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跟女生告白儀式感的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦陳子良,陳海思鐸寫的 兩個爸爸 和溫小平的 在幸福與寂寞之間擺盪:像極了愛情都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自遠流 和暖暖書屋所出版 。

國立高雄師範大學 性別教育博士學位學程 游美惠所指導 余桂榕的 花東已婚原鄉婦女移動經驗之探究 (2020),提出跟女生告白儀式感關鍵因素是什麼,來自於女性主義地理學、原住民女性、交織性、性別與空間。

而第二篇論文高雄醫學大學 性別研究所 楊幸真所指導 許惠鈞的 異性戀者公開求愛的經驗分析 (2013),提出因為有 公開求愛、浪漫愛、敘說、親密關係、陽剛特質、奇觀的重點而找出了 跟女生告白儀式感的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了跟女生告白儀式感,大家也想知道這些:

兩個爸爸

為了解決跟女生告白儀式感的問題,作者陳子良,陳海思鐸 這樣論述:

「平凡」的日子過久了, 常常忘了我們目前這樣的生活是許多同志羨慕嚮往的未來。 對許多同志家庭來說,我們的家,我們的生活, 是許多人的夢想……     從非法婚禮、養育孩子到合法婚姻,   台灣第一對出櫃的同志爸爸最赤裸的的心路告白。     ◆愛,不分性別!一個跨國同志家庭的愛情、婚姻與夢想的生命故事   出生在台灣的陳子良,礙於傳統價值觀的羈絆,一度自我否定,拚命壓抑自己的性向,成長過程中經歷不少家暴和歧視,最後遠渡重洋,在美國邂逅了同性伴侶思鐸,走出陰影。他們的故事證明了人的普世價值,無關乎性別,而在於愛。     ◆多元文化、性別平等教育的最佳典範

  1997年,美國尚無任何一州通過同婚法案,兩人舉辦儀式性的非法婚禮。2012年,兩人在紐約正式登記,終於有了法律名分。全書見證了同志運動的發展歷程,傳遞多元文化、多元族群的融合,以及愛與尊重、社會公平與正義的價值。     ◆同志家庭的親子教養課題   2003年,陳子良與思鐸努力許久終於迎來台美混血的兒子愷樂。在愷樂的成長過程中,子良和思鐸竭心盡力,給予孩子健全的身心發展,堅定傳達多元文化的價值觀念。愷樂青春期時,也公開出櫃。作者兼具同志與同志孩子爸爸雙重身分,側寫了「二代同志」&混血孩子的自我認同與成長故事。     ◆國際視野的借鏡與展望   即使是擁有多元族群

的美國,許多地方、不同人士對於同志和性別,仍然充滿偏見與歧視。透過子良與思鐸的故事,探看美國的性平政策、性平法令、性平教育、代理孕母議題。   教育界/文學界/諮商界/性平團體 感動推薦(依姓名筆劃排序)     尤美女(人權律師、前立法委員)   王大維(國立屏東大學教育心理與輔導系助理教授兼社區諮商中心主任)   呂欣潔(彩虹平權大平台協會執行長)   周志建(資深心理師、故事療癒作家)   祁家威(同志平權運動者)   紀大偉(國立政治大學台灣文學研究所副教授、《同志文學史》作者)   徐志雲(精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長)   張歆祐

(國立空中大學生活科學系助理教授兼任健康家庭研究中心主任)   畢恆達(國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授)   許佑生(作家)   郭媽媽(同志父母愛心協會召集人)   楊巧玲(高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長)   趙淑珠(彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授)   劉育豪(高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長)   謝文宜(實踐大學家庭研究與兒童發展學系教授)   羅毓嘉(詩人)       對同志而言,透過作者一路走來的寶貴經驗,足以成為新手同志家庭的葵花寶典。──尤美女(人權律師、前立法委員)      《

兩個爸爸》這本書充滿了血淚及喜悅的故事……關心性平、同志或親職議題的讀者也能從中獲益。──王大維(國立屏東大學教心系助理教授兼社區諮商中心主任)     希望透過《兩個爸爸》這本書的出版,讓社會和國家都能體會到許多同志朋友成家與育兒的辛苦,進而開創更友善的台灣社會。──呂欣潔(彩虹平權大平台協會執行長)     子良的故事很精彩,會讓你忍不住一直往下看……這本書會讓你對同志有更慈悲、更多元的理解。──周志建(資深心理師、故事療癒作家)     人的一生真是充滿著「一定」和「不一定」……這本書就是「一定」要買,但「不一定」要急著馬上看完。──祁家威(同志平權運動者)

