猶太曆月份的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦ZechariaSitchin寫的 【完全指南 地球編年史全系列】(八冊):《第12個天體》、《通往天國的階梯》、《眾神與人類的戰爭》、《失落的國度》、《當時間開始》、《宇宙密碼》、《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言》、《地球編年史完全指南》 和ZechariaSitchin的 【地球編年史全系列(七冊)】:《第12個天體》、《通往天國的階梯》、《眾神與人類的戰爭》、《失落的國度》、《當時間開始》、《宇宙密碼》、《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言》都 可以從中找到所需的評價。
另外網站犹太历月份介绍 - 国度信息日志也說明:犹太历 · 希伯来历,又称为犹太历,是以色列国目前使用的古老历法,是一种阴阳合历。 · 目录 · 历法简介 · 编辑 · Jewish calendar · 犹太民族对时间的划分有着 ...
這兩本書分別來自新星球 和新星球所出版 。
國立臺灣大學 華語教學碩士學位學程 蔡宜妮所指導 葉大瑾的 伊斯蘭文化融入中級華語文教材之研究與設計 (2017),提出猶太曆月份關鍵因素是什麼,來自於伊斯蘭、穆斯林、華語教學、華語教材、教材設計。
而第二篇論文國立臺北藝術大學 美術史研究所 莊素娥所指導 阮慧敏的 一九四九年以前上海地區月份牌所反映的市民品味 (2001),提出因為有 月份牌、清末民初、廣告、品味、休閒娛樂、年畫、日本海報、人物畫的重點而找出了 猶太曆月份的解答。
最後網站聖經知識庫: 聖經中以色列的十二個月則補充:本題關鍵字: 以色列 月份 聖經 以色列人 尼散月 以色 聖殿 ... 制定出來的猶太曆在每19年加入7個閏年的計法,連每個月份的名稱都與巴比倫曆近似。
【完全指南 地球編年史全系列】(八冊):《第12個天體》、《通往天國的階梯》、《眾神與人類的戰爭》、《失落的國度》、《當時間開始》、《宇宙密碼》、《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言》、《地球編年史完全指南》
為了解決猶太曆月份 的問題,作者ZechariaSitchin 這樣論述:
本套書組合:《第12個天體:地球編年史第一部》+《通往天國的階梯:地球編年史第二部(全新校譯版)》+《眾神與人類的戰爭:地球編年史第三部(全新校譯版)》+《失落的國度:地球編年史第四部(全新校譯版)》+《當時間開始:地球編年史第五部(全新校譯版)》+《宇宙密碼:地球編年史第六部(全新校譯版)》+《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言:地球編年史第七部(全新校譯版)》+《地球編年史完全指南:從A到Z,讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素》 【完整收錄】 撒迦利亞‧西琴博士,暢銷全球40年 徹底顛覆世界宇宙觀和歷史觀的全系列作品 《地球編年史全系列(一~七冊)
》+《地球編年史完全指南》! 在《地球編年史全系列(一~七冊)》中,撒迦利亞‧西琴博士收集了大量有關人類古代文明的資料,地域範圍從近東、非洲、歐洲到美洲,內容涵蓋了神話、宗教、天文學及遺傳學等學術領域。 而《地球編年史完全指南》則按照字母順序解釋了近900條名詞,總結並補充橫跨地球編年史系列全七冊的重要知識與觀念,帶你快速看懂複雜的阿努納奇眾神、人類與地域的關係,同時包含西琴博士的特殊及創新觀點,是瀏覽本系列全七冊不可或缺的實用工具。 打開地球與人類起源的大門 眾神與人們的故事,就是地球與人類的整體歷史 -------------------------------
---- 《第12個天體:地球編年史第一部》 精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士, 以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出 無可爭辯的文獻證據:關於地球的起源和人類來自外星的祖先 看得見證據的《創世記》 伊甸園、大洪水以及《聖經》中的故事是史實而非神話 《第十二個天體》30週年紀念版, 這部啟示性的大師級著作,將永遠改變人類的歷史觀和命運觀。 「我寫作的唯一動力和渴望,就是還原《聖經》中的真實身分。」──撒迦利亞‧西琴 人類是怎麼出現的?亞當又是按照誰的形象做出來的? 近年來不斷發現的證據與資訊,向我們顯示:一個更先進的外來文明
,曾經居住在我們的星球上。 西琴博士畢生致力於人類起源的研究。他精通蘇美楔形文字、希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言,研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域,並綜合考古、古天文學、東方學與「聖經學」的最新發現,在歷經三十年嚴謹的研究探索,他向世人還原《創世記》的故事是事實而非神話,重新建構了人類的起源和發展的歷程,證明神祕的第十大行星「尼比魯」的存在。他揭露天界間的諸神,從地球進行太空旅行的祕密,以及神以自己的形象創造出人類的歷史。 ◎ 納菲力姆──來自遙遠外星的淘金者──是如何創造出和他們樣貌相近的地球生物的? ◎ 希臘詞彙中的人類(anthropos)的意思是「總
是仰望的生物」? ◎ 源於古代蘇美的e.ri.du一詞的earth(大地、地球),本意竟是遙遠的家? ◎ 天上的「諸神」,曾在13000年前引發大洪水來毀滅人類嗎? ◎ 當「他們」的星球每3600年靠近地球的時候,發生了什麼事? ◎《聖經》與科學之間,是互相矛盾的嗎? ◎ 在這浩瀚宇宙中,我們真的不是孤獨的嗎? 《地球編年史》的第一部《第十二個天體》,彙集《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻,挑戰了現存人類的生命起源論,顛覆了傳統的宇宙觀,也為現代人提供了一個更廣闊的視野。 各界佳評 「在所有講述地球起源的書中,這無疑是最重要的一部,它是空前的。」──
《東‧西》雜誌(East-West Magazine) 「重量級的學者組合……數千年來,祭司、詩人和科學家都曾努力解釋生命從何而來……現在,一位公認的大師,知名學者,帶著一個最為驚人的理論來到我們面前。」──美國合眾新聞社(United Press International) 「刺激……難以置信……激進主義……但你不得不相信」──《圖書館雜誌》(Library Journal) ----------------------------------- 《通往天國的階梯:地球編年史第二部(全新校譯版)》 埃及金字塔、獅身人面像、聖城耶路撒冷…… 星際旅者的太空航標
,揭開人類尋找的永生祕密 自古人類一直在思考, 浩瀚宇宙中最難解的大哉問:生命……以及來世。 埃及巨大的吉薩金字塔,原來又被稱為「通往天國的階梯」? 它是法老王進入永生的門戶嗎? 還是星際旅者為了登陸地球所建的通訊基地? 地球上的人類是由「謎之行星」尼比魯的外星淘金者創造出來的,但被當成「原始工人」的人類,卻擅自摘取了「知識之果」,於是被神逐出伊甸園。自此,人類在地球上繁衍,生生不息,但卻失去了永生的恩寵。自古以來,人類一直想掙脫死亡的陰影,渴望有一天能重返伊甸園,或在地球上某個隱祕的角落,尋獲不老的青春之泉。 人類,如何才能重返永生的伊甸園,加入諸神的行列
? 西琴博士畢生致力於人類起源的研究,在《通往天國的階梯》中,解答了千古以來的永生之謎。從大量蘇美及近東史詩、埃及金字塔經文、希臘神話、聖經事件等等古老文獻中的線索,抽絲剝繭,揭開了金字塔與法老王永生的祕密,揭露當今埃及考古學的謬誤;帶領讀者,循著獅身人面像的凝視,探尋遠古諸神阿努納奇在地球上的太空站和登陸區。他認為,只有阿努納奇──第十二個天體上的物種,人類的創造者,才真正掌握著永生的權柄。 各界佳評 「考察全面,極有說服力……這一次,西琴把目光從蘇美轉向埃及,解開金字塔的謎團,向我們揭露古人建造金字塔的真正目的。」──《圖書館雜誌》(Library Journal)
「這是一本引人入勝的書,極富挑戰和吸引力,非讀不可! 這是西琴大師充滿熱誠的研究,是繼《第十二個天體》後又一次傑出的表現,令人目不轉睛……他不僅做到了,而且做得很棒。」──《柯克斯書評》(Kirkus Reviews) 「令人印象深刻,讓人不得不再次思考宇宙與生命的大哉問。」──美國合眾社(United Press International) 「《第十二個天體》揭示一個真相:地球上的人類是由『謎之行星』尼比魯的外星淘金者創造出來的,但被當成『原始工人』的人類卻擅自摘取了『知識之果』,於是被逐出伊甸園。『知識之果』究竟蘊含什麼知識,讓『神』不願人類知道? 答案正是原始工人自我繁殖
的能力。從此,人類在地球上崛起。而伊甸園還有另一種禁果:『生命之果』。此時,人類最大的夢想就是重返伊甸園,或在地球上某個隱祕的角落尋獲可讓人類永生的青春之泉。《通往天國的階梯》對這個敏感而重大的問題,有著揭開生命和來生的超級答案!不得不信,令人佩服!西琴在這本書裡,繼續他開創性的《地球編年史》奇異旅程。」──《書目雜誌》(Booklist) ----------------------------------- 《眾神與人類的戰爭:地球編年史第三部(全新校譯版)》 眾神曾經親臨戰場,為了地球的統治權而發動戰爭, 竟然意外引發了消滅蘇美文明的核爆? 西琴博士以蘇美文獻驗
