港口宮的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

神隊友神救援：問神的秘訣 道教的奇蹟

為了解決港口宮的問題，作者吳平和黃蘭婷 這樣論述：

　　高雄堯天宮創辦人吳平和與現任主持黃蘭婷，在書中分享自堯天宮創建，金府千歲賜八卦到鎮殿聖母持八卦，期間發生的種種神與人的宿世因緣。同時提醒十方善信，一樣用擲筊來問神，思維不同，問出來的答案完整性、正確性就不同，所以想要問神問出個所以然，需要先來場思維的洗禮。 　　堯天宮一直以「神五分、人五分」的道教宗旨，協助信眾解決人生難題，兩位作者希望藉由本書，分享多年擲筊問神的正念與智慧，期待未來能在「神助人、人助神」的這條道路上，結下更多善緣。讓本書陪伴你重新感受人神間的互助關係，學習問世、處事、濟世，更珍惜這輩子，並願意更加努力把這一生過得更好。 本書特色 　　堯天宮創辦人吳平和與第二代傳人黃

蘭婷攜手，再次分享擲筊問神的正念思維與智慧。 　　你對工作、家庭或各種人際關係感到迷惘嗎？ 　　想向神明傾訴，尋求解答卻苦無途徑嗎？ 　　你知道要怎麼問、怎麼解，才能真正讓自己走出困境嗎？ 　　◎神明有多準？ 　　‧我們得到的究竟是真病、心病還是假病？假病拖久也會弄假成真，該如何找到關鍵「痛點」，即時救援呢？ 　　‧祖先「欠點」，但家族這麼多人，我該如何著手？ 　　「持不變的經，達萬變的易」，由解籤達人教你讀懂神明處理事情的深意與道理，感受直搗問題核心的精準。 　　◎神明為什麼不理我？ 　　‧人生本來就不公平，一人一種命，難道我不能改變命運嗎？ 　　‧假如我不聽神明的話會怎樣？ 　　很多

困境其實是考驗對神的信心與配合。當我們還在為是否真心相信而擺盪不安時，是否也該試著轉念，用不同的心境、位置，看到目前的困境，重新傾聽神明的意思。 　　◎人生何所求？ 　　‧我想要幸福，但幸福是什麼呢？ 　　‧每個人生活都會經歷無數的考驗，人考、鬼考和神考，但那分別在考什麼呢？ 　　‧面對自己與他人的生死，何時該提起？何時該放下？ 　　同樣的願望，有不同的達成方式；同樣的籤文，也有不同的時境詮釋。面對神明，我們學道理，學成長，學做人做事，學改變思維，以及改不完的改變思維。   作者簡介 吳平和 　　堯天宮創辦人，出身雲林，於創業過程中受到神明幫助，後將笨港口港口宮的香火帶至高雄立定開宮

。以「神五分、人五分」的道教宗旨配合神祇濟世助人，在「與神同行」的道路上淬鍊出見解獨到的人生智慧，協助眾多信眾解決人生難題。 　　曾口述個人經歷委由徒弟王崇禮撰寫《神啊！我要怎麼問你問題？》與《神啊！你到底在幫我什麼？》，後與黃蘭婷合作撰寫《神啊！我的有緣人在哪裡？》，將十幾年來配合神明問事、辦事經驗集結成冊，推廣「信而不迷」的拜神觀念及問神方法。 黃蘭婷／撰文 　　堯天宮第二代傳人，輔仁大學社會工作學系畢業，曾任職於身障社福團體，現接續吳平和師父行道濟世的任務，於堯天宮駐守主持問事。 　　Facebook粉絲專頁：高雄市堯天宮。   序一：一生懸命ㄟ所在 序二

：學問神，讀人生的經 序三：以智慧及毅力踐行人生的劇本 第一部　真神與真人 1．緣起 2．為何而來？ 3．一樣祖先多樣情 4．假病、真病 5．生死之間，救或不救？ 6．吳師父解籤 7．神明有多準？ 8．四十年磨一劍 9．天才？地才？ 10．失敗不是失敗 11．初次見識神 12．神之所以是神 13．為何要開宮？ 14．堯天宮主神「天上聖母」 第二部　神在幫人什麼？ 15．幸福是什麼？ 16．.為什麼不理我？ 17．一人一種命 18．問世的挑戰 第三部　人生何所求？ 19．會問還是亂問？ 20．吳師父的問神秘訣 21．修行修什麼？ 22．神變鬼，鬼變神 23．神考、鬼考、人考 24．與神同行

三部曲 25．飲水思源 序 一生懸命ㄟ所在 堯天宮創辦人　吳平和 　　二○二一年，我七十七歲了，回想一生，經歷過貧窮、奮鬥、失敗、成功、背叛、讚揚，吃過不少苦，也得到很多不一樣的收穫。 　　我年輕的時候很鐵齒，也不懂得神明的事，因為家境十分貧困，我一心一意想要賺錢、做生意，讓我吳家能夠從我這一代翻身，誰知道命運的安排我竟然走上道教濟世的道路，我原本對道教濟世宛如一張白紙，還好神佛一路牽引著我，這樣憨憨的走，一步一步走，走到今天我所創立的堯天宮受到很多善男信女的信仰和參拜，大家尊稱我一聲「吳師父」，我也足以感到安慰了。 　　時代變化實在太快，人生七十幾年好像一眨眼就過了，我小的時候很