    他們的生命史證明……同志未必是社會的局外人,反而可能參與社會網絡的編織,為社會增加豐富複雜滋味。──紀大偉(《同志文學史》作者,政治大學台灣文學研究所副教授)     《兩個爸爸》所觸及的議題非常豐富……如何在多元的世界中打開我們的視野與同理能力,這本同志家庭自傳將是我們最好的教材。──徐志雲(精神科醫師、台灣同志諮詢熱線協會理事長)     這本書不只是關於同志,任何欣賞多元差異、相信公平正義的人,都能藉以思索理念如何從口號提升為日常的實踐。──畢恆達(國立臺灣大學建築與城鄉研究所教授)     這本書,甚至超越同志範疇,觸及了普世主題──愛與人性的奮鬥和

勇氣,讀來動容。──許佑生(作家)     一般的社會大眾也需要看到這樣成功的同志家庭,才能拓展視野,減少歧見……這才是更豐富的人生百態。──郭媽媽(同志父母愛心協會召集人)     《兩個爸爸》是動人心弦、發人深省的一部生命史詩……當多元文化、尊重差異已是耳熟能詳的教育理念,學校教育工作者又如何實踐力行、以身作則?──楊巧玲(高雄師範大學教育學系教授兼教育學院院長)      他們的個人經驗具體呈現了社會體制與法律制度的壓迫與對抗的過程,相信不管是哪一種身分的讀者,都能在書中讀到滿滿的愛與堅毅。──趙淑珠(彰化師範大學輔導與諮商學系婚姻與家族治療碩士班教授)  

  陳子良和陳海思鐸以這本《兩個爸爸》承先啟後……帶著我們看見同志家庭最真實的悲歡與成長。──劉育豪(高雄市港和國小教師、高雄市性別公民行動協會理事長)  

跟女生告白儀式感進入發燒排行的影片

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Part 1 Q&A : 揭曉Cody的女朋友是誰?!Cody談過幾次戀愛?Cody還是不是處男?!ft Bryan Wee 打電話給Bryan Wee學Bryan Wee跳舞?Cody有唱了一下告白氣球.. :https://www.youtube.com/watch?v=FwH3e0GiLGs

【影片介紹】
新年終於可以回家鄉過年了!但是回家鄉的第一天就差點被當作吃霸王餐的壞人?!我和我表弟竟然都忘了我們沒有付錢!還想拍拍屁股就走人了!真的丟臉死了!而且原來我家鄉霹靂Sitiawan也有扣子?!影片結尾有一些想對扣子們說的話...!
(片頭小哼的那段是謝和弦的「謝謝你愛我」喔!)

【影片目的】
我在本月的2月13號就要飛日本旅遊了!所以來跟大家分享一下超划算的「飛機+酒店」日本旅遊配套!如果大家有想要去日本旅遊,但是卻不知道從哪裡規劃起,不知道要怎麼安排的話,上這個網站就對了!HAnavi是一個日本知名旅遊公司HIS和日本知名航空公司ANA一起聯手打造的旅遊網站!HAnavi的方便在於,它可以讓你在最省錢和最省時間的情況下幫你安排好你要去日本旅遊的行程!我一直都覺得日本是一個超好玩的國家,去日本旅遊真的去不會悶的,不管去多少次我都還是覺得很新鮮,日本真的是我去過這麼多個國家裡,最喜歡的一個!我真的很期待我即將來臨的這個日本旅遊!還好這次有HIS和ANA合作的這個HAnavi網站!HAnavi 真的讓我在安排行程的時候為我省下了不少的時間和金錢!而且還是日本知名旅遊公司HIS和日本知名航空公司ANA一起打造的!根本CP值超高的啦!飛ANA耶!不是廉價航空喔!感謝HIS和ANA聯手打造的HAnavi 網站!讓大家不必煩惱去日本旅遊應該怎麼安排行程了!上HAnavi 網站就對了!「要去日本旅遊?!HAnavi,花的更少,飛得更遠!」