證《聖經》故事, 重現星際眾神主掌下的地球與人類文明變化 ‧人類的好戰本性,其實源自外星眾神? 尼比魯星的阿努納奇眾神,為了拯救母星球而來到地球淘金,同時也不斷繁衍後代。 眾神為了爭奪統治繼承權而亂倫,所造就的複雜血脈關係,又引發一連串的爭權之戰…… 以「原始工人」之名被創造出來的人類,自然也被捲入其中…… 西琴博士在《眾神與人類的戰爭》中,重塑了當時發生在地球和天國的所有事件,資料來源包括目擊者所紀錄的文獻,而這些故事也被記載在《聖經.創世記》中。書中講述了眾神之間的對抗和野心如何越演越烈,最後失去控制,導致了地球上第一次使用核彈──大約四千年前,一場無意中產生
的巨大災難,毀滅了人類的文明。 ‧埃及、希臘與印度的神譜,有哪些雷同之處? ‧在大洪水之後,為何地球的農牧業會開始繁榮發展? ‧眾神如何分配地球的領地?為何會引發一次又一次的金字塔大戰? ‧金字塔內部的密室及通道,是為何及如何建造而成的? ‧亞伯拉罕的真實身分及肩負的使命為何? ‧《聖經》裡的所多瑪和蛾摩拉遺址,就在蘇美嗎? 本書將一一解密! 好評推薦 「《地球編年史》繼續其偉大的進程,為我們展開了眾神統治地球時發生的世界大戰,乃至星際大戰。這將是一部最重要,也最受爭議的史詩大作……值得一讀! 」——《銳評》雜誌(Critical Review)
「大洪水、特洛伊戰爭、罪惡之城所多瑪和蛾摩拉的毀滅……西琴全景式的還原了上古時代諸神與人類共同參與的世界大戰,其真實性令人震撼。」 ——《每日鏡報》(Daily Mirror) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。
它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。」 ——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 ----------------------------------- 《失落的國度:地球編年史第四部(全新校譯版)》 ──尋找中美洲馬雅文化的源頭 西琴博士比對中南美洲史前遺蹟與編年史文獻,挖掘出它們在數千年前與蘇美、埃及文明的關聯,包括:抵達美洲的最早移民、馬雅文明與曆法的起源、馬丘比丘的古王朝、安地斯山區的蘇美印記、到中美洲尋找新天地的埃及蛇神…… ‧新舊大陸之間,有著五
千年以上的關聯 當年,西班牙人來到這片新大陸,卻意外發現此處的文明與舊大陸非常相似,而且瞭解得越深入,這些文明看起來就越像是承襲自古代的近東。到底是如何、何時,又是為什麼會有如此偉大的文明出現在新大陸上?西琴博士認為,一切都是因為地球上確實存在「那些從太空來到地球」的阿努納奇。 中南美洲看似孤立的史前文明,其實與這個星球上所有神和人的傳說源於一體。蘇美/西臺文明中的阿達德/特舒蔔,在南美文明中是以印加創造神「維拉科查」的面貌出現;蘇美/埃及文明中的寧吉什西達/圖特,則是中美洲文明中的羽蛇神「魁札爾科亞特爾」。兩者串連起來,則解開了中美洲當地充滿非洲色彩的奧爾梅克文明之謎。 ‧墨
西哥日月金字塔是埃及吉薩金字塔的翻版? ‧中美洲是流浪者該隱的國度? ‧埃及蛇神是馬雅曆法的傳授者? ‧的的喀喀湖是史前銅錫冶金業的首都? ‧馬丘比丘是傳說中坦普托科王朝的所在地? ‧奧蘭太坦波是阿努納奇的登陸點? 你將在本書找到答案! 好評推薦 「《地球編年史》關注的焦點終於轉移到了美洲……而一切依然如此神奇!」──《燈塔》季刊(The Beacon) 「以高度的科學知識,完成對美洲史前文明的探索,令人難忘。」──《科學與宗教新聞》雜誌(Science & Religion News) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同
。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 -------------------
---------------- 《當時間開始:地球編年史第五部(全新校譯版)》 ──人類如何開始測量及計算地球時間? 追溯地球時間與天體時間的緊密關聯 這一次,西琴博士挖掘各地史前巨石陣及古神廟的建造史,探查建築朝向與曆法演變的關係,包括:地球時間與天體時間的關聯、巨石陣的天文觀測功能、蘇美王古蒂亞奉神命建造新廟的過程、埃及曆法的轉變、被流放的神與曆法的關係、隨著白羊宮時代到來的改變…… ◎為何各地古文明都知道黃道十二宮的概念? 當初,阿努納奇來到地球之後,為了連接神聖時間(尼比魯繞日一圈的三千六百個地球年)和地球時間(地球的一年),將黃道帶劃分為符合太陽系成
員數量的十二宮,設計了天體時間。然而,春分日的日出點位置持續移動,每隔兩千一百六十年,就會從一個黃道宮移進另一個黃道宮。隨著新黃道宮時代一起到來的,是什麼命運的預兆?是幸福或劇變?是地球上舊秩序的終結,還是新秩序的開始?還是沒有任何改變?在地球上,又留下了多少阿努納奇用於觀測日月和其他星體的起落,以測算時間的古老建築物呢? ‧誰是英國史前巨石陣的建造者? ‧美索不達米亞神廟的修建特色為何? ‧蘇美王古蒂亞也設置了巨石陣嗎? ‧中南美洲的古岩畫中藏有天文意涵? ‧中南美洲的圓形觀測臺是誰建造的? ‧埃及曆法曾隨著統治神的轉換而改變嗎? ‧天象變化與地上權力的改變有
關嗎? 這一切的答案,都在本書中! 好評推薦 「在本書中,西琴超越了自己。他緊緊抓住一個令人吃驚的天文單位,將其濃縮在書中,讓我們在極小的篇幅中穿越古今。」──《銳評》(Critical Review) 「本書揭示了外星眾神刻寫在石頭上的字跡。」──《阿斯塔拉之聲》(Voice of Astara) 「這位飽學之士冷靜、艱苦的工作,再一次造成狂熱的轟動效果。他對古代文獻的解讀真誠而令人信服,具有深厚的意涵,確實是一項顯著的成果。」 ——《伍斯特晚報》(Worcester Evening News) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他
的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 -------------------------
---------- 《宇宙密碼:地球編年史第六部(全新校譯版)》 ──尋找宇宙的共同語言 人類的基因裡有著與宇宙的關聯? 在本書中,西琴博士回溯蘇美的古老文獻與傳說,述說神的天命與半神的命運之差異、死亡與復活的故事,同時探究人類基因的來源、字母表的誕生過程、解開《聖經》之密碼的關鍵、聖經先知的預言與史實的對照、耶路撒冷特殊的命運,以及古代近東各國興衰起伏之命運的源頭。 ◎揭開古文獻裡隱藏的密碼、神祕數字和預言 西琴博士將遺傳學的最新進展,應用到幾千年前的經文中,證明人類不僅在地球上進化,也是「星星之子」,是宇宙生命準則的產物,也受其約束。 他提出一種革命性
的理論,認為阿努納奇運用「生物-數字-字母」代碼,來為祕密知識編碼。阿努納奇將這些知識傳授給以諾等被選中的少數人士,並由這些人來創建科學資料的儲存庫,在適當的時候授予人類。這些資料也構成了預言的基礎。西琴博士在預定的天命與各種可選擇的命運之間的微妙平衡中,確定了天體和地球事務的轉折點。他揭露了預言的奧祕,並掀開長期掩蓋了歷史真相的那些誤解迷霧,同時揭示將人類與宇宙連結起來的「主要密碼」。 書中重申《創世記》及其來源的《聖經》記述的完整性,以及蘇美的《創世史詩》對「生命種子」起源的描述,確認了古代蘇美宇宙學家們的斷言:從尼比魯星帶到太陽系的生命種子,實際上是在天體碰撞時期植入地球的。因而,
我們(那個種子的產品)是宇宙密碼的一部分。 本書最突出的發現之一是,由二十二個希伯來字母所組成的字母表,是在模仿人類的二十二對染色體。此外,希伯來文字透過模仿組成蛋白質的三個核酸,創造出由三個字母組成的動詞結構設計。這終將讓我們明白,那些「創造」我們的神,只是從另一個空間來的、使我們和宇宙得以連結的信使。 ‧蘇美王吉爾伽美什為何無法獲得永生? ‧命運與黃道星宮有何關聯? ‧木乃伊的製法真的源自埃及嗎? ‧源自父系和母系的人類基因,各有什麼重要性? ‧希伯來字母表是在模仿人類的二十二對染色體? ‧《聖經》裡的關鍵密碼其實是數字? ‧亞伯拉罕與馬杜克的命運在哈蘭
城交錯? ‧耶路撒冷最初是眾神的登陸點? 本書將揭開所有的祕辛! 好評推薦 「本書內容經過充分研究且具說服力……西琴為本書帶來了少見的邏輯和學術知識……他展示了既有理論中的缺陷,並揭露了一些古老的騙局。」──《圖書館雜誌》(library Journal) 「《地球編年史》揭示的古老密義,在第六部中得到了新的解答:宇宙的真相就藏在我們自身的DNA之中!本書再次證明,西琴有通天徹地的能力。 」──《書目雜誌》(Booklist) 「西琴的研究精深,證據充分……在學識方面,他猶如眾多著名作家背景中閃亮的明星。 」——《紐約城市論壇》(New York City Tri
bune) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Deck