多窮苦的人連飯都吃不飽，現在吃不飽的大部分是想減肥的人；我們那年代的人二十歲左右就結婚成家，現在的人二十歲還在唸書，四十歲還沒結婚的很普遍；以前的人連電腦是什麼都沒見過，現在人手一台智慧型手機隨時都能上網。 　　我出生於農業時代，轉眼間走過工業時代、科技時代，到現在已經是資訊時代，時代在變，社會在變，觀念也在改變，真不知是我追著時代跑，還是時代追著我跑，但是為了幫善男信女解決人生大小問題，真的要活到老、學到老，因此我認為道教濟世也不能夠一成不變。 　　幾年前我把問神的經驗與智慧口述給徒弟出版了兩本書，第一本是《神啊！我要怎麼問你問題》，教大家問神的方法和概念，之後出了第二本書《神啊！你到底

在幫我什麼》，讓大家透過我和堯天宮眾神的辦事經驗了解神幫助人的實蹟和道理，兩本書出版後受到眾多信徒的認同與歡迎，每到問事日，信眾大排長龍，盛況空前，雖然我知道神明若是要發揮，很多事是超乎想像的，但說實在的這種盛況也是始料未及，但既然神要發揮，我就是拚著老命也要努力去配合神，讓神能夠多幫助一些人。 　　我在這幾年幫成千上萬的信徒問事的過程中，深覺感情、婚姻這一課的變化和學問最大，所以又出版了一本《神啊！我的有緣人在哪裡》來分享人生追求幸福的重要觀念。 　　這本書是由堯天宮的義女之一，也是未來堯天宮第二代的接班人黃蘭婷代筆撰寫的，有一次她問我：「師父，看過那麼多信徒婚姻的問題，現在很多人的觀念

覺得在一起開心就好，不一定要結婚，也不一定要生小孩，如果自己能夠獨立，婚姻裡有那麼多艱難，有什麼理由要鼓勵大家選擇婚姻這條路呢？」 　　蘭婷要負責寫書，確實需要幫大家問出心中的疑問。我想了想，回答她：「說起來是『責任』兩個字。」 　　「責任？」她似乎對我這個答案覺得意外。 　　「對啊，人是一代傳一代，天地、父母把我們生下來，我們有責任一代一代傳下去，不能在我們這一代手中斷掉。」 　　人的一生，生要做什麼，死要做什麼，這是一門大學問，也是我不斷和堯天宮眾神在研究的濟世課題。 　　堯天宮四十幾年來走過許多的風風雨雨，不管受到什麼樣的打擊，我始終堅持著走在濟世的道路上，緣起之後緣滅，緣滅之

後另一段緣起，我相信只要認真去做，最終能夠克服萬難。 　　就如前幾年堯天宮經歷了一些人事風波，對於離開的人我給予祝福，而留下來的人我從頭開始教導，其中有五個三十歲上下的年輕信女對堯天宮聖母忠心耿耿，她們挺身而出承擔起幫助聖母和我的濟世工作，服務信徒，經營堯天宮臉書，幫我和聖母寫書出版著作，那時的她們對宮廟的事也是什麼都不懂，但大大小小的事情她們都盡心去做，後來聖母收了她們五位義女，幾年下來她們已經是堯天宮的重要幫手。 　　後來聖母指定其中一位義女蘭婷是未來第二代的接班人，而另一位義女秀芬已嫁進我家當媳婦，還生了我的小孫女吳彥燁，彥燁不到三歲時聖母就指示她是未來第三代接班人，神的安排也往往讓

人料想不到。 　　婚姻是責任，一代傳一代，堯天宮要世世代代庇佑信徒，也要一代傳一代，這也是我的責任。 　　我在民國六十八年創立堯天宮，至今走過四十一個年頭，濟世的方法也不斷在改變，一開始是用傳統大家熟知的起乩方式辦事，後來聖母教導我如何擲筊問事，就不需要配合乩童起駕了。 　　二○二○年遇到疫情，雖然台灣情況不算嚴重，但為了降低風險，我跟聖母商量減少現場的問事，開創了線上問事的服務，聖母也立即同意了，這樣一來不僅克服了瘟疫的問題，更服務到很多海外、遠途以及時間無法配合現場問事的信徒，我們沒有看到信徒本人，憑著他們所提供的資料及問題，問出來的結果及回覆都相當準確，受到很多信徒的感謝與肯定。

　　人生窮則變，變則通，我常跟這些學習的義女、徒弟們說，人要懂得變通跟進步，不然容易被淘汰，拜神不是只等著神來教人怎麼做，而是人要去思考、去創造，只要想得正確，神明就會採納。 　　感恩神佛是我撰寫這本書的初衷，回想年輕時鐵齒不信神的我，在我人生最失敗的谷底巧遇了金府千歲，金府千歲幫我解決了欠點的問題，還指引我去我的故鄉雲林金湖舊港邊萬善祠奉請與我有緣的神尊──「五萬善爺」，我的人生在祂們的幫助下逐漸從谷底往上爬。後來命運的試煉使我不得不走上開宮濟世的道路，幸而遇到笨港口港口宮開基三聖母，在祂的幫助與指引下奉請了港口宮分靈大聖母，創立了堯天宮。 　　回想四十幾年重重考驗的道路，我對神佛充滿

