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猶太人二部曲：無國、無家、非我族類，遊蕩世界的子民歸屬何處(西元1492-1900)

為了解決除酵節逾越節的問題，作者SimonSchama 這樣論述：

沒有國際地位的民族，注定無法安身立命？ 「想生活得像個人」竟成了猶太人跨世紀的追尋。 當國家不存在，身分成為被孤立的包袱， 是要棄國轉身，抑或堅持存在的權利？ 　　「那是他唯一真正的耶路撒冷頓悟。……他會打造成一個只屬於步行者的領域，只屬於每一個宗教的朝聖者、禮拜者。沒有人來統治，但每個人和他們的聖地都會獲得照料。那會是一個所有信仰者和無信仰者共享的耶路撒冷。」──〈第十六章　該是現在嗎？〉 　　正是當無國可去、無根可尋之時，猶太人長出了追求平等、自由與尊嚴的翅膀。 　　《猶太人》系列，是英國知名歷史學者西蒙・夏瑪醞釀了幾乎一輩子，出自靈魂的書寫。在第二部，他講述了晚近五百年間猶太人

為保有文化、身分，如何在不同國家賣力爭取權益，範圍涵蓋了葡萄牙、義大利、法國、英國、俄羅斯，遠到南美洲、美國、印度、西非、阿拉伯半島，並鮮活描繪出各地的猶太人面貌，有穿梭於權貴間的商人世家，有威尼斯貧民窟的詩人、中國明朝的猶太教徒、英國的拳擊手、德國的歌劇作家等等，跨越數百年、數個階級。 　　猶太人的世界史之所以重要，在於以他們無國卻始終以猶太身分生活的漫長歷史，向這世界拋出了疑問： 　　當沒有了國家來定義人，人難道就毫無生存的空間與權利？ 　　關於猶太人的傳說何其多，但很少人能如西蒙・夏瑪，直指猶太人是為了在這跨世紀歲月中維繫自身的文化、爭取最基本權利，才練就了一身功夫。而對異文化、異

族的排擠與針對，正是現今我們仍頻繁面對的重要課題。自古以來族群、文化、國家架構下的弱勢與強勢問題，全在猶太人的歷史得以彰顯。 　　然而歷經數世紀煎熬的猶太人告訴我們：追求吧！堅持吧！外在的國籍、文化，無法阻擋我們胸中那座神廟的光指引方向，因為那是身而為人的根本，是眾人共享的基本權利。我們生來，就有資格自由、不受打壓地活著。

除酵節逾越節進入發燒排行的影片

論食品廣告之法律規範與合憲性分析

為了解決除酵節逾越節的問題，作者鄭勝庭 這樣論述：

食品為人類賴以生存、維持身體物理性存在的資源。食品廣告雖未直接影響人之身體健康，其所傳遞的資訊卻可能誤導消費者選購自己不偏好或不適合的食品，除了危害消費者的選擇自由及財產，甚至可能危及個人健康。食品安全衛生管理法第二十八條及健康食品管理法第六條、第十四條將食品廣告的內容分別定性為三種違法情狀：食品廣告涉及醫療效能、食品廣告涉及保健功效、食品廣告涉及不實誇張或易生誤解。法院在適用食品廣告規範時有半數不區分食品廣告係涉及醫療效能或不實誇張易生誤解，有所不當。此外亦有半數的法院判決不實質認定涉及保健功效的內容，使得此三種食品廣告的違法情形呈現重疊、矛盾。而以解釋醫療效能、保健功效、不實誇張易生誤解

為目的之食品及相關產品標示宣傳廣告涉及不實誇張易生誤解或醫療效能認定準則，將食品廣告「涉及維持或改變人體器官、組織、生理或外觀之功能」定為「不實誇張易生誤解」的種類之一，導致實務上幾乎不探究食品廣告是否確有不實或誤導消費者的可能性，明顯悖離法律規定。本文主張法院應妥適區分醫療效能與不實誇張易生誤解，並將食品廣告涉及保健功效解釋為未經申請許可通過後即使用健康食品字樣或標章。在判斷食品廣告是否不實誇張易生誤解時，可以課予廣告主提出合理根據資料之義務，同時保障廣告主與兼顧行政成本。在違法食品廣告的處罰方面，法院判決未依廣告媒體種類區別認定廣告的行為數，有改進空間。在法規範違憲審查方面，本文參考美國法

上對於商業性言論的見解、代議補強理論及肯定商業性言論價值的學說，最終認為食品廣告領域的商業性言論內容審查應一律採取中度審查標準。就審查結果而言，我國的食品廣告法律規範均能通過言論自由的審查（包含對健康食品管理法第六條所作的合憲性解釋）；法律位階以外的規範，除了前揭效能認定準則的第四條第一項第三款以及嬰兒與較大嬰兒配方食品廣告及促銷管理辦法第三條有逾越母法授權範圍或牴觸法律規定外，其餘規定亦為合憲。