er),歷史學家和研究者 ----------------------------------- 《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言:地球編年史第七部(全新校譯版)》 撼動人心的最終章! 《地球編年史系列》第七部 --完結日從何時開始計時?又落在哪一天呢? 串聯前6部精要內容,加上30年的廣泛研究,解開所有懸而未決的謎團 以神之名義的宗教戰爭、以色列人出埃及的真相、 尼比魯星與阿努納奇眾神的回歸、主之日與午時的黑暗、火星照片與火衛一事件…… ◎未來的祕密,根植於過去 四千年前,近東地區目擊了神和他的兒子所許諾的人間天堂;三千多年前,埃及的國王與人民
渴求一個彌賽亞時間(messianic time);兩千年前,猶大的人們想知道救世主是否會出現;直到今天,我們仍然為這些謎團所困惑。預言會成真嗎? 在本書中,西琴博士將處理這些疑問,解答古代的謎團,說明十字架、雙魚宮和聖杯等象徵物的起源與意義;描繪太空站相關地點在歷史事件中所扮演的角色,並呈現為什麼過去、現在和將來都正好彙聚到耶路撒冷這個「天地紐帶」(Bond Heaven- Earth)之地。歷史本身在重演嗎?是否一切都被彌賽亞時鐘(Messianic Clock)所指引? 三百多年前,知名的艾薩克‧牛頓(Isaac Newton)爵士闡明了天體運動的祕密,也寫過關於《舊約‧但以
理書》和《新約‧啟示錄》的論文。最近人們發現了牛頓對於完結日(末日)的計算手稿,本書也將分析這份資料。 ‧以色列子民留在埃及的原因為何? ‧加喜特王朝的十字符號代表什麼? ‧古代的星盤裡記錄了特殊的日食事件? ‧納斯卡線是眾神離開地球時留下的痕跡? ‧亞歷山大與埃及的阿蒙神是父子關係? ‧達文西畫作〈最後的晚餐〉裡藏了什麼祕密? ‧尼比魯星的軌道週期已經改變了? 一切終將真相大白! 好評推薦 「讓人翹首以盼的撒迦利亞‧西琴經典啟示系列的最終卷!在這部花費了三十多年研究而得來的傑作中,西琴展示了「過去即是未來」這一靈性觀點引人注目的新證據:人類和地球,
屬於一個早已決定好的週期性天體時間。一個偉大的循環即將來臨……」──《科克斯書評》(Kirkus Reviews) 「本書反映了最高水準的科學知識。」──《科學與宗教新聞》(Science & Religion News) 「幾千年來,祭司、詩人和科學家一直試圖解釋人類是如何被創造的。現在,一個公認的學者提出了最令人驚訝的理論。」──美國合眾新聞社(United Press International) 「自從撒迦利亞‧西琴出版《第12個天體》一書已有三十多年,該書使得蘇美文明和關於阿努納奇人的記載重新復活。這些天外來客塑造了人類,並給予人類文明和宗教信仰。在這本終
結之書裡,西琴向人們展示了禁錮於「開端」中的「完結」,一旦當你瞭解這個「開端」,就有可能預知「未來」。」──《圖書館雜誌》(Library Journal) ----------------------------------- 《地球編年史完全指南:從A到Z,讓你秒懂外星文明與人類祖先歷史關鍵元素》 眾神與人們的故事,就是地球與人類的整體歷史 近900條名詞解釋,打開地球與人類起源的大門 總結並補充橫跨地球編年史系列全七冊的重要知識與觀念 帶你快速看懂複雜的阿努納奇眾神、人類與地域的關係 在地球編年史系列中,撒迦利亞‧西琴博士收集了大量有關人類古代文明的資料
,地域範圍從近東、非洲、歐洲到美洲,內容則涵蓋了神話、宗教、天文學及遺傳學等學術領域。 本書按照字母順序解釋重要名詞,同時包含西琴博士的特殊及創新觀點,亦列出相關詞條,是瀏覽本系列全七冊的實用工具。 包括:阿努納奇的眾神和半神;古代近東的蘇美、巴比倫、亞述,以及非洲埃及、中南美洲的文明與王權;《聖經》中的族長、先知和重要事件;希臘、羅馬與印度的神話,太陽系、黃道帶、考古遺址、重要文獻…… ◎精彩詞條 Abraham 亞伯拉罕、Adad 阿達德、Adam 亞當、Ages 時代、Akkad 阿卡德、Anunnaki 阿努納奇、Ashurbanipal 亞述巴尼帕、Assyri
a 亞述、Ba’albek 巴勒貝克、Babylon 巴比倫、Bronze 青銅、Calendars 曆法、Canaan迦南、Clay Tablets 泥版、Copper 銅、Creation Tales 創世故事、Daniel 但以理、David 大衛、Day of the Lord 主之日、Dead Sea Scrolls 死海古卷、Deluge 大洪水、E.a 艾、El 伊爾、En.lil 恩利爾、Exodus 出埃及、Ezekiel 以西結、Gilgal Repha’im 基列利乏音、Gilgamesh 吉爾伽美什、Gold 黃金、Great Pyramid of Giza 吉薩大金字
塔、Harran 哈蘭、Hittites 西臺人、In.anna 伊南娜、Inca 印加、Isaiah 以賽亞、Jacob 雅各、Jerusalem 耶路撒冷、Jesus 耶穌、Mar.duk 馬杜克、Mars 火星、Megalithic Structures 巨石結構、Metallurgy 冶金、Moon 月球、Moses摩西、Nebuchadnezzar II 尼布甲尼撒二世、Nefilim 納菲力姆、Nibiru 尼比魯、Ninurta 尼努爾塔、Nippur 尼普爾、Nuclear Weapons 核武器、Olmecs 奧爾梅克人、Prophets 先知、Puma Punku 普瑪彭古
、Pyramids 金字塔、Rome羅馬、Seafaring 航海、Serpent 大蛇、Sinai 西奈、Sphinx 獅身人面像、Sumer 蘇美、Temple 神廟、Thoth 圖特、Tiahuanacu 蒂亞瓦納科、Tin 錫、Tower of Babel 巴別塔、Ur 烏爾、Uranus 天王星、Viracocha 維拉科查、Writing 書寫、Yahweh 耶和華、Ziggurat 廟塔、Zodiac 黃道帶
伊斯蘭文化融入中級華語文教材之研究與設計
為了解決猶太曆月份 的問題,作者葉大瑾 這樣論述:
現行華語文教材眾多,然而,融入伊斯蘭文化之華語文教材卻仍鮮少。近年來,部分穆斯林國家之華語文學習者有日漸增多之趨勢,此類學習者可能也會有學習與伊斯蘭相關華語文知識之需求。本研究旨在設計適合穆斯林中級華語文學習者使用之補充式華語文教材,其特色是依據學習者之宗教文化背景,設計貼近學習者信仰特質及其已知經驗之教學內涵,協助學習者增進與自身宗教信仰相關之華語文知識,使學習者能將所學之語文新知應用在生活情境中。 本文先藉由文獻探討,整理華語文教材編寫之原則,並分析融入伊斯蘭文化之部分華語文教材,探討伊斯蘭概述之相關文獻,進而討論華語文伊斯蘭相關用語之源流,以及本教材編寫時主要依據之華語文伊斯蘭相
關文獻。爾後,逐一闡述教材擇選各該伊斯蘭相關詞彙用語之原因及其宗教或文化內涵,最後再設計出適宜中級華語文學習者使用之伊斯蘭華語文教材。 本文設計之融入伊斯蘭文化的華語文教材,除了在課文中體現了伊斯蘭文化內涵之外,於生詞部分也集中呈現了伊斯蘭之相關詞彙,並於課室活動中加強討論與伊斯蘭宗教文化相關之議題。期能透過本教材,提供更多元之華語文學習材料,增進學習者關於伊斯蘭方面之華語文知識,並提升學習者華語文之整體能力。
【地球編年史全系列(七冊)】:《第12個天體》、《通往天國的階梯》、《眾神與人類的戰爭》、《失落的國度》、《當時間開始》、《宇宙密碼》、《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言》
為了解決猶太曆月份 的問題,作者ZechariaSitchin 這樣論述:
暢銷全球40年,銷量破千萬冊經典之作! 撒迦利亞‧西琴博士── 超越《上帝的指紋》,這部啟示性的大師級著作, 挑戰現存人類的生命起源論,顛覆宇宙觀與史前文明, 將永遠改變人類傳統歷史觀和命運觀的震撼之作。 本套書組合:《第12個天體:地球編年史第一部》+《通往天國的階梯:地球編年史第二部(全新校譯版)》+《眾神與人類的戰爭:地球編年史第三部(全新校譯版)》+《失落的國度:地球編年史第四部(全新校譯版)》+《當時間開始:地球編年史第五部(全新校譯版)》+《宇宙密碼:地球編年史第六部(全新校譯版)》+《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言:地球編年史第七部(全新校譯版)》 《第12個天
體:地球編年史第一部》 精通楔形文字的撒迦利亞‧西琴博士, 以《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻提出 無可爭辯的文獻證據:關於地球的起源和人類來自外星的祖先 看得見證據的《創世記》 伊甸園、大洪水以及《聖經》中的故事是史實而非神話 《第十二個天體》30週年紀念版, 這部啟示性的大師級著作,將永遠改變人類的歷史觀和命運觀。 「我寫作的唯一動力和渴望,就是還原《聖經》中的真實身分。」──撒迦利亞‧西琴 人類是怎麼出現的?亞當又是按照誰的形象做出來的? 近年來不斷發現的證據與資訊,向我們顯示:一個更先進的外來文明,曾經居住在我們的星球上。
