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這兩本書分別來自境好出版 和麥田所出版 。

臺北市立大學 中國語文學系博士班 潘麗珠所指導 蔡明蓉的 《荷珠新配》研究 (2013),提出綻放spa館關鍵因素是什麼,來自於荷珠新配、荷珠配、金士傑。

而第二篇論文世新大學 觀光學研究所(含碩專班) 黃躍雯所指導 李惠真的 藝術休閒園區特色的形塑與經營策略—以牛耳藝術度假村為例 (2007),提出因為有 休閒、原生藝術、創意產業、產品定位的重點而找出了 綻放spa館的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

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解愛芳療(附牌卡書盒珍藏版):用植物香氛x脈輪探心解惑想愛、找愛、困在愛裡的疑難雜症

為了解決綻放spa館的問題,作者鄭雅文Vivian 這樣論述:

那些你說不出口、被困住已久、痛苦不已的情感難題 「植物香氛力量」能為你傾訴內心對愛最深的感受與需要… 透過芳療+脈輪能量、60個調香療心配方,一步步引導你走出愛的迷茫! 【《解愛芳療》乙書+花草繪紋特製書盒(含48張植物畫牌卡、7張脈輪卡)】   【牌卡內容】   ◇適用各種感情狀況解惑,應用書中不同牌陣探索問題核心與自我需求   ◇牌面圖樣代表植物特性及表徵,能加以分析內在直覺聲音並給予感情建議   ◇牌卡雙面全彩/8x11.5cm,約掌心大小、易抽易翻/附收納用特製書盒   【書籍內容】   面對愛的迷茫失望,讓植物香氛力量為你說出心底最深刻的傷!透過本書內容及「解愛芳療牌卡」,能

細緻表白你在當下情感裡的「狀態、關係、需要」,不僅能更深刻地讀懂自己,更可進一步剖析對方的想法感受、以及你們之間難以跨越或待解決的癥結點。透過植物能量和牌卡牌陣為人們發聲說話,進而剖析情感破口,點出那理不清或不敢直視的問題背面,邀請您親自體會看看這難以言喻、只要嘗試一次就會驚訝不已的療癒力量…   ︱療癒愛情的48種植物介紹︱   ◇書中共有48種植物介紹與各自的香氣調配夥伴,每種植物精油皆有日常生活中的應用詳解,範圍廣泛多元,包含調飲、烹煮、調製護膚品、沐浴浸泡或足浴使用、簡易香氛用品製作、室內擴香…等。   ◇鄭雅文Vivian老師更運用了書中收錄的所有植物設計48款「療心配方」讓讀者們

簡單做調香,並一一說明香氛使用傳遞及使用安全規範。   ︱解愛芳療牌卡使用說明︱   「解愛芳療」將協助你透過牌卡覺察解析情愛的迷障,經由不同牌陣所透露的植物特質及文字剖析,用以深入探究情愛冰山下的眞實樣貌,結合阿育吠陀Ayurveda脈輪牌卡的自我檢測,找出混亂的主因,賦予你面對的勇氣與養分,伴隨你暖心自在擁愛前行。書中牌陣可運用於解答各種情感狀況,包含求愛、談愛、猶豫分手、關係停滯或卡關、斷聯…等,無所不問。   ◇單一牌陣:每天為自己抽一張牌,讓植物療癒陪伴你渡過日常。   ◇三角牌陣:開啟自身的身心覺察,了解自己的外顯、情緒、內在   ◇關係牌陣:以菱形牌陣比對並釐清關係,抽出代表

「自己」、「對方」、「雙方關係」、「建議」的四張牌卡。   ◇互動四方牌陣:進一步了解你/妳眼中的自己、你眼中的他/她、他/她眼中的你、他/她眼中的自己,突破感情盲點。   ◇脈輪療癒牌陣:48種植物能量再加上「印加脈輪」的療癒元素一同解牌、深度了解身心需求,協助每一位在愛裡痛過、傷過、迷惘無助過的你妳,勇敢佇立、幸福暖心去愛。   ︱療癒自己與推進各種情感關係的調香解愛配方︱   書中收錄的所有植物屬性都與愛情課題有關,對於不同感情狀態的療癒所需與關係推進,特別精心設計了12款能隨身呵護你的御守馨香,為你的愛情打氣、給予最需要的療癒能量。   ◇解愛配方1:愉悅的愛-溫暖   ◇解愛配方

