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即使憂鬱，也能創業活下去!

為了解決線上影印店的問題，作者林直人 這樣論述：

　　「每天工作10分鐘」也能活下去？！ 　　好好休息跟努力工作，兩者同等重要！ 　　不必依附公司、遠離乏味交際、拒絕賣肝幫老闆的新車買單！ 　　宅在家裡照樣創業賺到錢！ 　　「憂鬱創業」讓你躺平休息＆養家活口兩不誤！ 　　【本書適合這樣的你】 　　✓輕鬱 ✓憂鬱 ✓躁鬱 ✓其他心理疾患（ADHD、強迫症、焦慮症……） 　　✓喜歡「工作」卻討厭「上班」✓在職場上備感壓力 ✓有志創業 　　✓想要「慢活」 ✓想追求人生其他可能性 　　因為諸多原因無法上班的你， 　　「創業」也能成為你的人生選項！ 　　正因為憂鬱， 　　更不該待在不適合的職場， 　　日復一日消耗自己，直至身心俱疲、傷痕累累

。 　　身體活著心卻死了，不就活得像行屍走肉。 　　以自己的方式找到想做的事並去做， 　　才是人生的樂趣所在。 　　「得了憂鬱症，恐怕一輩子都無法正常工作……」當初罹患憂鬱症時，我也曾心生絕望，覺得「人生就此完蛋了」。不過，有憂鬱症並不代表你就此無法工作。即使不能每週工作五天、每天工作八小時，你還是能賺到讓自己好好活下去的收入。 　　當初連打工都辦不到的我，在不斷的摸索中，累積了適合自己的創業訣竅，建立一套不用事事親力親為，也能有錢自動流進來的系統。本書中，我將具體分享活用憂鬱症性格特性的創業方法、商業計畫與經營戰略。 　　找出「別人都不想做，但你做來毫不費力」的事， 　　就算沒有一手

好牌， 　　也能靠專屬強項活下去！ 　　「憂鬱創業」的祕訣…… 　　●「勵志書」「商管書」的內容不要照單全收，否則只會讓你的狀況更嚴重。 　　●別進人才濟濟的成長產業，請在競爭對手少的衰退產業創業。 　　●別人都不想做的麻煩工作，就是你的活路！ 　　●先以「每月的獲利達到基本工資」為目標。 　　●選擇「能在家完成所有作業，只在心情好時外出」的工作。 　　●憂鬱症創業不要「租借辦公室」、「租影印機」、「付人事費」，盡量刪減固定成本。 　　●打造「Google存款」、「Amazon存款」、「YouTube存款」，建立「讓分身二十四小時、三百六十五天全年無休為你工作」的自動化機制。 　　●逆向思

考，用「最大努力」得到「最小成果」。 　　●刪除所有讓自己不愉快的負評。 　　●活用「零邊際成本」和「錯覺資產」，讓自己在他人眼中顯得「幹勁十足」。 　　———好好活下去，你是有價值的人！——— 　　【特別收錄】 　　對談 　　with 　　精神科名醫‧和田秀樹 　　 名人推薦 　　Zoey｜佐編茶水間 創辦人 　　劉揚銘｜自由作家、「離職三部曲」作者 　　————做自己最舒心推薦———— 日本亞馬遜讀者熱烈好評 　　しろくろこ 　　改變既有創業概念的「憂鬱創業」 　　一提到「創業」，大多數人都認為那是與己無關、缺乏現實感且不適合自己的事情。本書提供關於創業的全新見解，雖然主要讀者是