西琴博士畢生致力於人類起源的研究。他精通蘇美楔形文字、希伯來語、阿卡德語和歐洲的各種語言,研究遍及古巴比倫、古埃及、古印度和馬雅文化等領域,並綜合考古、古天文學、東方學與「聖經學」的最新發現,在歷經三十年嚴謹的研究探索,他向世人還原《創世記》的故事是事實而非神話,重新建構了人類的起源和發展的歷程,證明神祕的第十大行星「尼比魯」的存在。他揭露天界間的諸神,從地球進行太空旅行的祕密,以及神以自己的形象創造出人類的歷史。 ◎ 納菲力姆──來自遙遠外星的淘金者──是如何創造出和他們樣貌相近的地球生物的? ◎ 希臘詞彙中的人類(anthropos)的意思是「總是仰望的生物」? ◎
源於古代蘇美的e.ri.du一詞的earth(大地、地球),本意竟是遙遠的家? ◎ 天上的「諸神」,曾在13000年前引發大洪水來毀滅人類嗎? ◎ 當「他們」的星球每3600年靠近地球的時候,發生了什麼事? ◎《聖經》與科學之間,是互相矛盾的嗎? ◎ 在這浩瀚宇宙中,我們真的不是孤獨的嗎? 《地球編年史》的第一部《第十二個天體》,彙集《聖經》故事與蘇美文化、巴比倫泥板的古老文獻,挑戰了現存人類的生命起源論,顛覆了傳統的宇宙觀,也為現代人提供了一個更廣闊的視野。 各界佳評 「在所有講述地球起源的書中,這無疑是最重要的一部,它是空前的。」──《東‧西》雜誌(East-
West Magazine) 「重量級的學者組合……數千年來,祭司、詩人和科學家都曾努力解釋生命從何而來……現在,一位公認的大師,知名學者,帶著一個最為驚人的理論來到我們面前。」──美國合眾新聞社(United Press International) 「刺激……難以置信……激進主義……但你不得不相信」──《圖書館雜誌》(Library Journal) 《通往天國的階梯:地球編年史第二部(全新校譯版)》 埃及金字塔、獅身人面像、聖城耶路撒冷…… 星際旅者的太空航標,揭開人類尋找的永生祕密 自古人類一直在思考, 浩瀚宇宙中最難解的大哉問:生命……以及來世。
埃及巨大的吉薩金字塔,原來又被稱為「通往天國的階梯」? 它是法老王進入永生的門戶嗎? 還是星際旅者為了登陸地球所建的通訊基地? 地球上的人類是由「謎之行星」尼比魯的外星淘金者創造出來的,但被當成「原始工人」的人類,卻擅自摘取了「知識之果」,於是被神逐出伊甸園。自此,人類在地球上繁衍,生生不息,但卻失去了永生的恩寵。自古以來,人類一直想掙脫死亡的陰影,渴望有一天能重返伊甸園,或在地球上某個隱祕的角落,尋獲不老的青春之泉。 人類,如何才能重返永生的伊甸園,加入諸神的行列? 西琴博士畢生致力於人類起源的研究,在《通往天國的階梯》中,解答了千古以來的永生之謎。從大量蘇美
及近東史詩、埃及金字塔經文、希臘神話、聖經事件等等古老文獻中的線索,抽絲剝繭,揭開了金字塔與法老王永生的祕密,揭露當今埃及考古學的謬誤;帶領讀者,循著獅身人面像的凝視,探尋遠古諸神阿努納奇在地球上的太空站和登陸區。他認為,只有阿努納奇──第十二個天體上的物種,人類的創造者,才真正掌握著永生的權柄。 各界佳評 「考察全面,極有說服力……這一次,西琴把目光從蘇美轉向埃及,解開金字塔的謎團,向我們揭露古人建造金字塔的真正目的。」──《圖書館雜誌》(Library Journal) 「這是一本引人入勝的書,極富挑戰和吸引力,非讀不可! 這是西琴大師充滿熱誠的研究,是繼《第十二個天體》後又
一次傑出的表現,令人目不轉睛……他不僅做到了,而且做得很棒。」──《柯克斯書評》(Kirkus Reviews) 「令人印象深刻,讓人不得不再次思考宇宙與生命的大哉問。」──美國合眾社(United Press International) 「《第十二個天體》揭示一個真相:地球上的人類是由『謎之行星』尼比魯的外星淘金者創造出來的,但被當成『原始工人』的人類卻擅自摘取了『知識之果』,於是被逐出伊甸園。『知識之果』究竟蘊含什麼知識,讓『神』不願人類知道? 答案正是原始工人自我繁殖的能力。從此,人類在地球上崛起。而伊甸園還有另一種禁果:『生命之果』。此時,人類最大的夢想就是重返伊甸園,或
在地球上某個隱祕的角落尋獲可讓人類永生的青春之泉。《通往天國的階梯》對這個敏感而重大的問題,有著揭開生命和來生的超級答案!不得不信,令人佩服!西琴在這本書裡,繼續他開創性的《地球編年史》奇異旅程。」──《書目雜誌》(Booklist) 《眾神與人類的戰爭:地球編年史第三部(全新校譯版)》 眾神曾經親臨戰場,為了地球的統治權而發動戰爭, 竟然意外引發了消滅蘇美文明的核爆? 西琴博士以蘇美文獻驗證《聖經》故事, 重現星際眾神主掌下的地球與人類文明變化 ‧人類的好戰本性,其實源自外星眾神? 尼比魯星的阿努納奇眾神,為了拯救母星球而來到地球淘金,同時也不斷繁衍後代。
眾神為了爭奪統治繼承權而亂倫,所造就的複雜血脈關係,又引發一連串的爭權之戰…… 以「原始工人」之名被創造出來的人類,自然也被捲入其中…… 西琴博士在《眾神與人類的戰爭》中,重塑了當時發生在地球和天國的所有事件,資料來源包括目擊者所紀錄的文獻,而這些故事也被記載在《聖經.創世記》中。書中講述了眾神之間的對抗和野心如何越演越烈,最後失去控制,導致了地球上第一次使用核彈──大約四千年前,一場無意中產生的巨大災難,毀滅了人類的文明。 ‧埃及、希臘與印度的神譜,有哪些雷同之處? ‧在大洪水之後,為何地球的農牧業會開始繁榮發展? ‧眾神如何分配地球的領地?為何會引發一次又一
次的金字塔大戰? ‧金字塔內部的密室及通道,是為何及如何建造而成的? ‧亞伯拉罕的真實身分及肩負的使命為何? ‧《聖經》裡的所多瑪和蛾摩拉遺址,就在蘇美嗎? 本書將一一解密! 好評推薦 「《地球編年史》繼續其偉大的進程,為我們展開了眾神統治地球時發生的世界大戰,乃至星際大戰。這將是一部最重要,也最受爭議的史詩大作……值得一讀! 」——《銳評》雜誌(Critical Review) 「大洪水、特洛伊戰爭、罪惡之城所多瑪和蛾摩拉的毀滅……西琴全景式的還原了上古時代諸神與人類共同參與的世界大戰,其真實性令人震撼。」 ——《每日鏡報》(Daily Mirror)
「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 「在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。」 ——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家
和研究者 《失落的國度:地球編年史第四部(全新校譯版)》 ──尋找中美洲馬雅文化的源頭 西琴博士比對中南美洲史前遺蹟與編年史文獻,挖掘出它們在數千年前與蘇美、埃及文明的關聯,包括:抵達美洲的最早移民、馬雅文明與曆法的起源、馬丘比丘的古王朝、安地斯山區的蘇美印記、到中美洲尋找新天地的埃及蛇神…… ‧新舊大陸之間,有著五千年以上的關聯 當年,西班牙人來到這片新大陸,卻意外發現此處的文明與舊大陸非常相似,而且瞭解得越深入,這些文明看起來就越像是承襲自古代的近東。到底是如何、何時,又是為什麼會有如此偉大的文明出現在新大陸上?西琴博士認為,一切都是因為地球上確實存在「那些從太
空來到地球」的阿努納奇。 中南美洲看似孤立的史前文明,其實與這個星球上所有神和人的傳說源於一體。蘇美/西臺文明中的阿達德/特舒蔔,在南美文明中是以印加創造神「維拉科查」的面貌出現;蘇美/埃及文明中的寧吉什西達/圖特,則是中美洲文明中的羽蛇神「魁札爾科亞特爾」。兩者串連起來,則解開了中美洲當地充滿非洲色彩的奧爾梅克文明之謎。 ‧墨西哥日月金字塔是埃及吉薩金字塔的翻版? ‧中美洲是流浪者該隱的國度? ‧埃及蛇神是馬雅曆法的傳授者? ‧的的喀喀湖是史前銅錫冶金業的首都? ‧馬丘比丘是傳說中坦普托科王朝的所在地? ‧奧蘭太坦波是阿努納奇的登陸點? 你將在本書找到答
案! 好評推薦 「《地球編年史》關注的焦點終於轉移到了美洲……而一切依然如此神奇!」──《燈塔》季刊(The Beacon) 「以高度的科學知識,完成對美洲史前文明的探索,令人難忘。」──《科學與宗教新聞》雜誌(Science & Religion News) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 「在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作
者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 《當時間開始:地球編年史第五部(全新校譯版)》 ──人類如何開始測量及計算地球時間? 追溯地球時間與天體時間的緊密關聯 這一次,西琴博士挖掘各地史前巨石陣及古神廟的建造史,探查建築朝向與曆法演變的關係,包括:地球時間與天體時間的關聯、巨石陣的天文觀測功能、蘇美王古蒂亞奉神命建造
新廟的過程、埃及曆法的轉變、被流放的神與曆法的關係、隨著白羊宮時代到來的改變…… ◎為何各地古文明都知道黃道十二宮的概念? 當初,阿努納奇來到地球之後,為了連接神聖時間(尼比魯繞日一圈的三千六百個地球年)和地球時間(地球的一年),將黃道帶劃分為符合太陽系成員數量的十二宮,設計了天體時間。然而,春分日的日出點位置持續移動,每隔兩千一百六十年,就會從一個黃道宮移進另一個黃道宮。隨著新黃道宮時代一起到來的,是什麼命運的預兆?是幸福或劇變?是地球上舊秩序的終結,還是新秩序的開始?還是沒有任何改變?在地球上,又留下了多少阿努納奇用於觀測日月和其他星體的起落,以測算時間的古老建築物呢? ‧