感激，祂們拯救了我的人生、事業和家庭，教導我智慧，讓我得以幫助到信徒的人生。我年紀大了，未來聖母還要繼續救助更多善男信女，我有責任將這些經驗和智慧傳承給下一代以及社會大眾，讓更多信眾有機會能夠和我一樣受到神佛的庇佑與牽引。 　　我這個年紀，有些老朋友都陸續離開了，大部分與我年齡相仿的人也都過著退休享清福的日子，而我還在為建廟、濟世打拚，甚至比一些年輕人都還要忙碌，很多信徒叮嚀我要保重身體，跟我說還有很多人需要我，不過我相信未來的事聖母都有安排，而我最大的心願就是把堯天宮從我手上光榮的交給下一代。 　　這些年我配合聖母幫信眾們處理祖先欠點，受到全台各地宮廟眾多神佛的幫助，在此我要向幫助過堯天

宮的眾神佛以及善男信女表達感謝，期待未來的堯天宮在「神助人、人助神」的這條道路上，結下更多善緣。 學問神，讀人生的經 堯天宮第二代傳人　黃蘭婷 　　民國一○九年（西元二○二○年），動盪不安的一年，全球性的災難瘟疫、水災、火災頻傳，國際局勢也詭譎多變，許多人陷入了惶惶不安之中。在高雄鳥松山腰上的堯天宮，少了車水馬龍的喧囂，多了蟲鳴鳥叫的天然，網路和電視裡播放的苦難，像是另外一個世界，靜下心來看看周遭，「平安是福」這句話顯得如此貼切而深刻。 　　民國一○六年堯天宮從高雄五甲遷移到鳥松，位置雖然僻靜，但行道濟世的腳步卻更加入世，回想這三年的年初神明所指示、暗示的年運，也都一一應驗了，民國一○七

年聖母提醒到中國投資、工作要注意，到了一○七下半年忽然開啟了中美貿易戰，一○八年聖母指示要注意天災地變，到了年底忽然新冠肺炎病毒開始在人間傳播，世界為之劇烈改變，一○九年聖母指示天助自助、平安無事，勉勵大家保持一顆良善的心，就是在自助，果然台灣猶如獲得上天的眷顧，成為全世界最不受瘟疫影響的地方。 　　人心的變化，上蒼的天意，兩者之間互相牽連。 　　當世界不斷變化，個人難免受到大環境變動的影響，如何安身立命，「天助自助」這句話細細想來有極深的含義。 　　堯天宮是宮主吳平和師父於民國六十八年創立的，至今已四十餘年，創宮之初只是一間「人家厝」的小小宮廟，歷經重重的考驗與進化，到現在受到許多善男

信女的認同，持續朝著建廟的目標前行，這些奮鬥的故事，以及神明與吳師父如何用神力與智慧來解決善男信女的困苦，用這本書記錄一些人世間的試煉與成長，或許能夠為正身處在迷惘痛苦的人提供一盞明燈。 　　平凡的我，走進堯天宮，踏入與神同修的世界，是一個奇特的緣分，未來要承擔堯天宮濟世的重任，也絕對是無法事先料想得到的生命軌跡，但人的生命或許本來就有很多料想不到的事，細思極恐，不如就隨遇而安。 　　二○二○年疫情爆發之初，我問吳師父：「這個世紀好像變化很大，道教在這個時代可以做些什麼呢？」 　　吳師父說：「世道愈艱難，愈需要神明下來救世。」 　　確實，神明是聞聲救苦，人的困苦在哪，神就往哪去。 　

　我大學唸的是社會工作學系，在我讀大學的那個年代實在是個冷門的科系，很多人問過我：「唸社工出來要做什麼？有薪水嗎？」在大部分人的理解中，好像社工不是一個行業，只是做愛心的義工，好像幫助人只要有愛心就可以了，不用什麼學問。 　　我跟隨著堯天宮眾神以及吳師父學習了這些年，愈發覺得幫助人是一件高度困難的工作，要解決如此多人世間的疑難雜症，需要神與人共同發揮高度的智慧與默契，否則助人和誤人之間只怕是一線之隔。 　　問神的方法是一個工具，重要的是人的生命要如何活出健康平安、活出幸福。 　　記得唸書時大學教授有一次在課堂上說：「如果這個世界上沒有需要幫助的人，那麼我們社工是不是就都要失業了？」 　

　說得……也是，沒有個案就沒有社工，沒有病人就沒有醫生，供與需是並存的。 　　隨即老師又笑了笑，說：「但是應該不會有那一天。」 　　這話聽來……是該安心還是感慨？或許只能說這就是真實世界的樣貌吧！ 　　但其實吳師父也常說類似的話，他說：「這個世間的人救得完嗎？救不完。」 　　地藏王菩薩說：「地獄不空誓不成佛。」地獄會空嗎？我的頭自動的搖了搖。 　　救不完，還是要救。 　　我發現很多人都對「問神」這個學問有興趣，拿著書研究擲筊、研究解籤，但是嘗試學習之後都說：「好難！」 　　也有很多信徒來問事，吳師父幫他們問出答案之後，他們發出一陣感嘆：「還是吳師父厲害，這個叫我們自己問怎麼問得出

來！」 　　因此常有信徒向吳師父建言：「可不可以出一本書教大家怎麼擲筊問神？為什麼我問不出三聖筊呢？該怎麼問才問得出來呢？」 　　其實，重要的並不在於如何問出三聖筊，因為若是不懂得人生的道理以及分析神明指示的深意，就算勉強問出了三聖筊，也可能是偏誤的方向和答案，或是一知半解的誤解。 　　為什麼會這樣呢？難道神明不準嗎？ 　　其實不是神明不準，而是人不會問。 　　遇到這種情況，有的人會虛心受教，但也有人義憤填膺的說：「神明怎麼可以這樣呢？如果我問錯，就不要允筊就好啦！為什麼要給我三聖杯呢？！」 　　我想神明應該也很無奈。 　　當祂們坐在那裡回答信眾的問題，但是聽著這些問題彷彿像是無

