海之戀文具店的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

海之戀文具店的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦川上徹也寫的 為什麼超級業務員都想學 故事銷售:5大法則,讓你的商品99%都賣掉(珍藏版) 和岑澎維,楊俐容,李依親,黃宜珊的 安心國小:小學生的煩惱特效藥!孩子的第一套社會情緒學習套書 (共5冊)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自大樂文化 和小天下所出版 。

國立成功大學 台灣文學系 游勝冠所指導 許倍榕的 日治時期台灣的「文學」概念演變 (2014),提出海之戀文具店關鍵因素是什麼,來自於文學、審美、文學史、文學性、藝術教育。

而第二篇論文國立中正大學 台灣文學所 江寶釵所指導 黃明漢的 文學「好」讀空間與消費文化研究—以嘉義地區連鎖租書店為例 (2008),提出因為有 言情小說。、武俠小說、文化工業、通俗小說、連鎖租書店的重點而找出了 海之戀文具店的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了海之戀文具店,大家也想知道這些:

為什麼超級業務員都想學 故事銷售:5大法則,讓你的商品99%都賣掉(珍藏版)

為了解決海之戀文具店的問題,作者川上徹也 這樣論述:

★日本轟動暢銷80,000本 在地漢堡店的業績,為何能打贏麥當勞與摩斯? 創意雜貨的店家那麼多,為何顧客就愛到那一家? 因為,銷售人員說故事的方法,讓我們產生共鳴。 本書傳授3項黃金定律、7種魔法……, 並搭配27個真實案例,幫你把新客戶也變成老主顧!   從《玩具總動員》到《腦筋急轉彎》,你以為皮克斯賣的是製作精良的動畫,但故事開發部主管瑪麗‧柯勒曼說:「在皮克斯,大家都有共識──技術只是幫助說好故事的工具。」   從《步步驚心》到《後宮甄嬛傳》再到《瑯琊榜》,你不會介意動畫製成的荷花池,只想知道若曦與四爺的感情去向,你無視歷史上根本沒有嬛嬛也沒有華妃,只想看權謀爭寵與絕地反攻,你

不在乎梅長蘇生在哪個年代,只想放任身心靈被劇情角色綁架。他們提供的,與我們要的都只有一個──故事。   每個人都喜歡聽故事,因為故事不只好玩、好聽、好看,最重要的是好記。作者川上徹也在知名廣告代理公司工作後,為50家以上的企業透過廣告「說故事」,還獲獎超過15次。他創造「Story Branding」一詞,將故事的優點融入銀貨兩訖的商業銷售行為。   ★★成功法則一:商品與其他公司一樣,也能用6個角度找到故事   你以為的一樣,其實隱藏的是數不清的不一樣,所以投降前請先想:   ・公司的理念、願景、抱負是什麼?   ・透過你的商品,消費者能獲得什麼體驗?   ・能打動消費者的服務、驚喜及期

待是什麼?……   【案例】美國運通(American Express)1983年實施自由女神像重建計劃,消費者每次刷卡消費,公司就撥款1美元,捐助給自由女神重建基金。結果,持卡人消費金額比前一年度增加28%,新辦卡人數也增加45%。   【名校觀點】哈佛大學教授麥可‧波特(Michael E. Porter)指出,社會公益也是增進企業總體競爭力的一環。企業應該運用獨特的專長和資產,讓社會和經濟部門同時受益、創造互利雙贏的局面。   ★★成功法則二:一個好的故事,總是有3大黃金定律   如同皮克斯有一套說故事的標準公式,想構築一個動人故事,你需要:   ・主角:通常本身或被迫欠缺某種東西

。   ・目標:目標遠大且難以實現。   ・態度:不畏挫折與阻礙,一路披荊斬棘。   【案例】日本肢障運動員佐藤真海,在申奧會議上透露,她曾是運動好手卻因病截肢,故鄉又發生311大地震,終究領悟能帶來力量的,正是運動精神中的希望與團結。佐藤的故事,成功為東京拿下2020年夏季奧運主辦權。   【名師觀點】皮克斯公司資深劇作家艾瑪‧考茲(Emma Coats),在「說故事的22個法則」提到,你會敬佩一名角色的努力不懈與勇於嘗試,多過於他的成功。此外,還分享可以套用在任何故事上的架構公式。   ★★成功法則三:結合好故事與企業品牌,你需要3支利箭   如果產品與品牌脫鉤,可能變成下一個味全,