誰是英國史前巨石陣的建造者? ‧美索不達米亞神廟的修建特色為何? ‧蘇美王古蒂亞也設置了巨石陣嗎? ‧中南美洲的古岩畫中藏有天文意涵? ‧中南美洲的圓形觀測臺是誰建造的? ‧埃及曆法曾隨著統治神的轉換而改變嗎? ‧天象變化與地上權力的改變有關嗎? 這一切的答案,都在本書中! 好評推薦 「在本書中,西琴超越了自己。他緊緊抓住一個令人吃驚的天文單位,將其濃縮在書中,讓我們在極小的篇幅中穿越古今。」──《銳評》(Critical Review) 「本書揭示了外星眾神刻寫在石頭上的字跡。」──《阿斯塔拉之聲》(Voice of Astara) 「這位
飽學之士冷靜、艱苦的工作,再一次造成狂熱的轟動效果。他對古代文獻的解讀真誠而令人信服,具有深厚的意涵,確實是一項顯著的成果。」 ——《伍斯特晚報》(Worcester Evening News) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 「在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版、石碑、
壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 《宇宙密碼:地球編年史第六部(全新校譯版)》 ──尋找宇宙的共同語言 人類的基因裡有著與宇宙的關聯? 在本書中,西琴博士回溯蘇美的古老文獻與傳說,述說神的天命與半神的命運之差異、死亡與復活的故事,同時探究人類基因的來源、字母表的誕生過程、解開《聖經》之密碼的關鍵、聖經先知的預言與史實的對照、耶路撒冷特殊的命運,以及古代近東各國興衰起伏之命運的源頭。 ◎揭開古
文獻裡隱藏的密碼、神祕數字和預言 西琴博士將遺傳學的最新進展,應用到幾千年前的經文中,證明人類不僅在地球上進化,也是「星星之子」,是宇宙生命準則的產物,也受其約束。 他提出一種革命性的理論,認為阿努納奇運用「生物-數字-字母」代碼,來為祕密知識編碼。阿努納奇將這些知識傳授給以諾等被選中的少數人士,並由這些人來創建科學資料的儲存庫,在適當的時候授予人類。這些資料也構成了預言的基礎。西琴博士在預定的天命與各種可選擇的命運之間的微妙平衡中,確定了天體和地球事務的轉折點。他揭露了預言的奧祕,並掀開長期掩蓋了歷史真相的那些誤解迷霧,同時揭示將人類與宇宙連結起來的「主要密碼」。 書中重申《
創世記》及其來源的《聖經》記述的完整性,以及蘇美的《創世史詩》對「生命種子」起源的描述,確認了古代蘇美宇宙學家們的斷言:從尼比魯星帶到太陽系的生命種子,實際上是在天體碰撞時期植入地球的。因而,我們(那個種子的產品)是宇宙密碼的一部分。 本書最突出的發現之一是,由二十二個希伯來字母所組成的字母表,是在模仿人類的二十二對染色體。此外,希伯來文字透過模仿組成蛋白質的三個核酸,創造出由三個字母組成的動詞結構設計。這終將讓我們明白,那些「創造」我們的神,只是從另一個空間來的、使我們和宇宙得以連結的信使。 ‧蘇美王吉爾伽美什為何無法獲得永生? ‧命運與黃道星宮有何關聯? ‧木乃伊的製法
真的源自埃及嗎? ‧源自父系和母系的人類基因,各有什麼重要性? ‧希伯來字母表是在模仿人類的二十二對染色體? ‧《聖經》裡的關鍵密碼其實是數字? ‧亞伯拉罕與馬杜克的命運在哈蘭城交錯? ‧耶路撒冷最初是眾神的登陸點? 本書將揭開所有的祕辛! 好評推薦 「本書內容經過充分研究且具說服力……西琴為本書帶來了少見的邏輯和學術知識……他展示了既有理論中的缺陷,並揭露了一些古老的騙局。」──《圖書館雜誌》(library Journal) 「《地球編年史》揭示的古老密義,在第六部中得到了新的解答:宇宙的真相就藏在我們自身的DNA之中!本書再次證明,西琴有通天徹地的
能力。 」──《書目雜誌》(Booklist) 「西琴的研究精深,證據充分……在學識方面,他猶如眾多著名作家背景中閃亮的明星。 」——《紐約城市論壇》(New York City Tribune) 「有幾個因素讓西琴的作品與其他相關主題的作品截然不同。首先就是他的語言能力,他不僅精通幾種現代語言,得以在其他學者的作品原文中進行查閱,還熟知古蘇美語、埃及語、希伯來語和其他古代語言。 「在出版之前,他經歷了三十年的學術研究和實際調查,為此作品賦予了非比尋常的透澈觀點,也對過往的理論進行了靈活的修整。作者對最早期文獻和實物的追尋,也讓書中豐富的圖片和素描成為可能,其中包含大量的石版
、石碑、壁畫、陶器、紋章等。它們貫穿首尾,提供了重要的可見證據……作者並沒有假裝自己解決了困擾研究者近百年的所有問題,但他提供了許多新的線索。 」——羅斯瑪麗.德克爾(Rosemary Decker),歷史學家和研究者 《完結日‧善惡大決戰與回歸的預言:地球編年史第七部(全新校譯版)》 撼動人心的最終章! 《地球編年史系列》第七部 --完結日從何時開始計時?又落在哪一天呢? 串聯前6部精要內容,加上30年的廣泛研究,解開所有懸而未決的謎團 以神之名義的宗教戰爭、以色列人出埃及的真相、 尼比魯星與阿努納奇眾神的回歸、主之日與午時的黑暗、火星照片與火衛一事件……
◎未來的祕密,根植於過去 四千年前,近東地區目擊了神和他的兒子所許諾的人間天堂;三千多年前,埃及的國王與人民渴求一個彌賽亞時間(messianic time);兩千年前,猶大的人們想知道救世主是否會出現;直到今天,我們仍然為這些謎團所困惑。預言會成真嗎? 在本書中,西琴博士將處理這些疑問,解答古代的謎團,說明十字架、雙魚宮和聖杯等象徵物的起源與意義;描繪太空站相關地點在歷史事件中所扮演的角色,並呈現為什麼過去、現在和將來都正好彙聚到耶路撒冷這個「天地紐帶」(Bond Heaven- Earth)之地。歷史本身在重演嗎?是否一切都被彌賽亞時鐘(Messianic Clock)所指
引? 三百多年前,知名的艾薩克‧牛頓(Isaac Newton)爵士闡明了天體運動的祕密,也寫過關於《舊約‧但以理書》和《新約‧啟示錄》的論文。最近人們發現了牛頓對於完結日(末日)的計算手稿,本書也將分析這份資料。 ‧以色列子民留在埃及的原因為何? ‧加喜特王朝的十字符號代表什麼? ‧古代的星盤裡記錄了特殊的日食事件? ‧納斯卡線是眾神離開地球時留下的痕跡? ‧亞歷山大與埃及的阿蒙神是父子關係? ‧達文西畫作〈最後的晚餐〉裡藏了什麼祕密? ‧尼比魯星的軌道週期已經改變了? 一切終將真相大白! 好評推薦 「讓人翹首以盼的撒迦利亞‧西琴經典啟示系列的
最終卷!在這部花費了三十多年研究而得來的傑作中,西琴展示了「過去即是未來」這一靈性觀點引人注目的新證據:人類和地球,屬於一個早已決定好的週期性天體時間。一個偉大的循環即將來臨……」──《科克斯書評》(Kirkus Reviews) 「本書反映了最高水準的科學知識。」──《科學與宗教新聞》(Science & Religion News) 「幾千年來,祭司、詩人和科學家一直試圖解釋人類是如何被創造的。現在,一個公認的學者提出了最令人驚訝的理論。」──美國合眾新聞社(United Press International) 「自從撒迦利亞‧西琴出版《第12個天體》一書已有三
十多年,該書使得蘇美文明和關於阿努納奇人的記載重新復活。這些天外來客塑造了人類,並給予人類文明和宗教信仰。在這本終結之書裡,西琴向人們展示了禁錮於「開端」中的「完結」,一旦當你瞭解這個「開端」,就有可能預知「未來」。」──《圖書館雜誌》(Library Journal)
一九四九年以前上海地區月份牌所反映的市民品味
為了解決猶太曆月份 的問題,作者阮慧敏 這樣論述:
月份牌在中國歷史上,可說是商業美術的先鋒之一。鴉片戰後沿岸五口開埠,月份牌在西方文化的影響下,迅速發展起來,並且於世人面前展現其璀璨精緻的風華。在月份牌隱藏於歷史舞台約一個世紀之後的今日,有越來越多的研究者將目光投注在月份牌上,成功地從其中喚回某些被歲月湮沒的記憶。在月份牌美女們巧笑盼兮的背後,是一個變動迅速的時局,經由前人的研究,已將月份牌模糊的歷史輪廓,一步一步地描摹出來,使其發展脈絡日漸清晰,本文立於前人的研究基礎上,試圖為這個在中國藝術史、商業廣告史上被忽略的篇章,找回它應有的歷史價值。 本文著重討論月份牌的發展脈絡與當時市民品味間的相互關係。以月份牌的發源地──
上海地區為主,將月份牌的發展作為時間縱軸,從目前所知最早印有「月份牌」字樣的「滬景開彩圖中西月份牌」出現(光緒二十二年)開始,到一九二○、三○年代的繁盛時期,再至中華人民共和國成立前後月份牌轉型成為政治宣揚工具為止,探討在這半個世紀左右的時間當中,社會的變動、思想的啟蒙、文化的傳播等種種因素為月份牌的發展帶來哪些衝擊與影響,進而展現在畫面中;以及從目前所見的月份牌上,反映出當時上海地區市民的品味為何?又何以會產生這樣的品味?本文所要討論的月份牌不限於美女題材,並且將重心放在當時的社會環境與月份牌發展的關係,尤其著力於市民品味對月份牌題材變化的影響,更試圖了解受外來文化影響的月份牌是否也對其他地
方的商品海報造成影響。 本文的研究材料主要來自目前已出版的相關圖錄,包括張燕風的《老月份牌廣告畫(上、下卷)》(三版,台北:英文漢聲出版有限公司,1997);吳昊、卓伯棠、黃英、盧婉雯等合編的《都會摩登──月份牌:1910s〜1930s》(香港:三聯書店,1994);益斌、柳又明、甘振虎等人的《老上海廣告》(初版三刷,上海:上海畫報出版社,1998);陳超南、馮懿有的《老廣告》(上海:上海人民美術出版社,1998);宋家麟編的《老月份牌》(上海:上海畫報出版社,1997),以及趙琛所著的《中國近代廣告文化》(長春:吉林科技出版社,2001)等專書,並收集散見於各報刊、雜誌、