【都市傳說挑戰】一個人的捉迷藏?!到最後發生了很多奇怪的事...「都市傳說驗證」(可愛的Cody)
https://www.youtube.com/watch?v=tdSZm37Qp1E

如果還有人不知道什麼是,都市傳說挑戰,一個人的捉迷藏的話,我可以在這裡稍微解釋給你們聽..但你們必須答應我,不可以輕易嘗試。一個人的捉迷藏源自於日本關西和四國一帶,是日本非常有名的都市傳說-降靈儀式。自從2006年,一個人的捉迷藏玩法被PO在日本的各大論壇上之後,世界各地就開始出現很多實際玩過「一個人的捉迷藏」的網友,在網路上分享他們玩過「一個人的捉迷藏」的經驗。人家說「一個人的捉迷藏」這遊戲,和「碟仙」一樣,”請神容易,送神難。” 所以在網絡上也有流傳不少,那些實際玩過「一個人的捉迷藏」的人,最後都發生了一些事...我在上兩部影片挑戰了【都市傳說挑戰】「一個人的捉迷藏」後,很多網友都建議我到神廟去拜拜求個平安,而我也剛好需要在那段時間去泰國曼谷旅行,所以我就想說借這個去泰國曼谷旅行的機會,也可以去四面佛拜拜一下,求個平安。怎麼知道當天卻是一整個不順利... 我可能是太累了的關係,所以頭腦有點不清醒..糊裡糊塗的就這樣錯過了班機。所以導致我原本的班機上不了,只能在機場等待第二趟的班機..幸好第二趟的班機還有位子可以讓我上去,否則我這趟泰國曼谷之旅估計就要泡湯了...我相信,這時候可能又會有人想說 ” 一定是玩了【都市傳說挑戰】「一個人的捉迷藏」所以才會變得這樣神經兮兮的啦!“ 我想說..哎唷,你們就別再這樣嚇我了。我真的沒事啦,會這樣糊裡糊塗的錯過班機或許真的是我太累了...跟【都市傳說挑戰】「一個人的捉迷藏」我相信沒有關係啦....我們就別再這樣自己嚇自己了。

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Hello 你好!我叫CODY, 是一個身體很瘦,夢想卻很大的馬來西亞男生。今年21歲,
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花東已婚原鄉婦女移動經驗之探究

為了解決跟女生告白儀式感的問題,作者余桂榕 這樣論述:

本研究是探討花東已婚原鄉原住民婦女移動的經驗,藉由深度訪談蒐集資料,對共計11位報導人的移動經驗進行深入探究。以女性主義地理學的觀點,嘗試著從日常生活地理學、時間地理學的方法及性別與空間的視角,探究原鄉婦女的性別角色及移動經驗的樣貌,聆聽其如何敘說自己移動的生活經驗,了解原鄉婦女性別角色與年齡、階級如何影響其空間移動的能力與樣貌。    本研究發現:一、原鄉婦女婚前婚後的生活是各自不同的樣貌,因為婚姻與家庭、夫妻溝通協調及家庭倫理等理念不同,需要磨合找到適合克服雙方差異及適應的彼此互動的方式。從移動經驗來看,婚前比婚後的移動範圍較大,移動機會多且充滿無限動能。二、因所處地理位置偏僻,生活的移

動範圍是長距離及長時間,而職業婦女下班後,又是「第二輪班」的勞動時間。除了扮演媳婦角色,可能還身兼母職及女兒的身分,得頻繁移動以肩負照顧職責。加上原鄉移動交通工具選擇性少,並無法促進資源的可及性,也凸顯原鄉高齡婦女移動的困境,以及需要在宅醫療照顧的迫切性,使能關注到原鄉婦女而不致成為另一個隱形的病人。三、原鄉婦女的能動性展現可以打破外界社會所建構的弱勢化,雖然地理環境限制與多重身分的角色責任繁重,但是仍能充滿動能且開展自我突破的求生策略。  在研究建議方面,研究者主張需要重新檢視國家推動性別主流化政策,積極改善性別平等政策綱領中,對應原住民及偏鄉農村婦女的問題與措施:提高農村婦女自主移動及參與