頭蒼蠅一樣東問西問找不到重點，祂們想必也很頭痛。這就像是一個三歲的孩子來問大人一個複雜的人生問題，而且追問不休，大人明知再怎麼解釋這個小孩也聽不懂，於是大人只好回答：「對啦！對啦！」 　　吳師父常說：「人若是『灰』，神就『灰』。」台語的「灰」就是亂掉的意思。人沒有先釐清「道理」，要神明怎麼回答呢？ 　　其實神不會亂掉，而是人自己亂掉，人若是亂掉就會亂問、問錯，錯的問題再怎麼問，答案都不會正確。 　　所以不要怪神明為什麼錯的答案也要允杯，神明有時也必須要考考人，看你到底懂不懂得思考，這也是學習問神的一種必經過程。 　　很多人都想學問神的方法，到底問神有沒有SOP？ 　　易經的「持經達變

」這四個字也可以用來說明問神的原理，「持不變的經，達萬變的易」，擲筊問神是千變萬化的，可以說是那所謂萬變的易，而人要學的是「不變的經」，才有可能通達「萬變的易」，而這本書要談的正是「經」。 　　聽起來好像很深奧，但其實我沒有要講什麼很艱深的東西，人世間的「經」，就如同「平安是福」一般存在你我身邊，只是平常沒有發現、沒感覺到而已。 　　這些年包括我自己在內，很多信徒的人生受到堯天宮眾神與吳師父的幫助而改變，問神、拜神能夠得到這樣的收穫，是一種福份，也是生命的奇蹟，因為道教和神明可以是人一生從生到死、從死到生的依歸。   01 緣起算一算，從民國一○一年我第一次踏入堯天宮，到現在已

經快十年了，我還清楚的記得，一個風光明媚的下午，我決心下了班去探探路，了解一下這間宮廟該怎麼掛號問事。我騎著機車一邊搜尋著路標，一邊疑惑著自己走的路對不對？當時的堯天宮位在五甲地區的一個僻靜的巷弄中，宮廟不大，不是很顯眼，如果不是有幾個人坐在門口等著問事，我可能沒注意到就騎過去了。那天高雄的氣溫有點熱，所幸還吹著一陣陣微風，我看到一位白髮的長者坐在門內的桌椅那兒，一位信徒跪在神前擲筊，白髮長者正在幫信徒請示神明問題，我知道那位長者是吳師父，因為堯天宮出了兩本書，我在電視上有看過節目介紹，也買了書、看過書才來的。只是當時的我完全想像不到，我的人生會從這個決定發生什麼樣的改變。我是堯天宮第二代接班

人黃蘭婷，從信徒成為義工、義女，到現在要學習承擔堯天宮未來行道濟世的重任，本以為我平凡的人生不過是在庸庸碌碌的生活中消逝，卻在這一天開始踏上了成長與承擔的奇幻旅程。吳師父常回憶起他與神結緣的過程，四十幾年前他到朋友家收貨款時，巧遇金府千歲，金府千歲幫助了他，而他也從此走進道教與神結緣的世界，進而改變了他的一生。若說那是他一生的轉捩點，那麼將來我年老時回憶我一生的轉捩點，應該就是我記不得是幾月幾號的那個風和日麗的午後吧！堯天宮是個什麼樣的地方？有著什麼樣的故事？做著什麼樣的事？而堯天宮又能夠幫你、幫我什麼？我在堯天宮走過近十個年頭，有機會看到很多人生命困苦的一頁，有的人迷惘，有的人不知所措，有的

人痛苦絕望，他們帶著自己生命的課題來找神，希望神告訴他們該怎麼走下去。堯天宮的聖母、眾神實實在在的在做事、助人，很多人受到神佛幫助之後回來感恩，這是最真實的滿意度調查了，因此我覺得應該讓更多人有機會認識神威顯赫的祂們，以及功力深厚的吳師父。

港口宮進入發燒排行的影片

地方行銷與淡季觀光效益：澎湖國際海灣燈光節個案研究

為了解決港口宮的問題，作者張惠雅 這樣論述：

本研究的目的是藉由節慶活動-澎湖國際海灣燈光節作為個案研究，以瞭解是否能有效提升澎湖的淡季觀光效益。本研究以2018年至2020年，由澎湖風景區國家辦理處辦理的「澎湖國際海灣燈光節」作為個案進行研究，透過文獻分析法、深度訪談法，針對澎湖國際海灣燈光節在舉辦上做歸納，並分析節慶活動帶來的效益。結果發現，自2018年至2020年，澎湖國際海灣燈光節確實有增加澎湖的淡季觀光效益。然而，2021年在首要的觀光在春夏之際開始，因受疫情影響，逐步影響到澎湖整體的觀光效益 ，使澎湖國際海灣燈光節選擇喊卡，使原本建立的品牌知名度造成中斷。本研究亦發現節慶活動對辦理之城市、地區，都有一定的吸引力，只是仍需要視

吸引的力道、強度，透過地方行銷與在地商家的配套整合，才能更加吸引遊客前往。

神啊!教我如何扭轉乾坤：從驚心悚魄、感人肺腑的故事中，教你找到救人與救命的竅門!

