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另外網站过年带谐音的吉祥话有哪些,拜年的话好听 - 好孕网也說明:新年是一个有着特别意义的时刻,意味着过去一年尘埃落定,全新一年展开篇章。为了祝贺新年的来临,除了一家人团圆相聚外,大家还会相互送祝福、赠好礼 ...

這兩本書分別來自字畝文化 和知青頻道所出版 。

國立臺灣師範大學 應用華語文學系 簡瑛瑛所指導 柯珏如的 華人傳奇女子形象探討─花木蘭的跨文化與性別越界變形 (2015),提出虎年諧音吉祥話關鍵因素是什麼,來自於花木蘭、中國傳統女性、華人移民、華美女性、跨文化、酷兒、性別越界。

而第二篇論文國立中央大學 藝術學研究所 周芳美所指導 葉庭嘉的 十五到十八世紀中國貓圖像研究 (2013),提出因為有 貓畫、耄耋、吉祥畫、貓鼠譬喻、情慾的重點而找出了 虎年諧音吉祥話的解答。

最後網站春節- 维基百科,自由的百科全书則補充:春节,為以傳統曆法計算之華夏新年,即一年之歲首、年節,是中國與華人地區及世界各地漢族社會過的 ... 路上逢人也說吉祥話,如「恭喜發財」、「新年快樂」等語,祝福大家有一個新的 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了虎年諧音吉祥話,大家也想知道這些:

說學逗唱,認識十二生肖: 虎大歪說文化寓意,狗小圓談生肖美食【門神招福守平安–首刷限量卡貼贈品版】

為了解決虎年諧音吉祥話的問題,作者王家珍 這樣論述:

※【門神招福守平安–限量卡貼】虎大歪、狗小圓門神卡貼 金鼎獎得主 王家珍 × 版畫設計藝術家 洪福田 與專欄人氣明星——虎大歪、狗小圓三度出「集」 這回咱們來認識十二生肖,絕對跟各位——大有關係! ■ 為什麼生肖得從「鼠牛虎兔龍馬羊」開始講起? ■ 貓奴才抗議,十二生肖裡面怎麼可以沒有貓! ■「過街老鼠,人人喊打」,為什麼象徵喜氣的年畫,卻以老鼠為主角? ■ 十二生肖加上「子」,可就天差地別! ■ 明明每個字詞都有「虎」,為什麼「不是虎」? 滿腹學識的虎大歪,插科打諢本事一流的狗小圓,再度攜手說學逗唱, 獻上精采的「認識十二生肖」。      ×       

         ×               ×              ×   虎大歪、狗小圓,歡樂登場!首先用〈十二生肖,字字有意思〉來暖場,好好認識一下,這十二種動物,在漢字最初創造的時候,字形怎麼寫、創意是怎麼來的。   接著就是十二生肖最重要的任務了!十二生肖最重要的任務就是「紀年」,虎大歪與狗小圓少不得要先說說十二生肖的精采傳說,再解釋十二生肖如何搭配十二地支,讓大家明白「子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龍、巳蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬」的由來。   虎大歪、狗小圓一搭一唱,讓民俗文化變得詼諧有趣又易吸收,笑點很多,還不時帶出一則則令人驚奇的「冷知識」。   本

書還特地製作實用的【文化小補充】單元,品讀生肖詩詞,認識生肖成語、生肖諺語、生肖歇後語,知識滿點。 本書特色   ▎不傳統、不古板、生肖太有趣 ▎   生肖的造字原理、與地支的紀年搭配、成語典故及日常諺語、寓意轉換的食物——本書用詼諧的對話方式,解答孩子好奇心的種種「為什麼」。將龐大的生肖資料,轉為機智、逗趣的說唱語言藝術。   ▎很樸拙、很搞笑、版畫金促咪 ▎   單張插圖演繹數段文章內容,「借題發揮」各個笑點,繪者筆下的虎大歪、狗小圓,在各個時空、不同地域之間穿越,重現經典場景。無論是露出馬腳的馬皇后、伊甸園的夏娃、桃都山的鬼怪……透過版畫樸拙的線條,用活潑的筆觸,上演妙趣橫生的生肖