憂鬱症患者，也能應用在一般人的創業。這本書可以改變世人對「創業」的偏見，是新時代的生存指南，值得更多人閱讀。 　　ヨヨヨ 　　即使不是憂鬱症患者，有志創業的人都該讀這本書 　　我雖然沒有憂鬱症，這本書還是深深吸引了我。書中有許多經營事業的訣竅與方法，而且比一般商管書更容易閱讀，有志創業的人一定要讀這本書。 　　Mery 　　就算無法成為孫正義那樣的首富，也能成為身心更豐足的社長 　　對於不適合在大企業或公司，作為組織的一分子工作的人而言，書中簡直金句滿滿！非常推薦給輕鬱症、躁鬱症或是想自己獨立創業的人！ 　　ユモア 　　即使不是憂鬱症或自營業者，本書也值得一讀 　　本書教人如何活用「微弱

且起伏不定的精力」，創造出最大價值。光是知道世上還有這樣的工作方式，對個人的心理衛生也是好事一樁。 　　小島杏奈 　　期待續集推出！ 　　即使是憂鬱症也能自食其力，達到經濟上的獨立，真是太棒了！這本書挑起我好好活下去的渴望，為我帶來了滿滿元氣！ 　　Amazonの1 カスタマー 　　無論幾歲，想工作就工作真的很棒 　　「憂鬱創業」的獨特觀點，對我這個老人也很有啟發。本書雖然以年輕的憂鬱症患者作為目標讀者，對於想要改變今後生活方式的高齡人士而言，也相當值得參考。 　　日本アイン・ランド研究会 　　就算無法像一般人那樣工作，也能自食其力活下去！ 　　這本書只給憂鬱症的人讀太可惜了！書中有許多

教人如何自食其力的點子，就算沒有一手好牌，也能將缺點變成自己的強項活下去！ 　　ポム 　　雖然我沒有憂鬱症，只是一介平凡上班族，依然收穫良多 　　如果你對「在公司工作到退休為止」的既有工作方式感到疑問，這本書可以為你提供新的人生選項。 　　KT 　　躺著休息與創業，兩者具有同等價值！ 　　不同於那些靠理論和說教來灌水的商管書，書中具體說明了作者對於「憂鬱症的人該如何自食其力活下去」的想法，以及實際採取的行動。在閱讀的過程中，我覺得自己也得到不少良性刺激。尤其作者提到的「躺著休息與工作，兩者具有同等價值！」觀點，讓我覺得自己可以相信這本書。 　　OGA-san 　　這本書給憂鬱症及其他心理

疾患的人帶來了希望！ 　　書中提供了憂鬱症患者如何在今後的資本主義經濟生存下去的必要戰略，堪稱我近期之內讀到的勵志書中最棒的一本！因為憂鬱症、其他心理疾患或某些疾病在職場上感到諸多壓力的人，我強烈推薦一定要讀這本書！ 　　Meguro Marketing 　　我一口氣就讀完了！ 　　本書告訴我一個相當重要的道理：「人生其實有許多選項，千萬別輕言放棄！」 　　矢内 　　除了受憂鬱症所苦的人，對自己的將來感到不安的人也值得一讀！ 　　本書從「YouTube存款、Amazon存款、Google存款」等獨特觀點，詳細說明無法定期工作的人如何藉由創造價值來賺錢，非常適合網路創業的人。 　　しじみ

　　降低對自己的門檻 　　當你覺得自己缺乏幹勁、活得相當痛苦，也許你能從本書學到重新設計自己人生的方法，別總是活在對自我的責備中。      　　たむ　　 　　憂鬱症當事人對這本書的感想 　　我們的社會針對生活窮困的人設置了許多福利網，對於無法正常上班工作的人卻非常不友善。「憂鬱企業」的存在，對於因憂鬱所苦的人而言，無疑是一種救贖。今後我要努力推廣，讓更多憂鬱症的人知道這本書。 　　ghogho 　　弱者的生存指南 　　除了憂鬱症患者，因為某些原因成為被社會歧視的弱者，也從本書學到如何將自身的有限資源發揮到極致的方法。 　　ＹH 　　這本書緩和了我對憂鬱症的孤獨，給了我跨出全新一步的勇氣

