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秒懂具有XX染色體的人類：心因性疼痛、情感建構、心理障礙、婚姻心理調適、親子心靈溝通，揭開妳內心深處的祕密!

為了解決閃婚 問題的問題，作者恩茜,宋心田 這樣論述：

七大主題，揭開女性心理奧祕！ 身心、愛情、家庭、婚姻、生活、處世、職業   　　•「自戀」嬰兒未滿足的原始需求殘留在成人的真實自我？ 　　•「失戀」談不起就放棄！戀愛前先打個「失戀預防針」！ 　　•「閃婚」節省金錢，節約時間，順便證明下真愛的存在？ 　　•「再婚」常懷舊？想報復？狂比較？那妳期待下次婚姻！   　　▎來談談困擾的婚前恐懼症 　　明明相愛，卻不願步入婚姻的殿堂   　　◎角色的轉換 　　──戀愛時「老公老婆」的叫，真要變夫妻光想就可怕！ 　　從戀愛走向婚姻，角色的變化，從戀人到夫妻，甚至更為複雜的角色，已不再是單一的一對一的關係了。這些角色的變化意味著，人可能有很多的改變，因

為角色的社會性增強了。   　　◎感情的變化 　　──仔細想想，我真的能忍受他放屁一輩子嗎？ 　　戀愛時雙方的距離與在婚姻中的距離是不相同的，由於距離的原因，女性往往是在現實和幻想中去期盼著和評價著對方，這種評價是有局限性的，戀愛中將對方的優點放大，而婚姻具有極大的現實性，是雙方自我暴露的極端。   　　◎社會的影響 　　──你看看你看看！這什麼社會啊？都不敢結婚啦！ 　　患有婚前恐懼症的女性還有可能是源於社會的影響，如年年成長的離婚率、夫妻分居、包「二奶」，以及種種破壞婚姻事件的發生和宣傳，使她們對現實婚姻產生懷疑。   　　▎來談談該死的婚外情 　　在意亂情迷前，先想想之後會發生什麼  

　　◎迷戀心理 　　──哦！我覺得我們肯定是「真愛」！ 　　許多女性把愛情當成人生的主旋律，她們只有在真心愛上的前提下才會嘗試婚外情，並在熱戀中輕信心上人的承諾，從而痴迷地投入全部精力。她們不顧事業前程，即使在自己的夙願已成黃粱一夢時仍苦苦等待、美好地遐想。   　　◎補償心理 　　──無法認受！就這樣度過身心煎熬的每一天！ 　　女性往往較難將性和情分離，她們在與外遇對象的感情與日俱增同時，與伴侶的關係則每況愈下，以至日益無法忍受「身在曹營心在漢」的煎熬，因此只有早日了斷這令人難堪的多角戀糾葛，才能解除精神和肉體上撕裂般的痛苦。   　　◎報復心理 　　──我已經回頭是岸啦！為什麼不相信我？

　　即使在外遇後有了悔意，對方將難以再建立起信任感，可能會開始對時間安排、人際交往、興趣愛好等做出限制，使妻子的自尊心嚴重受創，終因無法忍受丈夫的猜忌、疏離和報復行為而離異。   　　▎來談談神祕的「心因性」疼痛 　　問題在心理，別再找錯醫生掛錯號   　　【心因性偏頭痛】   　　•放鬆療法 　　進行宣洩疏導放鬆治療，消除緊張行為，日常生活中做些訓練，學會放鬆精神、控制緊張情緒可以預防和治療緊張性頭痛。   　　•心理疏導 　　由於與緊張、焦慮、急躁等情緒有關，所以心理治療是有效的。可給予患病者心理疏導，幫助她面對挫折，改正個性上的弱點。   　　【心因性婦科病】   　　•正確避孕 　　據