為了解決港口宮的問題，作者王崇禮 這樣論述：

百萬讀者、問神鐵粉、善男信女、宮廟人員翹首企盼！ 人一生難保不會遇到緊急危難的難題， 當你遇上了卻不知如何解決時，怎麼辦？ 問神達人以三段玄奇故事，傳授說解「扭轉乾坤法門」， 教你找對根本問題與解決辦法！ 　　◆真實案例》從故事裡學方法，在問神中學辦事，「我要安神桌」、「親愛的，你不是要娶我嗎？」、「媽咪，妳不要哭……」三個教人驚心揪肺的真實案例，絕對教你驚悚、訝異、不可思議！ 　　◆絕無僅有》神明獨家傳授「祖先欠點處理」、「請示魂在何處」、「請示除戶」、「一體兩面解籤法」、「安撫欠點」、「延花續命法」、「蓋運與掀運」……絕對是救命走運的必備寶典！ 　　◆救人自救》「扭轉乾坤法門」不

只教你找到根本問題，更教你找到能扭轉乾坤的解決辦法，成就大眾自救與救人的本領，順利解危除厄、人生圓滿平安！ 　　◆問神必學》「扭轉乾坤法門」帶你擬定問神的訣竅，順利找出問題根本所在，再進一步找到解決的方法。 　　累積25年問事實戰經驗，問神達人王崇禮老師不遺餘力的傾盡所學、分享心得，在「第一法門」中教我們如何以「邏輯推論」找到問題，而本書要更進一步教導大家多而豐富的方法、竅門、技巧、問法及問題解決法，讓我們遇事時，可以找到真正的問題所在，並從容不亂的解決問題，一舉撥亂反正、扭轉乾坤！ 　　三個不可思議、感人熱淚的實際案例， 　　帶你領會「扭轉乾坤法門」的科學邏輯問神之法，以及玄妙的破解過

程！ 　　透過「我要安神桌」、「親愛的，你不是要娶我嗎？」、「媽咪，妳不要哭……」三段教人訝異、扣人心弦的故事，問神達人王崇禮老師將帶領你如何像推理偵探般，層層剝開問題的硬殼、細細檢視問題的核心，最終讓如急症病危般的當事人，從劣勢中脫困而出，甚至解救性命！ 　　原以為只是安神桌的小事，誰知再三請示神明後，最後竟查到祖先成了魔…… 　　針對複雜欠點問題（包括祖先欠點），提供各類問法與解方。 　　→要有觀察力與敏感度，了解事情的來龍去脈，才能謀定而後動。 　　→請示神明前擬定問題的訣竅，除了學到如何擬定「問出問題」的問題，同時也獲知如何擬定「如何解決問題」的問題。 　　→處理祖先的獨門步驟，

可以知道當祖先有欠點時，後續該怎麼處理、除戶要怎麼核對等等的基本概念。 　　→「魂在何處」的問法，可以幫助找到意外死亡、自殺、橫死的往生者流盪在外的魂魄，藉以早日幫助它們找到回家的路。 　　→「辨症法」與「論治法」，能夠分析、推論、判斷一個案件如果有受到欠點影響，這個欠點會造成當事人或家人什麼樣程度的影響、嚴重性如何，以及所影響的範圍有多大，再依照這個程度、嚴重性與範圍來擬定解決的方案。 　　→與外陰談判前後的問法，是確認欠點為外陰所致時，請示神明協助與外陰談判的要訣。 　　→除戶的程序與問法訣竅，是處理祖先問題的重要步驟，以「該拜祖先」、「不該拜祖先」、「倒房」三大要件為基本，然後根據這三大

基本要件來請示神明。 　　→神主牌的寫法，必須依祖先的輩分來填寫，姓氏與名字的寫法也有一定的規矩。 　　→風水欠點的程序與訣竅，是針對進塔與土葬的風水欠點處理程序，做專業的說明。 　　→安神桌的程序與訣竅，其中有七個基本知識一定要知道，並且缺一不可。 　　兒子已經要辦婚禮了，父母卻來請示能否暫停婚事，因為未來的新娘精神好像有點不對勁…… 　　從特殊的婚姻狀況發現欠點問題，再進一步祈求神明安撫解決。 　　→特殊婚姻狀況的九大基本問法，是以擲筊、解籤來找出情感婚姻的問題所在。 　　→一體兩面解籤法，是獨有的解籤竅門，教你如何從不同角度切入解析神明所賜籤詩含意。 　　→「特別指示」的二大竅門，是

指先找出主體對象，再與「案件主題」、「籤詩暗示」和「人性現況」這三個元素做整體連結性的思考，得出可能的答案來請示神明。 　　→祈求神明安撫欠點的訣竅，最適用於自己無法解決、時機不對而不能解決、沒有權力解決、無法作主解決的欠點狀況。 　　→如果有人要給你來歷不明的神明，請千萬慎重再重；來歷不明的神明就已經要慎重考慮了，更何況是一整間來歷不明的「神壇」！ 　　王老師手機收到緊急連環call，因為有孩子生命正急速流逝，醫院發出了病危通知…… 　　藉由「借花出世」的孩子，來說明當生命面臨危急狀況時，如何找到出路。 　　→生命危急時的十六個重要祈求暨問法，教大家如何在危急時刻祈求神明護住一個人的做法

