺出地表達了作者的設計理念。   本書雖以“白”字命名，卻並非全然在講述和探討顏色，而是嘗試探索一種存在于本國文化當中的“感覺”的資源，即從“白”這一概念出發，對產生簡潔、纖細等審美意識的根源進行探索，通過“白”的概念，尋找一種營造極簡、純粹、微妙的日本美學的源頭。   作者將“白”的感受性和資訊轉化到體現其特性的各種實體上—文字、建築、印刷、畫作、書籍，乃至蘊含日本深刻文化內涵的茶道、宮殿、房屋原形等，借由對這些具象環境細緻入微的觀察，深入的思考，提煉出“白”所蘊藉的細膩情感、微妙心理、敏

銳覺知等一系列感受。

日本著名設計師進入發燒排行的影片

無印良品風格分析與無印風潮流的形成

為了解決日本著名設計師的問題，作者游筱柔 這樣論述：

本研究首先以文獻來探討風格與潮流的定義與形成原因，探討無印良品品牌風格與無印風潮流的發展，以簡約風格開始，深入了解無印良品代表的日式簡約風格，再互相比較日式簡約風格與北歐簡約風格的差異，以更清楚日式簡約風格的特徵。整體來說，日式簡約風格與北歐簡約風格運用不同的設計手法以呈現所追求的作品本身的精華之處，其共同的方式是捨棄外在的裝飾，以簡約、樸素的外觀提供最好的用途及理念，其差異則表現在外觀風格上，利用不一樣的配飾或顏色營造不同的氛圍及氣氛。其次，本研究綜合觀察無印良品的研究現況，反思無印良品的風格與無印風潮流研究的不足之處，提出侘寂美學作為無印良品風格內涵與無印風潮流的內在精神及源頭，探討侘寂

美學的思想理念，並透過與相似的設計哲理比對以理解風格的源頭脈絡，並了解無印風潮流之於現代文化的關係。在設計上，根據侘寂美學的思想，無印良品尊重物品自然的缺陷與不完美，不加以掩飾，並以最簡約、精簡的設計方式為設計原則。本研究以無印良品的經典產品做分析，分析出無印良品特定的設計理念：（1）特別強調產品使用的材質，省去不必要的裝飾來凸顯材質本身的特色與質感;（2）一物多用的原則，注重產品的實用性，藉由微小的設計應用使產品的功能更實用也更方便;（3）環保的設計，環保材質的選用，省去更多的污染;（4）平價的消費，以平常剩下或不會用到的材料來作為產品的原料，除了兼顧環保也能壓低成本;（5）「without

thought」，無意識的設計，將常人下意識的判斷融入到產品的設計裡，使使用者一看到產品就知道如何使用，簡單明瞭;（6）1+1的設計，透過物件與物件的組合設計出具有巧思且實用的產品，增添產品使用的趣味性及意義。透過研究及分析，期待本研究的投入能夠使此一研究議題的學術性更為充實完整。

白百

為了解決日本著名設計師的問題，作者[日]原研哉 這樣論述：

《白百》是日本著名設計師原研哉繼《白》之後關於設計的又一部作品。   《白》是作者圍繞觀念層面上的“白”之概念做的思考，而《白百》則是作者從具體的現象層面著手，從“‘白’上加‘一’即為‘百’”這一漢字的聯想當中獲得靈感與勇氣，通過選取一百個關於“白”的各種抽象或具象化事物，連綴成文，借此闡述並把握作者對“白”的各種形象的認知。 在作者選取的物件中，既有以白色面貌呈現的事物，如“骨”“乳””雪”“羊”“鹽原”“白瓷”“珍珠”“白湯”“白衣”等，又有雖然與白色面貌無必然聯繫，但從感覺與心理層面上仍舊可以體現出“白”這一概念的事物，如“石灰漆”“盒子”“醬油壺”“飯碗”“晾衣服”“手指”等。為深入

觸摸“白”的實質與內涵，作者如剝花生一般，通過對這一百個抽象或具象事物的理解與剖析，剝去它們紛繁陸離的表像，努力探尋這些現象之下隱含的“白”之精髓。   最終為我們呈現出了一百幅生動而充滿張力的“白”之輪廓，之於設計、藝術、美學及整個文化領域的讀者而言，都有很高的閱讀價值。 [日]原研哉（Kenya HARA）， 著名平面設計師，20世紀80年代以來，一直活躍在設計領域，在重視“物”的設計的同時，還重視“事”的設計。2000年策劃舉辦了“RE-DESIGN----日常生活中的21世紀”展覽，提出了正是在不經意的日常生活的千絲萬縷中蘊含著驚人的設計資源這一事實。2002年作為

無印良品顧問委員會的成員，開始了藝術指導工作。   2004年策劃舉辦了題為“HAPTIC----五感的覺醒”的展覽，揭示了在人類的感官中沉睡著巨大的設計資源的主題。原研哉還從事了許多深深紮根于日本文化的工作，如：設計長野奧yun會開閉幕式節目紀念冊、設計2005年愛知萬國博覽會官方海報等。近年來，原研哉將大量精力投入到策展活動中。   2007年、2009年在巴黎、米蘭、東京舉辦了“TOKYOFIBER----SENSEWARE展”；2008年至2009年期間，在巴黎和倫敦的科學博物館舉辦了“JAPANCAR展”。他將產業的潛力以展覽的形式視覺化地展現出來，並在世界範圍內廣泛地加以推廣。20