2:溫柔的愛-為不擅言詞的自己發聲   ◇解愛配方3:甜蜜的愛-熱戀   ◇解愛配方4:踏實的愛-和諧相伴   ◇解愛配方5:情趣的愛-性愛溫存   ◇解愛配方6:需要勇氣的愛-告白   ◇解愛配方7:重拾的愛-為愛加溫   ◇解愛配方8:揪心的愛-療癒   ◇解愛配方9:困住的愛-找回自己   ◇解愛配方10:迷失的愛-釐清   ◇解愛配方11:虐心的愛-放手   ◇解愛配方12:重生的愛-海闊天空 療心推薦   SKimmy 你的網路閨蜜/YouTuber&作家   宋怡慧/丹鳳高中圖書館主任、作家

《荷珠新配》研究

為了解決綻放spa館的問題,作者蔡明蓉 這樣論述:

2009年5月9-10日,「蘭陵劇坊」為慶祝三十週年並祝賀當年指導老師吳靜吉七十歲生日,三代蘭陵人以「演員接力」的方式重現《荷珠新配》。劇中人各懷鬼胎、爾虞我詐的情節、自然諧趣的對話,使全場笑聲連連,演員爐火純青的演技,更被劇評家鴻鴻稱為這是「一部活生生的臺灣現代劇場史」。隨著「蘭陵三十,傳奇再現」慶祝活動的進行,筆者拜讀了吳靜吉、石光生、鍾明德、于善祿……的文章,因許多學者專家對《荷珠新配》的歷史定位,多停留在「蘭陵劇坊」肢體訓練對該劇或劇壇所形成的影響,而忽略了《荷珠新配》本身的價值所在,故本論文嘗試在既有的基礎上,另闢蹊徑,以確認其價值與地位。 《荷珠新配研究》全文約十二

萬字,共分成八章,除第一章概述研究動機、目的、方法、範圍及其困難外,其餘各章分別就歷史傳承、劇本創作、戲劇演出,進行討論:首先,在歷史傳承上,為了解《荷珠新配》的起源與發展,第二章綜合爬梳整理從唐五代、宋元、明清、民國時期之相關文獻資料,並參考劉慧芬《京劇劇本編撰理論與實務》一書的繪圖方式,製成角色人物關係圖,以揭開庶民文學流傳廣布的面紗。第三章則以歸納、分析的方式,檢視各時期創作者面臨國家政治及社會經濟丕變,其內心希冀、託物寄興或自我省思,以見金士傑《荷珠新配》主題思想的歷史承繼與現代融攝。  其次,在劇本的創作上,黃美序〈從《荷珠配》到《荷珠新配》〉一文,直指《荷珠新配》移植了《荷珠配》的

語言文字、情節動作,對此金士傑曾表示經過多次的改編,對其間的承襲或置換早已不復記憶。職是,第四章從語言文字、戲劇動作,來比較分析兩劇本的承襲或置換,可知《荷珠新配》的承襲,不是表面上的堆疊,而是緣自於戲劇生命,無可取代的語言。雖然《荷珠新配》有不少吸收和改編的現象,但進一步比較分析戲劇結構、語言動作,也可發現《荷珠新配》引發熱烈迴響,超越原作《荷珠配》的地方  在戲劇演出上,因演員對角色人物的塑造與詮釋,不僅影響了觀眾對戲劇內涵的理解,更間接促成了戲劇生命的延長。然《荷珠配》與《荷珠新配》分屬不同劇種,故在探討角色原型與新創的議題上,援引「評藝三論」、「肢體語言」,做為第五章、第六章的研究張本

,探看各演員在表演藝術上的實踐。再者,戲劇演出應以觀眾審美趣味、時代潮流作為設計前提,故第七章檢視《荷珠新配》創作的時代背景以及舞臺演出的效果後,再依據姚一葦「藝術即表現」、愛德華•賴特(Edward A. Wright)「歌德三問題」的主張,檢視各種舞臺形式的實踐「表現得如何」及「是否值得」,由此探索與時俱進的戲劇形式,並沒有像1980年《荷珠新配》一般,掀起戲劇風潮的緣由。  雖然《荷珠新配》並不是全新的作品,但透過歷史文獻的爬梳整理、創作的比較分析、戲劇演出的呈現,便可發現《荷珠新配》在時代洪流中,依然挺立及廣布流傳的價值與意義。