　　讀完本書，我的感想只有「感動」兩字。「原來這世上也有跟我一樣的人」、「原來有人可以理解我的感覺並代替我辯解」。書中的創業方法雖然無法收獲極大的成功，卻能讓人長長久久地生存下去。這正是我一直以來在尋找的書！ 　　TYashf7 　　憂鬱症以外的人也適合讀這本書 　　一樣米養百樣人。光是知道「原來還有這樣的生存方式和思考」，就能給人極大的勇氣。 　　Kengo MIKI 　　本書也適合想要慢活的你 　　本書的價值在於，即使只有「微弱且不穩定的幹勁」，只要用對方法，也能將自己的特質發展成一門事業。不只是憂鬱症患者，也能為想要「慢活」的你帶來希望。

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湛若水《春秋正傳》經學研究

為了解決線上影印店的問題，作者蔡宣霈 這樣論述：

明代經學在中國經學史的研究中，是學者們研究較為薄弱的一個領域，筆者期許自己能針對明代經學進行研究、察考。 本文先從明代經學發展軌跡及歷史地位、影響明代經學發展的主要原因著手，論述明代經學概況，予以明代經學較公允、客觀的評價。而後選擇湛若水並擇定其《春秋正傳》為研究範圍，除了對湛若水生平事蹟、師友、門人進行探述外，更針對《春秋正傳》進行研究，探究其經學思想。 湛若水認為《春秋》為魯史之文，是聖人之刑書，並對孔子作《春秋》以及如何筆削《春秋》加以說明。其作《春秋正傳》之目的在於「正諸傳之謬而歸之正」，反駁後人言《春秋》字字筆削，認為義例非聖人所立，由此反對「一字褒貶」之說法。

主張《春秋》與《左傳》要互相參看，方能得孔子於《春秋》中所寄託之義。於《春秋正傳》體例上，先就經文提出其義，或先解釋字詞；其次多引《左傳》以述其事，也間有徵引《公羊傳》、《榖梁傳》等之事；接著提出自己的意見加以反駁或贊同其他注疏者之見；最後再次詳述經文之義，或評論自己對其他注疏者的看法。 《春秋正傳》缺失有三：一在於以己意剪裁各傳說法，二在於提出「求之以心」之解釋太過於主觀，三為撼動《春秋》的地位與價值。 湛若水以較客觀的立場解讀文獻、詮釋《春秋》，就經學史的角度來看，對明代中葉以後的漢學復興甚而是清初學術的形成都有其開拓性意義。

伊能嘉矩.臺灣地名辭書

為了解決線上影印店的問題，作者伊能嘉矩 這樣論述：

首部以「地名」為主題的「辭典式」臺灣史書 也是一部「空間」向度的臺灣開發史   　　回到日本遠野的伊能嘉矩，於1908年5月獲東京帝國大學人類學坪井正五郎教授推薦，負責撰寫吉田東伍博士主持的《大日本地名辭書・續篇》臺灣篇。他以其歷年蒐集的龐大史料及累積的豐富知識為基礎，於1909年2月編寫完成此部以地名為主題的臺灣史書。本書為首度中譯出版，書名為求簡潔，即直接定名為《伊能嘉矩・臺灣地名辭書》。 　　本書蒐羅近600個臺灣地名辭條，在每一地名辭條條目下，匯集該地相關的史料，重建該地的歷史沿革，每一辭條即為臺灣各地的發展簡史；若將全書合而觀之，也就是一部臺灣史，特別是一部以「空間」為向度

