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板橋 燒 光碟的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦莊豐源寫的 新編少林秘傳養生功：伸展吐納法、八段錦、十二段錦、彈肚功、易筋經與卻病延年法 和林勝傑的 筋長一寸，壽延十年 拉筋活血八段錦：正宗少林名師教你：每天清除壞細胞，10分鐘8招治百病!都 可以從中找到所需的評價。
這兩本書分別來自元神館 和蘋果屋所出版 。
南華大學 文學系 陳章錫所指導 湯宏智的 張文環鄉土文學與梅山、太平地區民俗、文化研究 （2013），提出板橋 燒 光碟關鍵因素是什麼，來自於張文環、梅山太平、台灣文學、民俗文化、日治時期、皇民化時期。
而第二篇論文靜宜大學 台灣文學系 楊翠、彭瑞金所指導 張秀娟的 文學 • 劇場 • 電影的衍/延異—論《徵婚啟事》的多重改編 （2011），提出因為有 徵婚啟事、陳玉慧、李國修、陳國富、改編、多重改編、衍\延異、疾病隱喻的重點而找出了 板橋 燒 光碟的解答。
新編少林秘傳養生功：伸展吐納法、八段錦、十二段錦、彈肚功、易筋經與卻病延年法
為了解決板橋 燒 光碟 的問題，作者莊豐源 這樣論述：
「八段錦」已傳承千年，很多人都能隨口說出： 兩手托天理三焦、左右開弓似射鵰， 調理脾胃須單舉、五勞七傷往後瞧…。 其實八段錦還分文、武與十二段錦，如能與 「秘傳少林易筋經」等同練，養生保健效果加倍！ ◎凡購買本書剪下截角，附回郵16元，即贈 「少林伸展吐納法、八段錦、少林武僧秘傳易筋經」動作示範光碟。 〈推介本書〉 若說「八段錦」是流傳最廣的養生功法，應該沒有人有異議；尤其在70、80年代，過了中年、開始注重飲食與運動的人，幾乎都可隨口說出口訣，如：兩手托天理三焦、左右開弓似射鵰，調理脾胃須單舉、搖頭擺尾去心火，五勞七傷往後瞧…，而且隨手比
畫兩下，面露得意之色。 後來各種「氣功」陸續出現且大力宣傳，養生功曾經沉寂一陣子。然從傳承千年的歷史來看，八段錦大約每隔一個世代就會大風行一次，現在正是時機。 其實八段錦還分文、武（立式、坐式），如能與十二段錦、彈肚功、甩手功、卻病延年功法與「秘傳少林易筋經」等同練，祛病強身就如「桌頂揑柑」般容易！
張文環鄉土文學與梅山、太平地區民俗、文化研究
為了解決板橋 燒 光碟 的問題，作者湯宏智 這樣論述：
臺灣的現代文學，始於日治時期的大正九年（1920）左右。整個日治時期，作家並不多見。在嘉義縣如今進入文學史殿堂的，大概就僅僅出現了張文環，在出生於在嘉義，以嘉義為書寫背景的文學人裡，張文環具有不可撼動地位。張文環筆下所擅長描寫的民情風俗作品，總是能夠藉由他成長記憶的梅山、太平風俗民情及熟悉的鄉土圖像細節，予以精準又生動的刻劃、反映出當時社會的現實面貌。 本論文以張文環鄉土文學與梅山、太平地區民俗、文化研究為題，探討其文學的愛鄉情懷，承擔時代責任的時代意義，並將文學書寫中的梅山地區民俗、文化加以分析，以及張文環鄉土文學創作在梅山、太平地區的具體運用成效。本文的內容分為：第一章緒論，首先說
明研究動機與目的、歷史文獻的探討、研究限制與解決、研究方法與範疇。第二章張文環的鄉土文學創作歷程，主要探討張文環的文學創作歷程及文學觀點。第三章 張文環文學中梅山、太平地區鄉土生活書寫分析，對梅山、太平張文環筆下景物世界，歷經近百年的時光後，今日看見全然蛻變進步，同時也看到鄉土文化的保存與向下紮根已蔚為風氣的努力。激發了梅山、太平鄉民熱愛鄉土的情感，並慢慢蛻變中，從知識、藝術領域己擴大到一般生活層面上的探析。第四章張文環鄉土文學與梅山地區民俗、文化之分析，本章將遂一從張文環鄉土文學描述尋究其民俗、文化根源與生命脈動意義，再與之連結至梅山太平地區瀕臨失落之民俗文化為主軸，喚起社會大眾共同來關心身
旁週遭的民俗文化，讓以梅山、太平為場景所書寫出淳樸醇厚之良風美俗，能在歷史文化長河源遠流長。第五章 張文環鄉土文學創作與今日梅山地區民俗、文化的再生運用與營造，依田野調查，針對梅山、太平地區張文環的文學生命孕育與延續探究。主要在田園調查中彙整記錄而後書學。以文學地景調查結果，描繪出張文環文學文本中空間的情感深度，做為張文環作品與太平空間場域之對話基礎。第六章 結論：區分（一）、彰顯生命存在的意義價值。（二）、延續傳統文化與民俗風華。（三）、啟動文學生命的力量厚植國家文化的根基，三部份予以肯定張文環在台灣文學上精神與實質貢獻，並對梅山、太平地區產、官、學者對張文環文學生命的連結再造研究、肯定。
張文環在日治艱困的時代中，努力在鄉土情懷中耕耘屬於台灣人的文學。帶領台灣人在日治生存壓抑中找到另一個靈魂精神的出口，提供人民心靈一個指標。他永遠是日治時代的歷史記錄與見證者，更是民族文化命脈延續的所在。
筋長一寸，壽延十年 拉筋活血八段錦：正宗少林名師教你：每天清除壞細胞，10分鐘8招治百病!
