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另外網站20170731中天新聞人體實驗室腳底按摩看出身體哪裡有問題也說明：腳底按摩 越痛＝越有效？醫曝真相...自按「2反射區」頭痛失眠掰... | 腳底按摩痛死. 人體的的五臟六腑在腳底都有相對應的反射區，能藉此促進血氣循環，緩解臟腑症狀。
這兩本書分別來自崧燁文化 和寶瓶文化所出版 。
玄奘大學 宗教與文化學系碩士在職專班 邢金俊所指導 彭紫瑜的 道教養生觀研究–以艾草為例 （2018），提出腳底按摩 痛 死關鍵因素是什麼，來自於道教、艾草、自然醫學。
而第二篇論文國立體育大學 體育研究所 徐元民所指導 顏伽如的 浴火鳳凰舞春風— 顏損者肚皮舞展演之身體意象及 生命意義建構歷程 （2012），提出因為有 顏面損傷、肚皮舞、運動經驗、生存美學、身體意象的重點而找出了 腳底按摩 痛 死的解答。
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菜鳥經絡手冊：第一次經絡按摩就上手，超激實用的人體速效穴位，拯救便祕、0食慾、性趣缺缺的你!
為了解決腳底按摩 痛 死 的問題，作者許承翰,蕭言生 這樣論述：
☆超激實用的人體速效穴位，拯救便祕、0食慾、性趣缺缺的你！ ★三大方法，做好經絡養生！ ☆從0開始教學，第一次按摩經絡就上手！ ★不看不知道！保養經絡到底有多重要？ ◎人體警報器 中醫有「諸病於內，必形於外，只要身體出現問題，經絡就能馬上拉警報。 ◎排毒這邊請 經絡既吸收精華，又排泄糟粕，而「排毒」就是經絡最重要的職責。 ◎自我修復不求人 經絡的修復能力並不是頭痛醫頭、腳痛醫腳，而是影響全身，比如穴位治病，往往是上病下治、腹痛背治，乃至一穴多治。 ★三大方法，做好經絡養生 ◎最具代表性的刺激法──指壓 在家庭能進行的穴位刺激中，
最普遍的就是指壓。指壓的第一個訣竅是利用容易施力的大拇指，或食指、中指，用指腹按壓，可以加重壓力，且長時間按壓也不覺疲倦。 ◎效果最明顯的刺激法──灸法 首先在手掌中放置艾草，並將它撚成細長狀，然後在其尖端部分二～三公分處摘下，製成大約米粒一般大小的金字塔形行灸。 除了直接燃燒艾草，最簡單的灸法是線香灸：準備一根線香，點火將線香頭靠近穴道，一旦覺熱便撤離。 ◎學會利用身邊器物──代替物 把五六支牙籤用橡皮筋綁好，以尖端部分連續紮刺等方式刺激穴道，刺激過強時，則用圓頭部分。 若不喜歡針灸，可以用吹風機的暖風對準穴道吹；而肌膚容易過敏的人，可利用舊牙刷以按摩的方式來刺激穴道
。 ★應該人手一份的「速效穴位」！ ◎找回好胃口，刺激然谷穴 很多人在憂鬱、生氣、緊張或者生病的時候都毫無食慾，而這時按摩足弓弓背的然谷穴，就能立刻促進你的食慾！ ◎性趣大增的祕密，人體威而鋼關元穴 關元穴位於臍下三寸處，就像人身體的一個閥門，是男子藏精、女子蓄血之處，透過艾灸此穴能使人精力旺盛，堪稱人體「性福」穴！ 本書特色 本書以中醫經絡養生學說為核心，針對身體健康的各方各面，解析如何透過按摩經絡來達到祛病、健身、養生，告訴讀者：經絡自療也可以很簡單！
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北京想將澳門取代香港！
過幾天就是澳門回歸二十周年，習近平會親臨主持，同時公布上述的大計。
通過在澳門成立人民幣結算中心，搞股票交易所，廣東省給予土地支持，擴大澳門的領土……
如果逸園仍有跑狗，那些格力狗都恥笑北京的愚蠢吧！
中共沒有進步，大陸人不明白香港，所以，北京的對港政策，每一步都是錯誤。
準確地錯誤。
「不明，晦。
初登于天，後入于地。」
這是《周易》第三十六卦，地火明夷卦的最後一爻的爻辭。
