曖昧程度的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

曖昧程度的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦LiliaMoritzSchwarcz寫的 巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國 和StephanThome的 野蠻人之神:太平天國都 可以從中找到所需的評價。

另外網站「曖昧可以到什麼程度」懶人包資訊整理(1)也說明:曖昧 可以到什麼程度資訊懶人包(1),當然在曖昧時大家都是鬼遮眼,但程度不同,有的容易被點醒,有的...今天妳跟他是朋友,他能對妳做到什麼程度,他就可以對別人做到 ...

這兩本書分別來自聯經出版公司 和聯經出版公司所出版 。

國立政治大學 亞太研究英語碩士學位學程(IMAS) 劉子愷所指導 張家瑜的 社群媒體成為政治論爭的煽動空間 : 用戶的網路煽動行為與語氣分析 (2021),提出曖昧程度關鍵因素是什麼,來自於網絡民族主義、語氣分析、在線拖釣、多模態交流。

而第二篇論文國立臺南大學 諮商與輔導學系碩士班 吳麗雲所指導 陳逸函的 大學生拒絕敏感度、情緒調節策略與自我效能之相關研究 (2021),提出因為有 拒絕敏感度、情緒調節策略、自我效能的重點而找出了 曖昧程度的解答。

最後網站【告別單身】「戀人未滿」曖昧期調情提升好感適時表白最關鍵則補充:東尼指男女間認識後互感興趣,便到達「慾望」這個階段,是感情最脆弱的時候,須要保持理性,策略性地在言語及行動上調情,令兩人的曖昧程度逐漸提高, ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了曖昧程度,大家也想知道這些:

巴西:被殖民掠奪的熱帶天堂,以狂歡掩飾創傷的森巴王國

為了解決曖昧程度的問題,作者LiliaMoritzSchwarcz 這樣論述:

巴西國內暢銷話題鉅作 《泰晤士報》、《金融時報》年度好書 透過認識拉丁美洲,改變觀看世界的視角!   巴西,世界第五大國、拉美最大經濟體, 以足球、咖啡、嘉年華聞名於世,  它是熱情舞動著森巴的南美巨人, 卻也是飽受殖民暴力創傷的混血兒。 奴隸制帶來的遺毒滲透其文化基因,成為民主發展的絆腳石, 使它成為一位步履維艱的巨人……     一個守望著奇蹟和救世主的國家,   從16世紀到現代,南美巨人500年傳記     巴西名列金磚五國之一,物產豐沛,經濟成長備受矚目,然而,它也是一個充滿矛盾的國家:龐大的天然資源與積重難返的腐敗;非比尋常的財富與赤貧;美麗的沙灘與暴力蹂躪的貧民窟。巴西展現無

與倫比的壯麗和雄偉,也目擊最可怕的殘暴統治。對白種殖民者而言,巴西的機會似乎永無止境;對移入的黑奴而言,巴西是人間煉獄。在外人的想像中,巴西是耀眼、富有魅力的地方,然而大部分面向仍然不為人知。     本書是不同凡響的嘗試,由兩位首屈一指的巴西女性學者執筆,是結合歷史、人類學、政治學和經濟學,具原創性的學術研究,描繪巴西豐富、混雜而戲劇性的歷史,重新建構這個國族史詩般的故事,呈現這個幅員遼闊的國家,自歐洲人於16世紀抵達並展開殖民,至21世紀為民主而奮戰,所面臨各種勢不可擋的多元化與艱鉅任務。而巴西迄今尚未完成這些任務,仍處於嚴酷的試煉中。   獲獎紀錄     《泰晤士報》2018年度好書

  《金融時報》2018年度好書   國內專家推薦     陳韻如(國立臺北大學社會學系副教授)   湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員)   鍾秀梅(國立成功大學台灣文學系教授)   (依姓氏筆劃排序)      在外人看來巴西這國家是如此複雜、矛盾:擁有豐富的天然資源,卻也有聞名世界的貧民窟;伴隨著熱情的嘉年華會是冷酷的犯罪暴力;有最先進的憲法和完善的選舉制度,但政治卻無法穩定。今日的巴西仍舊是個充滿魅力的謎題。   本書作者,兩位知名的歷史學家強調歷史並非線性式發展,巴西歷史更不可能如此。她們描繪的巴西經歷過殖民時期的經濟開發,獨立後的君王體制,然後度過了獨裁政權,在進入民

