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何華仁版畫 (三冊合售)

為了解決清明時節雨紛紛季節的問題，作者何華仁 這樣論述：

台灣鳥版畫第一人：何華仁   　　台灣地當歐亞板塊邊緣，受到菲律賓版塊推擠，又有「黑潮」洋流環抱，面積不大而地勢起伏，高山林立，垂直高差接近4000公尺；氣候優越，孕育出多樣化的生態環境，植物、動物乃至海洋生物無不豐富多元，舉世少有。   　　然而，囿於政治影響，很長一段時間，「上山下海」成為島上人民活動禁忌，致使如此優良的生態環境，卻很難孕育出以「自然生態」創作為主題的畫家。以「賞鳥」為例，1987年之前雖已存在，卻為數有限，綁手綁腳，不得伸長。解嚴之後，各地鳥會、猛禽、水鳥、特殊鳥種社團紛紛成立，蔚然成風，形成一股熱潮。   　　何華仁是台灣知名「鳥人」之一，

1983年即投入賞鳥暨自然觀察行列，並受到啟發，學習木刻，創作饒具台灣特色的「鳥版畫」。30多年來，他一心一意，「不是在賞鳥，就是前往賞鳥的路上；不是在創作，就是在準備創作。」心無旁鶩的結果，讓他的創作自成一格，卓然成家，論數量與質量，堪稱「台灣鳥版畫第一人」。   　　本書一套三冊：《溪谷裡的貓頭鷹》、《有隼》、《花見小鴞》，係何華仁長年觀察逐溪谷而居，台灣體型最大的貓頭鷹——黃魚鴞；棲息海邊岩壁，翱翔於天地之間的遊隼；四時節氣變化之中，與當令植物為伍的小貓頭鷹所得的創作成果，有寫實、有生態、有人文，也是他2017年遭逢病難之後，潛心創作的最重要作品，實蘊含「天地萬物，悠悠自在」的某

種信仰。   　　為編製此一大型畫冊，掃葉工房特別商請何華仁老友，詩人、作家向陽、劉克襄撰序，全書以中英日法四種文字呈現，由曾獲金鼎獎、金蝶獎肯定的編輯人楊雅棠、傅月庵再度聯袂合作，以「魯迅編輯三原則」（天地要寬、紙張要好、圖片要精）為標準，務求精準美觀，如實到位，得為2022年台灣出版開春大製作。   全書特色   　　●開本大：29.5✕40.5cm，幾若原畫尺寸，畫作詳實呈現，鉅細靡遺，讓人驚嘆作者精準生態觀察與絕妙藝術呈現能力，自然、人文內涵躍然紙上。   　　●紙張好：精選160磅鬱金香紙，不透不渲不變質，珍藏永流傳。   　　●印刷裝訂優：延請

國內知名大廠「中原造像印刷」老師傅親自上機監印，確保印刷品質；特採穿線「瑞士裝」（Swiss Broucher），全書得能攤平翻閱，舒暢瀏覽。   　　●編輯得當：掃葉工房繼《夢蝶全集》之後，再度由傅月庵、楊雅棠聯手編輯裝幀，是數位時代，經典風采的再次呈現，也是台灣出版業近年少見的大手筆自製畫冊佳構。   　　北面卑南溪灌溉著縱谷平原順流而下，向東匯入太平洋，西側佇立著中央山脈。東方都蘭山飄起赤腹鷹群，順風飛抵台東市上空迎著熱氣流盤旋爬高，向南而去。緊接著，北方縱谷上空又盤起一群趕路的赤腹鷹，似朝向高掛天空的新月奔來，霎時盤繞在新月周圍。   　　．這一景像令人難忘。賞

鷹歸來後，何華仁創作力迸發，在一個月左右的時間裡，連雕八塊木板，組成一壁大型版畫『群鷹凌月』，這一版畫兼具生態與藝術性，都蘭山、中央山脈、新月、赤腹鷹群同時呈現於版面，無論刀法、線條、布局，無不顯現一流藝術家的功力。   　　．為了感恩讀者支持購買『何華仁版畫』，第一版1500套限量編號不分售，特別致贈『群鷹凌月』大型版畫海報（76x30cm），並加鈐何華仁手刻印「一樂」。

