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胖胖樹熱帶雨林誌套組：《看不見的雨林》、《舌尖上的東協》、《悉達多的花園》

為了解決自己 試婚紗的問題，作者胖胖樹王瑞閔 這樣論述：

～連獲第43、44兩屆金鼎獎肯定！ 屬於福爾摩沙的熱帶植物科普好書！～ 一花一葉，一草一木， 熱帶雨林藉由日用品、飲食、宗教，融入你我的生活之中。 熱帶植物將會如何訴說福爾摩沙？ 這是屬於台灣與東協、南亞，甚至全世界緊密交織的故事。 從《看不見的雨林》到《舌尖上的東協》，再到2020年最新的《悉達多的花園》，身為熱帶雨林植物愛好者的作者王瑞閔（胖胖樹），從不同角度切入，專業且有趣地介紹這些珍貴、美麗的熱帶雨林植物。從存在台灣島上、牽動著台灣經濟、醫療、貿易命脈的一群熱帶雨林植物；延伸到東南亞各國蔬果與香料的生態特性與食用、運用方式；再到佛經或佛教故事當中，常出現亞洲的熱帶花草、樹木。憑

藉著實事求是的態度，胖胖樹嚴謹考究，將這些看似搭不上邊的主題，用熱帶雨林植物將之串聯起來。喜愛熱帶雨林植物的你，絕不能錯過這套胖胖樹雨林植物三部曲哦。 ‧以雨林植物串起的台灣史──《看不見的雨林》 在台灣島上，存在著一群熱帶雨林植物，昔日跟著我們的祖先或殖民者陸續來到台灣。從最早的原住民、荷蘭人、華南移民、宣教士、日本人、泰緬孤軍、緬甸華僑，乃至新住民。許多樹木在這塊土地上發芽、扎根，站立將近一個世紀，與台灣醫療、貿易、民生、園藝各產業緊密相連。胖胖樹在書寫各時期引進植物脈絡同時，也記錄下台灣社會與族群的時代觀察，由另個宏觀角度思索台灣「本土」與「外來」的定義，進而對各時期來台的族群生出尊重

與包容。本書分成十九章，每章節介紹一至數種熱帶雨林的植物，每篇皆完整收錄這些珍貴植物的照片與繪畫，記錄下這群見證台灣歷史，卻多數為人遺忘的活古蹟。 ‧尋找台灣巷弄裡的南洋味──《舌尖上的東協》 如果說味道是開啟人類記憶的鑰匙，那麼家鄉料理就是減緩思鄉情緒的良方。為了能在異地品嚐故鄉的味道，早期新住民從家鄉帶來少許容易繁殖的香料植物與蔬菜，像種花般，用花盆栽植在陽台、屋頂，或院子裡。數十年來，早已透過飲食，從越式、泰式、緬式、印尼料理中，悄悄地融入了你我的生活，成為台灣文化拼圖中不可或缺的一塊。胖胖樹將從東協各國的美食與歷史文化講起，再回到台灣各地代表的東南亞市集、聚落，尋找東協的滋味。全書穿

插一百多種植物圖鑑，介紹這些東南亞蔬果與香料的生態特性與食用、運用方式，希望從市場、田裡與餐桌上，一一跟大家分享，他如何從美食與植物的角度認識東協。 ‧佛典與傳說裡的花草眾相──《悉達多的花園》 佛教起源於印度半島，屬亞洲熱帶雨林區域，因此在佛經或佛教故事當中，常出現亞洲的熱帶花草、樹木。為了讓讀者便於理解佛教文化與佛系植物，胖胖樹將全書分為兩大部、十四章。第一部從生活中的電影、戲劇、小說、漫畫，挖掘其中所蘊藏的佛教典故與世界觀，第二部介紹栽種有這些佛系植物的植物園與院校，讓人得以親見佛典與傳說中的婆娑身影。每一章跟著主題收列80種佛教花草與聖樹。期許從生活中容易被忽略的佛教典故出發，透過照