因此必須:   ・闡述抱負與理想,讓消費者知道你為何而在。   ・找到你的最快、第一或唯一,你就能獨特。   ・打造動人情節,讓故事立體有效。   【案例】日本「宮治豬肉」社長決心改革農畜產業的困境,在2005年辭去上班族工作,接手父親以獨一無二「腹飼法」成就的極品肉質事業,進一步在隔年將其品牌化,躋身一級產業領導先驅。   【名校觀點】哈佛商學院教授約翰•科特(John P. Kotter)曾說:「不會講故事的企業家,就不會管理企業。」領導者或經營者為了讓公司維持穩定營運,通常都會在管理下很大的功夫,但不論是管理或經營,說故事的能力都很重要。   ★★成功法則四:建立死忠客群,讓他們墜

入愛河的7大魔法   想讓人愛上你的品牌,你得先學會愛他們、與他們「談戀愛」:   ・滿足視覺、聽覺、嗅覺、觸覺、味覺五種感官需求   ・適時表露品牌的內心話,甚至是小缺點   ・保留一些神秘的元素,讓人想繼續探討而接近……   【案例】日本新幹線上有一群神級銷售員,從準備工作到上場銷售都自成一格,但共通點在於讓顧客滿意。他們增加與乘客對話的機會,為的不只是販售商品,還提供愉快的體驗與雙方共享的故事,讓他們的業績達到其他人的3至4倍。   【名師觀點】現代管理學之父彼得.杜拉克(Peter F. Drucker)認為:「沒有顧客就沒有企業」,只有顧客才能給予企業資源,賦予企業完整的形象。企

業必須確實了解顧客的物質與精神需求,並建構能獲得認同的價值觀來吸引顧客。   此外,還有成功法則五:故事銷售的核心是一切都要從人出發。   本書除了傳授說故事、挖掘故事的方法,還搭配許多成功案例。其實,不是沒有故事,只是沒有發現;不是不會講故事,只是用錯方法。從現在開始,只要活用5法則,就能馬上構築屬於你與品牌的專屬故事! 本書特色   ‧詳述活用故事3大定律、3支利箭銷售的方法。   ‧讓消費者念念不忘、徹底愛上你的7招魔法。   ‧分析成功實例,附上運用教學,你立刻能上手。 名人推薦   悅思捷管理顧問有限公司總經理 柯振南   卓群顧問有限公司首席顧問 陳其華   蘇黎世國際

人壽總經理 陳穎勳   *原書名為《為什麼超級業務員都想學故事銷售》

日治時期台灣的「文學」概念演變

為了解決海之戀文具店的問題,作者許倍榕 這樣論述:

本論文探討的,是日本殖民統治時期(1895~1945)台灣社會的「文學」概念變化。由「概念」角度切入,是希望在分析特定文人及著作的文學論、文學觀念之外,也觸及更廣的範圍,即一般而言「文學」是什麼?為什麼?因此將觀察對象擴及言論界與學校教育,探討其中存在哪些概念型塑的要素與過程,曾產生哪些規範或顛覆,而這些關於「文學」的認識,其生成的歷史、政治因素為何。希望由此尋求一個描述文學近代化過程的方法,再思考西歐語言藝術影響下的「近代文學」論述及史觀,分析台灣特有的歷史與文化思想特徵。並且留意統治階層的政治運作,探討寫作與審美的兩面性──作為一種解放力量,同時也是到達主體深層的有效統治。 從

英語、漢語、日語裡,我們看到現代意涵「文學」的形成過程,與人的解放、民族獨立、國家獨立、近代國家體制的整備等緊密相繫。19世紀末淪為日本殖民地的台灣,亦無法脫離這樣的進程,但有其獨自衍生的問題與呈現的活力。日治初期媒體很早就出現西方語言藝術的「文學」概念,約莫1907年台灣漢人知識階層所談的「文學」,開始在傳統的「學問、文章」意涵上產生擴增與變形,形成一種廣狹義並存與調和的概念。但受制殖民地的統治政策,新式學術內含的人本思想與公理世界觀,尚無法生根茁壯並動搖既有秩序。直到1920年前後,新的政治想像才匯聚成帶有挑戰體制意義的文化行動,此思想動態也引燃了新舊文學之爭。 1920年代這種言論環

