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滋蘭九畹，樹蕙百畝：二○一六年柯慶明教授壽慶學術研討會論文集

為了解決祝壽生日蛋糕的問題，作者unknow 這樣論述：

　　2016年，適逢柯慶明教授七十大壽，國立臺灣大學臺灣文學研究所特別舉辦「柯慶明教授七十壽慶學術研討會」，廣邀全臺從北到南的中文系與臺文所多位學者發表論文，主題涵蓋中國文學與臺灣文學領域，現經作者細心修訂，終彙編集結成本論文集。書名「滋蘭九畹，樹蕙百畝」為柯慶明教授生前最喜歡題贈他人的字句，語出《離騷》：「余既滋蘭之九畹兮，又樹蕙之百畝」，於此援引，乃為了緬懷柯教授如蘭似蕙的德澤，以及樹木樹人、經師人師的崇高典範。   本書特色   　　本書共收錄陳秋宏、廖肇亨、李貞慧、潘少瑜、張文薰、陳允元、劉正忠、張瀛太、楊雅儒、江寶釵等十位優秀學者論文，主題涵蓋中國文學與臺灣文學

知識系統，古代與現代領域兼具，甚能彰顯柯慶明教授博學多聞、海納百川的學術涵養。

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多愁善感與真常之道：A-Lin音樂〈給我一個理由忘記〉之生命幻象

為了解決祝壽生日蛋糕的問題，作者鄧貞云 這樣論述：

　　本論文在於研究台灣阿美族籍女歌手——「天生歌姬」A-Lin（黃麗玲）音樂〈給我一個理由忘記〉之生命幻象。　　在音樂語藝的理論觀點爬梳上，主要以蘇珊‧朗格（Susanne K. Langer）發揚卡西爾（Ernst Cassirer）所開鑿的拱心石（藝術）——提出象徵符號論美學，研究者將兩位大師之有關音樂部分的語藝觀點加以彙整，及朗格所建議的評論家的三步驟（1）評論家必須分析歌詞發現傳達的概念訊息；（2）評論家必須一樣地觀察，關於與總譜呈現intensity and release有關係的形式，推定音樂似乎要表達的情感本質；和（3）最後結果，評論家必須探測介於歌詞和音樂間關係，由「概念論」

（conceptual）和「真意唯情論」（emotional content）所給予的訊息，來探索音樂有意味的形式，研究者融會貫通兩位大師之觀點，以了解音樂美學之思維。　　後續學者Sellnow & Sellnow擴充了朗格的觀點，提出虛幻經驗與虛幻時間的概念，說明了音樂之「生命幻象」，為音樂的分析提供一個具體的分析架構。Sellnow & Sellnow的音樂語藝觀點，有助於我們同時從歌詞與樂譜兩個部分，審視音樂中蘊含的生命幻想，一種音樂說服的形式。　　由於研究者聽見A-Lin的唱功，頗能創造音樂之生命幻象，又礙於語藝研究著重小巧的文本，遂決定以她最叫好的歌曲〈給我一個理由忘記〉為研究文本，

經縝密分析後得出A-Lin音樂生命幻象「多愁善感與真常之道」，亦即讓一段不定的思緒終歸得回歸現實，如同太上老君說常清靜經：「真常之道，悟者自得，得悟道者，常清靜矣！」多愁思慮無濟於事，不宜多愁就圖清靜矣，善感是救贖的良藥，是悟解真常之道之法，能悟之、解之，回歸自然。

選物.東京伴手禮

為了解決祝壽生日蛋糕的問題，作者朝日新聞出版 這樣論述：

‧你是不是每次都東京都不知該如何下手選購伴手禮嗎？ ‧你有想過餽贈親友的伴手禮也是具有故事背景的嗎？ ‧如果想要讓自己的東京旅遊用精選伴手禮來劃下完美句點的話， 「選物‧東京伴手禮」絕對是你獨一無二的最佳參考書！ 　　本書精選了東京具有特色和故事性的伴手禮約300樣， 　　其中包含了「讓人露出笑容的極致美味甜點」、 　　「日常精選優質的日用品」、「讓人充滿幸福感的美食」、 　　以及「針對特殊節日設計的禮品」等， 　　不論是讓人只想佔為己有的限量、限定品， 　　或是想帶回來和大家分享（炫耀？）的優質選物， 　　都是本書編輯團隊在費心調查、實際吃過用過後， 　　去蕪存菁的必敗好物， 　　相信

你只要一本在手就能讓自己買得盡興， 　　讓收禮的人在收到禮物時，露出發自內心的燦笑！ 本書特色 　　東京芭娜娜掰掰！薯條兄弟們慢走不送！ 　　東京旅遊必買伴手禮300選，每一樣都讓人愛不釋手。 　　收錄大量伴手禮購買資訊，讓你一本在手、荷包失守。 　　精選具有故事的禮物，讓購買的人面子、裡子都充滿涵養。  

國族意識與媒體論述事件─以1980 年代 音樂人侯德健潛赴大陸為例

為了解決祝壽生日蛋糕的問題，作者楊鎵民 這樣論述：

本研究以 1983 年侯德健潛赴大陸事件為個案，分析當時的平面媒體─主流報紙及黨外政論雜誌，對於該事件的報導與評論，並依此探索媒介論述與國族主義建構的過程。本文引介批判論述分析學者Norman Fairclough 社會分析的三層架構：社會事件、社會實踐及社會結構，以彰顯不同政治光譜的媒體報導與評論的論述實踐、背後意識形態及其所再現的社會面貌。研究發現，侯德健赴大陸後，不同媒體的論述內涵，展現了戒嚴時期政治控制程度所造成的再現差異。主流紙媒在事件發生初期普遍輕描淡寫，意圖將侯德健的出走個人動機化，避談背後涉及的國族認同情結。然而，我們仍可以發現少數隱含「異議」的論述，遊走在觸及統治集團敏感神

經的邊緣。而黨外雜誌則對於侯德健的認同情結有較多的著墨，但由此情結所引發的國族認同爭議，則摻雜了中國意識與台灣主體認同的複雜情感，這也反映1980 年代台灣意識建構過程的特殊性。