片與趣味的小故事，認識佛教植物的燦爛。

自己 試婚紗進入發燒排行的影片

自主學習跨領域藝術教學之行動研究 ──以桃園市文山國小畢業展覽為例

為了解決自己 試婚紗的問題，作者江怡蓉 這樣論述：

摘要　　本研究主要是以國小學童自主學習跨領域藝術教學為目標，探討如何以行動研究的方式，設計適合國小六年級學生之十二年國教藝術領域視覺藝術自主學習策劃畢業展覽的方案，並分析學生的學習和發展歷程、師生的互動情形。基於學生為主體的理念，提供學生可以自訂主題、內容與發表模式的開放學習環境。以跨領域藝術教學為大方向，讓學童藉由藝術實踐打破傳統領域間的藩籬，體認跨領域藝術的可能性，並與學生的生活經驗結合，讓學生為自己設定目標，隨時監控並調整認知與行為，激發學習動機，發揮自我價值，將美融入到生活中。另外，透過自主策劃的畢業展和展品製作的選擇，忠實呈現學生想表達給人們看到的信念，能夠讓人產生共鳴，為長達六年

的國小生涯留下一份最美好的紀念。　　研究工具利用教室觀察日誌、協同教師觀課記錄、學生訪談記錄和心得問卷等資料，分析「自主學習跨領域藝術教學」之實施過程與結果。所有課程皆於下課後立即進行教師省思，隨時調整以期達到最佳教學成效。最後透過以上資料，分析學生對自主學習跨領域藝術教育課程的反應及變化。本研究發現如下：一、 自主學習跨領域藝術教學之課程若能由師生持續不斷互動與建構，將能建立學生更多元、宏觀的藝術概念。二、 自主學習跨領域藝術教學的課程設計，以學生為主體，翻轉教育既有模式，比單純教師講述法更具課程彈性。學習者由被動化為主動，可自由選擇有興趣的內容與素材，並以此發展出極具特色之作品

，有效提升學生學習的積極度。三、 自主學習跨領域藝術教學的發展歷程中，師生角色翻轉，教師由主導者變為引導者，從權威化為顧問，有效提升學生學生解決問題的能力。　　本研究分析所蒐集資料得出結論，發現自主學習的方式在跨領域藝術教學深具意義性與價值性，值得持續研究與發展，並廣泛應用於教學中。研究者統整研究之發現，並依此提出建議以供未來課程實施及發展參考。關鍵字：藝術領域課程、自主學習、跨領域藝術教學

舌尖上的東協─東南亞美食與蔬果植物誌：既熟悉又陌生，那些悄然融入台灣土地的南洋植物與料理

為了解決自己 試婚紗的問題，作者胖胖樹王瑞閔 這樣論述：

從台灣的市場、田裡與餐桌上， 一一認識東協 在台灣各地的巷弄裡，隱藏著各種異國風味：泰式料理、越南餐廳、緬甸小館、印尼簡餐……都可以找到十分道地的小店，令人垂涎。這些餐廳看來似乎都營業許久，很可能都超過十年了。而且老闆往往都是來自該料理的發源地，操著厚重的口音。此外，還有那些擺在東協廣場、華新街市場、忠貞市場等地菜攤上的陌生商品，是所謂的新興東南亞香草或是蔬果。這些國家的菜色，究竟何時，又是怎麼在台灣落地生根？ 如果說味道是開啟人類記憶的鑰匙，那麼家鄉料理就是減緩思鄉情緒的良方。為了能在異地品嚐故鄉的味道，早期新住民從家鄉帶來少許容易繁殖的香料植物與蔬菜，像種花般，用花盆栽植在陽台、屋

頂，或院子裡。數十年來，早已透過飲食，從越式、泰式、緬式、印尼料理中，悄悄地融入了你我的生活，成為台灣文化拼圖中不可或缺的一塊。 印尼跟菲律賓餐廳怎麼點菜，進階版的越南美食有哪些？緬甸料理竟披著泰式料理的外衣？胖胖樹將從東協各國的美食與歷史文化講起，再回到台灣各地代表的東南亞市集、聚落，尋找東協的滋味。全書穿插一百多種植物圖鑑，介紹這些東南亞蔬果與香料的生態特性與食用、運用方式，希望從市場、田裡與餐桌上，一一跟大家分享，他如何從美食與植物的角度認識東協。 【專家推薦】 ‧藉由胖胖樹嚴謹的考究、豐富的學識及流暢的文筆，《舌尖上的東協》無疑打開了我們另一個視野，因此樂於向大家特別推薦！──王