研究，女性人工流產次數過多可能會導致不孕。所以年輕的女性們還不打算生育下一代時，避孕功課必須做好。   　　•自然生產 　　建議女性一生中要有一次完整的孕育過程，這樣能夠增加10年的免疫力，而這種免疫力主要就是針對婦科疾病。   　　【心因性分娩痛】   　　•分娩前預演 　　透過讓產婦熟悉臨產時的流程和醫院的環境、設施，具備了良好的心理認知，消除恐懼感，輕鬆分娩。   　　•分娩前淋浴 　　借助溫水的浮力作用，能很好促使宮頸口擴張，幫助接受體內強勁的湧出力，舒緩緊張情緒，有效地減輕產痛，縮短產程，促進順利分娩。   本書特色   　　本書根據女性一生的生理、心理發展特點，以及人生可能遇到的種

種問題，分別從七大方面進行了講述，提出了許多科學、有效和實用的心理調適方法，以幫助女性增進各個人生階段的適應能力。相信透過閱讀本書，能助妳消除迷茫與困惑，從而在生活中譜寫美好而快樂的篇章。

閃婚 問題進入發燒排行的影片

從戀愛到婚姻-以客家閃婚族為例

為了解決閃婚 問題的問題，作者羅文鈞 這樣論述：

從客家的傳統諺語中，可以了解客家族群是鼓勵結婚的，然而現今的客家社會亦呈現晚婚或不婚的現象，然而觀念保守的苗栗地區仍可發現客家族群閃電結婚的特例。閃電結婚在大眾的眼中仍存在許多負面的形象，一般人普遍不看好閃電結婚的婚姻。本研究主要目的在探討苗栗地區客家閃婚族的戀愛歷程。其中包含認識契機、約會型態、婚姻決策、與婚姻調適等；其次了解客家閃婚族的婚姻觀與婚姻決策，最後探討閃婚客家女性在進入婚姻後，所面臨的婚姻調適情形。 本研究採質性研究中的深度訪談法蒐集資料，經由親友的推薦與介紹，及臉書的苗栗大小事中徵文，根據研究目的選取六對符合條件之受訪者。研究結果發現，客家閃婚族的認識契機大多為

親友介紹。約會型態則呈現世代差異：早期偏向語言交流式的約會型態，現今則是會精心安排出遊的地點。客家閃婚族的婚姻決策，父母的介入程度已逐漸由當事人自主取代，因此年紀較輕的閃婚族婚姻決策的自主權較高。婚後女性所要面臨的調適問題遠高於男性，而男性給予伴侶的正向支持是婚姻調適的關鍵助力。與大陸地區的閃婚研究不同的是，青年農民因工作離鄉背井，但因本身條件與工作的不穩定，並沒有順利的進入當地的婚姻市場，才轉而回鄉，聽父母之命而閃電結婚。 客家女性在婚姻調適的歷程中，呈現出世代的差異。重視「孝道」的精神仍存在，對於孝順的詮釋卻是有所不同的。早期的客家婦女有內建的認命系統，中世代的婦女則是在傳統與現代兩股力

量作無形的拉扯，新世代的客家女性則是自主性較高，對待婚姻中無法接受的部分，常以溝通取代妥協。最後，本研究根據結果加以討論，提供未來面臨閃婚情境者的參考與建議。關鍵字：客家、閃婚、戀愛歷程、婚姻調適。 

我想交朋友：如何氣定神閒的初次見面；怎麼相處，能從相識變朋友?

為了解決閃婚 問題的問題，作者RachelDeAlto 這樣論述：

　　◎你有多久沒按過朋友家的門鈴？跟人聯繫99%都是發訊息：「在哪？做啥？」 　　◎「螢幕虛張聲勢症」正在流行，透過螢幕什麼幹話都敢講，更不想與人面對面。 　　◎網聚、社交趴，我想去又好緊張？ 　　 　　加州大學洛杉磯分校，做了一個「孤獨量表」相關研究， 　　發現45%的千禧世代和48%的Z世代常覺得孤獨，沒有朋友， 　　但同時更有高達70%的人有社交焦慮， 　　以至於沒有一個能與自己分享人生起落的同伴。 　　為什麼社交軟體越發達，人卻更孤單？因為沒有「面對面」。 　　所以，這10年來，作者的工作就是， 　　幫助人們面對面交朋友，而非用「照片」或「頭像」。 　　作者瑞秋