主化和經濟發展之後,卻又陷入政府貪汙,民眾抗議的亂象。   有別於過往的書寫方式,本書透過多元的人物和聲音敘述巴西人的集體故事,更指出影響這個國家的重大決策、各項計畫之間的矛盾,以及所帶來的歷史轉折。這是一本史料豐富,而且相當有趣的讀本,讓遠在臺灣的讀者更了解巴西,也拉近了臺灣與拉美的距離。——陳韻如(國立臺北大學社會學系兼任副教授)     巴西的種族混合形象塑造過程中,不能不提華人的角色,雖然人數不多,卻是具有某種意義的族群。十九世紀初期,華人攜帶了茶葉栽種的技術,首次受邀進入位於南美洲的巴西,可惜因土壤及氣候不適,未能順利開展。一九六○年代,為開發巴西廣大的土地,巴西政府向包括臺灣在內的

東亞國家公開招聘移民,掀起臺灣民眾移民巴西的熱潮。在不同種族參與巴西多元性的農業發展及經貿活動中,臺灣移民的貢獻是相當具體的,包括菇類的生產等。臺灣移民已經成為今日巴西多族群中的一分子。——湯熙勇(中央研究院人文社會科學研究中心兼任研究員)     這是一部巴西人的史記;追溯了五個世紀香料、糖業和金屬稀有物奴隸殖民制的悲慘歷史。如此的歷史物質主義,不僅形塑了巴西種族主義的建構,也確定了命定的階級社會關係。儘管巴西人民經歷過眾多「熱帶起義」式的反體制運動,然而,「包法利主義」的民族執念,一而再地讓世襲主義、政治庇護和任人唯親統治集團繼續侵蝕人民民主。不禁要問,這部巴西歷史,不也是眾多第三世界的歷

史嗎?——鍾秀梅(國立成功大學臺灣文學系教授)   媒體讚譽     令人回味無窮……蘇瓦茲與史塔寧採用她們所謂的傳記手法,試圖說出巴西人世世代代的集體故事……她們敏銳的洞察力,對殖民地時期與帝國時期的巴西,勾起無限回憶……豐富且趣味盎然。  ──派翠克.威爾肯(Patrick Wilcken),《泰晤士報文學增刊》     本書是不經官方授權的傳記,關於一個名叫巴西的複雜角色。作者將這個角色各種不同的面貌很巧妙地結合在一起,這個角色的形成和轉變已超過五百年,而且顯然仍然在發展中。──鮑里斯.福斯托(Boris Fausto),《巴西簡史》作者     深思熟慮且深刻的旅程,探究巴西的靈魂……

的確,從本書浮現的巴西,是一種新奇有趣、錯綜複雜、五彩繽紛、自相矛盾且充滿挑戰的有機體;與其說它是政治、文化、與地理的實體,不如說它比較像是活靈活現的人物。──勞倫蒂諾.戈梅斯(Laurentino Gomes),《聖保羅頁報》     有一段時日,我們一直很需要一部詳盡的巴西史,細緻入微、扎根於嚴謹的研究;這部作品不僅確認過去五百年的進步,而且在建構完整的社會公民權、政治權與族群公民身分時,坦率處理許多固有的障礙。因此,這兩位最傑出的巴西歷史學家非凡的精心傑作,實際上是很中肯的作品。──肯尼斯.麥克斯韋(Kenneth Maxwell),哈佛大學「大衛洛克菲勒拉丁美洲研究中心」巴西研究計畫創

始人     不拘泥於死板的詮釋法、擺脫文牘主義,不在乎讚美或譴責。這是新穎的詮釋敍述體,具有挑戰性,語言直白,沒有一般的學術術語。讀者會認可這個國家,連同它的光明和黑暗,而且受到鼓舞並參與這個國家的建構冒險。──何塞.穆里洛.德卡瓦略(José Murilo de Carvalho),《靈魂的形成:巴西的共和國意象》作者     扣人心弦且見解獨到……蘇瓦茲與史塔寧的一大優點乃剖析變遷中的種族認同。──傑夫.戴爾(Geoff Dyer),《金融時報》     詳盡且深入的推理……有啟發性、引人入勝,以及首尾一貫的縝密思維。──拉里.羅特(Larry Rohter),《紐約書評》