境的出現,除了由下而上的變革衝動,也與日本在台約三十年的統治策略變化有關。考察當時殖民地的統治階層,1910年代,作為「藝術」領域的「文學」被放入體制教育內,其實與殖民者開始思索更細緻的德育有關。從培養「高尚情操、品味」及灌輸式的鑑賞觀點,到配合時代風潮納入「自由表現」的教育,台灣人學童逐步接受在日本本土被作為培育「忠君愛國的臣民+文明國的自主之民」的「文學」教育,被期許成為一個「自發」認同與配合國家的「自由個體」。觀察1920年代已降的公學校教育,可以看到官方「文學」是一個具有高度包容力與調節性的概念,其關注所有人類課題,鼓勵一種「超越」的觀點與處世態度。這種教育試圖培育「無害」的自由個體,

通過審美活動,養成人的自發性道德約束,引導學生成為現行秩序最堅定的維護者。 從這個強調「自由個體」、「自由表現」的「文學」裡,我們可以看到「文學」作為一種到達主體深層的有效統治,但也看到其蘊含解放能量的另一面。從當時在台日人的「文學界」形成,我們看到文人對「近代」矛盾的懷疑與批判。進而在自由主義、民本主義興起的時代,部分知識人開始試圖修補「文學」與現實社會漸行漸遠的藝術觀。1920年代後半左翼運動潮流裡,更能看到對既有美學標準、優劣階序的批判言論。然而在台日人這種激進的政治思想與脫逸官方意識型態的「文學」,約莫1930年代中期就被壓抑下來。相對於此,仍有基本權利問題未克服的台灣人,無法那麼

快遁離到「純粹」或「輕快」的藝術路線。 在台灣漢人社會裡,以對抗傳統秩序與殖民體制之姿躍起的「新文學」,從一開始就是兼及作者課題(個體的表現自由)與讀者課題(實現人人都能自由表現的公平社會)的概念。但不能忽略的是,台灣人對於「文學」近代化的認識與經驗,最日常的影響,是來自殖民者的語言、教育及言論機關。因此在這個具解放理想的運動裡,始終存在通過審美,被自然而然內化的統治階級意識形態。這種兩面性,明顯呈現在1930年代台灣人對於「文學」、「文學性」的思索與辯論裡。 不過,這種公開的「文學」概念競爭,到戰爭期不復存在。除了言論壓抑,此時期國家通過大規模「審美化」的操作,試圖喚起民眾自發支持戰

爭。文學也作為精神動員工具,被國家納入一元組織。但面對「國家(日本)中心」的官方期待,部分台灣人作家時而出現「聚焦錯誤」的傾向,以不犯規的言語,強調文學的普遍通則。此舉引來的撻伐與中傷,顯示某種與國家政策產生衝突與拉扯的力量,存在於這些文學論的事實,同時也看到在戰爭期,作家的「表現自由」之最後防線所在。由此來看,戰爭期驗示了所謂文學自律說的多面性,亦即相對於民間反對運動,或相對於國家操作,兩種性質迥異的立場,這是我們今天談論「文學」概念與文學自主性時,不能忽略的重要對照。 本研究除了具體呈現「文學」概念的歷史可變性,也希望重新思考圍繞「文學」、「文學性」等用語的規範,及其內含的主流與非主流

的價值觀。並對幾個既有的文學史敘述模式提出商榷,例如廣義文學(寫作)與狹義文學(語言藝術)實非對立、「舊→新」的關係,在承載新的世界觀、反抗體制力量上(例如要求言論自由、表現自由),它們都曾扮演激進或反動的角色。由此重新思考「文學」近代化過程,「語言藝術」的出現,並非這個過程的全部,而它也不是一個可以被單面視為解放、進步的象徵。此外,「形式╱內容」、「技巧╱思想」、「文學性╱社會性」、「文學性╱ 政治性」這類對立結構也應該被解放。而重新思考各種文化行動、文字表現,其實際服務的對象是誰?是否曾在什麼環節上,突破了「陳規」,抵制統治階層的干涉與壓抑,提出新的價值。