為了解決板橋 燒 光碟 的問題，作者林勝傑 這樣論述：
隨書附贈：全套八段錦、少林氣功拳法60分鐘示範DVD 醫藥再進步，一旦 氣血力 、自癒力 衰退，你就失去對抗「惡習症」、「慢性病」、「癌細胞」的最重要武器！現在，少林名師教你流傳千年、可以有效健身、而且人人都可練的「輕武術」──八段錦，讓你深刻體會：藉由調氣通脈、每天清除壞細胞，才是健身自癒之本！ ◎ 本書4大特點 1.最精簡見效【養生氣功】：涵括調息暖身操、氣功拳法、八段錦，全套詳解。 2.最正宗學派【名師示範】：全台唯一少林傳人親自傳授正統功法，精確詳實。 3.最完整招式【步驟圖解】：氣行經脈、動作序位、調息方式，一一清楚標示。 4.最多元保健【生活應用】：對症
招式、養生食譜、學員實例，無私公開分享。 ◎ 本書內容4大焦點 1. 現代人為什麼要學「八段錦」？ ── 不用天賦、不用苦練、不用刀劍對打的「輕武術」，8招就健康易做！ 高壓的生活，讓你免疫力變差、腰痠背痛、肩頸僵硬、體弱鬱結？很多人藉助醫藥幫忙，但卻效果有限，其實，這是因為氣虛血滯、代謝不佳而導致無法吸收的結果。「八段錦」正是中國古傳千年的養生功，只有8個招式，一天10分鐘，由呼吸帶領動作，就能活絡全身氣血筋脈，而且各招都有對應經脈和臟器，能有效改善體質、提升自癒力；加上動作柔順協調，隨處可練，是阿公阿嬤到小朋友都能天天練習的「輕武術」──助你提升免疫力、治療脹痠痛、排毒抗老、強健肌
力，輕鬆排除「惡習症」、「慢性病」、「癌細胞」的威脅。 2. 「八段錦」為什麼能強身治百病？── 以調息導引肢體動作的「養生氣功」，活絡經脈氣血、強固臟腑，功效易見！ 「八段錦」相傳是宋朝名將岳飛（西元1103 ~ 1142年），為擊退金族，創立「崩斷金」拳法來強兵健身，而後改名「八段錦」，意指八段招式動作順滑連綿，優美如錦緞之美。八招分別是：(1)雙手托天理三焦 → (2)左右開弓似射鵰 → (3)調理脾胃單舉手 → (4)搖頭擺尾去心火 → (5)五癆七傷往後瞧 → (6)雙手攀足護腎腰 → (7)轉拳怒目增力氣 → (8)背後起點舊病消。演練時以調息導引肢體動作，包含前後、左右、
上下全方位運動，達到活絡經脈氣血、強固五臟六腑，是為一種養生導引術。 3. 正宗少林「八段錦」的要領何在？ ── 意氣身兼修、禪武醫相融，暖身操、氣功拳法到招式應用，自學易成！ 八段錦傳進武學聖殿少林寺後，形成關注「意氣身兼修、禪武醫相融」的傳承系統。作者即示範從4大調息法、少林關節操、拉筋操、氣功拳法開始暖身，循序進入全套八段錦的各段細解，並指點對症應用招式、醫理說明，搭配養生功效食譜，和學員見證分享，術理完整又安全易做，隨處可自我演練，提升身心素質。 4. 如何跟對名師做對招式學「八段錦」？ 附贈全套示範光碟，符合東方人練習需求，單招拳法＋八招套組演練，親切易懂！ 所有動作
皆由作者林勝傑親自示範，從「少林氣功拳法」開始，7招貫通全身氣場、做好暖身；再進入「八段錦」的8招分解說明、重點提醒；最後再行整體演練。可清楚看出正統少林內功「吸屏吐停」調息、肢體動作之間的連接和協調，同時，微小細節都可放大、進行重複學習。 ◎ 最需要本書的7大族群 1. 壓力龐大、久坐用腦的「事業族」 → 練八段錦讓你「活化循環思緒、紓解顱壓腰痛」 2.埋首3C 、沉迷宅我的「電腦族」 → 練八段錦讓你「搶救僵硬手眼、遠離無病猝死」 3.疲勞婦孺、熬夜晚睡的「夜貓族」 → 練八段錦讓你「導正機能運行、提升排毒免疫」 4.肉浮體胖、偏食少動的「肥胖族」 → 練八段錦讓你「擺脫