大戲。 過癮推薦   王淑芬 (兒童文學作家)   亞  平 (兒童文學作家)   林世仁 (兒童文學作家)   姜秋蘭 (臺南市北門國小校長)   桂文亞 (兒童文學作家)   黃文輝 (兒童文學作家)   黃秋芳 (小說家)   黃啓方 (世新大學終身榮譽教授)   楊沛綸 (教育部閱讀推手)   劉思源 (兒童文學作家)   顏志豪 (兒童文學作家)   賴曉珍 (兒童文學作家)   謝鴻文 (兒童文學作家)   (依姓氏筆劃排序) 好評推薦   ——王淑芬.兒童文學作家   家珍為古典注入現代新意,讓古今融為有趣的傳承;獨特的相聲敘述手法,讓原本靜默文字,添加了熱鬧的說書實境感

。讀書竟然可以像在看歡樂喜劇,真過癮。   ——亞 平.兒童文學作家   看虎大歪、狗小圓正正經經鬥嘴鼓,十二生肖的典故、詩詞、成語、諺語,輕輕鬆鬆,順手拈來!旁徵博引,深入淺出,有知識性也有趣味性,「相聲」美學,再次隆重開演。   ——桂文亞.兒童文學作家   有趣又有益,百看不厭長知識。   ——黃文輝.兒童文學作家   虎大歪和狗小圓好戲連臺!他們上知天文、下知地理,妙語如珠、魅力無窮,讓讀者捧腹大笑之餘,認識古今中外風俗典故中,活蹦亂跳、生猛有趣的十二生肖。   ——黃啓方.世新大學終身榮譽教授   家珍以拿手的「逗唱」絕活兒,讓民俗文化變得詼諧有趣又易吸收,笑點很多,還不時帶

出一則則令人驚奇的「冷知識」。   ——楊沛綸.教育部閱讀推手   「珍」讓我長知識了~   為什麼長輩過生日要吃豬腳麵線?豬腳象徵強健,長長的麵線代表長壽,晚輩用豬腳麵線祝福長輩健康長壽。考生吃熟透軟爛的帶蹄豬腳,可以金榜題名?「熟蹄」諧音「熟題」,考卷上的題目樣樣難不倒,當然榜上有名。   家珍的新書結合了成語典故、中國童話和歷史故事……精心構思每一個生肖故事,由飽讀詩書的虎大歪「說學」,搭配機智靈巧的狗小圓「逗唱」,一氣呵成的說完十二生肖故事,默契十足,毫無違和感。   透過說學,認識經典與傳統文化;以逗唱方式,吸引讀者的目光,不僅拉近了現代人與傳統文化的距離,也讓閱讀變得更有趣、多元

。   ——劉思源.兒童文學作家   字字都有戲,句句皆有哏。說學逗唱不簡單,說文解字根柢深。打開本書,跟著虎大歪和狗小圓一起跳進十二生肖的藏寶洞,用輕鬆有趣的方式,打通語文能力的任督二脈。   ——顏志豪.兒童文學作家   家珍洪福攜手再搭檔,   虎大歪吼狗小圓汪汪。   邊說學邊逗唱邊對抗,   十二生肖一棒接一棒。   歷史典故知識連珠放,   精采橋段爆笑不誇張。   誠摯邀您開卷走一趟,   記得打賞按讚加分享!   ——賴曉珍.兒童文學作家   這個系列的魅力是,只要輕鬆愉快的聽虎大歪跟狗小圓說學逗唱,便可以學到滿滿的知識。你會驚訝,原來學習可以兼具趣味幽默啊!  

華人傳奇女子形象探討─花木蘭的跨文化與性別越界變形

為了解決虎年諧音吉祥話的問題,作者柯珏如 這樣論述:

本論文試圖從木蘭的故事流變,分析木蘭故事的變形,了解不同時代之木蘭故事的發展狀況。並藉由東方曜新穎數位國際發行的動畫《花木蘭傳奇》與西方迪士尼製作的動畫《木蘭》(Mulan);美國第二代移民華裔女作家湯亭亭所著的小說《女勇士》(The Woman Warrior)與蔡柏璋所寫的音樂劇劇本《木蘭少女》,比較東、西方不同載體之文本,於情節架構、文化、木蘭形象上作分析,探討木蘭在跨時代、跨文化中的形象差異。由於最初木蘭的故事只是一段被民間廣為流傳的傳說,在正式的史藉中並沒有記載,而民間最早記錄有關木蘭故事的〈木蘭辭〉,也因為流傳甚久,使得作者已不可考,甚至歷史上對木蘭是否真有其人都有爭議。這樣的特

