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登記結婚聘金的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦賴芳玉寫的 賴芳玉愛情律師事務所：幫你找到幸福的55個婚姻法律常識 和鄧湘全、呂嘉坤的 從法律新聞學法律都 可以從中找到所需的評價。
另外網站[閒聊] 孩子生了也登記結婚了才要去女方家提親 - PTT網頁版也說明：男方沒錢，於是就自己偷偷跟男方去登記結婚，把小孩生下來了。 ... 女方父母非親生父母，是養父母，家境不好，兩個哥哥結婚也是借錢來去付聘金跟買房子，傳統觀念的 ...
這兩本書分別來自知識流 和書泉所出版 。
國立政治大學 社會學研究所 林佳瑩所指導 曾秀雲的 台灣理想家庭圖像的變遷：國小一年級國語教科書的內容分析 （2012），提出登記結婚聘金關鍵因素是什麼，來自於家庭圖像、教科書研究、國語教科書、內容分析。
而第二篇論文東海大學 社會學系 朱元鴻所指導 楊斯曼的 我們是誰：國族想像的權力與大陸新娘 （2005），提出因為有 歸化、外邦人、大陸新娘、老榮民、無償交換、我群想像、台灣民族主權、象徵暴力的重點而找出了 登記結婚聘金的解答。
最後網站婚禮辦完沒登記…他趁「同居女友懷孕」偷吃被抓到惱羞則補充：... 一直沒有去登記結婚，但彼此同居住在一起。怎料到闕男居然在女方懷孕時，在外偷吃，被抓到後竟還要求退還16萬人民幣（約新台幣70萬元）聘金。
賴芳玉愛情律師事務所：幫你找到幸福的55個婚姻法律常識
為了解決登記結婚聘金 的問題，作者賴芳玉 這樣論述：
本書由執業22年家事法權威律師賴芳玉，挑選對一般民眾在愛情和家事案件具代表性個案，提供法律爭議點及小叮嚀，因為每則個案情況不同，面對困境也不盡相同，作者利用淺顯易懂說法和精采故事完成這本家事案件實用書，提醒讀者一生中必須關注的兩性法律問題。 ．提款卡與鑽石心：可以索回訂情禮物嗎？ ．每週N次性行為：婚前協議有效嗎？ ．小三胸大 坦白從寬：蒐集外遇證據，可以竊聽嗎？ ．洞房夜喊錯初戀情人：我可禁止老公與前女友聯絡嗎? ．小心在KTV被撿屍 :喝醉被撿屍算合意性交? ．親熱私密照：男女朋友就可私藏對方私密照？ ．七十歲男人也需要性：
沒有性關係，可當作離婚理由? ．提款機老公：妻子不斷索錢，可離婚嗎? ．水費太高請說明：什麼是精神暴力？ ．「寵物」算動產 :毛小孩扶養權如何處理？ ．家中羔羊的命運 : 如何處理家中失智老人財務 本書重點 台灣最權威的家事律師 第一本結合她22年執業律師經驗的愛情、婚姻與法律最佳參考實用書 兼具兩性專家的賴芳玉律師引領妳脫困走向成功 名人推薦 今周刊主題書摘 推薦 趙少康、陳鳳馨、蔡詩萍、鄭弘儀、于美人 強力推薦
台灣理想家庭圖像的變遷：國小一年級國語教科書的內容分析
為了解決登記結婚聘金 的問題，作者曾秀雲 這樣論述：