‧德爾托（RachelDeAlto）是公關專家、Match交友平臺的首席專家， 　　做過三次TEDx演說，其中一場〈在濾鏡世界裡做真實的自己〉， 　　甚至成了TED.com的經典演說之一。 　　◎最可怕的文明病──螢幕虛張聲勢症，怎麼克服？ 　　試試看「暴露療法」（本書第一章）， 　　作者用這套方法，幫助孤獨患者，從在茶水間與同事互動開始， 　　出席會議不再害怕的躲在角落。 　　作者自己用這方法，再也不怕面對蜘蛛了。 　　◎怎麼與初次見面的人相處？ 　　（這經過加州大學調查，不是作者瞎掰） 　　第一要點是真實──沒人想跟完美的人交朋友， 　　所以你想哭就哭、想笑就笑，不用非得用側臉拍照。

　　用一張你滿意的照片當頭像，別用美肌修到你爸媽都不認識，展現你最真實的模樣。 　　你要增加與人（本人）見面的次數，而非挑中一人就成為你的朋友。 　　還有一個是同理心，講話前先觀察， 　　對方如果心情不好，就別急著分享你的旅遊趣事，多聽、少說。 　　◎要知道對方能否成為好友？你得經常面對面，但不是透過手機： 　　用通訊軟體溝通，是有效的工作交流，卻不是真的在交朋友。 　　友誼的建立來自「我在場」，並保持眼神接觸， 　　交朋友的現在進行式：不要凝視超過9秒， 　　對看5、6秒就要移開視線，以免（初認識的）對方感到不自在。 　　網聊合得來，但萬一和本人見面後說著說著，彼此話不投機， 　　該

怎麼批評，才能表達你的看法而不傷和氣？ 　　畢竟，面對面交朋友，你無法選擇「馬上離線」。 　　社交軟體越發達，近半數的人卻感到孤單， 　　因為這年頭，透過螢幕你還是無法看到「真正的」本人，面對面才可以。 　　本書幫助你在茫茫人海中，快篩出那些能成為你朋友的人。 推薦者 　　臨床心理師／李郁琳 　　諮商心理師、作家／黃之盈  

老人的再現與高齡者生活意識的重構

為了解決閃婚 問題的問題，作者潘麗雯 這樣論述：

高齡化社會所引起的討論常見聚焦於健康、居住、經濟、社會適應以及休閒等五個面向，但廣泛討論引起的結果，卻是對高齡產生相當程度的負面影響，也影響到了其他世代對於老年生活的概念。本研究以整理現今有關高齡與老化現象在目前最常見的討論點啟始，再藉由觀點轉換由文化心理學以高齡者的視角，重構高齡者的生活意識，重新找出適切而可能的高齡生涯。本研究主要研究方法為敍事法、社會建構論與論述分析。研究材料之取得則包含平面媒體的高齡報導與老人電影的文本分析，再輔以訪談二位高齡男、女主角，建立庶民典範的高齡文本，說明高齡仍是具有各種可能性的階段，鼓勵高齡者贏回自己的意識。研究結果發現，「老人」應視為個體生命意義的累積；

「老年期」可以是人生另一階段新生活的重新開始，而不是等待生命的結束；「老化」僅是老年學的一環，老年學也不應只注重生理性老化衍生的問題；「適切的高齡生涯」為高齡者須建構老年的生活意識，真實面對自己的高齡生涯。是故本研究定義「適切而可能的高齡生涯」，即在老人的再現與重構高齡者生活意識的研究架構下，說明活到老，學到老，以開放的心胸，形塑高齡生活意識，體驗屬於自己能夠適當使力的高齡生活，即為「適切的高齡生涯」。