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蓬蓬裙製作的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦莊仲平寫的 港都洋裁師:藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光 和劉怡青的 給寶貝的童話風造型餐X魔法便當:對照圖稿輕鬆完成!145道美味主食+營養配菜,讓孩子心花開的三餐、便當、野餐盒【隨書附:魔法圖稿著色本】都 可以從中找到所需的評價。

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這兩本書分別來自三民 和台灣廣廈所出版 。

朝陽科技大學 工業設計系 徐洵蔚所指導 魏靜怡的 圓形造形之竹編設計與應用 (2014),提出蓬蓬裙製作關鍵因素是什麼,來自於竹編工藝、竹篾、圓形造形。

而第二篇論文國立中央大學 藝術學研究所 曾少千所指導 陳亭聿的 竇嘉的《十四歲小舞者》:身體與法國世紀末的焦慮 (2012),提出因為有 竇嘉、芭蕾舞、寫實主義、蠟像雕塑、身體閱讀、焦慮的重點而找出了 蓬蓬裙製作的解答。

最後網站【萬聖節DIY】媽媽的第一次手作。小噗公主的第一件tutu澎澎裙則補充:手很拙的小噗媽,今年居然要挑戰手作tutu澎澎裙耶!話說小噗都4歲勒,還沒給她穿過這種澎裙。其實,對自己的手藝真的沒信心,不過參考了許多網路上 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了蓬蓬裙製作,大家也想知道這些:

港都洋裁師:藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光

為了解決蓬蓬裙製作的問題,作者莊仲平 這樣論述:

結合《大港的女兒》的時代開闊視野 與《糸子的洋裝店》的人生奮鬥精神 承載日治少女夢想的半紀實小說,重磅推出! 旗津港邊的洋裁鋪正式開張!     裁縫師,在服裝史上從來不曾獨領風騷。   但在那最輝煌的年代,   裁縫師曾是家庭經濟的支柱、服裝現代化的重要推手,   更甚,是無數少女心目中的夢幻職業……     1920年誕生的秀絃,在旗津的尋常人家成長,因緣際會下赴日學習裁縫。   從學習人體實際測量、設計製圖、繪紙版、剪裁布料,   到粗縫試樣、試穿、修正和縫製等等的縫紉技藝,   她拾起裁縫剪的巧手再也沒有放下。     1940至1970年是服裝史上變化最大的時期,而秀絃躬逢其盛─

─   她正好參與了這場跨時代的演變!   形式上,從數百年不變的唐衫、和服演變成為洋裝;   功能面,服裝從保暖實用物躍升為裝飾品,更是代表著個人品味與時尚。   而經歷戰爭空襲後的困苦日子,堅強的她以針線撐起一個完整的家。     留學時期日本老師曾說過:「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」   秀絃要如何在生活的縫隙中實踐美學精神,以獨到的品味滿足遠道而來的客人?   如何隨著工業化發展適應新型縫紉機種,面對新造型、新布料和新剪裁方式的挑戰?   如何在編竹夾泥的簡陋房舍中,與丈夫相互扶持、掙錢養家,培育四個嗷嗷待哺的孩子?     旗津混合鹹腥海味的風仍然不停吹拂,平凡生活中隱藏著淡

淡微光。   透過秀絃的故事,見證手工洋裁的興衰、港都地區的發展,以及日治時代一個庶民家族的起落。      ▍作家說書 ▍   《港都洋裁師──藏在日治庶民生活與裁縫故事裡的微光》作者莊仲平先生專訪|三民書局   www.youtube.com/watch?v=HDP25C7ZLYo 本書特色     #作者怎麼寫   作者莊仲平以母親陳壽賢女士為藍本,書中化名為秀絃──   一位日治晚期赴日求學的少女,描述她平凡又奇特的洋裁生涯。   他為思念而動筆,為不願遺忘而書寫:   「從小看著母親踩踏裁縫車的背影長大,   在她九十餘歲生命的最後,陪伴她共同生活的兩年時光,   母親告訴我許多年

輕時代的往事,有些是久已遺忘,卻又靈光乍現的事。   於是我以她口述求學與裁縫的經歷為主題,寫下這部故事。」     #鄉愁怎麼解   呼喚遊子記憶深處的旗津海岸:   坐在旗後渡船場海邊,微風帶著潮濕水氣,迎面吹來,你將重新發現港都之美。   那是一種混合著鹹味、海藻和魚腥的味道,是家鄉溫暖的氣息。   「望著燈火通明的船隻進出,各式各樣的輪船、軍艦及漁船,   以雄偉的身段破浪前進。   不知它們從何處而來?出港的船,又將駛往何方?   夜晚船上的燈光就像一座聖誕樹,在黑夜中神祕地閃爍迷離,   此時整個世界彷彿靜了下來,只剩仍在一旁劈啪作響的海濤聲。」     #照片怎麼憶   書中收錄

