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場景設定靈感辭典：創作者進行「場景設定」時不可或缺的究極資料集，1萬7千筆場景情報大揭露!

為了解決診所開幕送禮的問題，作者ライブ編集 這樣論述：

創作者的靈感寶典！ 你還在為不夠熟悉現代日本的環境和節慶而發愁，遲遲無法下筆嗎？ 如何將身歷其境的感受透過筆尖傳遞給讀者？ 受限於自我經驗而沒辦法更靈活創作 你需要一本靈感辭典，將這些感受鉅細靡遺列舉 讓你的創作更有被考究的價值吧！ 　　★寫小說、寫劇本、文案企劃必備！讓你的故事充滿濃厚的現代日本風味！ 　　★400頁超有料，精確的描述讓你畫面感飛撲而來！ 　　★結合你從小到大的生活體驗，創作更能引發共鳴！ 　　★不僅適用日本，很多情境台灣也都通用喔！ 　　★在這裡你可以找到什麼★ 　　想要寫好一個故事，難道一定要親身經歷不可嗎？ 　　如果沒有去過，不了解民族和文化特性，可以快速上手嗎

？ 　　在這本書裡，你可以找到寫好現代日本場景的每個關鍵詞句，透過自由運用、延伸發揮，情節發展才能更加環環相扣，再也不怕考據黨吐槽你啦！ 　　 　　在主題的場景中放眼望去時，視覺上能看到的事物。不論外觀，從小型到大型都有記載，巨細靡遺！ 　　 　　在主題的場景中能自然地流入耳中的聲音。從物理性的聲音到主觀認定的聲音都有記載，有的會附上對話或狀聲詞，讓你更加身歷其境。 　　 　　在主題的場景中能實際感受到的氣味及味覺。記載的是能實際在這個情景以嗅覺感受到的味道。 　　 　　在主題的場景中於內心感受到的感覺。以高興的心情、悲傷的情緒等喜怒哀樂第一人稱視角來表現記載。 　　 　　在主題的場

景中可能會出現的狀況。試想實際發生時的情境再進行記載。 　　 　　記載思考該如何模擬主題場景時，用來參考的設定提醒。在試著評估可能情況與場面時就能派上用場。 　　★精選重點內容★ 　　本書共有12種主題場景類別，超過300個主題場景！從日常到校園、郊外以及特定嗜好休閒，讓你靈感源源不絕！ 　　【圍繞著季節的場景】 　　正月／情人節／黃金週／母親節／海水浴／萬聖節／聖誕節／尾牙／女性聚會 　　【圍繞著家屋的場景】 　　神社／寺院寺廟／住宿設施／日式房間／陽台 　　【圍繞著傳統文化的場景】 　　歌舞伎／落語／能樂／歌會．句會／茶會．茶道／華道．插花／日本舞 　　【圍繞著郊外、大自然的場

景】 　　河岸邊／公園／池子／露營地／森林步道／森林 　　【圍繞著學校相關的場景】 　　小學教室／廣播室／教職員辦公室／校長室／體育館／入學典禮／畢業典禮／運動會／校外旅行／學校園遊會／教學參觀／避難訓練 　　【圍繞著小孩的場景】 　　遊樂場／游泳教室／音樂教室／補習班／英語會話教室／習字教室／足球俱樂部／體操教室／國小入學考試 　　【圍繞著公共交通的場景】 　　車站／滿載乘客的電車／車內販售／休息區．休息站／首都圈高速公路／加油站／塞車／公車（車內）／計程車 　　【圍繞著商業設施的場景】 　　商店街／百圓商店／蔬菜店／肉店／魚店／便利商店／百貨公司／中元．歲暮／百貨公司地下街／超級市

場／家電量販店／紳士服量販店 　　【圍繞著餐飲店的場景】 　　壽司／蕎麥麵．烏龍麵／拉麵／牛丼店／居酒屋／家庭餐廳／漢堡店／市場 　　【圍繞著服務業的場景】 　　金融／旅宿／理容．美容／寵物店／澡堂／超級澡堂／投幣式洗衣店／卡拉OK／租賃倉庫／視聽娛樂包廂／醫院（診所）／風俗店／非法生意 　　【圍繞著興趣．運動的場景】 　　職業摔角會場／柔道場／大相撲本場所／市民馬拉松／公眾實況轉播／足球場／棒球場／打擊練習場／滑冰場／運動健身房／遊樂園／音樂祭／後台準備室／賽馬場／場外馬券販售處／競艇場／彩券賣場／柏青哥．柏青嫂店／麻將館 　　【圍繞著御宅族的場景】 　　房間／遊戲商店／動漫周邊專賣