安心國小:小學生的煩惱特效藥!孩子的第一套社會情緒學習套書 (共5冊)

為了解決海之戀文具店的問題,作者岑澎維,楊俐容,李依親,黃宜珊 這樣論述:

小學生的煩惱特效藥 孩子的第一套社會情緒學習套書 貼近孩子的橋梁故事書+心理遊戲書 化解孩子校園生活的疑難雜症   【安心國小】系列以故事和遊戲回應>>>   所有孩子想破頭,卻不知如何求助的大小煩惱;   所有家長好煩惱,卻不知如何幫助孩子解決的生活困擾。   如果你的孩子在學校也發生以下狀況:   ◆我覺得他這樣做是不對的,但我不知道怎麼跟他說……   ◆他這樣對我,我不知道算是在開玩笑,還是在欺負我!   ◆看到他我會臉紅心跳,有時心裡會酸酸的,為什麼會這樣呢?   ◆我常常抱怨自己是個倒楣鬼,而且人際關係也愈來愈差……   ◆我會因爲一些小事,忍不住對身邊的人發脾氣……  

 歡迎來到「安心國小」,   透過貼近孩子的心情故事,學習如何有效的面對問題、面對同儕、面對自己。   簡單五步驟,每天開心上學趣   STEP1 先閱讀故事內容   STEP2 和家人、朋友一起討論故事情節   STEP3 思考故事與自身生活的連結   STEP4 共同討論面對問題的因應方式   STEP5 透過遊戲邊玩邊學,養成好EQ   《安心國小1:我們是同一掛的》   關於拒絕的故事,學會溫柔而堅定的拒絕。   華彤轉學第一天,卻被「緊張」和「害怕」纏住,這時來了一個留著小短髮的同學,熱情的帶領她認識新環境,她說她們是「同一掛的」,這是什麼意思?小短髮要求華彤做的事愈來愈奇怪,

華彤好想拒絕,但她就是說不出口,她很怕會失去這個朋友,卻也愈來愈不知道自己是誰了。   《安心國小2:冰紅茶霸凌事件》   關於霸凌的故事,聽見被霸凌者的聲音。   馬信身上總是飄著一股海的味道,除了爽朗的翔豪,他幾乎不和別人說話,他是他的擴音器、翻譯機,他們一起品嚐夏天的冰紅茶,一起玩官兵抓強盜,甚至一起被主任叫去學務處聽訓。翔豪漸漸發現,其實馬信很聰明,他還發現,馬信身上常常帶著大大小小的傷痕,這是怎麼回事?   《安心國小3:戀愛傳染病》   關於戀愛的故事,用平常心去感受愛。   子馨戀愛了!她暗戀的對象是新來的社會老師,不過這個祕密連她的好朋友華彤都不知道,卻因為這份喜歡,她

愈來愈用功、成績突飛猛進。像是會傳染似的,班上同學很有默契的紛紛談起戀愛,愛的小紙條滿天飛,有人談得轟轟烈烈,驚動家長老師;有人談得甜甜蜜蜜,卻莫名的劃上句點;也有人對戀愛毫無興趣,常常練習拒絕的藝術。戀愛到底是好東西,還是一種傳染病?   《安心國小4:抱怨靠邊站》   關於抱怨的故事,練習更好的溝通方式。   冠修覺得自己是個倒楣鬼,常常抱怨個不停:他在學校老是被記名字;在家裡,弟弟一天到晚在告他的狀、媽媽隨時在訓話;好不容易當上班長,卻創下史上最短任期紀錄!最後在「死老鼠攻擊」事件後,他開始試著說話轉個彎,將抱怨改成讚美,沒想到不只讓自己心情轉彎,倒楣鬼人生好像也有了一百八十度的轉變