政策的能動性;發展多元就業及婦女創新教育;克服交通和醫療等資源輸送可及性的措施;增能社區自主健康識能及自我醫療量能、改善健康醫療與照顧資源政策、推動原鄉在宅服務和長照效能、提高環境能源與科技在偏鄉的技術參與機制,培養原鄉各項如科技、地理及空間規劃女性人才。未來研究應深入探討交織性政治與原鄉婦女之多重壓迫經驗,善用女性主義地理學的觀點和生態女性主義來探究原鄉相關政策,重視運用在地知識,鼓勵及發展原鄉女性在地族群的性別敏感度,尤以原鄉高齡者(婦女)健康、文化傳承與照顧靈魂需要為迫切,也應更積極整合跨領域的視野與理論觀點。

在幸福與寂寞之間擺盪:像極了愛情

為了解決跟女生告白儀式感的問題,作者溫小平 這樣論述:

  或許一個人可以很浪漫,偶爾編織兩個人幸福的夢。   究竟這夢是否真的那麼浪漫,沒有人可以預測,只要我們把握每一天的快樂,總是像極了愛情,永遠洋溢著幸福。   男歡女愛、你情我願,結局如果都能像總裁小說般的夢幻美麗,他只愛你一個,見不著就會想念,幫你買衛生棉,幫你吹頭髮,生病了他會下廚料理,更是時刻把你捧在手心裡。那是多麼美好的一件事。   所以,有人一直都在等待浪漫,只因討厭孤單寂寞。   愛情有時真的很難搞清楚,因為從不按照劇本上演。   沒有一樁愛情,自己從地裡冒出來、樹上掉下來,經歷水火,蛻去好幾層皮,終於修成正果,不知凡幾。如果遇到了,要懂得珍惜。   有時心情不好,倒不

一定要等到冬天,才來一場泡泡浴。挑一間浪漫的旅館,望著大扇玻璃外的迷離山景,享受一場溫泉浴吧!   你會尊貴的像女王、像王子,或就是像一個從來沒有這麼快樂的自己。   作者簡介 溫小平   《速描愛情書寫者》   溫小平,台東大學兒童文學所研讀中。   喜歡讀小說,愛到廢寢忘食,高中畢業考前夕幾乎看到天亮,頂著貓熊眼在考場呼呼大睡,直到被監考老師叫醒,可見癡迷程度。   八歲開始喜歡男生,十八歲開始寫愛情小說,走著自己的愛情路,也鋪陳著別人的情史翩翩,糾纏、糾結、糾葛…,樂此不疲,直至如今,依然欲罷不能。數百數千篇,不計其數。   中華日報短篇小說獎、聯合報極短篇小說獎,證明

了跟愛情書寫的不解之緣,難分難捨。   諸如《沉默的母親》、《失去子宮的女人》、《有你的天空一片蔚藍》等長中短小說集,占了我已經出版的105本書中的三分之一。   或許可歌可泣,或許轟轟烈烈,或許平淡如水,即使在寂寞與幸福間擺盪,痛且快樂著,從未放棄對愛情的想望。   一個人也可以浪漫 失去的尺寸 花謝 後座 相依為命 來不及說出口的愛 計劃出走 婚宴獵人 浪漫入冬 情人節的禮物 喜訊 寒流過境 換傘 微雨黃昏 愛情摩天輪 當我想你的時候 兩個人說不定幸福 一河的鑽石閃亮! 六月新娘 巴黎的那個午夜 午夜響起的電話 月亮的距離 他走的那天晚上 平凡女孩的不平凡夜晚 向日葵 杜鵑花下的

約會 花期亂了 近鄉情怯怯 涼風習習 陪我一起看夕陽 街角的咖啡店 夢回安瀾橋 撲鼻茉莉香 樣品屋 三個人似乎太擁擠 不告而別 凸窗 冰火之間 告別單身的秘密儀式 沙灘上的身影 青梅竹馬回來了 尋找菟絲花 落日餘溫 試探 魔法阿母 凍齡花 海鷗飛處   浪漫序   冬天的夜裡,很想來一場泡泡浴。   其實,我家是沒有浴缸的,那是癌症以後為了健康做的拆除決定。那以後,每次到了冬天,或是寒流過境,甚至腰痠背痛,壓力很大時,我就開始懊悔,為什麼把浴缸拆了?   這種心情跟我開始喜歡男生時很像。   若是偷偷喜歡他,對方卻不知道,等他愛上別人,就會懊惱,為什麼不早點跟他告白,說不定他就