展覽圖冊、書店目錄、網站的圖片資料,以期能盡量累積不同的月份牌圖像,進行分析比對。參考已發表的研究成果,除了釐清月份牌的意義和藝術風格外,還要梳理出月份牌所透露的時代訊息,將之與當代文獻、報導及其他領域的發展進行對照排比,證明月份牌的發展不但和時代的演變息息相關,外來勢力對中國的影響也會反映在月份牌上。
猶太曆月份的網路口碑排行榜
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#1.猶太曆5775年提斯利月(Tishrei) - 雪花台湾
這是第七個月,也就是猶太曆一年之開始—吹角節(Rosh Hashana)的月份。它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」,因為所有的「七」都代表「珍貴 ... 於 www.xuehua.tw -
#2.第九章前先知書中的數字與年代問題
現今陽曆. 猶太曆. 次序. 名稱. 月份數字. 月份名. 1. 巴散努月(Nisanu). 3/4. 尼散月(Nisan). 2. 艾亞魯月(Aiaru). 4/5. 依雅爾月(Iyyar). 3. 西敏努月(Simanu). 於 www.churchinmarlboro.org -
#3.犹太历月份介绍 - 国度信息日志
犹太历 · 希伯来历,又称为犹太历,是以色列国目前使用的古老历法,是一种阴阳合历。 · 目录 · 历法简介 · 编辑 · Jewish calendar · 犹太民族对时间的划分有着 ... 於 blog.ccmchurch.com.au -
#4.聖經知識庫: 聖經中以色列的十二個月
本題關鍵字: 以色列 月份 聖經 以色列人 尼散月 以色 聖殿 ... 制定出來的猶太曆在每19年加入7個閏年的計法,連每個月份的名稱都與巴比倫曆近似。 於 www.taiwanbible.com -
#5.從猶太曆開啟命定之門(下) - 基督教今日報
猶太曆 的十二個月份所對應的以色列支派,是按照神吩咐摩西,依環繞會幕東南西北方向部署的十二支派順序,神稱這樣起行的隊伍是「軍隊」(參考民數記十 ... 於 cdn-news.org -
#6.漲知識了!猶太人的農曆背後有這麼多講究? - 每日頭條
在《出埃及記》可以看出,猶太人自從離開埃及後就一直使用陰陽合曆: ... 據猶太傳統,Adar是一個快樂的月份,2022年就有兩個亞達月,祝你雙倍快樂~. 於 kknews.cc -
#7.2022禱告日誌/猶太曆5782-在動盪世局中看見神復興 ... - 以琳書房
... 勉勵讀者參與神的作為。包括:魯瑪夫牧師、前線差會、以色列美角、愛穆小組、少數民族宣教中心……2. 標示西曆及猶太曆,幫助讀者在實際生活中運用聖. 於 www.elimbookstore.com.tw -
#8.猶太曆法與節期 - 基督教週報
由於陰曆比陽曆的一年少十一日,所以每約相隔三年便要加一個閏月,調正節令。猶太宗教曆正月是尼散月(約於西曆三月至四月期間),但猶太人的民事曆新年是 ... 於 www.christianweekly.net -
#9.5781犹太历新年| 提斯利月— 以法莲支派 - 爱神家园
犹太 圣历的七月提斯利月Tishrei(2020.9.19~10.18),也称为“以他念月”,在圣经中是“刚强的月份”。本月是秋雨开始和播种的季节。 於 www.igoodtv.com -
#10.西彎月(Sivan) 5/30/14 ~ 6/28/14. 猶太曆的前三個月份-1 1. 尼散 ...
猶太曆 的前三個月份猶大, 以薩迦及西布倫組成領導國家的前鋒部隊, 從逾越節開始到五旬節. 猶大 代表:君王, 政治領域以薩迦 代表:先知, 祭司, 靈界, 信仰領域西布 ... 於 slidesplayer.com -
#11.希伯來曆,又稱為猶太歷,是以色列國目前使用的古老曆法
以往猶太歷是根據月亮周期而定,在吸收了巴比倫歷的太陽計法後,猶太歷的月份就按月亮計算,而年份就按太陽計算,結果就成為一套陽陰合曆的曆法。全世界的猶太教徒都依據 ... 於 www.easyatm.com.tw -
#12.猶太人的曆法- 橄欖樹國際事工
關於猶太曆的月份請參見下表. 宗教年月份, 民事年月份, 月份名稱, 天數, 陽曆月份. 1, 7, ניסן 尼散 ... 於 otiministry.org -
#13.猶太曆- 維基百科,自由嘅百科全書
猶太曆 係以色列依家用緊嘅一種古老曆法,同西曆唔同,佢係跟月亮周期而定,以新月初升作為一月嘅開始,大約廿九到三十日為一個月,由十二個類以月份嘅組合而形成一年。 於 berita.terbaru.cyou -
#14.猶太曆5772年搭模斯月(Tammuz)
搭模斯原為非尼基太陽神名號(參考以西結書八章14節)。十七日禁食記念耶路撒冷被攻破(參考耶利米書五十二章5~7節)。 搭模斯月是猶太聖曆中的第四個月份。本月是夏季的 ... 於 www.kp24-newway.com -
#15.以色列古曆法中1個月多少天 - 第一問答網
猶太曆一年分12月,每月天數為29或30。一般認為,猶太曆法是在古巴比倫曆法的基礎上,通過一定的改造而形成的,因此巴比倫的月份名為猶太曆月份的通用 ... 於 www.stdans.com -
#16.猶太曆 | 健康跟著走
猶太曆 係以色列依家用緊嘅一種古老曆法,同西曆唔同,佢係跟月亮周期而定,以新月初升作為一月嘅開始,大約廿九到三十日為一個月,由十二個類以月份嘅組合而形成一年。 於 info.todohealth.com -
#17.希伯來曆- 联盟百科,语义网络
希伯來曆又稱猶太曆(The Hebrew/Jewish calendar、הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由 ... 埃波月也是唯一一个没有出现于圣经上的犹太历月份。 於 zh.unionpedia.org -
#18.解讀猶太曆月份與節期 - 校園書房
解讀猶太曆月份與節期. 作者: 出版社: 其它. 特價NT 180200. 商品停版,無法購買. (商品狀態說明). ×. 商品狀態說明如下:. 「尚未發行」—商品尚未發行,暫時無法 ... 於 shop.campus.org.tw -
#19.Elul月的传统 - 二月, 2022
在犹太历法的最后一个月,Elul的月份通向Rosh HaShanah和Yom Kippur的高假期。 ... 与犹太历中月份的其他名称一样,Elul是从阿卡德语中采用的,意思是“收获”。 於 cn.lifehackk.com -
#20.探索時間之謎:從天文曆法、牛頓力學到愛因斯坦相對論 - Google 圖書結果
有些把月份天數四捨五入變成三十天,古代的蘇美人就採取這個做法;每個月都是三十 ... 猶太曆跟巴比倫曆一樣,以十九年的默冬周期為基礎,結合十二個月和十三個月的年份。 於 books.google.com.tw -
#21.希伯來曆
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來 ... 以往猶太曆是根據月亮週期而定,在吸收了巴比倫曆的太陽計法後,猶太曆的月份就 ... 於 thereaderwiki.com -
#22.聖經月分別是什麼聖經12個月分別是什麼 - 嘟油儂
久而久之,猶太曆大多數的月份都有固定的日數。尼散月(亞筆月)、西彎月、阿布月、提斯利月(以他念月)和細罷特月都固定是30天;以珥月(西弗月)、 ... 於 www.doyouknow.wiki -
#23.2021年9月份先知性預言:災難將過去,迎接更豐盛祝福
今年是猶太曆5782 年。我們不再活在舊約的摩西律法之下,但上主仍會在猶太節期動工。 You ... 於 truelightgc.org -
#24.猶太曆對照 - Locsty
透過www.hebcal.com上網查出你西曆生日對照的猶太曆生日,然後按照使徒恰克‧ ... 一年的節期與大自然規律PowerPoint 簡報PowerPoint 簡報猶太曆月份名稱與陽曆月份對照 ... 於 www.locstylfc.co -
#25.猶太節期系列之一:猶太曆法與節期 - 國度報導- Good TV
現代猶太曆,亦即民曆,是從秋天開始新的一年;以尼散月為正月的猶太曆,被稱為宗教曆或聖曆。(舉例說明,2016年10月3日,是猶太曆5777年提斯利月1日猶太 ... 於 goodtvnews.goodtv.tv -
#26.中國農曆與猶太曆的異同 - 雅媽的家
(2)猶太曆的第一個月份與中國農曆相差兩個月。一般而言中國農曆的第一個月座落在西曆1-2月,而猶太曆的第一個月則是落 ... 於 winnieil.pixnet.net -
#27.伊斯蘭朝代簡史:七世紀至二十世紀的穆斯林政權
因此,伊曆的月份並不會像格列哥里曆(Gregoriancalendar,也就是一般的西曆)或是猶太曆一樣與一年的四季配合,而是每年比太陽曆提早約十一天。 於 books.google.com.tw -
#28.聖地的農業節期前言逾越節與除酵節收割節和五旬節收藏節與住 ...
