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另外網站最新消息- 松柏嶺受天宮{癸卯年} 新春參拜與祭典指南也說明:玉皇上帝萬壽祝壽大典,歡迎蒞臨團拜祝壽。 祝壽祈安植福法會:https://bit.ly/36QUlsi. 2月5日(日) 上元賜福,天官萬壽. 下午15:00揭米糕桃祝壽 ...

萬能科技大學 經營管理研究所在職專班 莊哲仁所指導 吳惠玲的 大溪新南老街再造階段之問題研究 (2021),提出祝壽大典 流程關鍵因素是什麼,來自於大溪、新南老街、大溪老街再造、文化觀光。

而第二篇論文大仁科技大學 休閒運動管理系休閒事業管理碩士班 李宜錫所指導 翁附吟的 新港奉天宮宗教觀光產業效益之研究 (2020),提出因為有 宗教觀光產業、慶典活動、新港奉天宮的重點而找出了 祝壽大典 流程的解答。

最後網站大甲媽祖祝壽大典數萬信眾湧進新港街道祈福 - 蕃新聞則補充:記者謝敏政/嘉義報導國際宗教盛會「大甲媽祝壽大典」今(11)日上午8點在新港奉天宮前廣場隆重登場,台中大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香新港奉天宮舉行祝壽 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了祝壽大典 流程,大家也想知道這些:

大溪新南老街再造階段之問題研究

為了解決祝壽大典 流程的問題,作者吳惠玲 這樣論述:

大溪老街的發展已逾百年歷史,在清代、日治船運全盛期(1892年–1897年),當時大溪碼頭可停靠船舶,英國人、西班牙人、華僑及大商巨賈競相設立洋行繁榮可媲美大稻埕、艋舺時代(Google),因此,留下的歷史人文與建築物相當豐富。新興設立的鐵路、公路取代了船運,大溪老街繁榮不再,老街沉寂了一段時間。1994年行政院文化建設委員會推社區總體營造(Google),文化意識浮現,1997年和平老街上成立了「歷史街坊再造協會」慢慢發展到中央老街、新南老街,居民自覺加上政府的政策大溪老街觀光興起,遊客旅遊、活動辦理、館舍維修及興建陸續進行,老街再造成為新功課!本研究依據研究背景及動機,訂出的研究目的:一

、探討大溪新南老街文化保存與歷史傳承暨發展慨況;二、探討老街再造建設對在地居民生活影響之情形;三、大溪新南老街未來發展規劃及方向,並整理文化產業、社區總體營造相關資料進行研究分析,以了解本研究相關論述的方向正確。以「大溪新南老街」再造為研究個案,透過質性研究中的參與觀察法,並與政府公部門、文教基金會、地方耆老、活動承辦人及參加者、在地居民交流討論,了解到整個再造過程的發展與影響,配合文獻分析法與次級資料進行探討分析,並予以綜合整理後得到研究結果。研究結論:大溪新南老街文史豐富,歷史發展時間久遠,在先天條件優渥下進行再造須以保存老街特色文化與難得的歷史紋痕傳承為目標,因應不同的時代背景,最後綜合

研究者與大溪耆老及在地居民交流的看法,提出有關後續研究之建議。

新港奉天宮宗教觀光產業效益之研究

為了解決祝壽大典 流程的問題,作者翁附吟 這樣論述:

本研究旨在探討新港奉天宮慶典活動現況、未來發展趨勢及新港奉天宮慶典活動對地方之影響及觀光效益等相關之議題。研究以新港奉天宮現場參與者、周遭商家及當地居民為研究對象。於2021年大甲媽祖至新港奉天宮祝壽大典期間,以觀察者的身份進出田野現場,觀察新港奉天宮所舉辦的各項慶典活動,並以田野札記、錄音、照相及深度訪談等方式作為資料蒐集,並針對訪談樣本進行分析。經本研究發現新港奉天宮慶典活動對地方的效益主要可區分成文化效益、社會效益、心理效益及經濟效益等四個層面。並經研究結果分析後擬定下列六項宗教觀光產業發展建議,提供政府部門對宗教觀光相關產業營運規劃及未來推廣之參考:一、建立發展目標,獲得居民認同。二

、建立完善的交通網,發展觀光生活圈。三、落實網路行銷,促進觀光活動化。四、多方產業結盟,增加活動曝光率。五、開發新客源,提升高齡人口參與意願。六、改變活動內容,提升觀光品質。期許未來宗教觀光能走向多元化、國際化、永續化,讓這傳統的宗教文化觀光產業能在這休閒產業日趨多元的社會裡繼續蓬勃發展。