，其中有六要件必須記住。 　　→問欠點的十大基本核心問法，是除了「借花出世」外，其他如祖先、風水、神桌、外方、孤魂、男魂、女魂、迷花等欠點均適用的問法。 　　→處理借花出世的六大延花續命法，這是東嶽大帝親授，延續「借花出世」孩子生命的法門。 　　→蓋運、掀運的問法與步驟。蓋運是蓋住孩子的四柱八字，以避免被外陰找到滋事；有蓋便要掀，否則當事者將無運可走，何時要掀運？必須請示神明。 　　→誼子儀式的問法與方法，在祈求神明收孩子為「契子」，以庇佑孩子一路順利成長。神明是否收為「契子」？哪位神明要收？都必須請示神明。 　　→辦理弱冠儀式，神明收為誼子的孩子，滿十六歲那年一定要辦理弱冠儀式，如果忘記辦理

弱冠儀式，孩子大部分都會有幾個共同點：心智不成熟、想法幼稚、行為幼稚、智慧一直無法開竅、讀書再怎麼認真用功，成績還是有限…… 　　「扭轉乾坤法門」的重點意義， 　　成就大眾救人、救命的本領，突破問事困境，進而找到解決方法！ 　　全臺首席問神教練王崇禮老師，分享神明親傳教授、有錢也買不到的問事訣竅，提供數十種不同問法要領，帶你逐步推演、邏輯思考，從實際的案例操作中，學會如何找對問題、問對問題，並能夠處理、解決問題，進而翻轉頹勢困頓、轉危為安！ 　　改變以往問神的思考方式和邏輯推論方式 　　如何培養與常人不一樣的思維與獨特的思考方式，尤其是非常強的邏輯思考與推論能力。 　　遇到事情馬上知道

要用什麼問法、要問什麼問題 　　依據不同的案件或情況，分別提供了數十種的問法，讓你知道問神達人在問個案件時，心裡在想什麼、是怎麼分析的、是如何推論的、敏感度來自哪一個部分，以及為什麼會這麼問……，進而能靈活自用！ 　　不只會找問題，還會解決問題 　　書中所提供的數十種問法，不只是找問題的問法，還包括如何解決問題的問法。 　　無法處理欠點時，也有無法處理的解決方法，讓大家進退都有路 　　如果遇到自己無法處理欠點的狀況時（如長輩不同意處理），知道該怎麼進行解決。 各界好評推薦 　　問神達人王崇禮副教授之研究含蓋人文宗教、語文、教育行政、生涯輔導與發展、風險與危機處理、談判策略等，是位博學多

能的學者，著有問神、解籤、解夢及生肖運勢等相關書籍多冊。本書即從宗教的角度出發，透過現象、體驗與歸納整理，揭開神壇的祕紗。 　　本書教授如何擲筊問神，闡述扭轉乾坤之法門，善用擲筊找出根本問題和解決辦法。一般人遇到問題求神問卜，常常因為提出問題的問法不夠精準，或未問到問題的核心，以至於得到神明不清楚的答案，而不知所從。 　　書中亦有諸多範例，示範請示神明前如何擬定「問題」與「解決問題」的訣竅，進而讓擲筊的結果能夠解答信眾心中疑慮的問題而找到真心。 　　王崇禮老師藉由本書教大家正確的問神擲筊、抽籤解籤、解夢等知識，讓大眾能自度而後度人。當心中有疑惑而想以擲筊問神的您，本書確實值得細讀與收藏。 　　

——王昭雄，樹德科技大學副校長 　　科學重視思考的邏輯性，我常認為科學的人文思考與人文的科學思考兩者應該互通。舉本書中「親愛的，你不是要娶我嗎？」曾姓家人的故事為例，故事著重思考與推理，一步一步邏輯推理，最後抽絲剝繭找到根本問題，雖然最終悲劇結尾，遺憾收場，卻給了我們一個很好的教材範本。 　　本書的案例重點在於如何問事，如何處理，觀察每個環節的邏輯性，一個一個推論下去，最終使得遺憾事情減少。 　　承如王老師所言，宗天宮處理太多案件，把案件變成教材，讓這些教材推廣教育給社會大眾，提供社會多一扇門路，可以處理複雜的事情，一起讓整個社會與環境更加美好。 　　認識王老師已經多年，每次聽他分享案件故事

，神奇又有道理，真的希望他把所有這方面的教案寫成書本，讓大家一起努力，建立良善的社會與國家。 　　——王樂明，萬芳醫院婦產科產科主任 　　本書除了解析如何有系統地釐清問題外，最重要的是在釋疑過程中，循序漸進地將問題解決。因此，「階段性歸納整理」在書中亦有相當篇幅的介紹；當一切科學無法解釋的現象，都將之歸諸為神，案主會到宮廟尋求協助，其必經歷一段至為無助的過程，是以，「階段性歸納整理」則是擬定逐步解決方案的綜合評估，為了避免問事淪為漫談，藉由各階段逐一解決問題，亦可避免案主壓力的累積，每位案主勢必遇極大的困境，才來尋求協助，於此一階段若能適度解決問題，便更能增強其信心面對問題，此時宮廟便形成了