秋美　國立自然科學博物館副研究員 ‧《舌尖上的東協》深入考察和東南亞移民、移工相關的植物與食物。可貴的是，內容不是學究式的教科書紀錄，而是處處流露著人道關懷與歷史縱深。──張正　「燦爛時光東南亞主題書店」創辦人　 ‧我可以大膽地說：「沒有閱讀過王老師的著作，不能說您已認識了東南亞。」──葉玉賢　國立暨南國際大學東南亞學系專案助理教授 【本書特色】 1.追溯歷史淵源，了解新住民、東南亞各國華僑、泰緬孤軍，是何時、何故來到台灣，而他們日常食用或使用的植物，雖然比較少被注意到，但就跟這些來自東協各國的族群一樣，早已悄然融入台灣的土地。 2.從東協的十個國家講起，介紹各國的飲食文化與歷史，再

回到台灣各地代表的東南亞市集、聚落，探尋蔬果、香料及其延伸製作的南洋美食，尋找道地的東協滋味。 3.全書跟著文章穿插112種植物圖鑑，介紹在台灣落地生根的東南亞蔬果與香料的生態特性與食用、運用方式，帶大家從市場、田裡與餐桌上，一一認識這些離我們很近卻又陌生的東協飲食文化。 4.第一本完整介紹在台灣各地東南亞市集可見，但是一般人較陌生的蔬果、香料與生活中的植物，並在附錄中詳列這些植物的越、泰、緬、菲、印等國名稱，還有使用的國家，便於不同族群之間溝通。 【隱藏在餐桌背後的小知識】 ‧許多掛「泰」字的餐廳，其實賣的是滇緬菜？ ‧以酸和辣著稱的東南亞料理，到了十六世紀才開始使用「辣椒」？ ‧月

亮蝦餅是台灣研製，而且從台灣紅到泰國！ ‧馬來西亞古都麻六甲，是一種台灣也嚐得到的果樹名稱？ ‧荷蘭為何以今日紐約曼哈頓區，跟英國交換了香料？ ‧東南亞吃蟲的美食文化，竟是因為饑荒？ ‧泰式料理、越南餐廳、緬甸小館、印尼簡餐，又是怎麼來到台灣呢？ ‧香辣下飯的打拋原來是植物名稱，而不是一種料理方式？ ‧鄭和下西洋時所嚐到的沙孤，是我們今日熟悉的何種甜點？ ‧甜點摩摩喳喳裡半透明的果肉，不是荔枝而是來自熱帶的亞答子？ ‧酸甜的羅望子，是元代古書《真臘風土記》中的「咸平樹」？

宴會平台革命下的競合戰略！

為了解決自己 試婚紗的問題，作者鄧惠文 這樣論述：

隨著資訊爆炸的時代來臨，「平台」正在顛覆傳統產業，而品牌經濟的內涵也逐漸被重視。宴會是一個高度個製化的產品，要辦一場讓新人印象深刻，讓賓客感到溫馨又浪漫的婚禮，是需要參考很多的因素。因為決定一場宴會有太多需要考量的細節，而且每一組新人都希望自己的婚宴是獨一無二的，所以一場宴會的組成幾乎沒有相同的過程，而要將宴會與平台結合更是一項創新的商業模式。本研究以君品Collection作為個案，研究此平台與同業產生的競合關係、對市場的衝擊影響及未來的發展規模作為探討。研究方法為深度訪談法，邀請11位平台與同業的專家，對於君品Collection此商業模式提出看法及未來走向之建議。資料分析方式使用內容分

析法。共集結11份逐字稿，464張字卡來做分類，歸納整理出23個類別，提出4大建議要點。最終研究結論為宴會確實能夠平台化，但君品Collection不會完全平台化而是走向虛實合一，因產品的性質，君品Collection需相當注重品質提升及品牌的維護，所以成立專職部門，將不同業務分流管理，才能將價值發展至最大，並且同業中需互相維持競爭與合作之態度，才能創造良好的宴會生態環境。專家同時也提出，君品Collection發展至全球前，需將台灣市場深度了解，區分市場分級及做出產品的差異化，方能立足台灣放眼世界。