11年，展覽活動的範圍擴大到了亞洲，以北京為起點的“DESIGNINGDESIGN原研哉2011中國展”將在中國巡迴舉辦。原研哉的著作《設計中的設計》《白》《白百》被翻譯成多國文字出版發行。   原研哉擔任的職務包括：日本設計中心代表取締役社長、武蔵野美術大學教授、日本平面設計師協會副會長。 ○○一 骨 ○○二 乳 ○○三 紙 ○○四 雪 ○○五 石灰漆 ○○六 牆壁 ○○七 米科諾斯島的房屋 ○○八 泰山木 ○○九 羊 ○一○ 鹽原 ○一一 紙拉門 ○一二 盒子 ○一三 白瓷 ○一四 李朝陶瓷 ○一五 醬油壺 ○一六 飯碗 ○一七 蛋 ○一八 白桃 ○一九 蘿蔔 ○二○

珍珠 ○二一 白球 ○二二 白髮與光頭 ○二三 沙 ○二四 晾衣服 ○二五 銀 ○二六 入道雲 ○二七 波浪 ○二八 瀑布 ○二九 手指 ○三○ 後脖頸 ○三一 外行 ○三二 白湯 ○三三 白衣 ○三四 膚色 ○三五 布襪 ○三六 裸體 ○三七 浴衣 ○三八 冰島 ○三九 藥棉和雙氧水 ○四○ 數學 ○四一 算式和粉筆 ○四二 皺紋 ○四三 麻 ○四四 絲綢 ○四五 棉 ○四六 稻米 ○四七 年糕 ○四八 烏冬面 ○四九 掛麵 ○五○ 豆腐 ○五一 飯團 ○五二 葛根涼粉 ○五三 霧靄和光線 ○五四 櫻花 ○五五 蠟 ○五六 鐘乳洞 ○五七 雲 ○五八 結晶 ○五九 切字 ○六○ 足跡 ○六一

概念 ○六二 共感覺 ○六三 花 ○六四 夏天 ○六五 白金 ○六六 八海山 ○六七 甲州 ○六八 白酒 ○六九 馬格利米酒 ○七○ 手掌 ○七一 腳底 ○七二 眼睛 ○七三 漸變 ○七四 粉 ○七五 角 ○七六 蛋白質 ○七七 烏賊 ○七八 小沙丁魚 ○七九 白木 ○八○ 伊勢神宮 ○八一 榻榻米 ○八二 光亮 ○八三 團扇 ○八四 裝訂樣本 ○八五 小數點 ○八六 方寸 ○八七 壓花 ○八八 絲毛犬 ○八九 月亮 ○九○ 節奏 ○九一 空 ○九二 正方形 ○九三 花 ○九四 建築 ○九五 白刃 ○九六 白刃戰 ○九七 我 ○九八 清掃 ○九九 推敲 一○○ 百

位置商標之研究-以識別性及功能性為中心

為了解決日本著名設計師的問題，作者許漢義 這樣論述：

商標最主要之目的在於表彰商品或服務來源，並使消費者得藉以與他人的商品或服務相區別 。自商標發展以來，我國早於1930年5月就制訂公布有商標法，其中多次修正至2016年11月修正公布98條至今。從商標立法來看，早期立法之商標構成要素僅有文字、圖形、記號或其聯合樣式所組成，而於申請註冊時，僅要清楚、完整表述商標即以可行，然時至今日之商業活動，各種設計、傳播多媒體及素材大量因應而生，傳統商標似已無法滿足商業上保護商標所有權人與大眾認知之權益，所以2003年11月再行修正商標法，並增列立體、單一顏色及聲音商標以因應時代之需求，同時規範商標申請要件以避免不公平之競爭。增列立體、顏色及聲音商標等非傳統商

標，相比於一般傳統商標，相關消費者通常不會或難以將其視為區別商品或服務來源之標識，甚至將其視為商品本身之外觀、功能或裝飾性顏色來看待，尤其以國際商標法新加坡條約以觀 ，更有位置商標一項 ，多於國內之非傳統商標項目。就位置商標為言，我國傳統平面商標或是顏色商標、立體商標，均可施用於商品或服務的特定位置，申請位置商標時究與顏色商標或是立體商標其差異何在？申請位置商標時是否可忽略其識別性、位置商標的顏色、形狀是否與顏色商標、立體商標之要件相同？關於位置商標之案件，就以法國設計師Christian Louboutin知名的紅色高跟鞋底商標案最為著名，在2018年歐洲法院Christian Loubou

tin v.Van Haren案中，2017年6月及2018年2月，歐洲法院審理本案之佐審官，卻提出不同之意見，佐審官認為Louboutin商標並非單純之顏色商標，該商標乃形狀加顏色商標，此狀況可能具有功能性特質；同時認為商標若具美感功能應避免被獨占，位置商標最關鍵點在於當位置商標已具有美感功能，而要避免美感功能被獨占，基於權衡利益，將會是未來申請位置商標考量之重要課題。本文將藉位置商標為主軸，討論我國位置商標未來加入立法之要件分析，並具體討論Christian Louboutin v. Van Haren案關於位置商標之相關議題，並進而探討其他國家對於位置商標之態度、基此分析主要國家對於位置

商標之實務操作與見解，其以作為我國對於日後申請與保護位置商標之參考，同時保障商標權人之權益，且保護商場之公平性與良性之市場競爭為目的。