強而有力的支持系統。 　　本書的所有案例，除了呈現王老師經世濟民、宅心仁厚之使命感外，更讓我們學得「凡事往往都不是我們所看到的那個樣貌，所以必須從靜態資料中，做動態的邏輯行為推論連結」，改變有別於以往的思考模式，方能發掘更深層的問題，若有緣必得遇神明指點，心誠則靈應驗如雷。 　　——石慶豐，高雄市殯葬管理處處長 　　目前在大學任教統計學科目多年的我，做任何研究都講求實證推論，先前拜讀完崇禮教授《神啊！教我如何把二個聖筊問出三個聖筊》的邏輯推論法門著作後，內心由衷佩服，因為這是把擲筊（神意）與籤詩利用邏輯推論法完美結合的最好教材，也是學習扭轉乾坤法門最佳的築底基礎法門。 　　這次扭轉乾坤法門的

內容，添加許多各種擲筊問法的排列組合推理，以及處理風水的SOP概念，除了可以成為未來志工以及種子教師的學習教材，內容更添加了許多扣人心弦、反思動容的實際案例，大多的實際案例，本人也親歷其中，親眼所見，從發現問題、辯症論治、解決問題、神人合一、無所虛假，十分值得讓人期待與擁有。 　　崇禮教授這次扭轉乾坤法門大作，實在是我拜讀過最好看的一次！我這樣說也有趣地得來崇禮教授秒口邏輯反問：「你這樣說，是我之前寫得不好看？」我趕緊說明，當然不是呀！相信有讀過崇禮教授著作的讀者們，你們說，是不是同我有一樣的感受？從簡單的生肖農民曆、擲筊、解籤、解夢、到宗天四大法門，都有加以配合真實案例的解說，就是讓人有類似

網路追劇，集集精彩又不想等下回分解，不管明早是否要上班上課，就一直不爭氣的按下一集，那種無法自拔的期待感，期待有機會邀請讀者們一起來共享與體驗。 　　——林宏濱，樹德科技大學休閒與觀光管理學系副教授兼副主任 　　感謝上天賦予我的學生王博士如此的天賦，更感謝上天給予這個機會出版這本書，讓眾生遇到問題不再惶惶無助。我心裡面實在是很高興，我的學生王崇禮博士能夠有這種卓越之天祿所賦予的智慧，並把這種非凡的智慧成為留給後人永恆的宗教問事經典，任重道遠，百年難得一見。 　　每個人在這一輩子一定要擁有這一本書，在遇到問題或危難時，便可以臨危不亂，也不會六神無主，冷靜地運用書中所教的方法去解決問題，把宗天法

門用文字做法佈施，真的是把神明所教的法門發揮到無懈可擊。我相信這本《神啊！教我如何扭轉乾坤》的問事教科書一定可以流傳百世，更絕對相信會開創臺灣道教問事文化的新視野。 　　再次恭喜王崇禮博士出版這本具有非凡影響力的曠世巨作，我相信「宗天第二法門——扭轉乾坤法門」已經開始要扭轉更多人的命運了。 　　——涂水樹，問神達人的老師、國寶級廟宇設計大師老師 　　我對王老師的創意發想、縝密的思維及無私無我弘揚道教關懷蒼生、體現大愛的熱誠深感佩服。陸續閱讀過數本王老師所著作的書籍，其著書立言宗旨在於協助民眾，依循信仰的腳步，當期待透過宗教力量尋求解決問題時，可以有一套富有邏輯的問事方法，避免病急亂投醫，掉入

詐騙陷阱。 　　在佛教界，眾所周知佛光山宗風提倡人間佛教！開山宗長星雲大師更直言「佛教就是以人為本的宗教」。其實不論任何類型的信仰都一定要與時代相結合，才能深入人心、家庭與社會，也才有存在的價值。宗天宮王崇禮老師發願建立道教神木，推展媽祖與道教神祗慈悲大愛，服務問事超過二十五載，所遇過的案例無奇不有，聽他娓娓道來的各種辦案實例，極為引人入勝，感佩他在教學工作之餘，仍無私擔任神明與信眾間的橋樑，協助徬徨無助的民眾透過邏輯推理的問事方法，傳遞神明正確旨意，安頓了信眾的身心靈，能勇敢面對人生際遇中種種的不可知，讓陰有所歸，讓陽無所憂。 　　我想，這不只是一本王老師融合多年來心血結晶的專業問事工具書，

閱讀過程中更可以感受到他悲天憫人、弘揚宗天大愛的慈悲心，真心推薦大家細細品讀。 　　——張文川，嘉義縣警察局主任秘書 　　我忘不了我曾經給過王崇禮教授一份風水、地理、問事以及各種煞破解法竅門的資料，裡面約有四千多字，王崇禮教授竟然在三天內把全部的內容背起來，就是這種求知欲望，造就了他今日可以一個月寫一本書的功力；這種下筆前已然成竹在胸的能力，倚馬千言，實是百年罕見，身為老師的我實在非常高興，特別高興的是，這本曠世巨作的問世，終於可以給後代學到更多高深的問神訣竅了。 　　同時我也相信，很多的神明也會很高興，因為未來神明所要表達的意思終於可以被精準地問出來了，只要人具備了這本書所教的方法與能力，

那神明要顯赫祂們的神蹟也就輕而易舉了，因為神厲害什麼都會，而人什麼都不會，神明的能力就會被人所限制住，無法施展出來。所以，要讓神明把能力顯現出來，這本書一定要讀。 　　「青出於藍勝於藍」，特別是書中「借花出世」的案例，那更是幾乎沒有人知道要怎麼問，更不用說要如何處理了。所以，這本書有教大家當一個孩子在生命危急的時候，要如何請神明護住生命、如何請示問題、如何解決問題，這些竅門真的非常重要，也非常珍貴。 　　我的學生王崇禮教授可以把二十五年前跟我學習時，將當時有限知識做更有系統的運用與延伸變化，讓後代的人終於可以學到真正的問神精隨，難怪二十五年前港口宮媽祖一直提醒我要好好調教王崇禮這位弟子，還特別