國學潮人誌,古人超有料——12位最強男神女神,成敗起伏的生命中,有哪些與眾不同的求生姿態、不同的「潮」(獨家限量親簽珍藏版)

為了解決綻放spa館的問題,作者宋怡慧 這樣論述:

出題上榜率最高的12位潮人物; 戰勝學測,108課綱多元選修必讀! 那些被追捧的古人,在暨定的形象之下,還有哪些不同的姿態、不同的「潮」 十二位最潮的古人物、十二篇最潮的生命故事,有趣有料的潮閱讀 ※隨書附贈 古代潮人物精美插畫 明信片2張(12款隨機出貨) 廣大年輕學子、教師最喜愛的中學名師——宋怡慧 結合多年教學經驗、專業國學知識及風趣生動的文筆, 引領我們一探古代名人的生命流轉、處世風範, 幫助我們增進爆表的求知信心,學習滿滿的生存智慧。 全書除了十二位名人精采爆棚的人氣故事,還附有他(她)們重要的代表作,以及十二星座與這些人物性格的對照閱讀,一次擁有兼具知識與趣味的人文學習。

特別推薦—— 吳家德(唯賀國際餐飲總經理/作家)、祁立峰(《讀古文撞到鄉民》作者)、胡川安(中央大學中文系助理教授)、凌性傑(建中國文教師)、陳志恆(諮商心理師/作家)、張明文(新北市教育局局長)、張曼娟(作家/教授)、許榮哲(《故事課》作者)、敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者)、番紅花(親職/飲食作家)、黃震南(「活水來冊」藏書家)、厭世國文老師(《厭世廢文觀止》作者)、鄭俊德(粉絲團閱讀人創辦https://www.facebook.com/read.life/)、歐陽立中(丹鳳高中國文教師/暢銷作家)(依姓氏筆劃) 暨108位國內外專業名人、校長、主任、教師 / 地表最強的國際

學校總裁——孔子是教師界的網紅(水瓶座的你會愛上這樣的孔子?) 他靠輸贏得人生的勝局——異次元空間書寫者蒲松齡(雙魚座的你會愛上這樣的蒲松齡?) 他並不完美,卻是好感度最高的潮男——第一名的圈粉高手蘇東坡(牡羊座的你會愛上這樣的蘇東坡?) 在世界的喧囂之外——安靜做自己的司馬遷(金牛座的你會愛上這樣的司馬遷?) 戰國奇葩說盟主——予豈好辯哉的孟子大大(雙子座的你會愛上這樣的孟子?) 因詞而生的佛系雅痞皇帝——官三代的模範生李煜(巨蟹座的你會愛上這樣的李煜?) 如何讓老闆離不開你?——李斯的說話術讓你贏得主管緣(獅子座的你會愛上這樣的李斯?) 史上最萌的國民女神——李清照的美麗與哀愁(處女座的你

會愛上這樣的李清照?) 厭世隱者養成記——陶潛做自己的勇氣(天秤座的你會愛上這樣的陶潛?) 熱門雜劇手藝人的職人路——東方的莎士比亞關漢卿(天蠍座的你會愛上這樣的關漢卿?) 搞熱它!不怕冷場的社交男神——白居易好人緣的吸引力法則(射手座的你會愛上這樣的白居易?) 宅男不壞卻惹人愛——歸有光的安靜魅力(魔羯座的你會愛上這樣的歸有光?) / 早在2000多年前,孔子就搶先為素養課掛名推薦,不僅身體力行,還開設一間地表最強的跨國教育學校,並由弟子與時人即時集資,推舉他擔任總裁。 孔子的跨國教育學校為何可以圈粉三千?那些慕名而來、拋家棄子的海內外留學生,有的出身寒門,有的可是富二代,孔子有什麼魅力,能

