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輔大上班時間111的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蔡信章寫的 勞動法隨觀 可以從中找到所需的評價。
輔仁大學 圖書資訊學系碩士班 林麗娟所指導 陳奕霖的 大學生英語學習動機與圖書館英語數位學習資源使用分析 （2020），提出輔大上班時間111關鍵因素是什麼，來自於學習動機、自調式學習、數位學習、英語數位學習資源。
而第二篇論文輔仁大學 心理學系 翁開誠所指導 吳曉明的 看見「不重要的自己」－一位護理女人追尋自我的旅程 （2016），提出因為有 自我敘說、主體性、女性、婚姻經驗、護理女性的重點而找出了 輔大上班時間111的解答。
勞動法隨觀
為了解決輔大上班時間111 的問題，作者蔡信章 這樣論述：
針對2018年1月31日公布施行的勞動基準法修法所寫的「勞動法實用專書」！ 1.翰蘆圖書搶先出版的「勞動法隨觀」，應該是國內針對2018年1月31日總統所公佈的勞動基準法最新修法而特別寫成的「第一本、最齊全」的「勞動法實用工具書」。作者蔡信章是知名律師，勞工所碩士，擔任多家上市公司和產業工會的法律顧問，對於勞資問題有最深入的研究與處理，因此本書能從各種角度切入勞動實務的核心，所以特別定位──企業經營者、人資部門（HR）、勞資爭議參考與國考研修使用。 2.翰蘆圖書搶先出版的「勞動法隨觀」，蔡信章律師以2018年頒布施行勞動基準法為核心，採逐條釋義的方式，並以法
律條文的立法理由、勞動部的函示，以及司法實務上的見解，做為本書論述的依據。 3.本書特別針對企業經營者、人資部門（HYR）和一般大眾的需求，以日常生活中經常發生的一百多件具體案例及職業安全法（原名：勞工安全衛生法）、職業災害勞工保護法、勞動檢查法、大量勞工解僱保護法、勞資爭議處理法、工會法、就業服務法、性別工作平等法、勞工退休金條例、勞工保險條例、企業併購法、全民健康保險法等法規加以解說，同時方便非法律背景的讀者也能快速理解勞動基準法及其他勞動法規的相關重點，因為內容齊全，實為國內最充實的「勞動法大全」，可做為實務運用與個人參考，尤其適用於工會組織的使用。 4.蔡信章律師所寫的這本
「勞動法隨觀」，以具體的案例，簡潔、扼要地說明勞動法規的精義，著重實務上的見解，很適合多面向讀者的閱讀與深入研修。
大學生英語學習動機與圖書館英語數位學習資源使用分析
為了解決輔大上班時間111 的問題，作者陳奕霖 這樣論述：
因應國際化與高等教育培育職場能力的重視，英文成為現今大學生的必備技能。雖然大學圖書館提供豐富的數位化英語學習館藏，但會經常利用的學生不多，不少大學生畢業的英語程度不如預期。本研究以輔仁大學大學生為對象，探討大學生對於英語學習動機與圖書館英語數位學習資源之使用情形。研究採用問卷調查法，透過李克特 (Likert Scale 1-5分) 五點尺度量表評估大學生之反應。問卷項目涵蓋英語學習經驗、英語學習動機、英語學習阻礙、輔大圖書館的英語數位學習資源使用情形，及英語數位學習資源推廣之期待等構面。根據296份問卷調查結果顯示：大多數的大學生花在英語學習時間少，且未使用過校內圖書館的英語數位學習資源
。學生英語學習動機以未來就業、期許能透過英文進行溝通之認同度最高。而英語學習障礙以學習自主性低，以及未準備的情況下說英語會感到慌張之認同度最高。針對英語數位學習資源之使用情形，大學生最需要與休閒及學習英語相關之資源。選用資源時則重視學習資源能否重複觀看。校內圖書館的資源豐富，但大學生常有不了解哪些資源適合自己之障礙，而多數會藉由網路搜尋之途徑排除。針對英語數位學習資源推廣之期待，大學生期望圖書館推廣生活化的數位內容，並提供不同類型的英語數位學習資源之主題索引。本研究亦針對研究結果，分別對高等教育英語教學、學生、圖書館及未來研究提出建議。
看見「不重要的自己」－一位護理女人追尋自我的旅程
為了解決輔大上班時間111 的問題，作者吳曉明 這樣論述：
父權體制下，女性常居於附屬的地位，特別是進入婚姻之後，女性極易將自我的需求置放於最後，以先生、孩子的需求為優先，自己是不重要的。特別是自小成績優秀，升學之路順遂，一直在菁英位置的女性，踏入社會後，為了完成自我而追求職涯的高峰，一但踏入婚姻成為妻子、母親、媳婦的角色，成為作嫁他人的角色，自我的隱沒和迷失，形成極大的反差，讓女性失去自我而迷惑漂泊。這是一篇自我敘說的論文，以作者一位女性的生命歷程，反思女性自我主體的建構歷程。作者出身以台灣自1949年國民政府來台的歷史為背景，父親是大陸老兵，母親是來自台灣底層的貧窮農家女孩 ，文化、經濟、語言、社會階級的差異，形成家內的台、漢文化衝突，加上舉家南
遷、北上的在地文化衝擊，形塑出作者既分裂又融合的個性，在台灣成長卻宛落失根的浮萍，又處處可以為家。成績優異、具外省二代的身份讓作者在成長過程中佔盡優勢往上爬，無法辯識社會中的弱勢和不平，甚至沒有因為感覺身為女性而受到限制，就算有，也視之為理所當而順服著。性別的標記在經歷愛情、婚姻、育子後才正式浮出生命，菁英的認同和女性角色的責任，成為現實的枷鎖及衝突。作者一直以社會期待的女性菁英方式努力著，兼顧家庭和成就，家內傳統角色必須親力親為，事業上的成長也必須追求，疲累不堪、心靈匱乏，幾乎失去了活下去的意義和力量，才開始於中年再度自我追尋的掙扎過程。期間經歷了婚姻的風暴，失去婚姻的關係，卻因此重新看待婚
姻中的性別角色及意涵，認清婚姻中的男女皆是體制下的受害者，沒有主體只有角色，更與愛情毫無關係。以敍說及書寫的方式，作者從家醜不可外揚的禁語，到由文本中反覆辯證，最後尋回自我、看清自我、接納自我。與性別論述對話，在倡議性別平等的年代，女性卻依然體會到許多限制，尤其在我的專業護理教學過程中，不斷看見一代又一代複製著「女性不重要」、「犧牲沒關係」的觀念，一步一步地，扼殺女性的價值和認同，讓女人，覺得自己不重要，不需要選擇，以至於終究失去了相信自己有更多的選擇。除了在自我追尋的道路上療瘉自身，本文期望以生命故事描寫的手法，細緻呈現女性在成長過程及社會環境下，內心衝擊和感受，期望能為女性發出微弱聲音，激
起女性的共嗚，建構出屬於現代台灣社會的女性心理學。