曖昧程度進入發燒排行的影片

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曖昧程度實測!人體實驗室-對看篇
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【Let’s拓客畢展資訊👅】
時間|5月26日 下午4點 (建議提早排隊入場)
地點|西門町新光影城(台北市萬華區西寧南路)
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社群媒體成為政治論爭的煽動空間 : 用戶的網路煽動行為與語氣分析

為了解決曖昧程度的問題,作者張家瑜 這樣論述:

自 2020 年爆發的新冠疫情,人們的外出行動因封鎖管制而受到諸多限制,這也導 致原本的政治論爭在網路空間益加活躍。像是在社群媒體溝通脈絡中,人們討論有關新冠 病毒源頭的議題,往往與支持「線上民族主義」的網路挑釁者掛勾在一起。當中國成為 冠病毒的起源地,並散播到世界各地之後,熱衷於民族主義的中國網民,常對來自不同國 家且抱持不同政治立場和社會觀點的網民進行網路攻擊和煽動行為,這樣的網路煽動行為 因新冠疫情更加嚴重,其他國家的網民也往往是透過這些充滿挑釁和煽動意味的網路言論 戰爭和社群媒體溝通,而有機會與中國網民有所接觸。本論文旨在探討中國與其他國家的 網民間因政治立場和社會觀點的差異而引發的

網路煽動行為,本論文針對社群媒體溝通脈 絡中,網路煽動言論的語氣和動機進行分析,並討論網路挑釁和煽動如何從社群媒體溝通 脈絡轉化為實際的政治行動。本論文首先針對來自台灣、香港和中國網民間的網路挑釁和 煽動言論進行語氣分析,接著分析中國網民與其他國家網民間的網路挑釁和煽動言論,關 注中國網民與美國網民和印度網民間的網路互動和煽動言論。本論文沿用 De Fina 提出的 「語氣分析」研究方法,分析 157 條網路挑釁和煽動言論,針對這些社群媒體溝通中的五 種語氣進行分析,包括:諷刺、和藹、咄咄逼人、中立和曖昧語氣。採用語氣分析和多模 態溝通的研究方法,本論文認為中國網民和非中國網民之間的網路攻訐很

大程度上受「文 化鄰接」或「意識形態歧異」兩種因素所影響,這不僅顯示中國網民和非中國網民之間的 網路挑釁和煽動言論很多集中在民族主義和意識形態差異的爭論上,也發生在不同國家的 網民間對共同華人文化認同上的爭論。本論文也說明網路煽動言論有部分源自生活日常中 的社會事件,並從網路空間的挑釁和煽動言論,進一步在現實世界中引發後續政治效應, 這些效應有些是來自政府官員、非政府官員和一般社會大眾: 然而,有些則停留於網路溝 通層面,並沒有後續政治效應。

野蠻人之神:太平天國

為了解決曖昧程度的問題,作者StephanThome 這樣論述:

多麼可悲啊,這場革命本該創造出全新的中國! 西方觀點書寫「太平天國」的傑出小說; 國外讀者驚嘆:原來中國曾有過基督教革命! ★ 2018年法蘭克福書展德國圖書獎年度決選之作 ★ ★ 2009、2012、2018三度入圍德國圖書獎年度決選 ★ ★ 德國媒體、書評、讀者一致好評、驚豔盛讚 ★   滿清的迂腐,西方的傲慢,文化的誤解   面對時代巨輪,野蠻的究竟是你還是我?   19世紀的中國出現一個轉化基督教教義而成立的政教政權:太平天國。一個落第秀才自稱上帝之子,在長期累積大量民怨的社會氛圍中一擊中的,以天父為名的農民動亂,遂蔓延成這股野火燎原般的「長毛之亂」。對世界懷抱憧憬和理想的德