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唐代春秋兩季中節氣詩的文化意涵

為了解決清明時節雨紛紛季節的問題，作者余秀卿 這樣論述：

先秦時代的人們透過觀察日常天候與地上萬物的消長，制定節氣，便於農民從事農業生產活動。早在春秋時的民間歌謠《詩經‧秦風》記載：「蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。」時值白露，秋水天長之際，岸邊蘆葦蓊鬱，引發心中所思。詩歌透露的訊息，正是古人對於節氣與日常生活密切聯繫的示現。 詩歌發展至唐代為一巔峰時期，在國力富強、經濟蓬勃的推波助瀾之下，文化兼容胡風胡樂，節慶活動變得更加盛大。四萬八千九百餘首的《全唐詩》，提供了春秋兩季的節氣詩許多豐富的史料，從《全唐詩》中蒐索春秋兩季的節氣詩歌，以民俗學觀點釐析出其中的文化意涵。 本論文探究的方向聚焦在唐代節氣詩的多重文化意涵上，在這些作品

中可以找到四個文化特質：順天應時的天人和諧之道、慎終追遠與言志抒懷、應制酬唱以吟詠節氣、休閒娛樂的遊藝活動等四個文化面向，經由梳理唐代節氣詩的文化層面後再重新審視，以期能更立體、全面地去觀看唐人生活的風貌。本論文章節架構：首先第一章緒論說明研究動機與目的，並確立研究範圍，以《全唐詩》為主，並參酌王重民的《補全唐詩》。接著探討歷年來相關的文獻與回顧，以及說明本論文的研究方法與步驟。 其次介紹節氣及探討節氣文化內涵，並概述中國最早的農事曆書《夏小正》及秦漢前後到唐代的歲時曆，接著說明唐代社會文化景況，是繁盛的社會文明，對文學普遍崇拜的現象。 第三、第四章詳論從立春到穀雨，與立秋到霜降，共十二個節氣

的物候。以《月令七十二候集解》及《七十二候考》列出個節氣的物候現象。每個節氣舉出三至四首相關唐詩，並探討詩的內涵，與詩中所述相關的節俗活動，進一步追溯唐代史籍中相關的記載，從中深入探析關於節氣詩的文化意涵。 第五章討論詩中多元的文化面相：順天應時求天人和諧之道、言志抒懷與慎終追遠、應制酬唱以吟詠節氣，及休閒娛樂之遊藝活動。 最後第六章結論則將唐代春秋兩季的節氣詩做整體歸納的論述，並展望未來尚未被探討的研究範疇。

古詩詞裡的科學現象

為了解決清明時節雨紛紛季節的問題，作者暗號 這樣論述：

本書精選從先秦到清代的經典古詩詞，從多個方面解讀詩詞中的科學現象，揭示其背後的科學知識和原理，涉及物理（光學、力學、微觀物理）、化學、生物、自然地理、天文、氣象等各個科學領域的知識，豐富多彩，包羅萬象，兼具知識性與可讀性，而且文風輕鬆詼諧，充滿趣味。書中配有彩色手繪插圖，圖文並茂，生動直觀。 暗號 科普作家、科幻小說作家，為《科學fans》、《課堂內外》、果殼網等媒體長期提供科普稿件。著有小說集《春天大概需要你》，代表作《紅學會》曾獲豆瓣閱讀徵文大賽優秀獎。 小山 人文科普作家，善於用講故事的方式挖掘博物知識背後的歷史內涵，著有《臨水照花人》等書。  

微君之故，胡為乎中露：露水為什麼會凝成水珠？ 河漢清且淺，相去複幾許：牽牛星、織女星到底隔了多遠？ 馨香盈懷袖，路遠莫致之：香氣如何傳播？ 八方各異氣，千里殊風雨：誰幫你記下了那年的天氣？ 山氣日夕佳，飛鳥相與還：鳥類，自帶導航系統的神奇物種 瀉水置平地，各自東西南北流：難以預測的除了水流，還有世界的走向 天似穹廬，籠蓋四野：其實，天不似穹廬，地不只四野 解落三秋葉，能開二月花：風為什麼有這麼大能耐？ 鄉音無改鬢毛衰：聲音和頭髮，總有一個先變老 念天地之悠悠，獨愴然而涕下：宇宙有多古老，人類就有多孤獨 春眠不覺曉，處處聞啼鳥：鳥兒，天生的歌唱家 移舟泊煙渚：“煙渚”也是水流的產物 葡萄美