猶太曆月份. 猶太曆日期. 節日名稱. 現代相當月份. 1. 亞筆月或尼散月. 14. 逾越節. 3-4月. 15-21. 除酵節. 3-4月. 3. 西灣月. 6. 五旬節/收割節. 5-6月. 7. 提斯利月. 於 biblegeography.holylight.org.tw -
#29.曆法— 守望台線上書庫 - JW.org
早期的曆法主要是陰曆,即每個月份是以月球運轉的周期來計算的,例如從一個新月到下一個新月為一個完整的周期。 ... 久而久之,猶太曆大多數的月份都有固定的日數。 於 wol.jw.org -
#30.犹太日历转换 - 在线计算器
[was-this-helpful]. 犹太日历(希伯来日历) calendario_hebreo. 犹太日历也是一种阴历,它根据地球绕行太阳的时间来计算年数,以月亮绕行地球的时间来计算月份。 於 cn.calcuworld.com -
#31.希伯来历本文重定向自猶太曆 - 万维百科
以往犹太历是根据月亮周期而定,在吸收了巴比伦历的太阳计法后,犹太历的月份就按月亮计算,而年份就按太阳计算,结果就成为一套阴阳合历的历法。全世界的犹太教徒都依据 ... 於 www.wanweibaike.net -
#32.尼散月 亞筆月 - 希伯來聖經教室
對照的陽曆月份和對照華. 人的農曆月份就是我們現在熟悉的月份、天數和在聖經書寫的月序。請注意,陰. 曆計算必然要有閏月,華人農曆月份的閏月放置位置和猶太人不同, ... 於 www.hebrew.idv.tw -
#33.猶太人的月份 - 關於愛,我是個小學生。
猶太人每年的月份是如何計算的? (1)正月、猶太人稱亞筆月Abib, ... 說明:(1)猶太曆與中國曆和巴比倫曆同,每月有29日或30日,每年354日。(2)閨月情形類似中國 ... 於 repentor.pixnet.net -
#34.猶太曆是什麼?被希伯萊人如何創造的?怎樣制定時間分佈的?
猶太曆 是希伯萊人在“巴比倫之囚”時期吸收古巴比倫曆法,結合自己民族歷史傳統改造而成的。猶太曆是一種太陰曆,以月亮的活動週期來制定,每個月份隨著 ... 於 www.haowai.today -
#35.Nissan - 猶太曆尼散月的祝福
我很高興主邀請我們與祂同行,一起走過一年的每個月份。尼散月是元月,是以色列得釋放的開始。主告訴他們從那時起要開始數算月份(出12:1-2),之後就是逾越節,他們發現他們 ... 於 zh.rwsministries.com -
#36.又稱提斯利月Tishrei,是猶太人民間曆法正月 - Facebook
這是第七個月,也就是猶太曆一年之開始—吹角節(Rosh Hashana)的月份。它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」,因為所有的「七」都代表「珍貴的」,因為是獻給神的 ... 於 www.facebook.com -
#37.猶太人的月份表是如何計算?
猶太人的月份表是如何計算? (1)正月、猶太人稱亞筆月Abib,又稱尼散 ... 說明:(1)猶太曆與中國曆和巴比倫曆同,每月有29日或30日,每年354日。 於 hosanna-the-highest.blogspot.com -
#38.希伯來曆: 历法- 维基百科,自由的百科全书Wiki 中文2022
犹太历 表記為先寫日期,再寫何月,最後寫年份,例如:12th of Iyyar, 5775(中譯:以珥月12日,5775年/中式寫法:5775年以珥月12日)。不過月份並不以數字順序表示,而是 ... 於 www.duhocchina.com -
#39.猶太曆5775年提斯利月(Tishrei)
這是第七個月,也就是猶太曆一年之開始—吹角節(Rosh Hashana)的月份。它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」,因為所有的「七」都代表「珍貴的」,因為是獻給神的 ... 於 cki2010.pixnet.net -
#40.猶太曆5781意思在PTT/Dcard完整相關資訊 - 小文青生活
它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」,因為所有的「七」都 ...2021歡慶猶太新年(猶太曆5781)!全心歸主,展開末世超前部署...2020年9月15日· 現今人們總是極其努力 ... 於 culturekr.com -
#41.猶太曆基斯流月 - GetIt01
修殿節的神跡反映在馬加比家族對神主動的信任,起來反抗希臘帝國及文化,而被動的信任則反映在以色列人始終相信神會守護以色列。本月屬靈重點:便雅憫的月份、守望以色列的 ... 於 www.getit01.com -
#42.猶太曆的祝福
第二天,亞達月十四日,就成為普珥節。要每天慶祝敵人對你的每一個計劃都已經被耶穌摧毀。透過慶祝,你就進入了得勝。由於5782 年是閏年,我們可以慶祝兩次普珥節。在亞達 ... 於 arise5taiwan.wordpress.com -
#43.现在猶太人过住棚節时正逢中国人吃月餅- 中國農曆與猶太曆的 ...
來到以色列之後才知道原來這個國家除了西曆,民間也普遍的使用猶太曆。 ... 而很多人在計算猶太曆月份時,又把猶太新年的那個月計算為第一個月。 於 bbs.wenxuecity.com -
#44.希伯來曆- 維基百科,自由的百科全書 - KFD.ME
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的古老曆法,也是以色列目前使用 ... 於 wiki.kfd.me -
#45.猶太曆- 維基百科
猶太曆 係以色列依家用緊嘅一種古老曆法,同西曆唔同,佢係跟月亮周期而定,以新月初升作為一月嘅開始,大約廿九到三十日為一個月,由十二個類以月份嘅組合而形成一年。 於 zh-yue.wikipedia.org -
#46.尼散月
此外,是猶太曆的第一個月份,是救贖和神蹟的月份,神用神蹟帶領以色列出埃及。. 在此月,神可以將. 圣經新年快樂-希伯來月歷第一個月-尼散月. “耶和華在埃及地對摩西 ... 於 www.sennispodcst.co -
#47.解读犹太历与十二支派 - Youzan.com - 有赞
解讀:亞達月Adar(拿弗他利支派/新門). 解讀:亞達-潤月Adar II(利未支派/伯特利門). 普珥月. 猶太曆法與節期圖表. 猶太曆各月份主題與重點. 查詢猶太曆生日網址. 於 detail.youzan.com -
#48.聖經七月 提斯利月(Tishrei) - lael的部落格
提斯利月是尼散月(猶太民族蒙拯救和獨立的月份)過後的第七個月,也就是猶太曆一年之開始──吹角節(Rosh Hashana)的月份。它的意思就是所有月份中「最珍貴的月份」, ... 於 lael1329.pixnet.net -
#49.猶太曆上的苦日9th of Av - 國度復興報
猶太曆 上9th of Av(埃波月「第五月份」,9日)的這日,是極特別的,有別於其他的日子,稱為Tisha B,Av的日子,也就是猶太人的苦日,如同國殤日一樣。 於 krtnews.tw -
#50.【詢問】猶太曆月份
缺少字詞: gl= tw希伯來曆- 维基百科,自由的百科全书现在民历已成为犹太人的通用历法即犹太民历或犹太國历,提斯利月的第一天成为犹太新年,也是目前的 ... 於 nzworktravel.com -
#51.天註:歷代志下(卷一) - Google 圖書結果
猶太曆 的月份在被擄前後有不同的名稱,這是因為被擄期間,他們放棄了原來迦南的舊名而採用了巴比倫名稱之故。猶太曆有十二個月,計有基斯流月(尼一1;亞七1)、提別月(斯 ... 於 books.google.com.tw -
#52.夜間守望的DNA - 第 14 頁 - Google 圖書結果
(伯 38:32)在夜間的守望,當我們看著天上的星空,神透過月亮、星星,對我們說明此刻屬靈的季節,古時的以薩迦支派,透過星空、星座,明白此刻的猶太曆月份,使得以色列人知道 ... 於 books.google.com.tw -
#53.希伯來曆- 维基百科,自由的百科全书 - Ruangguru
以往猶太曆是根據月亮週期而定,在吸收了巴比倫曆的太陽計法後,猶太曆的月份就按月亮計算, ... 希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來 ... 於 ruangguru.media -
#54.猶太曆5771年瑪西班月(Cheshvan)
本月屬靈重點: 瑪拿西的月份、洪水開始的月份、儲備恩膏的月份、聞味道的月份、接回根源的月份、希伯來字母NUN的月份、小腸的月份、用話語爭戰的月份。 於 taiwanpearl.wordpress.com -
#55.犹太历月份意义介绍(对研读圣经有极大帮助) - 新浪博客
犹太历月份 介绍. --恰克 皮爾斯. 以祿月(Elul). 聖曆六月,猶太人稱以祿月Elul,是猶太人民間曆法十二月,陽曆八、九月。 於 blog.sina.com.cn -
#56.教會節期- 證經800 - udn部落格
猶太曆 和華人的農曆一樣,都是以月亮的盈虧為根據。在猶太曆中,尼散月(第一月份)十五日「逾越節」是月圓的日子,提斯利月(第七月份)十五日「住棚 ... 於 blog.udn.com -
#57.五、犹太人的月份表
圣历 民历 月份名称及其节期. 正月 七月 亚笔月Abib,后称尼散月Nisan,今阳历四、五月,. 农耕时令. 出十三4,尼二1,斯三7。十四日逾越节预备日,. 春雨,开始收获. 於 www.jonahome.net -
#58.5778 猶太曆『月份』 - 微牧之歌 - Perton 網誌
猶太曆 5778年裡,十二個月份將會承受什麼恩典?有怎樣的提醒? 請看微牧之歌(WeChat ID = lovechristjesus) 是如何解說! 於 pertonchang.blogspot.com -
#59.聖經亞筆月,聖經中的亞筆月是指什麼 - 就問知識人
出埃及記13章4節:“亞筆月間的這日是你們出來的日子。” 亞筆月是猶太聖歷的第一個月份,是猶太國曆的七月。在出12:2上寫明 ... 於 www.doknow.pub -
#60.猶太曆法
猶太曆 類似於中國的農曆, 同樣是以陰曆為主的陰陽合曆. 猶太曆的月份基本上是根據月球繞地球運轉的周期而定, 每個月的月朔(月初) 正是新月的時候, 並且每個月的平均 ... 於 www.halongbaytour.me -
#61.談猶太曆
猶太曆 和農曆不同的地方有三:(1)猶太曆每個月都有固定的名稱,農曆除正月和臘月之外,其它月份並沒有固定的名稱,而是用數字來代表。(2)猶太曆的 ... 於 www.taiwancenter.com -
#62.猶太曆節期彙整 - 611靈糧堂
未來活動 › 猶太曆節期. 只顯示第一個反覆發生的活動. 活動Search and Views Navigation ... 03/2022. 17/03 (週四) - 18/03 (週五). 普珥節(猶太曆節期). 04/2022. 於 church611.org -
#63.希伯來曆 - 维基百科
希伯來曆历法语言监视编辑重定向自犹太历又稱猶太曆英語The Hebrew ... 以往猶太曆是根據月亮週期而定,在吸收了巴比倫曆的太陽計法後,猶太曆的月份 ... 於 www.wiki.zh-cn.nina.az -
#64.猶太歷 - 中文百科全書
以往猶太歷是根據月亮周期而定,在吸收了巴比倫歷的太陽計法後,猶太歷的月份就按月亮計算,而年份就按太陽計算,結果就成為一套陽陰合曆的曆法。全世界的猶太教徒都依據 ... 於 www.newton.com.tw -
#65.猶太曆與節期(提斯利 月)
1)猶太曆的七⽉月(我們的9⽉月21 -. 10⽉月20). 2)意義是剛強、開始. 3)希伯來字⺟母Lamed / (珍貴、. 飽⾜足),也是膽囊的⽉月份 ... 於 www.lrolcc.org -
#66.希伯來曆- 维基百科,自由的百科全书 - Wikipedia, the free ...