地火明夷，是誅滅光明的卦，因為卦象是明入地中，代表光明的太陽藏入地下，大地漆黑一片。
問題在於上位者。
上六，最高位置的人，在不明的時候，失去判斷力，但偏偏掌握大權，便令到整個社會陷入「晦」的處境中。
晦，就是黑暗的中心。
手握大權的人，為什麼會「不明」？
因為，在腐敗的官僚架構中，最大權力的人，往往是掌握不到準確資訊的。
毛澤東是，鄧小平是，習近平也是。
卦序上，由火地晉卦，到地火明夷卦，由日出到日落，爭天下的人，權力在手，就變成魔鬼，因為身邊的人，將他捧得太高，他們就開始墮落了。
原來的理想，在身邊所有人的吹捧腐蝕下，都變了獨裁者。
明夷卦六支炎，支支都帶有明夷兩字，即誅滅光明，只有最後最上的一支，上六，沒有明夷兩字。
其他五支爻，象徵不同的階層，都深受誅滅光明的痛苦，只有獨裁者本人，沒有這個感覺，因為他將痛苦，建築在其他人的身上。
明夷中，他本身不痛苦，因為他是散播痛苦者。
黑暗勢力表面永遠很強，其實，他是孤立的。
由始至終，北京的領導人，不了解香港，不明白香港如何成功？為何成功？他們派出在港做地區工作的土共，提供給他們的香港資訊，也絕不準確。
由戴卓爾夫人在八二年訪華開始，就不停聽到中共的官員說，中央會在全國打造幾十個香港！
漸漸地意識到，這句說話很無知，很愚蠢，轉一個說話，上海將會超越香港。
一大堆專家、學者、官員，引一大堆數字，什麼地理形勢，全國的火車頭等等，說了十多年，騙了十多年，都說不下去了。這十年連上海人自己都不好意思說了，又開始說深圳取代香港。
深圳有華為，有海底撈，有腳底按摩……
說著說著，都沒有勁，又來個大灣區計劃，將香港吞併在內，全個大灣區內，東莞、江門、肇慶……都是香港了。立即解決了香港土地不足問題，勞工短缺問題，反正什麼問題都解決了。
說了三十多年，歸根究柢，就因為中共不了解香港，不明香港因何由小漁村可以變成國際大地市。
一如不明白，這半年香港的年輕人，爭取些什麼？為何喚起全世界的支持？
今次，用澳門取代香港，只說明了一件事，習近平對香港真的冇計了！
他知道繼續放任警察插贓嫁禍，暴打濫權，政治檢控，都解決不到今日的局面；鄭若驊出走，又令他知道這群聽話埋沒良心攞著數的人，養唔熟，發達就想起飛腳；還有區議會選舉的大敗，處處都顯示，他收到的資訊，和現實狀況，相差不只十萬八千里！
用澳門取代香港，任何人聽來都是一個笑話，只有習近平自己笑唔出。
這已經是身邊智囊，能拿得出來放上檯面的方案了！
中共官僚不了解香港，但他們知道香港是個寶。貪污得來的骯髒錢都放在香港，父母妻兒能來香港的，都盡量住在香港。未能成功落籍香港的，醫療、購物、打預防針、藥材補品、吃東西，都要來香港。
香港是好處，香港是執念，香港便是大陸人的死穴。
就像紫微斗數中的「祿存」一曜。
祿存這粒星，基本意義為衣祿，是斗數中唯一代表穩定財帛的星曜。坐落任何宮位，即代表命主的關注所在，關注所在即執念所在，執念所在也就是死穴所在了。
祿存不是孤立的出現。根據安星規律：
祿前一宮擎羊刁，祿後一宮陀羅苦。
意思是，祿存，是由兩粒凶星伴著出現的，祿存前一個宮，必是象徵競爭的擎羊，古人用一個“刁”字來形容競爭之頑劇；後面一宮必然是象徵拖累的陀羅，古人用“苦”字來形容羈伴之折磨。
三粒星像三文治般，一起出現。
祿存像三文治中的雞蛋，左右兩塊麵包夾住，即羊陀所夾。古人的觀察，利之所在，左右必有人窺伺。
擎羊是明爭，陀羅是暗鬥，祿存為羊陀所夾，便代表要賺取財富，必同時帶來是非和勞累。
古人深意，天下間無唾手可得之好處。
這就像《周易》八個基本卦的坎卦。坎為水，卦義為險。水是資源，也是凶險。意思是凡是資源所在，也是凶險所在，資源愈豐盛，凶險愈利害。像今日銀行說的：風險與利潤成正比。