三高中風、喚回性徵魅力」 5.弱肌早衰、圖法強身的「健身族」 → 練八段錦讓你「隨時補充動能、強肌塑身年輕」 6.體態歪斜、痠痛多病的「復健族」 → 練八段錦讓你「拉筋紓緩痠痛、穩固脊柱內臟」 7.初老銀髮、體力衰退的「年長族」 → 練八段錦讓你「自在防病慢老、活出生命質量」 本書特色 注意！別讓半路出家、沒有真才實學的江湖術士害了你！ 少林弟子練內功必學的「八段錦」，可說是「史上最強養生功法」！ 只有8個簡單動作，就能【舒筋活血、促進代謝、調節循環、增強免疫】，達到【打通氣阻、排除血瘀、抗老祛病、延年益壽】的驚人功效！ 但前提是：你必須跟對老師、做對招式！ 本
書作者林勝傑（釋延勝師父）遠赴河南嵩山少林寺習武，是台灣唯一正宗少林派弟子傳人，從醫療界的吳明珠中醫、謝宜芳營養師、簡文仁理療師，媒體人謝哲青、林青蓉、鄭凱云、張鳳書，到學術界的中央大學張榮森教授，都親自見證他的「功力」，樂意為他推薦背書！ 全書依序示範正統調息法 ＋ 少林暖身拳法 ＋ 全套八段錦；除詳述醫理正解、對應經脈穴位，並藉由系統保養招式，教你天天清除壞細胞，只要10分鐘，從此擺脫筋骨痠痛、退化衰老，遠離恐怖癌症、文明疾病的威脅！ 作者簡介 正宗少林武學傳人 林勝傑 第一位由少林寺「釋永信」方丈親收的台灣弟子 【法號】：釋延勝（少林寺第34代弟子） 【現任】：「釋門少林功
夫團」團長 背景簡述 河南嵩山少林寺，古來即是中國功夫的武學聖殿。 而在台灣，目前唯一一位正宗少林寺的傳人，就是林勝傑。 林勝傑來自台北板橋，從小一耳失聰又體弱多病，上體育課時跑步會吐、腹部抽痛；玩遊戲反應太慢老讓人取笑；體能測驗時怕輸給女生，緊張到冒冷汗；或常在朝會時體力不濟而昏倒，成為醫院的常客。 七歲起，父親教他練氣功、武術，健康才漸漸改善，也從此愛上練武。然而升學體制下，就讀成功高中、輔大餐旅管理系時，武藝無奈擱置；大學畢業面臨就業壓力，更一度在雜工百事裡打轉，工作都做不久，曾自喻是「爛草莓」。茫然的他不斷想起高中武術恩師林立慧的鼓勵「一定要進少林寺看看！」，遂主動寫E
-mail給少林寺申請入寺進修，寫了無數封信後才終於如願獲准。 林勝傑進少林寺受訓時已經24歲，身心自比一般小沙彌承受更大的壓力；然他挺過兩年的磨練與磨難，正式入選「少林寺武僧團」，成為 釋永信方丈親收的第一位台灣弟子，為少林寺第34代弟子。期間他執著不懈，練就了易筋經、少林拳、少林劍棍、鐵頭功等少林功法，並建立起自信與自在的人生心法。 2006年，他學成回台成立「釋門少林功夫團」，陸續著書《台灣鐵頭出少林》、《簡易版──少林伸展呼吸健康大法》、《筋長一寸，壽延十年──拉筋活血八段錦》，致力推廣少林「禪、武、醫、藝」文化，並開誠分享個人習武強身、養生飲食等秘訣；珍貴的歷學，加上認真謙和
的態度，讓他的學員和支持者普及兩岸武醫界、媒體和養生大眾。 關鍵經歷 1979年 出生於台北板橋，自幼學習武術基本功。 2001年 畢業於輔仁大學，主修餐旅管理及食品營養。 2004年 自請獲准進河南嵩山少林寺武僧團培訓基地進修。 2005年 入選「嵩山少林寺武僧團」，拜於現任方丈釋永信門下，法號「釋延勝」，成為少林寺第34代弟子。 2006年 返台成立「釋門少林功夫團」。 2007年 出書《台灣鐵頭出少林》；陸續接受媒體專訪。 2010年 出書《簡易版──少林伸展呼吸健康大法》。 2012年 出書《筋長一寸，壽延十年──拉筋活血八段錦》。 武術專長 少林五