本研究嘗試從「家的外部圖像與內部邊界」、「家庭成員與家人關係」與「親職角色」三部份進行提問。研究者藉由回顧相關法律制定與修訂記錄、官方統計資料、政府出版品、當時報章雜誌、學術研究期刊論文的文獻討論等，對照政治、法律、經濟、教育與社會政策制定與家庭型態的變遷，並以內容分析法依據10次修改課程編修內容長時段地考察國小一年級國語教科書。一方面藉此瞭解不同社會時期，勾勒出教科書中家庭圖像的動態變遷；另一方面，預期可作為未來教師教學與國小教科書編輯的參考。本研究發現國小一年級國語教科書理想家庭圖像在戰後重建的1950年代、加強民族教育並強調「反共復國」的1960年代、經濟起飛的1970-1980年代、
社會改革百花齊放的1990年代，以及2000年以後多元價值並存等五個階段有所不同。隨著政治、經濟、教育與社會變遷、人口轉型、性別平權意識抬頭、個體化發展，以及後現代、多元、異質家庭變遷，突顯出教科書理想家庭圖像更新速度並非完全反映台灣婚姻與家庭變遷，而是執政者政策制定與知識生產的機制在不同時期國家階段性任務。即從農村到都市，從家族集體經驗到個體化，從單一到多元，呈現出有所「變」、有所「不變」的變遷基調。最後研究者進一步對於教科書編輯、家庭教育與後續研究提出幾點建議
從法律新聞學法律
為了解決登記結婚聘金 的問題，作者鄧湘全、呂嘉坤 這樣論述：
興高采烈簽約買屋，卻發現是凶宅怎麼辦？您知道在游泳池丟大便，會被移送法辦？婚禮當天悔婚逃跑的新郎要負賠償責任，奇怪嗎？ 本書分為房屋買賣、網路、刑事、寵物法律、民事、交通六大主題，藉由真實新聞事件改編的案例，讓讀者瞭解法律適用的原則，遇到類似案例事實，積極面得主張權利，消極面得保護自己。走，就讓我們一起同遊實用的法律世界吧！ 作者簡介 鄧湘全律師 ．陽昇法律事務所 主持律師 ．國立臺灣大學法學士 ．國立臺灣大學法學碩士 ．中華民國仲裁協會仲裁人 ．臺灣營建仲裁協會仲裁人 ．經濟部中小企業處榮譽諮詢律師 ．警察廣播電台法律生活單元律師 ．國防部國軍輔導訴訟公聘律師
呂嘉坤律師 ．陽昇法律事務所 律師 ．國立政治大學法學士
我們是誰：國族想像的權力與大陸新娘
為了解決登記結婚聘金 的問題，作者楊斯曼 這樣論述：
本文是經由政治共同體理論與象徵暴力理論去還原大陸新娘歸化為中華民國國民的過程中，其所在社會位置與政治共同體之間的象徵鬥爭。文中發現，大陸新娘這類外邦人作為中華民國國民，國內對她們的評價還處在未定論的狀態；她們得到的評價正面性的跟負面性的同時都存在。大陸新娘之所以得到曖昧不明的國民形象，是因為遭遇到台灣作為一不確定的政治共同體而設想其成員的操作脈絡：當台灣社會的整體秩序需要被鼓舞時，大陸新娘的加入就會被視為好的；一旦台灣社會整合失敗，大陸新娘就又變成壞的外來入侵者，被台灣社會當成排斥的對象與淨化的替罪羊。可以說，台灣社會對「我們是誰」的想像並非機械與穩定的建構，而是處在權力鬥爭的脈絡當中。研究
方法以田野參與觀察的方式，進入台中市郊區某陸軍眷村，訪談第一代外省老榮民跟大陸新娘的婚姻生活。各章分析重點如下：第一部份藉由「無償交換之真誠虛構」的概念，還原老榮民與大陸新娘婚姻的社會正當性，反駁台灣部分主流論述認為，他們的婚姻是「缺乏情感基礎」的婚姻；第二部份從國族認同的角度，解釋「中國性」與「台灣性」對我群想像的競爭關係。部分「老榮民」想要經由與「大陸新娘」結婚，修補他們被目前統治中華民國的台灣民族主義者割裂的國族認同；第三部份探討台灣民族主權剝奪「外邦人」取得台灣公民身分之國家暴力。