會選擇我?但是慢了一步,而我討厭劈腿,也厭惡做小三,更不喜歡橫刀奪愛,只能眼睜睜望著他投入別人懷抱。   若是不小心真的跟他開始交往,沒多久,因為吵架,或生氣,或感情淡了,或覺得不想繼續下去了,我也會懊惱,怎麼會喜歡這麼一個噁心透頂的渣男?   男歡女愛、你情我願,結局總是不會照著我們所求所想的走下去?如果都能像總裁小說般的夢幻美麗,他只愛你一個,見不著就會想念,幫你買衛生棉,幫你吹頭髮,生病了他會下廚料理,更是時刻把你捧在手心裡。那是多麼美好的一件事。   所以,我一直都在等待浪漫,我討厭孤單寂寞。   可是真有這麼一個人天天黏著我,我也會瘋掉。真的,我的朋友有一位體貼入微的老公,早

送晚接的,大家都很羨慕,他們最後卻離婚了,原因就是老公太黏人。後來,她又結婚了,換她黏著老公,老公也喜歡被她黏。我才明白,之前的老公不夠愛,黏不黏只是一個藉口罷了。   你瞧,愛情多難懂啊!如果早點開始學,是不是情況會好一點?   我很小很小就會喜歡男生,大概是小學三、四年級吧,記得他長得白白的,在班上成績很好。有一次他上課時拉肚子,拉在褲子上了,我就突然不喜歡他了。   五年級時,又喜歡一個留級生,那時候,留級生彷彿被貼了不受歡迎的標籤,可我就喜歡那個帶著點叛逆的留級生,最喜歡看到他穿著暗紅格子襯衫來上學。很多很多年後,我依然記得他的暗紅格子襯衫,到底是喜歡他這個人,還是他穿著暗紅格子

襯衫的瀟灑,即使到現在,我還是搞不清楚。   愛情有時候真的很難搞清楚。   我最最喜歡的一個男生是青梅竹馬的玩伴,我在課本上寫滿他的名字,他離家到遠方求學後,我跟他通了很久的書信,後來他喜歡上別的女孩,我沒有告訴他,我喜歡他,也從未想過要嫁給他。但我知道他對我很好很好,他常常鼓勵我,我卻不懂得珍惜,還故意惹他生氣。我怎麼也沒想到他大學畢業沒多久,就離開了世界,到天上去了,再也看不到他、聽不到他。這一生哭得最淒慘的就是上山送別他的時候。我可以接受他跟別的女生結婚,卻無法接受再也看不到他。   愛情就是如此無奈,不會按照劇本書寫。   每次看到周遭的朋友為情所困、所傷、所痛,我也會跟著掉

眼淚,因為從小到大,除了自身經歷的樁樁件件,親人、朋友的故事更是聽了無數。   如果我們早知道愛情如此傷人,是否就不要涉入,永保單身呢?一個人也可以幸福。   兩個人的相處,真的很辛苦。沒有一樁愛情,自己從地裡冒出來、樹上掉下來,經歷水火,蛻去好幾層皮,終於修成正果,不知凡幾。   曾有朋友的婚姻前半段,過得非常辛苦,丈夫冷漠冷酷,極少言語。家裡發生一件意外後,丈夫突然轉性,對朋友變得溫柔體貼又熱情,冰火之間,真不曉得哪個是真人?但至少,朋友離開了冰庫,熬過來了。   萬一逼不得已分開了,想辦法讓自己過得開心。   如果遇到了,要懂得珍惜。就是不要把自己丟進纏繞難解的三角四角五角習題

。   真的心情不好,倒不一定要等到冬天,才來一場泡泡浴。挑一間浪漫的旅館,望著大扇玻璃外的迷離山景,享受一場溫泉浴吧!你會尊貴的像女王、像王子,或就是像一個從來沒有這麼快樂的自己。   〈非關浪漫〉   或許你會納悶,故事中的主角少有名姓,那是因為,這些主角可能是你、是我、是他,不屬於特定對象。   而挑了「暖暖書屋」出版愛情小說集,除了因為自己是暖暖國小畢業,也是想送溫暖給大家,只要你讀後覺得溫暖窩心,我就開心,真的!   失去的尺寸 等家裡所有人都洗過澡,她才拿了換洗衣物進浴室。 調整好全身鏡的角度,她站在鏡子前,很慎重的,一件一件的退去衣衫。然後,把她剛買的寫真集豎在架子