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來 ... 以往猶太曆是根據月亮週期而定,在吸收了巴比倫曆的太陽計法後,猶太曆的月份就按月亮計算,而 ... 於 65.21.108.78 -
#67.聖經新辭典(修訂版): New Bible Dictionary, 3rd edition - Google 圖書結果
聖殿和處於巴勒斯坦的〔猶太〕國家都毀於戰爭後,逾越節無可避免地只變成家中的節慶了。 ... 是麥穗成熟的月份,也是首次逾越節的月份,因而被尊為猶太曆的正月(出12:2; ... 於 books.google.com.tw -
#68.希伯來曆
希伯來曆又稱猶太曆(英語:The Hebrew/Jewish calendar、希伯來語:הַלּוּחַ הָעִבְרִי, Ha-Luah ha-Ivri)是由猶太教創造的古老曆法,也是以色列目前使用 ... 於 www.wikiwand.com -
#69.第二部份猶太文化的節期、人生禮儀、與日常生活
2)與猶太歷史與宗教相關的節期,贖罪日、修殿 ... 為太陽年週期,而月份卻是依照月亮圓缺。 ... 猶太曆月份名稱與陽曆月份對照表. 於 get.aca.ntu.edu.tw -
#70.犹太历| 以禄月— 迦得支派 - 北美生活引擎
以禄月Elul是犹太圣历的六月(2020.8.21~9.18),又称为“悔改之月”“怜悯之月”和“饶恕之月”。这个月份是我们在悔改和渴慕中回转归向神的月份,也是彰显 ... 於 posts.careerengine.us -
#71.猶太曆
猶太曆 係以色列依家用緊嘅一種古老曆法,同西曆唔同,佢係跟月亮周期而定,以新月初升作為一月嘅開始,大約廿九到三十日為一個月,由十二個類以月份嘅組合而形成一年。 於 www.ibizsadise.co -
#72.猶太曆的起源
過去教會用西曆取代猶太曆, 以致切斷以色列的根, 挪去古代的旅程碑, 使教會失去先知性的方向感, 因而分辨不出神造訪的時刻. 1. 十二月份(支派)的屬靈意義. 於 archive.frcc.us -
#73.數字公民 - Google 圖書結果
方式影響了基督教會年曆、伊斯蘭曆和猶太曆。伊斯蘭曆基本上是陰曆,各月份是由月亮的循環所定義。十二個月加起來是一年,但十二個陰曆月比一個太陽年短。所以伊斯蘭曆的 ... 於 books.google.com.tw -
#74.以色列2021年節日一覽表Holidays in Israel
12 猶太新年與吹角節(希伯來文:Rosh Hashanah + Yom Teruah) ... 然後對猶太人來說新的一天是從太陽下山開始,所以猶太曆的節日日期在換算到西曆日期 ... 於 israelmega.com -
#75.猶太曆_百度百科
希伯來曆,又稱為猶太曆,是以色列國目前使用的古老曆法,是一種陰陽合曆。每月以月相為準,以日落為一天的開始,但設置閏月,使每年和太陽週期一致。 於 baike.baidu.hk -
#76.猶太人的「月份表」如何計算? @ 這是mini 的部落格 - 隨意窩
希伯來人Hebrews / 猶太人Jews / 以色列人Israeli 的「月份表」. 【中文版】 ... 說明:(1)猶太曆與中國曆和巴比倫曆同,每月有29日或30日,每年354日。 於 blog.xuite.net -
#77.猶太曆法月份名稱和背景 - Also see
猶太 曆法的月份名稱 · 日產. 日產通常涵蓋三月到四月的世俗月份。 · 埃亞. Iyar發生在四月到五月。 · 斯萬. 猶太曆法的第三個月涵蓋了五月到六月,其最重要的猶太節日是五旬節 ... 於 zhtw.eferrit.com -
#78.猶太人的曆法計算依據農業週期和重要的歷史事件
新約背景. > 猶太生活簡介 ... 大多數月份的名稱可能源自迦南本土,但也有源自巴比倫。在以農業為主的以色列社會,主要是按巴勒斯坦的季節來計算時間,而不是按月份。 於 www.equiptoserve.org -
#79.猶太曆法與節期簡介, 大衛會幕禱告中心
猶太曆法與節期簡介 · 猶太曆法與中國曆法一樣都是陰曆,每個月是以新月出現的第一天作開始。 · 猶太節期在陽曆每年變動 · 猶太曆一年十二個月有353、354、或355日,三個不同 ... 於 www.hosanna-tod.com -
#80.『』希伯来历和农历的换算-九宫门运势网 - 八字算命
犹太历一年分12月,每月天数为29或30。一般认为,犹太历法是在古巴比伦历法的基础上,通过一定的改造而形成的,因此巴比伦的月份名为犹太历月份的通用名。 於 www.swkj.net -
#81.猶太曆法與節期簡介
通常一年有十二個月、約有354 日。 但因為陰曆的十二個月比陽曆的一年(太陽繞地球一周為一年) 少十一日,所以每隔三年左右便要加一個閏月,調正節令。 宗教曆正月是尼散月( ... 於 www.3dbibleproject.com -
#82.犹太历和公历对照表 - 三人行教育网
希伯来历,又称为犹太历,是以色列国目前使用的古老历法,是一种阴阳合历。 ... 不动的月”,即一年四季的月份固定不变,以供农事活动之用;太阴历亦称月份年,以太阴计 ... 於 www.3rxing.org -
#83.第二聖殿猶太教導論 - Google 圖書結果
假如這段記載中的西流古曆「第171年」是指公元前142至141年,及這裡的月份是從尼散月(猶太曆1月)起計,則按推論西流古曆第171年2月23日大概是在公元前142年5月或6 ... 於 books.google.com.tw -
#84.聖經當中的基斯流月,是指的幾月,尼散月,又是幾月 - 多學網
期間猶太節dao日逾越節 ... 聖經沒有說以色列人最初怎樣在曆法中插入相差的日數或月份。 ... 久而久之,猶太曆大多數的月份都有固定的日數。 於 www.knowmore.cc -
#85.【希伯來根源】猶太曆|進入5781瑪西班月的祝福 - sa123
每個猶太月份的第一天稱作「月朔」(即「月頭」),它是新月重現,上帝看重月朔這個節日。上帝正恢復這一切,好使我們能豐滿的領受祂藉這日子所應許給我們的祝福。 於 sa123.cc -
#86.犹太历和节期The Jewish Calendar and Feasts
月份 名, 相应于公历, 天数, 国历年月份, 教历年月份. 提斯利, 九月至十月, 30, 一月, 七月. 玛西班, 十月至十一月, 29或30, 二月, 八月. 於 www.bcbsr.com -
#87.曆法活化石——從蘇美爾、巴比倫到猶太曆_ 文化
曆法活化石——從蘇美爾、巴比倫到猶太曆. 巴比倫歷的月份名,陳遵媯《中國天文學史》. 公元前21世紀,阿摩利人征服烏爾第三王朝,建立古巴比倫王國,並 ... 於 www.jasve.com -
#88.猶太曆的起源
猶太曆 是神揀選以色列民族, 透. 過出埃及和進迦南的旅程, 教導. 以色列民族擁有天上永恆的時間. 觀. 2. 過去教會用西曆取代猶太曆, 以 ... 十二月份(支派)的屬靈意義. 於 documen.site -
#89.猶太曆的月份劃分、名稱來歷 - 在體育
基斯流月是幾月. 猶太民族在歷史上對猶太曆有兩種分法:寺歷和民歷。 寺歷指第二聖殿時期(始於公元前516年)之前,以《聖經》中記載摩西率領以色列人 ... 於 zaitiyu.com -
#90.曆法 - 華人基督徒查經資料網站
那麼,從公元推算猶太曆年只需在貴格利曆的年代上加3,759即可;但兩曆的月份卻絕難相符,因為猶太年始於秋天而非冬天。月份猶太曆的月份在被擄前後有不同的名稱,這是因為 ... 於 www.ccbiblestudy.org