30幀珍貴老照片,承載洋裁師一生的悠悠歲月。   包含日本洋裁學校《入學案內》小冊子、大阪商船公司的客貨船高砂丸明信片,   作者母親陳壽賢女士的公學校畢業照、她身著親手縫製服裝的數張寫真等。   讓影像說故事,訴說一個關於家族書寫、職人精神、在地文史,乃至於時代記述的精采故事。     #歷史怎麼讀   半紀實小說奠基於史實之上,全書嚴謹考據日治研究文獻,   爬梳如《歷史學報》、《高雄文獻》、《帝國主義下之臺灣》等史料,   帶領讀者重回歷史現場,見證時代變遷。   而秀絃的故事歷經政權交替,行文使用的語言包含臺語、日語等,   輔以拼音與註釋解釋之。     #書名怎麼來   小說女主角

秀絃自幼的生活空間,是相當「港都的」,   天天看得到海浪,時時有各種船隻,她對於港邊景物早習以為常,   除了住家所在的旗津,鹽埕埔、哈瑪星、打狗等地區也都曾有她的足跡。     書名使用「港都」一詞,   讓人耳畔不禁響起〈港都夜雨〉、〈再會呀港都〉等樂音,   再搭配「洋裁師」一職,既符合秀絃的時代內涵,   也緊扣現今社會回憶起的日治生活感,成了故事最好的破題。     #編輯怎麼說   洋裁師,   是個現代幾乎消失、但只要提起就能迅速召喚出時代氛圍的職業類型。   跟著秀絃的腳步回到日治時期,對裁縫品味的啟蒙、感受校園洋溢的氣息,   不難理解那段青春歲月是如何令人著迷。   而往

後的她,憑藉著這一技之長,在穿針引線與縫紉機的踩踏中忙碌,   辛苦地賺取貼補生活的每一分錢,   更可以窺見「女性持家」成為戰後維持家庭經濟的重要來源之一,   是以往在時代小說中較為罕見觸及的敘事題材,   故事一如她給人的氣質,那身淡雅的衣服,素淨臉上那淡淡粉餅的氣味,   在柴米油鹽之中留下獨特餘韻。   真情推薦   (依姓氏筆畫排序)   王文翠|高雄市政府文化局局長   吳鈞堯|作家   林佩穎|圖文創作者   莊伯和|藝術學者   張郅忻|作家   張隆志|中央研究院臺灣史研究所副研究員   粘碧華|國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問   曾永義|中央研究院院士   鍾文音|作家

  好評推薦     #關於家族書寫   大時代中,人越發渺小,尤其是願望、尤其是女人,常因柴米油鹽,向命運低頭。本書告訴我們,履行的意義在勇敢,跟自已說話並非空泛說法,故能實踐自己與眾人的心願。這是愛。慶幸愛自己、愛社會的陳壽賢女士,有愛她的兒子莊仲平,以書寫刺繡生命史與產業史。——吳鈞堯(作家)     #關於在地文史   透過作者的筆觸,我們得以在回憶與場景來回穿梭,日本東京的少女旖旎風光、高雄旗津的幼時記憶、二戰後臺北與高雄的民生變化。秀絃以身為女性的強韌,用一把剪刀剪裁了自己與家人的人生片段,也編織了一幕幕深刻的人生風景。——林佩穎(圖文創作者)     #關於家庭記憶   母親婚

前生活優渥,曾赴日學習時髦洋裁,沒想到這門少女時代的私房手藝,竟在婚後成為分擔家計的助力,也是一種時代女性的典型吧?——莊伯和(藝術學者)     #關於時代記述   本書作者從家族記憶出發,以母親洋裁生涯為題材,用小說方式帶領讀者重返臺灣近代女性的跨國教育生活史。書中記錄了豐富生動的服裝裁縫實作知識,更見證了1940至1970年代的女性時尚變遷,以及高雄旗津歷經二戰和白恐的人物興衰,值得大家細細閲讀!——張隆志(中央研究院臺灣史研究所副研究員)     #關於職人精神   「能夠讓客人滿意的裁縫師也太幸福了。」書中這看起來簡單的一句話,其實是應用美術的精神之所在,也是高級客製化藝品的美學標準

