索菲亞行天宮的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳偉德寫的 退休寫照:海闊天空 可以從中找到所需的評價。
國立交通大學 社會與文化研究所 朱元鴻所指導 蘇倍筠的 從台北市區大型宮廟燒香減量現象論「環保宮廟」概念之下祭儀形式的變遷 (2018),提出索菲亞行天宮關鍵因素是什麼,來自於燒香拜拜、燒香減量、環保宮廟、宗教治理、儀式變遷、台北行天宮。
退休寫照:海闊天空
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為了解決索菲亞行天宮 的問題,作者陳偉德 這樣論述:
65歲屆齡裸退,從此展開「寫」「照」生活,過不後悔的人生。 ◎中國醫藥大學前副校長陳偉德退休後的散文及攝影,帶你看世界,悟人生。 ◎退休,是和喜歡自己的人,做共同喜歡的事。 ◎透過作者的「寫」與「照」,來場深刻的人文旅行吧。 退休後學畫是錯的? 退休後規劃過田園生活是錯的? 退休後找第二春,也是錯的? 退休難,難在對退休角色的認知不清! 退休難,還是要有規劃! 而且千萬記住: 家是太太的領土,退休後別想改變它! 透過自身的「寫」與「照」, 記錄不同人生階段:
學業、職業、事業、志業 和異國旅遊景色: 台灣、中國、美國、全球 時空交錯的美好回溯,身歷情境的經驗心得, 迎向海闊天空的退休生活!
從台北市區大型宮廟燒香減量現象論「環保宮廟」概念之下祭儀形式的變遷
為了解決索菲亞行天宮 的問題,作者蘇倍筠 這樣論述:
「環保宮廟」概念作為宗教治理範疇之下的祭儀形式變遷,醞釀於2000年的集中焚燒金銀紙錢政策,成形於2014年的紙錢香枝減量計畫,其主要推手為台北市民政局,影響所及遍佈全台,亦促使中央政府陸續關注民間宮廟的燒香、燒金狀況,策定出一系列燒香減量乃至不燒香的環保舉措。從另一方面而言,位於台北市中山區的台北行天宮,則是歷經多年自主發展,實施禁香封爐並呼籲信眾使用意念心香祭祀神明,成為眾廟之中的特殊案例。由於「環保宮廟」概念涉及祭祀物質與祭拜儀式的改良與變更,連帶地影響著漢人社會文化的傳統觀念,使得部份宮廟發起抗議遊行,堅持燒香底限。如今,一爐一炷儼然是台北市區大型宮廟的燒香常態,但是,這仍然並非台灣
民間宮廟的全貌,因為每間宮廟是如此殊異,依各自的情境與應對方式而持有不同的文化特色與焚燒細節,從而導致各宮廟祭儀形式的變化走向如何發展。