讓這些迷弟們愛得七暈八素? 孔子的國際素養學校最重視公民意識x道德力。這個跨國國際學校把道德教育擺第一,奠定中國後代對士階級的標準是文德兼備,為學利他的重要價值觀,也讓他和蘇格拉底並稱東西方教育圈最閃亮的超級明星。 一個曾被山東學界稱為最會考試的學霸蒲松齡,第一次參加科舉考試,便大膽地在八股文的格式中,瀟灑地寫出近乎記敘體的文章,並獲得主考官施閏章破格替他獨樹一格的文章背書,讓他成為名滿天下的寫作天才。但學霸頭銜讓蒲松齡的好運來得太早也太急促,這次的榮耀加身彷若用罄未來顯達的可能。終其一生,蒲松齡沒有再領過任何一張八股考試錄取的合格書,只有不斷在科舉考試的奔波中,安頓自己落榜的傷心、失落的惆悵

。 蒲松齡七十多年的人生,努力不懈地追求一個難圓的科舉夢,上天沒給他機會實現,反給他一個窮困潦倒的生命出口——從失敗中發揮天馬行空的故事力,完成一部充滿異次元空間想像的《聊齋誌異》。《聊齋誌異》在中國文學史稱霸一方,甚至衝出國際,影響後世甚鉅,讓《聊齋誌異》在中國的地位,猶如《一千零一夜》之在西方的文學成就。 堪稱史上最會生活的藝術家——蘇東坡,他「以詩撩妹」?這首「水光瀲灩晴方好,山色空濛雨亦奇;欲把西湖比西子,濃裝淡抹總相宜」寄託蘇軾初遇紅粉知己朝雲時,怦然心動的畫面;蘇軾對生命中的三位重要的女性,有情有義,除了為朝雲寫下大量詩文,還曾寫《江城子》悼念王弗,也寫過《蝶戀花》紀念閏之夫人……

。我們都知道,蘇東坡的一生,是用自己所謂的「自由」去生活的,即便「被別人討厭」了,哥還是活得很瀟灑、很自在。這麼威的一個人,讓他的作品連續榮登好幾個朝代好感度第一,無論你是厭世派,也想替他點個讚;無論你是戀世派,你也想替他貼個愛心。這位潮男界大名鼎鼎的奇男子,活脫就是每個人心中想要活出的模樣。 讀萬卷書也要行萬里路,除了累積豐富的知識,父親司馬談送給弱冠之年司馬遷的生日禮物,就是讓他真實地大江南北走一回,實行一趟全國的「Gap Year壯遊」。司馬遷不只玩得有深度,還帶回寫史的任務:他從遊歷的過程獲取當地人口口相傳的故事,最重要的是,驗證書中知識的真偽。哥的「背包客Online」不是到風景景點

自拍上傳,炫富討讚,他所遊歷的足跡,都是他完成史記的重要素材……。《史記》一如司馬遷的一生,追求的是「其文直、其事核、不虛美、不隱惡」的社會實錄精神,身為一位具有批判反抗精神的史官,司馬遷思想比同代人站得更高,綻放的生命光彩比帝王更亮,一代史聖安靜寫史,不計個人榮辱毀譽的悲壯人生,讓我們在喧囂之外,尋回生命初始的美麗與安靜。 你會花錢做SPA、吃大餐、買車、買包?還是會花錢買仁、買義、買美德?戰國時代有個人,他不管國君懂不懂,每天抓著他們不放,說仁道義,不只臉不紅氣不喘,還優雅得很。他相信人生一切難題,唯有「仁」可以給你答案。他更是推銷王道的超級業務員。他究竟是何方神聖?他是孟子,戰國時代思想

家、政治家,更是當代舌戰群雄的儒家代表。別人談的是名和利,他反其道而行,和你談仁說義?且看他如何從零說到最後,竟變成戰國奇葩說擂台賽的盟主! 生於浪漫七夕的李煜,此生彷彿為愛情所生,也為多情而死。雅痞皇帝親手打造的南唐時尚,風靡一時,曾幾何時,他還是一舉手一投足都有質感的時尚之王?酒過三巡,他提起筆寫下《虞美人》:「春花秋月何時了,往事知多少,小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中,雕欄玉砌應猶在,只是朱顏改,問君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。」 詞中之帝李煜,因才華而生,因才華而死,七夕既是李煜的生日,也是他的忌日。他的愛情是一場又一場回不去的傷悲悔很,他的國家是一個又一個的曇花哀愁…… 南唐