對我說，這位年輕人將來任重道遠，所以媽祖真的是選對人傳道了，而我深信不疑。 　　——張木中，問神達人的老師、風水地理大師 　　再度拜讀王老師的新書《神啊！教我如何扭轉乾坤》，在這本書中王崇禮老師不吝分享宗天宮的獨特且系統的「辯症法」與「論治法」，以實例為例傳授經驗，帶領正面臨人生困境的讀者，亦或對道教問事有興趣的神職人員，對棘手複雜的問題，都能從系統性的邏輯思考，找到問題真因，從容的解決問題，扭轉乾坤。 　　特別是，王老師一系列的書也在不斷的進化，帶領讀者及神職學生們進步深化，例如整理「事件時間軸」來配合王老師前書所提「時機辨識法」；還有王老師也以實例及準備問題的「問法」，來和讀者分享王老師

的思考邏輯推論……等，王老師無藏無私的教導和分享，令人佩服，也希望讀者們好好融會貫通！ 　　——張登凱，深超光電董事長 　　本書有三大案例，每個故事情節峰迴路轉，令人稱奇。我深信讀者應該也會和我一樣，在看到這些案例時會有一種欲罷不能的閱讀感受，看完之後又是另一種暢快淋漓的感覺，最終對神明的智慧與慈悲之心肅然起敬。 　　這些案例包含了信徒常會遇到的各種欠點問題，如除戶、神桌、風水及外陰等等。藉由案例說明，可讓讀者明瞭這些欠點的正確處理方式，避免像案例中的當事人用錯處理方式，不但問題沒有解決，反而累積更多欠點。 　　特別值得一書的案例，是關於「借花出世」的欠點問題，這個問題雖然很罕見，但一旦發生

往往小孩性命不保，造成一個家庭破碎，父母終身遺憾。案例中的小朋友正當在醫院命懸一線之際，地表最強問神達人王老師展開「即刻救援」，在慈悲眾神的協助之下，成功將小朋友從地府中搶救回來，過程驚心動魄，險象環生，比電影情節還令人緊張。 　　讀者短時間內或許對於書中問事技巧難以融會貫通，精確運用，但只要掌握處理欠點問題的基本原則——找對人、用對方法，扭轉乾坤並非難事。 　　——莊文議，臺灣大學財務金融系副教授 　　《神啊！教我如何扭轉乾坤》是問神達人王崇禮教授的最新力作，很榮幸能先睹為快，本書內容結合理論與實務，主要是透過三個實際案例（「我要安神桌」、「親愛的，你不是要娶我嗎？」及「媽咪，你不要哭……

來自醫院的病危通知」）為導引，鉅細靡遺的解析傳授扭轉乾坤的法門，是可以給問事人員及一般大眾共同參考與閱讀。 　　王教授書中強調問事必須合理化及符合邏輯有果必有因，並宣達「想要扭轉乾坤，就一定要會邏輯推論」之觀念。細看三個實際案例的問事過程，與學術上「問題解決方法」之流程相似；首先必須要把問題具體明確化（即書中的問法），找出事情的問題點（問題的真正原因中，那些可以解決的原因），針對問題點找到適合的解決方法，執行後檢視最新狀態是否有符合期待的目標（如病人清醒）等，若沒有達到預期目標，重新再找可能的問題點，直到最後問題解決。 　　當然，每個人因果不同，諸神菩薩給予的機緣及加持亦不同，但事出必有因，為

防患未然，諸惡莫作，眾善奉行，是吾等該有的準則。 　　——曾宗德，樹德科技大學通識教育學院院長  

進香路之外：北臺灣的白沙屯媽祖分靈團體

為了解決港口宮的問題，作者劉美汝 這樣論述：

2010年成為國家重要民俗文化資產的「白沙屯媽祖進香」，以「無固定路線與行程」和「徒步」而聞名，近年來更因為網路媒體，知名度愈發提高，帶來新的變化。其中，不容忽視的是信徒團體的發展，最初因獻餐結緣而逐漸形成，多分布於進香所經的縣市，隨著網路科技發展，也開始出現進香路外的聯誼會及網路團體，皆以「支援進香」為首要任務；然而，近年來各地開始出現另一種強調與白沙屯拱天宮「分靈關係」的團體組織，他們以「回祖廟謁祖」為團體最重要的活動，而非支援進香。 本研究透過爬梳「白沙屯媽祖進香」自1990年代由民間到廟方的保存與宣揚行動，來觀看整體進香文化的發展脈絡，並討論信徒團體的發展與變化，最後聚

焦於研究對象——北臺灣的白沙屯媽祖分靈團體。根據研究所得，這些分靈團體皆在2010年之後成立，性質型態各有不同，且開始「在地化」；另一方面，部分團體學習白沙屯媽祖進香文化，發展出相似的行轎風格、轎班服裝、進香謁祖儀式等，其行動背後蘊含著該團體對於進香文化的詮釋。 本論文除了闡述北臺灣白沙屯媽祖分靈團體的發展脈絡、日常經營與社會網絡關係外，更重要的是討論它們的存在與「白沙屯媽祖進香」之間的相互影響，進而呈現北臺灣白沙屯媽祖的信仰樣貌。