!讀來讓當過設計師、深知開店經營甘苦的我感動不已!(節錄)——粘碧華(國立故宮博物院織繡收藏諮詢顧問)  

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圓形造形之竹編設計與應用

為了解決蓬蓬裙製作的問題,作者魏靜怡 這樣論述:

台灣竹類資源豐富,在竹的相關用途十分廣泛,而竹編則屬於竹材加工技術的特色之一。竹編工藝包括一般具產業化的實用性,及現今具美術賞析的純粹性,至目前工藝與設計的跨界與合作亦成趨勢,竹編工藝隨著時代潮流的外在形塑,產生內在意義的流變,而呈現不同的表現形式。本研究針對竹編工藝在圓形造形的內在含意(文化意識、圓的情感象徵等),與外在形式(材質特性、圓形造形結構),透過文獻收集探討其造物意涵,並以工藝造形原理說明兩者之間的關連性,亦略探竹編造形在設計變異中的現況與問題,並思索傳統材質、技藝的延續,以及對歷史、傳統文化的關照,期盼保持原初的工藝性特色並為繼續創新而努力。 創作主題方面,本研究

運用竹編工藝中竹篾具有彎曲、曲繞等特質之物理形態為發展,採用《圓》的造形為設計結構主軸,以組件的組合變化方式進行具有圓形形態之竹編設計創作,並以同心圓模式呈現,強調《團圓》為一核心概念,選定臺灣重要節日─春節為設計作品發想,象徵人與人之間的團聚及情感維繋,有一種回歸根本的企盼。而為傳達核心凝聚的團圓之意,亦為傳達核心凝聚的團圓之意。以期藉由竹編工藝創作設計,將其特色及傳統工藝之物用思維轉化應用到當代生活中。

給寶貝的童話風造型餐X魔法便當:對照圖稿輕鬆完成!145道美味主食+營養配菜,讓孩子心花開的三餐、便當、野餐盒【隨書附:魔法圖稿著色本】

為了解決蓬蓬裙製作的問題,作者劉怡青 這樣論述:

  ★國家兩廳院「????????????????台灣國際藝術節」指定合作造型便當設計   ★英國Sky Kids電視台、日本NHK World等各國節目特別專訪   國際品牌童裝設計師劉怡青,親自製作&繪製,   【造型食譜全書+魔法圖稿著色本】雙書組合+特製保護書套!   「如同點了魔法棒,讓人眼睛發光的造型餐&便當!」來自上萬粉絲熱切期盼,從小孩到大人都忍不住吃光光的夢幻餐點──愛上早餐Ilisaliu、Kanaの烘焙小廚房、「冷便當社」版主林育嫺、臉書社團「家有小學生之早餐吃什麼」,專文推薦!   用豆皮壽司做出可愛柴犬、把飯捏成蓬蓬的小刺蝟和北極熊,   為了讓在學校適應不良

、不吃不喝的3歲兒小子Z願意開口吃飯,   原本從事設計工作的怡青,開始和兒子一起邊畫畫、邊構思如何將畫作複製到餐盤。   她以天然食材和料理當顏料,將飯、麵、薯泥、麵包做成獨角獸、小兔子,   用繽紛的蔬果,裁剪組合出各式紅椒愛心、番茄氣球、蛋皮月亮。   透過改變擺盤,看似家常的料理,都在餐盤、便當盒裡幻化成小小童話世界!   讓孩子無論在家吃三餐、上學帶便當或野餐,都能吃得更健康、也更快樂。   雙書組合除了示範40款集結「好做、好吃、好看」的造型餐&便當食譜,   還包含「可以代替造型模具、可以裁切紙型、可以畫畫」的多功能圖稿著色本,   帶你用更輕鬆的方式,和孩子一起打造

餐桌上的繪本「食」光。   本書特色   ✦把孩子眼中的美好世界,變成餐盤上的童話風料理✦   全書收錄動物、大自然、人物等40款主題,以大香菇當花蕊、蛋皮當花瓣做成太陽花;將菠菜墨西哥薄餅鋪成美麗澎裙。只要善用各種料理,就能重現森林裡的小鹿、海邊的美人魚、繽紛亮麗的彩虹……讓大人小孩看了都雙眼發光!不知不覺吃進豐富營養。   ✦設計師作者原創對照圖稿,大幅簡化造型餐點步驟✦   「照圖做」就OK!在《魔法圖稿著色本》中,收錄了作者親自繪製、書裡使用的所有圖稿,不僅可以和孩子一起塗色畫圖、討論食材,還能將圖稿當現成模具、裁切成紙型,放上食材對照,或捏或剪出需要的形狀!讓造型餐最困難的「造型