國傳教士菲利普,遠渡重洋到中國,盼望透過宗教感召促進東方的現代改革。然而位處時代紛擾中心,夾在中國與西方武力通商的矛盾、清廷與叛軍的衝突、宗教理想與社會現實的差距,他的內心逐漸動搖困惑……   施益堅以德國作家身分,書寫近代東亞史上慘烈的歷史景況,試圖開啟另一種思辨且富人性化的想像空間:無論是大英帝國的外交特使額爾金伯爵、滿清帝國湘軍首領曾國藩將軍,或是太平天國的理想主義者「干王」洪仁玕,時代英雄也可能是千古罪人。在急遽變化而失去方向的世界態勢中提出深刻批判與反思:相互指謫迥異之人的野蠻與傲慢,其實乃為一體兩面之事? 好評推薦    ▍專文導讀   李弘祺|國立清華大學榮休講座教授  

 ▍齊聲力薦   林運鴻|文字工作者   陳耀昌|作家   (以姓氏筆畫排序)   1860年代的中國被強力抨擊:一場新興崛起的宗教狂熱分子大規模的暴動,掃蕩當時的社會架構,同時歐洲強權以武力入侵壟斷貿易市場。作者施益堅成功將當時分崩離析的年代描摹傳神,敘事節奏鏗鏘有力讓人讀來起勁,用字遣詞也十分優雅到位,清楚傳遞當時不安的時局。 ──2018年德國圖書獎評審委員評語   在臺灣居住多年的德國小說家施益堅,其新作《野蠻人之神:太平天國》,便選擇了一種充滿反思的「西方視角」──讀者會訝異於一名德國作家對於中國古老傳統的深刻洞察,但又能夠發現,本書解剖歐美帝國主義的誠實銳利。──林運鴻(文字工

作者)

大學生拒絕敏感度、情緒調節策略與自我效能之相關研究

為了解決曖昧程度的問題,作者陳逸函 這樣論述:

本研究主要探討大學生拒絕敏感度、情緒調節策略與自我效能之間的關聯。本研究以大學生為研究對象,透過網路進行問卷調查,共取得455份有效問卷。研究工具包含「拒絕敏感度量表」、「情緒調節策略量表」及「一般自我效能量表」,並以描述性統計、獨立樣本t檢定、單因子變異數分析、Pearson積差相關、逐步回歸分析等統計方法進行分析。本研究結果如下:一、 大學生在人際互動中對於被拒絕感到部分焦慮,並預期他人有點可能不同意自己的要求;大學生在面對負向情緒時,最常使用的情緒調節策略為「控制」,次之為「發展新觀點」,第三為「社會支持」,而最不常使用的情緒調節策略為「失能調節」;大學生覺得自己大部分能解決

面對到的困難與挑戰。二、 不同性別大學生在拒絕敏感總分與分量表中的焦慮程度中有顯著差異,皆為女性高於男性。三、 不同性別大學生在情緒調節策略中的「社會支持」與「增加正向情緒」有顯著差異,前者為女性高於男性,後者為男性高於女性;不同打工經驗大學生在情緒調節策略中的「社會支持」、「發展新觀點」、「增加正向情緒」與「分心」有顯著差異,皆為有打工經驗高於沒有打工經驗。四、 不同性別大學生在自我效能上有顯著差異,為男性高於女性;不同打工經驗在自我效能上有顯著差異,為有打工經驗高於沒有打工經驗。五、 大學生拒絕敏感度總分及分量表中的焦慮程度、負向期望皆與自我效能存在顯著低度負相關。六、 大學生情

緒調節策略中的「社會支持」、「增加正向情緒」及「分心」皆與自我效能存在顯著低度正相關,「發展新觀點」與自我效能存在顯著中度正相關,「宣洩」與「失能調節」與自我效能存在顯著低度負相關。七、 大學拒絕敏感度總分與情緒調節策略中的「社會支持」、「宣洩」、「控制」存在顯著低度正相關,與「增加正向情緒」存在顯著低度負相關。八、 大學生拒絕敏感度及情緒調節策略中的「控制」、「失能調節」能負向預測自我效能;情緒調節策略中的「發展新觀點」、「增加正向情緒」能正向預測自我效能。 研究者根據研究結果提出建議,以供學校實務工作者及未來研究參考。