的臺灣開發史。   　　伊能嘉矩在寫作本書時，不僅大量引用清代臺灣地方志與清帝國治臺官員的文集、筆記，以及日本治臺初期總督府與專家的調查書，更高度重視田野調查中所獲得的資訊。相較於漢字書寫的建制性之地名，經常因字義之牽引而發生意義上的「質變」；以音聲存在的生活者之地名，雖也有可能變化，但仍可能保留著原有的痕跡。因而，伊能在本書採集保存的地名「音聲」，正是我們重新考察臺灣地名的重要線索。   　　這部「辭典式」的臺灣史書分為「汎論」與「各論」兩大部分。汎論綜述「臺灣地理總說」、「臺灣地名考」、「臺灣政治沿革總說」、「臺灣住民總說」、「土地慣行一斑」。各論則分述「臺北」、「宜蘭」、「桃園」……，以

及「恆春」、「澎湖群島」各地之地理與風土。書末並附有「地名索引」，便利查考。   　　本書並收錄譯者與審訂者撰寫之兩篇導讀，幫助讀者理解本書之學術價值以及在今日的意義。 名人推薦   　　陳偉智╱中央研究院臺灣史研究所助研究員 　　黃清琦╱青刊社地圖工作室負責人、歷史地圖研究者

傳說、利用與保育：近代臺灣海洋史中的鯨豚

為了解決線上影印店的問題，作者許玉欣 這樣論述：

鯨豚在現今作為海洋生態的指標生物，但除此之外，臺灣為一擁有豐富鯨豚生態的海島，在島嶼歷史中，人們對鯨豚的認識、互動與利用，同樣能作為海洋文化與觀念的展現。本論文欲於近代臺灣海洋史中加入非人動物的視角，檢視鯨豚在近代初期、日治時期與戰後的歷史脈絡下，所反映而出的傳說、利用與保育三種面貌，並以此透視長時間下，鯨豚、海洋觀念上的變化與意義。在日治時期以前，臺灣並無發展出商業性的捕鯨活動，不過作為一個海島，與鯨豚的相遇早在荷治時期，就已悄悄反映在鯨油貿易蹤跡當中。而至19世紀開始，地方志、遊記以及在臺西方人的紀錄中出現鯨豚的身影，並有如漢人對鄭成功與大鯨的傳說想像，以及原住民族中的鯨豚傳說，再再反映

了人們對巨大而神祕的鯨豚印象，以及寄託於鯨豚的海洋情懷。日治時期，隨著日本母國捕鯨文化與技術的帶入，臺灣的鯨豚資源被有計劃的調查與捕撈。自1913年起，南灣（大板埒）開展捕鯨業，鯨豚被視為經濟性動物，直至1943年，大板埒捕鯨結束，總共捕獲多達800頭的鯨豚。日本母國的捕鯨文化和技術，影響了臺灣對鯨豚與海洋的觀念，鯨豚成為可以大量捕撈的商業海洋資源，更從中可見捕鯨業與日本的關係，呈現高度仰賴母國的日本內地人漁業性質；再者，在大量被捕撈的座頭鯨數量中，也反映了臺灣的海洋生態史。戰後臺灣在漁業增產、地方經濟利益下，重新恢復捕鯨業，並持續將鯨豚作為經濟性動物來利用，分別在1950年代與1970年代開

展，前者為位於香蕉灣的沿海捕鯨、後者則進行遠洋工船式捕鯨。1980年代，隨著保育觀念以及美國壓力影響下，臺灣政府於1981年公布停止商業捕鯨，但直至1990年澎湖沙港事件後，鯨豚才正式納入保育法令當中。1990年代，在鯨豚保育觀念的開展，以及對本土的關懷下，鯨豚書寫興起，同時鯨豚成為了海洋國家的象徵，代表著保育與本土的觀念，重新定義了鯨豚對人、以及臺灣島嶼的意義。17世紀的鯨油、以及19世紀開始直至1990年代末之間，鯨豚在臺灣島嶼上的變化，作為檢視海洋生態與海洋觀念歷程的意義，與此同時，更反映了島嶼複雜而多元的海洋與海洋文化史脈絡。最後，從臺灣島上的鯨豚歷史，吾人也可再思臺灣與海洋、環境的關

係。