親子正念瑜伽：正念媽媽的靜心練習與親子瑜伽書

為了解決除酵節逾越節的問題，作者蔡祐慈 這樣論述：

▌情緒炸彈，總是說爆就爆…… ▌ 　　◎ 為何做不到溫柔的規勸，一定要提高分貝，河東獅吼？ 　　◎ 明明是孩子要上臺表演，為什麼反而是媽媽緊張兮兮？ 　　◎ 聯絡簿上的親師溝通欄讓人血壓飆升，我家孩子又被投訴？ 　　◎ 工作一整天的媽媽心好累，小鬼們就不能安靜一分鐘嗎？ 　　因為你還沒認識「正念」（Mindfulness）！   　　看不清、辨不明的情緒，堵塞了你的所有思路 　　當然只會氣噗噗 　　一九七九年，正念減壓創始人卡巴金博士（Jon Kabat-Zinn）首推八周減壓課程，主張透過靜坐、身體掃描、瑜伽、靜觀等方法，引導學員學習關照自己的心。卡巴金博士相信，唯有把心專注在當

下，才能察覺周遭事物的全貌，跳脫情緒的影響，客觀的接納與洞察，不帶評斷的做出明智抉擇。 　　本書作者回顧在成長過程中總是繃緊神經，完美主義人格讓自己為了達到目標，自動導航式的依照訂立的路線前進，忽略周遭正在發生的美好事物。成為母親之後，迫切想要成為孩子的模範，自己給的莫大壓力，導致緊張的親子關係，夫妻感情悄悄出現危機。因緣際會認識「正念」之後，人生有了嶄新的面向，以往總是怪罪對他人的不滿負能量，開始轉變為更具同理能力，不受外在情緒干擾的安適心態，學會更超脫的處理各類問題。 　　覺察——接納——同理——洞察 　　掌握正念的四大技巧，就能解決情緒與教養問題 　　★正念，讓你當拆彈高手 　　作

者認為，「正念」，就像是一帖家庭良藥。在為人父母的這條修行路上，若能帶著正念，很快就可以感受到內在的安適與自在，而這股「正能量」，也會開始在親子和家庭關係中發酵。過去，因專注個人感受而經常出現的情緒起伏，親子間的衝突，可以透過不斷的練習，在極短的時間內轉念，找到靜心的方式。 　　★為什麼要選瑜伽 　　瑜伽，是很棒的靜心練習，也是修習正念的理想途徑。當我們專注在每一個體位法及呼吸的同時，也正學習「覺知」，並「掌握」自己的身體、呼吸、思緒和情緒，藉此真正得到身心的平衡與放鬆，自然也就不容易因為生活中各種刺激，做出直覺、而未有覺察過程的反應。 　　★絕對實用，一練就上手 　　作者將從正念覺察與靜

心獲得的啟發，結合多年瑜伽教學及應用的經驗，設計出22個適合全家人一起參與的正念親子瑜伽練習。利用五分鐘時間，不需要特殊道具，零基礎也沒問題，在家就可以練出好體態，鍛鍊肌力，重拾被課業、工作消磨殆盡的健康活力。此外，專為孩子設計的靜心練習，任何需要暫停、冷靜一下的場合，皆可隨時套用，迅速澆熄引爆情緒炸彈的火苗，轉念就有好心情。 　　專注力．同理心．良好體態．好情緒．懂得感恩，孩子都做得到 　　大手牽小手，一起找回家庭的幸福感 本書特色 　　1.全彩照片示範22個親子瑜伽練習 　　——引導式發想、動作特徵、動作步驟、動作功效、注意事項等皆有詳細解說，簡單易懂，  輕鬆上手。 　　2.超實

用親子靜心練習 　　——針對孩子情緒管理、提高專注力、學習感恩、安定身心等學習，提供適用不同情境，循序漸進的指導語協助練習。 　　3.小學教學現場操作經驗  + 專業瑜伽教學經歷 + 日常生活運用實證 　　——簡單有趣、沒有難度，只要五分鐘，在家就能做的正念親子瑜伽。

我國登山管理與山難搜救相關法律問題研究

為了解決除酵節逾越節的問題，作者黃柔立 這樣論述：

「登山活動」除了較常見的「循固定步道前往某山頭的健行」外，尚包括非常多樣化的型態與內涵。而「登山活動」是人民「行動自由」基本權利的一種，受憲法所保障，除非符合特定條件，否則不可任意予以限制；因此，國內現有對「登山活動」的管理與管制法規，有必要從法理的觀點逐一檢視。 張博威山難國賠案的判決，實際執行救難的單位，卻必須負所有的國賠責任，而造成輿論譁然，因此本文遂對法院所持理由，做了較詳細的介紹與比對。另山難的搜尋與救護屬「國家保護義務」，基於憲法對「生命權」的保障，原本不應該有「使用者付費」與「成本回收」的思維；然而「濫用」搜救資源，卻已破壞公平性，並造成地方政府的財政負擔，因此有必要探討

「國家保護義務」的上限與「例外」情形，以圖作為搜救作業是否收費的考量依據與界線。 台中市政府基於地方自治之立法權，率先訂定「台中市登山活動管理自治條例」，本文則對其內容是否符合立法「明確性原則」、行政法上之「公平原則」與「比例原則」、是否牴觸現有法律逐一探討，最後則檢討本項立法是否逾越中央與地方的權限劃分。