店／卡牌遊戲店／零件商店／模型店／同人誌商店／角色扮演服飾店／遊戲中心／漫畫咖啡店／網路咖啡廳／貓咪咖啡廳／女僕咖啡廳／同人誌販售會／角色扮演活動．攝影會／離線聚會／社群活動／偶像大會……etc 　　★地域限定場景★ 　　澀谷→提到澀谷就想到109辣妹，這是年輕人聚集的街頭，為你羅列會在澀谷街頭發生的事情。 　　京都．奈良→古色古香的老城，文化藝術和歷史在此累積！ 　　上野．淺草→知名景點雷門就在這裡，擁有古老淳樸的街景和現代化都市面貌。 　　北海道→提到北海道就想到牛奶、銀白色的大地，每年這裡都舉辦雪祭，吸引大批遊客共襄盛舉！ 　　新宿→超大的車站，以及著名的歌舞伎町在此，你是否感受到了成

年人的夜晚呢？ 　　原宿．表參道→潮流聖地，許多學生熱愛逛街的地點，也是甜點和美妝時尚等情報的匯集地。 　　丸之內→是東京車站與皇居之間的地帶，東京的經濟中樞帶，這裡可以看到許多高樓大廈。 　　神保町→愛書人必不可錯過的地方！ 　　大阪→說到大阪，你是不是腦內聯想到一些著名的關西腔角色呢？那麼大阪又是個什麼樣的地方？ 　　沖繩→藍天、大海，以及親切的沖繩人，寫一個度假風的故事吧！ 　　秋葉原→  

診所開幕送禮進入發燒排行的影片

從上海到臺灣的企業家族：以「明星化工」周氏家族為中心（1923-1998）

為了解決診所開幕送禮的問題，作者楊光 這樣論述：

明星花露水在臺灣，是個家喻戶曉，不分族群的共同記憶。出現於臺灣歷史上可追溯到二戰結束以後，實際上卻是從上海來到臺灣的百年企業。本研究探討製造明星花露水的公司明星化工，及其周氏家族從中國上海到臺灣的發展歷程，並歸納分析其屹立不搖成為大眾記憶的契機。身為醫生的周邦俊在上海發跡，經營中西大藥房並創辦明星花露香水。其政商活動極其活躍，配合國貨運動與愛國主義發展，將花露香水從「化妝品」轉化為「日常衛生用品」之用途，衛生觀念強加人民心中。二戰結束後，周邦俊受到牢獄之災，長女周文璣繼承父親事業發展明星花露香水，經商手法與周邦俊如出一徹。受到共產黨的逼迫，周氏家族成員決定遷移臺灣。來到臺灣後，中西大藥房倒閉

，僅剩明星化工持續經營。明星花露水一度要以「化妝品」販售，但因為稅務問題，再一次將之定位為「日常衛生用品」，花露水因此成為大眾的日常「必需品」，符合口號「無遠弗屆，到處可買」，花露水成為流通市面上的產品。周文璣雖為明星化工董事長，卻熱衷於個人活動，加入各式公會、參選民意代表、社團活動。重心不在公司經營，加上公司員工沒有企圖心，以致在市面上變得不廣泛。相比成功的上海企業，並無多角化經營，也無重返大陸心志，只有在臺灣一間工廠經營。隨著臺灣經濟社會環境漸趨穩定，人民追求高消費商品，花露水成為傳統雜貨店的懷舊商品，也發展成文創商品。明星花露水沒有像早期銷售大賣，卻塑造出跨族群的集體記憶，從外省企業變成