小國,因李煜的忍辱,沒有生民塗炭的戰火,李煜沒有在逐鹿中原中成為叱吒風雲的王者,卻成了換取黎民片刻平安、且在詞壇掀起士大夫詞的一代詞聖。「國家不幸詩家幸,賦到滄桑句便工」,李煜人生的成敗得失,端看你從哪個面向來思量了…… 中國歷史上,有一位名人,他靠說話術贏得主管緣,並且讓老闆離不開他,這個人是誰?——他是李斯。李斯曾面對一次狠狠被炒魷魚的窘狀,在秦王下令驅逐異國客卿時,以〈諫逐客書〉解決他和老闆的心結與矛盾,讓自己瞬間變身為職場紅人;他有效的溝通,蒐集好所有的資料與情報,展現自己對話中對老闆與工作的尊重,靠這次掏心的談判,不只被秦王政所採納,還在不久後官至廷尉。他創造了歷史上逆轉勝的說話高績

效,李斯的作法可作為我們職場溝通術的不敗指標。 翻開中國文學史,能有「國民女神」封號的,能讓18~80歲男女都喜歡、念念不忘的,就是前無古人、後無來者的永遠萌妹李清照了。 李清照偶爾填個詞、唱個歌,發張美圖,人氣就爆棚。她的每一闕詞都在文學史上佔有一席之地,闕闕都榮登宋詞婉約派經典首選,但不要以為她只會寫些閨房小事,憂國憂民的女神,對政治的見識一點都不輸給男性。她不只做自己,還能引領時尚風潮;她置身在男性詞壇中,仍傲然地綻放亙古耀眼的光芒;她面對感情,從少女時代的天真浪漫,戀愛時大膽示愛的傻萌呆,到婚後的忠誠堅忍……在宋代禮教至上的社會,女性看似是男性的附庸,她卻掙脫了這樣的束縛,因才情而取得

思想的制高點,創下宋詞的輝煌歲月,成就了自成一家的詞壇翹楚。 陶淵明在中國文學史上,可算是個不當官比當官還紅的魯蛇界奇蹟。陶潛哥雖是厭世隱者,但他任性辭官後的隱逸詩,卻帶給後代努力生活的文壇弟弟們,滿滿的心靈雞湯。蘇軾還邊讀邊看到淵明哥跳出來對他握拳說:東坡,今天也要加油!哥知道你的苦悶,讀首〈歸園田居〉,解放禁錮的靈魂。喝杯好酒,消消悶氣,你可以和哥一樣當個有型有格的厭世隱者——人生不是只能當失語症的上班族,你還可以選擇當開心農場的老闆。 哥也曾想在官場認真打拚,闖出自己的事業。身為一個落魄的官三代,哥也是滿腔俠氣,想要濟世救民。只是東晉「上品無寒門,下品無士族」社會階級與士庶界限嚴格規範讓

他像猛龍困淺灘。閱讀陶淵明詩作要帶著厭世隱者濾鏡,你才讀得出至清至淡背後濃濃的超凡隱者味,你得夠犀利,才能發現陶淵明不是在無病呻吟。不說謊、不做作,不做則已,一做就能做到位的,唯有陶淵明。 關漢卿是落魄儒生變身為編劇一把手的典範,也是戲曲界最閃亮的明星。他不只把前代未完成的戲曲加以改革,甚至完成元雜劇的體裁,作品雅俗兼收,每部作品、每齣戲都給閱聽人耳目一新的驚喜。不只搶下戲曲創作祖師爺的名號,還被西方戲劇界稱之「東方的莎士比亞」。 關漢卿寫戲愛戲,以「說故事」為職志,是當時產出好故事的正字標記,只要海報印上了他的名字,大家就開始沒天沒夜地追戲。他人緣好,組編劇團,栽培新人,創作不輟;只要他在,

