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1994年到2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文之內容分析

為了解決興國國小的問題，作者鄧琬亭 這樣論述：

本研究旨在探究臺灣音樂教育社會學相關學位論文之論文基本資料與研究內容，藉此瞭解目前相關學位論文的研究趨勢，綜合討論國內外目前的研究成果。本研究採內容分析法，聚焦在巨觀派典，並使用自編類目表分類1994-2018年（83-107學年度）臺灣音樂教育社會學相關學位論文共計236篇，並進行次數、百分比和排序之量化統計以及質性之描述分析。得出結論如下：1. 1994-2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文由53所大專院校之博碩生完成，篇數從民國94學年度以後穩定成長，最多出現在民國104學年度；論文出處之學校類型以占整體55%非師範體系學校多於45%師範體系學校，其中以國立臺灣師範大學發表38篇論

文為最多；系所所屬學門涵蓋7個領域，最多是藝術及人文領域，其次是社會與相關領域，教育領域排第三，占整體61%的非音樂系所多於音樂系所，占整體83%的非教育系所多於教育系所。2. 1994-2018年臺灣音樂教育社會學相關學位論文之研究主題最多者為階級，其次為政策，族群與多元文化教育排第三議題；使用最多的研究方法是調查研究法，其次為混和或其他研究方法，內容分析排第三；最多研究類型為導向性基礎研究，其次為純基礎研究，應用研究排第三；研究時間多數使用橫斷研究，縱貫研究次之，橫斷系列研究排第三；研究對象多為特定人物和團體，主要是學生，其次是專業人員，音樂教師排第三。根據本研究結論，提出關於未來研究之建

議：1. 深度詮釋議題的興起或趨勢是否受時空背景影響。2. 擴充研究派典、研究議題內容或做跨國比較，更換研究對象以及另闢音樂教育中的社會心理學議題。

客家三腳採茶戲推廣之敘事分析---以李勝波為例

為了解決興國國小的問題，作者鍾美玉 這樣論述：

摘要本研究透過桃園市新楊平社區大學客家三腳採茶戲社團，以敘事分析探討李勝波推廣客家三腳採茶戲的歷程。採用質性研究，透過文獻、蒐集資料與深度訪談，以客家三腳採茶戲與相關文獻探討及李勝波在新楊平社區大學推廣客家三腳採茶戲歷程兩大面向進行敘事分析。從文獻分析客家三腳採茶戲、其藝術與人文的展現及其盛衰的時代演變；從找回客家傳統技藝角度切入以及傳承三腳採茶戲的使命，敘事分析李勝波與三腳採茶戲淵源與推廣客家三腳採茶戲的歷程。探討李勝波在新楊平社區大學推廣客家三腳採茶戲的願景、理念與策略，以及新楊平社區大學客家三腳採茶戲社團困境與轉型策略。研究發現李勝波從胡泉雄、謝其國學山歌、胡琴到跟隨賴碧霞傳習客家三腳

採茶戲，進入新楊平社區大學，本著「要做就做好」的理念，推廣傳承客家文化、胡琴伴奏、客家三腳採茶戲，無論教學或是帶團展演都獲得各界的肯定，不僅通過臺灣師範大學非正規課程認證更獲得師鐸獎。推廣客家三腳採茶戲的同時也擾動社區客家文化發展，培訓客家人才傳承客家三腳採茶戲、提昇表演型態、強化客家認同並促進多元族群融合。關鍵字：客家文化、客家三腳採茶戲、新楊平社區大學、李勝波