臺灣本土商品，僅在臺灣經營。

生命科學的奇蹟：臺灣試管嬰兒發展史

為了解決診所開幕送禮的問題，作者陳樹基 這樣論述：

　　民國六〇年代，全球興起試管嬰兒熱潮，臺北榮總於民國74年4月16日拔頭籌，培育出國內第一個試管嬰兒，並不吝分享技術，使試管嬰兒技術在國內開枝散葉，成就輝煌。書中介紹北榮培育出第一個試管嬰兒的故事，及北榮試嬰兒小組五位重要的成員。也介紹我國試管嬰兒發展歷程，及國內12家重要生殖醫學機構對培育試管嬰兒的奮鬥及成就。 　　書中也對不孕症的原因、試管嬰兒是怎麼培養出來的、試管嬰兒技術的演進、成敗悲喜故事、對兩性的建議、「人工生殖法」相關問題均有說明。 　　另有「中華民國生育醫學會」、「台灣生殖醫學會」每年舉辦多次學術研討會，邀國外知名的人工生殖科學家及名醫來我國演講，也邀國

內名醫分享技術、經驗，襄助國內的不孕症醫療。 　　最後對國內不孕症治療及試管嬰兒的培育，提出成果及相關醫療未來的展望。 本書特色 　　國內有1/7的夫婦罹患不孕症，書中有〈臺北榮總創造臺灣第一個試管嬰兒〉、〈不孕症的原因？〉、〈試管嬰兒是怎麼培育山來的？〉、〈試管嬰兒技術的演進〉、〈對兩性的建議〉、〈人工生殖法相關問題〉等單元，又有國內12家重要的人工生殖機構的詳細介紹，及總共86家生殖機構的分布縣市等，能讓不孕夫婦讀後即知如何安排求治。

二戰後的臺灣山地醫療傳教─以早期埔里基督教醫院的發展為例(1945-1990)

為了解決診所開幕送禮的問題，作者杜恆毅 這樣論述：

本文除前言和結論外，內文共分三章，脈絡安排首先從日治到戰後的醫療衛生背景開始。來探討埔里基督教醫院(以下簡稱埔基)，是在何種時空背景下成立。接著回溯到創建埔基的投入力量，包括基督宗教之各教派團體、公益組織等多元的面向。也因其組成院所的方式與二次大戰前後的諸多基督教醫院不同，形成它的獨特性質，而這也是筆者想要以埔基為研究對象的動機。 探究埔基的設置，會發現它在南投甚至範圍更大之臺灣山區，都擔任重要角色。包括緊急救治、傳染性疾病治療與養護、生產照顧等項目都是其關懷的對象。而因中共政權的建立，讓中國成為不適宜傳教士停留的地點。故很多傳教士前往東亞其它地區繼續傳教活動，臺灣也是其中一個

據點。有不少人具有醫療專業背景，進入臺灣醫療不足的地區進行服務，長期付出心力，為了達到傳佈信仰與照顧原住民醫療需求之雙重目的。經由芥菜種會創辦人孫理蓮女士(Lillian R. Dickson)的號召，加上世界展望會(World Vision)、臺灣基督長老教會、挪威協力差會，和來自本土與多國團體組織的傳教士，陸續來到埔基，發揮各方面的能力。使該院在發展過程中所需之人員、資金等軟硬體的補給，不至於出現缺乏，並提供更即時醫療照護。 因為山區實際的需要，埔基創辦之單位，不只有醫院，還有肺結核療養院、產院等相關醫事服務，加上本身提供免費診療，且含食宿，使得醫院開支很大，長期處於虧損狀態。自19

55年，醫院建院以來，經費的來源主要是依靠募款，特別是藉由傳教士返國的時候，所帶回來的相關捐助資金，還有基督宗教等公益團體提供的器物資助。這種醫院維持方式，加上持續接受贊助所養成之帳目不清的記帳方式，導致後來在捐款減少時，院方只好主動對原住民族以外之族群進行診治，並酌收少許費用。 而正因為埔基以醫療傳教為最主要的核心精神，促使它能以非營利型態醫療機構的身份支撐下去，讓醫療關心行動一直存在於南投山區。自診所時期開始，到後來延伸出來的多間機構、巡迴醫療的持續等發展，說明其逐漸擴大醫療服務範圍，貼近群眾生活。雖然進入1980年代，在臺灣愈來愈精緻化、商業化的醫療體系下，埔基的生存面臨重大的考驗

。但是我們若探討它於1945-1990年，這段時期的轉變時，就會重新發現它對於時代的重要性和的禁得起考驗的服務精神。