酒夜光杯：從葡萄到美酒，總共有幾步？ 空山不見人，但聞人語響：空山裡的人語從何處傳來？ 清泉石上流：地球上的泉水都是“有數的” 大漠孤煙直：狼煙？塵卷？“孤煙”的真實身份到底是啥？ 雲生結海樓：去哪能和李白一樣見到海市蜃樓？ 小時不識月，呼作白玉盤：月球，你究竟從哪兒來？ 飛流直下三千尺，疑是銀河落九天：“水往低處流”，重力的終極規則 眾鳥高飛盡，孤雲獨去閑：長了翅膀就能起飛嗎？ 欲渡黃河冰塞川：黃河結冰了怎麼辦？ 會當淩絕頂，一覽眾山小：透視造就了你眼中的世界 茅飛渡江灑江郊：其實，飛起來是許多植物的夢想 無邊落木蕭蕭下：葉落知秋，冥冥中自有激素調節 胡天八月即飛雪：邊塞風光為何如此神奇？

回樂烽前沙似雪：每一粒沙子都曾是岩石 天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無：春雨和春草為何總是潤潤綿綿？ 九曲黃河萬里沙：黃河從頭到尾都是黃的嗎？ 八月濤聲吼地來：控制潮水的力量，來自你的頭頂 春來江水綠如藍：春天的江水到底是綠還是藍？ 人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開：山上的花為何如此“害羞”？ 一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅：五顏六色的太陽 伐薪燒炭南山中：黑不溜秋的木炭憑什麼比木柴還要貴? 鋤禾日當午，汗滴禾下土：農田裡的“無間道”——如何識破雜草的偽裝 千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅：冬天裡的動物都藏到哪裡去了？ 霜葉紅於二月花：誰為樹葉染上紅黃？ 清明時節雨紛紛：為何清明時總是細雨紛紛？ 小樓昨夜又

東風：季節能決定風向嗎？ 無風水面琉璃滑，不覺船移：為什麼我們同樣感覺不到地球在轉動？ 若到江南趕上春，千萬和春住：春天為啥跑得這麼快？ 橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同：活在三維世界，眼睛和大腦要密切配合 又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒：月亮上為啥這麼冷？ 百囀無人能解：我們如何聽到這個世界？ 纖雲弄巧：千姿百態的雲彩，都叫什麼名字？ 雁過也，正傷心，卻是舊時相識：鴻雁為何是秋的信使？ 惟有蜻蜓蛺蝶飛：蜻蜓與蝴蝶，應季而飛的叢中精靈 樹陰照水愛晴柔：影子也能教你看懂時間 接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅：顏色的本質是什麼？ 稚子金盆脫曉冰：在這個“熱脹冷縮”的世界裡，水與冰為何如此獨特？ 政入萬山圍子

裡，一山放出一山攔：山脈，大地的皺紋 問渠那得清如許？為有源頭活水來：地球上的水確實是“活著”的 此日中流自在行：生命的進化也和浮力有關 萬紫千紅總是春：在昆蟲的眼裡，花朵或許更鮮豔 盡挹西江，細斟北斗：夜空中的大“勺子”為何成了路標？ 黃梅時節家家雨：江南煙雨何處來？ 鄉村四月閒人少，才了蠶桑又插田：鄉村四月，村民為啥這麼忙？ 梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香：雪花，雪花，雪能開出幾種花？ 千錘萬鑿出深山：石灰石，塑造地球的重要材料 北風吹斷馬嘶聲：冷空氣，西伯利亞的來客 落紅不是無情物，化作春泥更護花：有機質的奇妙旅程 九州生氣恃風雷：雷電，撕裂雨雲的呐喊