祿存坐命宮，即你是周遭人士的利益所在，由於必為羊陀所夾，命宮前一宮是父母宮，內必有一粒擎羊；命宮後一宮是兄弟宮，內必有一粒陀羅。
父母明爭，兄弟暗鬥；父母明搶，兄弟拖累。一生搵笨，攞你著數的，都是至親。所以，祿存守命，永遠都小心翼翼的保護自己。因為成長經驗，凡長上輩，上司，老細，都謀住自己，凡稱兄道弟的死黨，都拖住自己腳步。
他不是孤寒，但防人成性。
祿存在父母宮，父母是祿之所在，利益所在，也是你關注所在。祿在父母，那你本人命宮必有一粒陀羅，福德宮有一粒擎羊。
思想如刀好鬥，但命裡陀羅又拖延兜轉。
福德宮的擎羊愛前衝，命裡的陀羅會拉後，左右拉扯，舉旗不定。
命宮陀羅，還有沉溺之義，所以，當命宮在寅，主星為貪狼，即紫相盤，又有陀羅為伴，古人稱之為“風流彩杖”，因沉溺情欲，會因色惹禍。
父母祿存，自己命有陀羅，站在父母立場，你令他們一生掛慮；在你立場，永遠想念父母，孝順父母。
擎羊化氣為刑，在福德宮，所思所想，都出現破壞力，躁決，想要的東西一定要到手方罷休；偏偏命宮的陀羅化氣為忌，一生際遇橫生枝節，阻礙拖延，容易心灰意冷。這時父母宮的祿存，發揮了作用，你一生際遇不佳，就有一生照顧愛護你的親人。
祿存在福德宮，擎羊在田宅宮，陀羅在父母宮。
福德宮是一個人的所思所想，裡面坐著一粒祿存。
祿為財帛，所思所想，都是用財帛方式來計算，不是孤寒，但數口精，凡事都精明算過利害得失。
精明計算的人，反映了陀羅在父母宮的安星規律上。
父母成為拖累，只因思維精明，用利害衡量之下的客觀結論。
祿存在田宅宮，擎羊在事業宮，陀羅在福德宮。
事業宮是行事方式，擎羊是利器，主星強，便是執行有力，像紫微，制煞力強，擎羊便成利器，開創有力，大刀闊斧；但如是天機，星情弱，遇擎羊，會為它所役，甚至為這支羊刃所傷。
田宅為家宅資產所在，最宜有代表財帛的祿存坐守。
祿在田宅，最為恰當，象徵資產豐盛，如主星是天府，穩定保守，有入無出，易成守財奴；如主星是武曲，行動生財，累積財富的方法也要交投活躍，財富方能高升。太陰主藏主思慮，計劃生財，要佈局周詳。
這便是斗數三大財星守田宅的分別。
福德宮陀羅，硬頸固執，決定了便一成不變。安星規律看，可能這種性格方能累積財富。
祿存在十二宮，都是用這個邏輯推論。總之，要記著，祿存不單獨出現，必伴來擎羊陀羅二凶星，這便是《易經》的陰陽原則，陰中有陽，陽中有陰。
斗數中，我們的命盤有一粒祿存，大運有一粒祿存，流年又有一粒祿存，三粒祿存，沖疊起來，效應便立見了。像上星期我說，命窮，運要屋漏，流年要連夜雨，效應才立竿見影。
祿存，是用天干起的。
像我，1957丁酉年生，我命的祿存，便在午宮。
它的口訣：
甲祿在寅，乙祿在卯；
丙戊祿在巳，丁己祿在午；
庚祿在申，辛祿在酉；
壬祿在亥，癸祿在子。
今年是己亥豬年，流年祿存便在午宮，明年是庚子鼠年，流年的祿存便在申宮。
祿存代表利益，你的眼睛會盯著利益，所以祿存所在，會是你關注所在，關心則亂，往往也是你死穴所在。
道教養生觀研究–以艾草為例
為了解決腳底按摩 痛 死 的問題，作者彭紫瑜 這樣論述：
摘要 現代人生活的壓力大，所處的環境也到處充滿著污染，無論是空氣污染、水污染或是食物的污染，都在健康上產生極大的威脅；壓力也使得人們的情緒不穩定，而在身體及心理上造成不平衡的現象。 古代的醫家，在醫學與文化進行探討，道教醫家崇尚自然，中醫與道家較有共同的思想哲學基礎，倡導天人合一，所探討的許多醫書皆以本草為主，故以艾草為例來看道醫的養身觀念。現代許多人健康，呈現亞健康的狀態，西方醫學雖然發達，但是在養生的部分仍要與自然為伍，單從艾草能窺見，在大自然裡、日常生活中、食物中、保健身體，被稱為「中藥界的醫草」，與我們的生活有密切的互動。 現今社會之自然醫學的概念已被重視及發展，道