!   《安心國小情緒遊樂園:23個心理遊戲讓孩子玩出好EQ》   情緒教育專家 楊俐容 帶領心理師團隊精心設計   千呼萬喚,全球首創的社會情緒學習SEL遊戲書終於問世,   讓孩子邊玩邊學、養成好EQ!   社會情緒學習,是在學什麼?無論是內心小劇場無限加演的敏感小孩、不懂他人心而一直踩線的無辜小孩,或是常因雞毛蒜皮的小事一秒變身火山爆發雞的愛生氣小孩,來吧、來吧!《安心國小情緒遊樂園》適合每個孩子來玩,讓孩子從小遊戲玩出情緒大能力:   ★我的情緒,我能覺察。   ★他人的情緒,我能覺察,進而有良好的互動。   ★我的決定,我自己負責。   全書分為四個單元,分別是<安心遊樂園>

、<安心異次元>、<安心保健室>、<安心文具店>,呼應四個不同的主題--拒絕、霸凌、戀愛、抱怨,為【安心國小】系列的同學們創造精采有趣的玩樂場域,小讀者可以一邊回味故事情節,一邊進行冒險,體驗各個角色遇到相似情境時的感受,也可以從故事獨立開來,純粹享受遊戲的樂趣。這些奠基於心理學專業的遊戲不只好玩,還能讓孩子自然的練習自我覺察、社會覺察、自我管理、人際互動技巧,並學著做出有責任感的決策。 得獎紀錄   《安心國小1:我們是同一掛的》為「好書大家讀」第79梯次入選好書、第43次中小學生優良讀物評選推介入選好書 各界名人 全系列重磅推薦   地方爸爸與他的小幫手們 知名親子部落客   李佩

甄 台灣好媳婦   李依親 臨床心理師   尚瑞君 作家/講師   林怡辰 彰化縣原斗國小教師   神老師&神媽咪(沈雅琪) 資深教師   張美蘭(小熊媽) 親職/繪本作家   粘迪舜 親子專欄作家/「粘拔的幸福碎碎念」版主   黃宜珊 臨床心理師   楊俐容 情緒教育專家   顏安秀 親子素養教育專家   (按姓氏筆畫順序排列)

文學「好」讀空間與消費文化研究—以嘉義地區連鎖租書店為例

為了解決海之戀文具店的問題,作者黃明漢 這樣論述:

大多數的人都有租書店消費的經驗,從早期簡易之租書攤到整潔明亮的租書店,租書店的樣貌不斷翻新,吸引社會各階層的民眾前往消費,連鎖租書店更是趁勢而起,攻佔大小都市的街頭巷尾,室內空間規畫愈來愈講求設計,租借流程更加便利迅速,而出租的各類文本更是不斷推陳出新,以刺激民眾一再消費,這些現象可說是典型的流行文化之一,也是市民階層極為常見的消費文化現象。這是本研究動機之所由,亟欲探討連鎖租書店之文化空間與消費文本所凸顯的通俗文化的意義與現象。作為租書店中出租流通的通俗小說,屬於大量生產的消費性文本,具有文化工業產品中,同質性及可預測之特性。本研究以近二年流通於台灣租書店且具有高租噙v的通俗小說為對象,認

為這些文本至少還有簡易、新鮮、驚奇等三個特質,並認為這些文本具有娛樂大眾及反應社會現況的價值。源自日本的台灣租書店,並未如發源地那般,隨著經濟發展而消失。以十大花蝶連鎖租書店為例,它從原本不起眼的漫畫小說文具店,憑藉電腦科技及網路技術的發達,漸次改良傳統租書店的經營模式,發展成為跨國企業。其成左熙怳j的關鍵在於發展一套獨家研發的網路管理系統,以數位化的方式管理所有的營運、租儒@業。這也促使總公司與各分店、各分店與消費者還有消費者之間的連繫透過網路完成更迅速的資訊流,這樣的連鎖租書店不僅是通俗小說存放、流通的空間也是當地居民休閒娛樂的實質空間,並在台灣租書文化中扮演虛擬空間的弁遄A連鎖租書店為各

類書籍製作每週租噙v排行榜,清楚傳達讀者選擇的結果,並成立讀者論壇,使得原本欠缺橫向交流的讀者,在網路空間中可以直接表達各自的喜好。因此,連鎖租書店成為讀者與文化工業之間的重要中介,租書店迅速將各家出版社的小說傳播給各地的讀者,也迅速的將讀者的喜好回饋給各出版社,促使讀者的重要性不斷的提昇,並與通俗小說的創作形成更緊密的互動,形成台灣特有的連鎖租書店文化。