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中原大學 商業設計學系 陳靜宜所指導 謝宜庭的 籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例 （2021），提出霞海城隍廟線上求籤關鍵因素是什麼，來自於籤詩、插畫、符號學。
而第二篇論文世新大學 口語傳播學研究所 夏春祥所指導 許郁敏的 庶民文化的形象塑造：台灣宮廟轉型與再現之研究 （2019），提出因為有 庶民文化、民間信仰、文化治理、再媒介化、論述分析的重點而找出了 霞海城隍廟線上求籤的解答。
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行！來去拜拜：101座台灣香火鼎盛的廟宇
為了解決霞海城隍廟線上求籤 的問題，作者禿鷹 這樣論述：
唯有堅定信仰，才能攜手走過最悶的時代 行！來去拜拜──帶您巡遊台灣101座廟宇 讓每個人都能在心目中點出開示，永保安康 ◎全台灣香火最鼎盛的廟宇101座 詳細介紹各廟宇為什麼香火鼎盛的故事，為什麼網路拜拜與網路搜尋最多人氣，請看北、中、南、東全台灣搜羅最齊全的拜拜地圖。 ◎與QR Core智慧結合 讓您一冊在手，資訊不走漏，創造紙本與智慧型手機互動使用特色。 ◎指引讀者迅速尋找最合適的廟宇 適合各類民俗信仰祭拜，提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。 ◎祭拜須知重點提示 台灣廟宇拜拜禮節須知、入廟祈福儀式、如何選
擇適合的廟宇，以祈求平安、姻緣、事業、招財、考運、開運等重點提示。 本書特色 1.全台灣香火最鼎盛的廟宇101座，詳細介紹各廟宇香火鼎盛的故事。 2.與QR Core結合，創造紙本與智慧型手機互動使用特色。 3.提供讀者最快速、最便捷找出最符合需求的拜拜圖鑑書。
籤詩圖像創作之插畫表現—以台灣省城隍廟六十甲子籤為例
為了解決霞海城隍廟線上求籤 的問題，作者謝宜庭 這樣論述：
東方社會流傳著「求籤」這項民俗信仰，人們信奉著天上的神祇，在苦難來臨時透過燒香、擲筊的儀式獲得心靈上的指引。籤詩文本採用近代詩文體，詩句中所隱含的艱澀文辭，無形中也化為神祇與信眾之間的阻礙。因此，希望藉由建構籤詩文本的圖像化型態，使求籤者在探索的過程中更易於獲得開示。本創作研究運用文獻分析法，借助大量的歷史文本闡發每首籤詩所傳達的內涵。再以田野調查法，探訪台灣省城隍廟現代現況以及廟方的籤詩文化，並以「插畫」作為表現手法，將六十甲子籤詩的解占結果進行圖像化建構，使古老的籤詩文化擁有新時代價值的傳播模式，開拓出當代風格的新風貌。
庶民文化的形象塑造：台灣宮廟轉型與再現之研究
為了解決霞海城隍廟線上求籤 的問題，作者許郁敏 這樣論述：
本論文的探討動機源自日常生活中自身的宗教經驗，或是進香實踐，或是追劇觀影；研究問題則關注在傳播科技促成的全球化趨勢下，孕育於台灣社會庶民文化中的民間信仰，如何在文化產業的時代裡因應與變遷的過程。社會再現形象的改變，引導了整個研究的開展，台灣的在地文化也因此有了在國際場合中露臉的機會，繼而成為新世紀中，政府打造國家認同的重要工具，而在過程中，強調不同主體運用各自權力，而形成的文化治理，與在各個面向中，都益發明顯的傳播媒介化，便成為了我們的關注重點。本研究透過論述分析，針對四個不同的活動：「數位媽祖遶境巡迴展」、「華國三太子盃」、「艋舺青山王音樂祭」、「霞海城隍文化節」分別進行考察，以了解當代台
灣宮廟文化，如媽祖、三太子、艋舺青山王，以及霞海城隍等，是如何在傳統基礎上將一些新元素，如文化節慶、音樂演出與運動賽事等實踐出來。結果指出，全球化發展中，去中心化的治理，的確讓庶民文化有更多展現的舞台，並且因為各種社群媒體的傳佈，更強化自身的影響力，也讓傳統宗教得以滲透到更廣大的群眾。