上,翻到女主角在浴室裡拍攝的那頁性感照片,學著她擠出撩人的峰峰相連。可是,為什麼她的胸前卻是兩枚略略隆起的荷包蛋? 自從寫真集氾濫以後,她就開始坐立不安,班上的同學天天在談,討論著誰的最有看頭;搭公車時,他校的男生則在評斷誰的胸部是貨真價實;哥哥幾乎把所有的寫真集都買了,當作睡前讀物;而她爸爸也在跟媽媽商量,是不是做個隆乳當作結婚二十五週年的禮物……。 她的生活周遭充斥著日本的、香港的、台灣的少女寫真集,也有人說,寫真集其實並不真,有些是玩弄攝影技巧。但不管怎麼回事,她們的胸部確實比她大得多。 為什麼會這樣呢?發育向來正常的她,一直期待自己異軍突起,卻莫名其妙的失去了尺寸。 是小六的時候嗎?他

們一堆男女生到河邊玩耍,互相把水澆潑在對方身上,嘻嘻哈哈鬧得很起勁。突然有個男生走到她面前,用力抓了一把她胸前隆起的口袋,指責她,「哈!你偷藏什麼好吃的糖果?」 她痛得忙用雙手護著自己的胸部,慌慌遮掩著說:「我才沒藏什麼呢!」恐懼著以後接二連三可能遭遇的偷襲。 或許是國二失竊的吧?那時家裡來了一個遠房親戚,因為找不到工作,暫時借住她家,每天隨意來去,不拘小節,好像是他家一樣。她對他還挺有好感的,因為他很會說故事,總是逗得她哈哈大笑。 有個下午,她在房裡睡午覺,聽到那個親戚在房門外叫喚她,她的睡意好沉好沉,懶得理他。過不久,他推開她房門,走了進來,在她耳邊繼續叫著她的名字,她仍然不理他,彷彿在迷

宮裡繞不出來。 沒想到,他卻開始解她胸前的鈕扣,一顆、兩顆,然後,他輕輕掀開她的衣襟,偷窺她已然略具規模的祕密基地。她隱隱覺得不妥,當他還要繼續解她第三顆鈕扣時,她故意翻轉身子。他受到驚嚇,收回了手,慌慌逃出她的房間。 那天晚上洗澡,她左看右看,就覺得不對勁,好像少了什麼似的。

異性戀者公開求愛的經驗分析

為了解決跟女生告白儀式感的問題,作者許惠鈞 這樣論述:

  本研究以異性戀之間的公開求愛為主題,探究這個行為背後所牽動的性別權力關係,以及消費文化、浪漫愛對現代親密關係的影響。我將公開求愛定義為「整個過程被旁人目睹的告白或求婚」,而且希望透過深厚描述,瞭解當事人的經驗與感受,探討公開求愛出現的條件、公開求愛對當事人的意義,以及公開求愛會伴隨哪些消費行為。本研究採用質性研究,以半結構深度訪談及文本資料做為資料來源。所招募的受訪者以公開求愛的主角為主,也就是求愛者與被求愛者,旁觀者不列入受訪者範疇,求愛是否成功並無限制。  研究結果發現,在敘說文化的擴散之下,公開求愛是求愛者藉著公開敘說來肯定愛情的承諾,並且向在場人士展現奇觀,包括求愛者的人脈、動員

能力與財力。求愛者看似掌握全局,但其實要承擔被當眾拒絕的風險,因此通常會在事前旁敲側擊,盡量探詢心上人的心意,確保不會失敗。在此狀況下,公開求愛最直觀的功能「詢問對方是否願意跟自己交往卅結婚」反而象徵意味大於實質功能。被求愛的一方也並非全然被操弄,有人會透過暗示,要求對方向自己求愛;有人即使遭遇不喜歡的公開求愛,也可以掌握有限的資源來隨機應變,扭轉局勢。但整體而言,異性戀在公開敘說的情況下,「男主動、女被動」以及「男陽剛、女陰柔」的異性戀常規仍舊很難撼動。