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國立成功大學 中國文學系 高美華、陳益源所指導 許哲豪的 關公戲曲及其民俗研究 (2019),提出礁溪影印店關鍵因素是什麼,來自於關公、關公戲、戲曲民俗、明清戲曲。

而第二篇論文國立高雄師範大學 國文學系 顏美娟所指導 顏嘉儀的 大高雄地區關公信仰傳說及形象研究 (2018),提出因為有 關公、形象、傳說故事、高雄地區、信仰的重點而找出了 礁溪影印店的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了礁溪影印店,大家也想知道這些:

古蹟.歷史.金門人

為了解決礁溪影印店的問題,作者卓克華 這樣論述:

  本書作者為台灣知名古蹟史學者,繼《清代台灣行郊研究》、《從寺廟發現歷史》、《寺廟與台灣開發史》、《從古蹟發現歷史─卷之一家族與人物》之後,最新結集出版有關金門的古蹟史研究,內容收錄有〈文臺寶塔〉、〈虛江嘯臥摩崖石刻碣群〉、〈邱良功其人其事〉、〈清金門鎮總兵署〉、〈金門朱子祠與浯江書院〉、〈金門魯王「漢影雲根」摩崖石刻新解〉、〈金門提督衙〉、〈金門將軍第〉、〈金門黃氏酉堂〉及附錄〈鹿港金門館〉等十二篇論文。 作者簡介 卓克華   文化大學史學碩士,廈門大學歷史博士。曾先後兼任過中山、空中、新竹師範、中原、中國醫藥、中國技術、文化等等大學教職,現在佛光大學歷史系所為專職教授。先後擔任過台灣

眾多縣市的古蹟審查委員,現為文建會古蹟勞務主持人之一。早年專攻台灣經濟史,近二十年轉向古蹟史、宗教史、社會史,撰寫古蹟調查研究報告書超過七十本,已出版學術著作有《清代台灣行郊研究》、《從寺廟發現歷史》、《寺廟與台灣開發史》、《從古蹟發現歷史─卷之一家族與人物》、《古蹟?歷史?金門人》,著作等身,為台灣知名學者。

關公戲曲及其民俗研究

為了解決礁溪影印店的問題,作者許哲豪 這樣論述:

關公戲為明清時期重要的戲劇題材,其特點在於融合戲劇與民俗,形成「祭中有戲,戲中有祭」的特色。本篇論文以關公為核心,分為五大部分。第一章為緒論,就研究動機、範圍、材料、方法、文獻詳加說明。第二章就關公在文學、信仰之中的形象詳加考索,運用史料、劇本、版畫、民俗以釐清關公具有何種形象。第三章就故事情節加以分類,以時代、情節為經緯,以求出關公故事的演變。第四章考察關公戲的核心意涵,分為懲罰惡人、降伏精怪、勸人為善。並以此論述關公戲的社會性。第五章則以劇場的角度,分論關公戲的民俗性與儀式性,包含劇場、演員、觀眾等。最後再討論關公戲的遺緒關所戲,以求一個較為全面的視野。

大高雄地區關公信仰傳說及形象研究

為了解決礁溪影印店的問題,作者顏嘉儀 這樣論述:

「關公」是具有相當豐富的文化意象,本文主旨在於爬梳「正史」之外包括了小說、戲曲、宗教等各方面以關公為題材的作品,並著重於關公在小說中及大高雄地區的關公信仰傳說中之形象,試圖匯通各個層面觀照下的關公形象,從而思考其精神內蘊、生命內涵。本文擬考察臺灣民間傳說,企圖從民間傳說之空白、不確定處,探討後人如何進行想像、填補、發揮、創造,以見其創造性思維。本文透過對高雄地區關公信仰的傳說調查、觀察關公文化及其形象在高雄的轉變。