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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了花鳥川menu,大家也想知道這些:

台灣二郎神君信仰之探究

為了解決花鳥川menu的問題,作者張曉琪 這樣論述:

摘要  我國的神話故事淵遠流長,充滿神秘色彩及光怪陸離的傳說故事豐富先民的生活與信仰,歷史與神話相互交織成一幅幅美麗的詩篇,而歷朝歷代聖王偉人,皆帶有神話色彩。二郎神君或稱二郎真君,簡稱二郎神,乃台灣民間信仰中俗稱「楊府元帥」或「元帥公」,在我國民間信仰中,二郎神是一位家喻戶曉的神祇。祂特殊的三眼神形象、俊秀外貌、神犬隨側、神通廣大、變化多端,深受國人喜愛。二郎神君信仰起源於中國四川長江灌口地區,以其為核心向外擴散,乃為地方治水神。相傳其源自治水英雄秦蜀郡守李冰而來。本研究除了彙集先賢們對二郎神考之研究,更著眼於台灣主祀二郎神君大型宮廟現況,做初步探究。  本論文共分五章,第一章、緒論,說明

研究動機與目的、研究方法與研究限制、文獻回顧。第二章說明二郎神君信仰之起源並且隨著時間的洗禮而普及全國,治水英雄二郎神亦由李冰漸漸被趙昱取代而衍合為一,進而由楊戩承前增變成為今日香火鼎盛的二郎神信仰。第三章則介紹台灣主祀二郎神君最具代表性之公廟-苗栗縣後龍鎮海口「廻天宮」。第四章著墨於台灣主祀二郎神君之五間廟宇田野調查簡介。第五章、結論,對於前四章之研究內容歸納與回顧。  綜上所述,就台灣主祀二郎神君大型宮廟的現況,經由田野調查之結果,得以瞭解台灣二郎神君信仰之發展特色。關鍵詞:二郎神君、廻天宮、民間信仰