性,留給後代讀者及演繹者很大的發揮空間,並讓許多後世針對木蘭故事做了很多不同載體之文本的改編。 雖然木蘭的故事被許多人所知悉,但不同的個體卻有其自我見解與詮釋方式,加上不同時代的風俗民情與文化差別,使得在基本的故事架構下,隨之改編而成的戲劇、電影、小說等塑造著不同形象的木蘭。本文以《花木蘭傳奇》與《木蘭》(Mulan)先分析文化差異下的故事內容,探討這兩部動畫中的東方色彩,以及不同於傳統木蘭的形象表現。再來以《女勇士》(The Woman Warrior)討論在跨文化與跨世代下,華人女性於移民角色地位的轉變,及變異的木蘭故事所代表之義涵;另外,隨著時代開放,《木蘭少女》除了添加許多時代語

句外,也將性向議題納入劇中使之成為題材。本論文藉由探討上述之文本,以比較文學、移民研究論述、性別研究與酷兒理論來分析不同載體之木蘭故事,以及在文化與時代轉換下的木蘭形象變化。

99分姓名學:取好名,享好運

為了解決虎年諧音吉祥話的問題,作者黃恆堉,陳楹襆 這樣論述:

  人一出生,就會賦予一個符號,永遠跟隨著這個人的一生,人做的好,可以揚「名」立萬,讓人敬仰,反之,若是無惡不作,那他的名字也將遺臭萬年,可見名字對於人之重要。   名字造就運勢、影響個性   取個好名或改個好名,差別絕對顯而易見   本書以八字之喜用神及六親十神為名字之基本架構,再輔以八十一靈動數,讓整個姓名架構趨近於完善,然後再用生肖姓名學佈局文字,佐以文字字義學,特殊用字,春秋禮數......等等,過濾在姓名學中靈動不佳的用字,希望藉由這樣一個完整的過程,讓讀者亦能幫自己或親人取得一個好名字。所謂先天八字,後天三字,名字必須架構在先天的八字上,而對於未曾研習八字的

人,筆者也竭盡所能地以一般人也可以理解並運用的方式來對八字喜用神,跟六親十神,做一個合理的推斷,而建構出優良姓名的結構,從而生出一個能輔佐你(妳)一生的運勢,不管是個性、思考、學業、事業、婚姻、感情、身體健康、賺錢能力與財庫......都能不斷給予加分打氣的好名字。  

十五到十八世紀中國貓圖像研究

為了解決虎年諧音吉祥話的問題,作者葉庭嘉 這樣論述:

中國畜獸畫的地位不若山水和人物,貓畫在畜獸畫科中更非主流,明代著名收藏家張丑說到:「古人以良馬比君子,故名手馬圖,亦可入齋室清玩。此外如包虎、何貓、易猿、崔魚等製,雖為前人推許,僅可張茶坊酒肆也。」因中國貓畫長期為人所忽視,始終缺乏系統性研究,少有人注意到中國貓畫樣式的變化。在貓畫史上,宋代是貓畫發展的最高峰,確立貓畫典範;元代貓畫一度沒落,直到明代才重新復甦。不過明清這波貓畫復興,其樣式與意涵運用,與宋代貓畫已有所不同。本文欲研究十五到十八世紀貓畫的特點與多樣性,與宋代典範相異之處。本論文以吉祥、政治、情慾等三大意涵為貓畫分類,分述十五到十八世紀時期貓畫特色。第一章「貓畫的吉祥意涵」,從畫

面上的搭配的動、植物分述其吉祥意涵,並對比宋代貓畫有無樣式或意涵的變化,質疑「耄耋」祝壽意義是否為明代才開始發展。第二章「貓畫的政治意涵」,分析文學上的貓鼠譬喻如何運用到明清的貓畫上,並論明宣宗貓畫的獨特之處。第三章「貓畫的情慾意涵」,點出在文學與民間傳說中貓與女人曖昧的連結,再論貓在明清美人畫中的寓意,牠如何被視為情慾的符號。結論最後,希望藉由此論文,重新檢視貓畫在十五到十八世紀的意涵與多樣性,並有一較有系統性的整理。盼藉由本論文的整理,讓在中國畫史中被視為末流的貓畫,突顯出更高的研究價值待後人挖掘。