步拳、八步連環拳、太祖長拳、少林通臂拳、七星拳、象形拳、龍拳、少林十大名拳、少林養生內功八段錦、易筋經、調息氣功、追風趕月刀、達摩劍、少林棍法、陰手棍、少林七十二絕技鐵頭功、筋絡穴道針灸等養生法。 學術專長 養生健身餐飲設計與料理、體重管理。 媒體推薦紀錄 電視媒體：「大愛」現代心素派、殷媛小聚；「TVBS」健康兩點靈、國民大會、新聞念真情；「中天」康熙來了、健康真正旺；「東森」關鍵時刻、夢想街57號、財經新聞、57金錢爆、台灣啟示錄；「三立」新聞專訪、超心理X檔案、國光幫幫忙、王牌大賤諜；「JET」新聞挖挖哇；「年代」新聞報導；「台視」健康好簡單、熱線追縱；「中視」新聞專訪、綜藝大
哥大、我猜；「華視」快樂星期天；「公視」流言追追追；「世界」健康我最大等。 內地傳媒：「央視」天涯共此時、「CCTV4」新聞專訪；「佛教在線」等。 平面媒體：蘋果日報、非凡壹周刊、今周刊、中國時報、聯合報、FHM男人幫雜誌等。 廣播專訪：「中廣」蠟筆小嵐、于美人、呂如中、黎明柔；「飛碟」侯文詠；「NEW98」張大春、「央廣」羅國盛等。 活動演出：2008年「前進奧運」音樂會、電影「新少林寺」記者會等。 洽詢聯繫 部落格：tw.myblog.yahoo.com/relaxandbuddha-shoaling
文學 • 劇場 • 電影的衍/延異—論《徵婚啟事》的多重改編
為了解決板橋 燒 光碟 的問題，作者張秀娟 這樣論述：
陳玉慧所著的《徵婚啟事》自1992年出版至今，雖已將近二十年，但仍不斷再版並持續的受到改編者青睞。其成書手法與探討主題兼具話題性、開放性與普遍性，成為舞台劇與電影改編的熱門題材。本書分別在1993年、1998年第一次被改編為舞臺劇及電影，獲得廣大的迴響。在台灣文學作品中，被改編成舞台劇、也被改編成電影，而且票房居高不下、熱潮延燒多年不退的例子並不多見，而《徵婚啟事》正是其中之一。在跨領域研究日趨重要的今天，能夠以「同一部」作品觀察三種藝術媒介之間的關係與轉化，對研究者來說，不啻是一個相當難能可貴的機會。因此，筆者以陳玉慧所寫的文字作品《徵婚啟事》、李國修所改編的舞台劇《徵婚啟事》，以及陳國富
的改編電影《徵婚啟事》為研究對象，探討這三個文本在不同媒介的跨界與創作者的轉換中，如何對原著進行解讀、取捨與轉化，進而延續原著文本的內涵，並賦予新的活力，創造改編文本的新生命。在不同文本的分析與彼此參照中，顯現出各自的敘事策略與衍/延異過程。本論文採取的研究方法為質性研究領域的象徵互動論，並以德希達的解構理論深入討論後設文本的建設性價值，最後以蘇珊．桑塔格的疾病隱喻理論，針對各文本所表現出來的徵婚概念，及其背後的疾病隱喻意涵，進行剖析討論。影像方面則參考約翰•柏格(John Berger)的影像敘事理論，對影像進行解讀。敘事形式方面，則使用巴赫汀的複調理論與布萊希特的史詩劇場概念，來幫助分析各
文本的敘事結構。本論文的研究目標在於透過對《徵婚啟事》三種文本的獨立解析與綜合比讀，觀察文本本身與文本之間，既有差異又相互滲透、包容、互文的關係。經由對《徵婚啟事》三個文本在形式與內容上的爬梳，筆者發現原著與改編作品在敘事策略與文本內涵上，具有曖昧難分的有機關係。本文的研究路徑，將文本分為敘事觀點、人物塑造、時空結構與主題意涵四個部份進行討論。透過個別的分析與整體的比較，突顯不同媒介呈現手法與內容意涵的衍/延異關係。