編劇班學員爆滿,一堆讀書人都想當小編劇,都想跟著他學習寫劇爆紅的技巧。 他催激出全民的戲劇魂,讓填詞譜曲不再是上流社會的專利。他寫的劇呈現元曲特有的思想性與獨特的藝術性,不僅書寫痛斥黑暗腐敗社會的輓歌,也勾勒筆下小人物溫暖明亮的High歌。關漢卿讓知識分子走出書房,走進庶民的社交聚會,你不用一輩子都為了榜上有名而讀書,放心做自己就對了。 唐代還沒有互聯網,有人就懂社交紅利的重要。這個人懂得用社交傳播個人理念,掌握文壇火紅話題。他懂得:誰掌握了社交,就擁有了人脈,誰掌握了人脈,就能讓自己在居不易的長安「安身立命」。這個人就是——白居易! 他是點播率最高、改編率爆量的作品〈琵琶行〉的作者,他擁有地

表最強的「控場力」,他的群組,不是你按個讚,發個好友邀請就能進圈。白哥不只懂得外交手腕,對身邊的好友圈,也是講求「門當戶對」的。他活躍中唐社交圈,更是中唐當之無愧的流行歌王。 中國第一宅男歸有光,背後有四個重要的女人力挺著,不只是阿宅生命溫柔的陪伴,也是他面對命運挑戰的堅強後盾。因為宅,反而凸顯他讀書的天賦,也讓他走過顛簸坎坷的科舉路。六十歲才中進士,但光哥相信成功是留給努力的人,即便運氣一直不站在他這邊,他仍是堅毅地走出一條正直善良的宅男之路。歸有光就像好老公市場不斷攀升的潛力股,後來逆勢攀升為「明文第一」。歸有光實踐了「世上沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人」。擺脫考你千遍也不厭倦的悲情,

化身為教人如何寫出好文章的犀利導師! / 12位古名人,12篇潮閱讀。 本書是高中國文科名師宋怡慧,為新課綱傷腦筋的學生師長、為喜歡中國國學的大眾讀者,精心撰寫的一本兼具趣味與知識的新潮國學書。 全書收錄12位在中國歷史上,占有舉足輕重的名人的生命故事。這些人選,精選自中學必選的古文作家,時代橫跨先秦到清朝,所選人物都是當朝最火且最具現代借鑑特色的名家。有大家最喜愛的「男神女神」蘇東坡、李清照,「公關高手」李斯、白居易,「敢於做自己」的司馬遷、陶淵明,「生活藝術家」關漢卿……等。每一篇文,宋怡慧以她多年的教學經驗及深厚的國學涵養,用時下年輕人喜愛的時潮用語,融入人物獨特的性格描寫,並且在適當的

橋段,援引該篇人物的重要代表作原文,隨後自然融入白話解讀,讓全篇可以讀到人物的性格特質、作品的特色,並且點出可供現代人學習的要點精華。可謂雅俗共賞,新潮又有內涵。每篇開頭並有對該位古人的性格分析,與十二星座作參照,更添閱讀樂趣;真正引導讀者發掘國學鑑古知今的樂趣與價值。

藝術休閒園區特色的形塑與經營策略—以牛耳藝術度假村為例

為了解決綻放spa館的問題,作者李惠真 這樣論述:

近年來國人生活型態與經濟條件的改善,使民眾更有從事藝術休閒活動之能力,但也因此感受到工作及生活帶來的各種有形無形壓力,遂開始對鬆弛身心與舒緩心靈之文化藝術休閒需求日益殷切。觀察國內公、民營遊憩區、主題樂園或休閒農場,雖然為數眾多,但是以藝術主題見長的遊憩地區則相當有限,相關研究也很少,因此,本研究以牛耳藝術度假村為研究對象。研究發現牛耳藝術度假村擁有濃厚的本土藝術氛圍,及素人創作風格,但遊客卻對主角人物-「林淵」相當陌生,對「杜布菲推薦的原生藝術」也不甚了解。此外,面對旅遊市場競爭激烈、戶外雕塑藝術品保存不易、政府法規又多頭馬車以及園區內服務與規劃等問題也使得業者面臨不少挑戰。 本研究

建議,牛耳應善加利用產品的優勢、立地條件以及自然和人文環境的特殊性,順應潮流趨勢,以原生藝術休閒參與體驗作為利基點,不斷地開發和包裝藝術休閒園區藝術特質,創新價值,運用不同的資源與活動,強化「杜布菲推薦的原生藝術」,並以藝術展覽為其核心產品,在休閒產業市場中找尋到自己的「藍海」。