」步驟,照捏照剪輕鬆完成!   ✦用145道美味營養的家常料理,自由組合各種造型✦   綠色用小黃瓜或櫛瓜,白色可以是飯糰或吐司。只要掌握「顏色」、「質感」,造型餐的食材和料理都可以依照喜好替換!本書中除了奶油鮭魚、義大利麵等西式料理,也收錄許多麻婆豆腐、紅燒肉等熟悉菜色。只要透過擺盤巧思,就能將家裡的菜變成不同的餐桌風景。   ✦從構圖、準備、製作到擺盤,全面性的造型餐教學✦   本書收錄作者從發想、構圖、圖稿運用、食材染色方式、常備造型料理等事前準備,到備料、步驟、擺盤的完整解說。將造型餐分段拆解,逐項說明食材、作法,更能夠清楚了解製作細節與成功關鍵。   ✦特別加碼!美味活用食材邊

角,零浪費的食育全書✦   製作造型餐後的零碎食材,也可以變成超好吃料理!用各種零星蔬菜做成濃湯、剩餘吐司邊角烤成蜜糖吐司、薯泥炸成卡滋卡滋可樂餅,愛惜食材不浪費,還能讓全家吃得更開心!  

竇嘉的《十四歲小舞者》:身體與法國世紀末的焦慮

為了解決蓬蓬裙製作的問題,作者陳亭聿 這樣論述:

1881年,竇嘉的《十四歲的小舞者》首度在獨立印象派聯展中亮相,她身著彩色蠟體覆蓋的馬甲、蓬蓬裙及舞鞋等現成物,踩踏芭蕾第四腳位,迥異於當時主流的芭蕾舞繪畫或雕塑捎來浪漫甜美氛圍的超凡身影;竇嘉的小舞者卻引起許多啟用負面修辭的藝術評論。本文最初的問題意識即來自:《小舞者》何以驚懼或驚豔十九世紀末的法國觀眾。為了解惑,本文廣採與她直接或間接相關的文獻,從竇嘉雕塑時常觸及的議題,包括「雕塑史脈絡」、「性/別議題」、「身體局部的閱讀」、「藝評分析」四部份出發,觀察既有研究框架可能存在的限制性,重新思索《小舞者》的整具身體理應不局限於藝術領域挑釁學院的雕塑典範,不固定於單一的性/別立場立論,不從身體

斷片的閱讀出發。轉而綜合地探查《小舞者》對時下諸多「身體」閱讀模式有所回應的野心;全面性地聚焦單件作品,更具體地觀察竇嘉再現的性/別政治體現在《小舞者》身上所產生的效果。同時亦關注與《小舞者》身體互為主體的觀者,如何跳脫「再現」的層次,啟用彼時的身體閱讀模式展開詮釋,以及所產生的詮釋失靈。本文的書寫模式乃以竇嘉建構的《小舞者》身體作為本文架構,由外而內地視察《小舞者》身體的各個層次。從外層(隔膜),講到主幹(肌體),最後再論及觀視之眼與焦慮之心(眼與心)。希望能夠先對《小舞者》的身體各處細部檢視,分別理解身體各處可能對應的不同閱讀習慣,體察焦慮的成因。一面呼應當時觀者逐項視診的犀利目光,另一方

面更是為了平行於竇嘉製作塑像時裡外有別的層理而設。將身體分層討論之後,再綜合地談到觀者和作者的觀看習慣,以及竇嘉利用並突破慣性的創作手法。竇嘉曾自言製作一件藝術品「訴求的狡詐不亞於犯下一樁罪。」本文以為,他的確並不刻意去擘劃污衊作品中再現對象的殘忍布局,他感興趣的是精心佈置一個或許沒有罪人與案件,但處處貌似有蛛絲馬跡可尋的事發場景。竇嘉所「織就的外膜」、「敷染的體表」、「捏作的容顏」、「強塑的體態」,這些意義並不穩定,似是而非的符號;可能正是竇嘉狡黠地挪用以帶來焦慮、負面、曖昧效果的媒材。他埋下許多看似專業、科學、精準而因此意謂深長的徵候與訊息,足以觸發解碼行為的誘餌;然而,這些符號,一方面貌

似可讀,夾帶著令觀眾焦慮的負面隱喻;另一方面,卻無法通抵確切或實質的所指,僅僅讓觀眾徒勞搜索與揣測。他們越欲解讀,越感到無法確知答案的焦慮。