家思想崇尚自然，與中醫養生有密切關係，所以從道教醫學看現代自然醫學，可知身心靈的健康是每個人都可以達到的。
別人怎麼賺錢，是你不會的
為了解決腳底按摩 痛 死 的問題，作者黃啟團 這樣論述：
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利呢？ 【答案在本書內頁】 「我受夠了沒錢的生活！」很多人都這麼說。 我們渴望自己變有錢、羨慕別人會賺錢、想像財富帶來的各種好處，卻總是不得其門而入，找不到屬於自己那把打開富足大門的金鑰匙。 於是，只能繼續渴望、羨慕、想像。 其實，這是你內心關於錢的「病毒性觀念」限制住了你。 你沒有察覺的「不配得」、「不好意思」、「不甘心」……讓你把本該是你的財富推開了！ 暢銷書《別人怎麼對你，都是你教的》作者──資深心理導師黃啟團，在《別人怎麼賺錢，是你不會的》一書中，打造二十五把行動金鑰，分享他化自卑為自信、從貧困到財富自由的切身經歷，以及多年來接觸、觀察的個案實例，教我們
消除潛伏在內心、阻礙我們富有的「財富病毒」，學會讓別人來為我們賺錢，更由內而外，建立自我對於金錢的強大吸力。 觀念實用、方法實際，本書帶領你以全新視角，開創你從未想過，如今卻能輕易實現的財富自由之路。 ◆◆◆ 受夠了沒錢？ ──只有實際行動，才能破困而出，改變人生！ 本書特色 ◎【Q：關於金錢，你最大的困難是什麼？】 「你在生活中最難忍受的是什麼？」我問。 「我受夠了沒錢的生活！」他答。 我留意到他的左手在發抖，便請他閉上眼睛，將注意力放到發抖的左手上，去感受自己究竟為什麼發抖。 他在閉上眼睛之後，手越抖越厲害了，過了一段時間，淚水奪眶而出。
我問他發生了什麼事，他嚎啕大哭起來，說他爸曾因為錢打過他。他五歲的時候，有一次從家裡悄悄拿錢，被爸爸發現了，他不僅被揍了一頓，還被趕出了門外。 「你對錢是什麼樣的看法？」我問。 「我這輩子被錢害慘了！」他答。 →試問：一個認為自己被錢害慘的人，怎麼可能擁有更多的錢呢？ 名人推薦 這本書既實用，又振奮人心！ ◎【專文推薦】楊斯棓醫師（《人生路引》作者）、寶可孟（理財達人‧《寶可孟刷卡賺錢祕笈》作者） ◎【掛名推薦】林裕盛（值大錢的人＆業務天王）、陳重銘（《上班族的ETF賺錢術》暢銷作家） ◎「林裕盛」推薦：作者說得好，金錢吸引力法則：把自己變值錢，從感恩做起
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浴火鳳凰舞春風— 顏損者肚皮舞展演之身體意象及 生命意義建構歷程
為了解決腳底按摩 痛 死 的問題，作者顏伽如 這樣論述：
流行於中東的肚皮舞，原本是祭祀時獻神的舞蹈。2000年代初期，台灣也掀起一股肚皮舞熱潮，從校園到社會團體、大人或小孩、孕婦、不分老少男女，連社會形象嚴肅女法官都在歲末暮年會上表演性感火辣的肚皮舞，徹底顛覆社會對女法官這個職業的刻版印象。本文以質性研究之民族誌研究方法，從梅洛龐帝的知覺現象學及傅柯的生存美學之｢關懷自身｣理論為主，探究顏損傷友如何因參與肚皮舞展演的過程中，其身體意象及生命意義建構歷程。本研究發現，傷友受傷、治療及復建期間，身體及心理所承受的疼痛讓她們幾乎無法繼續活下去。但練肚皮舞時卻可秉持著｢獨樂樂不如眾樂樂｣的精神，忍受身體的疼痛堅持下去。本來極力掩飾身體傷疤的態度，也因同儕
間的相互鼓舞，讓她們突破內心的障礙，亮麗專業的彩妝及性感的服飾也同時帶給她們有再次美麗的希望與自信，得以掙脫社會對身形毀損者的污名，轉成深具生存美學關懷自身的精神，而建構出深具創意的身體意象。再者，因為受傷後受到他人多方協助，她們也抱著感恩回饋的心，推己及人協助其他傷友走出黑暗。這一場肚皮舞展演運動經驗，不僅擴展傷友們受傷身體的侷限，也拉近她們與社會的距離。