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國立臺灣師範大學 歷史學系 邱榮裕、陳佳宏所指導 白晅的 建構「客家知識體系」之探析：以客委會獎助客家研究優良博碩士論文（民國92-107年度）為中心 （2018），提出高雄代客包裝關鍵因素是什麼，來自於建構客家知識體系、客家研究、客家學、客委會獎助客家研究優良博碩士論文。
而第二篇論文國立交通大學 客家文化學院客家社會與文化學程 張維安所指導 王慧瑛的 客家意象的展示與傳播： 以「2015台灣國際客家文化嘉年華」為例 （2017），提出因為有 客家文化、客家意象、文化展示的重點而找出了 高雄代客包裝的解答。
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臺灣客家研究論文選輯12：客家文化產業生成與發展
為了解決高雄代客包裝 的問題，作者 這樣論述：
本書為「臺灣客家研究論文選輯」第十二輯，本輯討論客家產業三大重點：一為文化內涵，二為產業的源由、生成與發展，三為產業轉型、升級及經營策略。從文化內涵出發，以客家茶產業為例，其文化內涵兼容並蓄地將生態、生產和生活緊密地結合成為一體，這是客家產業最具獨特與差異，以及族群象徵與文化風貌者，也是探究客家產業研究有別於其他經濟產業管理研究之至為核心與關鍵的構面。從時間軸線的發展脈絡與空間分布情況來探究其源由、生成與發展歷程，藉以清楚地了解客家產業形成的時空及影響產業發展的制度性因素。而隨著時代變遷與產業環境變化，客家產業亦面臨了轉型與升級，這是當代客家產業非常重要且關鍵的課題。
本書選輯的文獻具體而微地提供讀者一個窺探與理解客家產業多重面貌與獨特文化特質的視窗，呈現客家產業生成與發展的脈絡、歷程、結構、類型與研究視角，據此也可以做為學術研究理論建構、產業實務發展與政策興革的回顧與展望。 ◎關於「臺灣客家研究論文選輯」 本主題叢書的出版構想，源於客家委員會的學術委員會，目標是將分散於各學術期刊的優質論文，依主題性質加以挑選、整理、編輯，重新編印出版，能讓國內外客家研究學者乃至一般讀者，迅速掌握過去學術界對該主題的研究累積，通過認識臺灣「客家研究」的各種面向，理解臺灣客家社會文化的諸多特質，作為國家與客家族群發展知識基礎。叢書，除了彙整臺灣客家研究的各主題
（特色），也望能促進學、政雙方，乃至臺灣民間社會共同省思臺灣客家的未來。
建構「客家知識體系」之探析：以客委會獎助客家研究優良博碩士論文（民國92-107年度）為中心
為了解決高雄代客包裝 的問題，作者白晅 這樣論述：
本文旨在以釐清「客委會獎助客家研究優良博碩士論文」對於建構「客家知識體系」扮演何種角色、做出何種貢獻。 為達此目的，本文首先從該獎助計畫政策面與執行面著手，還原了政策產生的時空背景，再呈現歷年作業方式、獎助件數與金額的變遷，並試圖找出影響政策制定與執行之因素。 接著，本文依照歷年獎助成果將獎助政策分為三期，並依序呈現各年度、各分期中獎助論文之學科方法、議題焦點分布，以勾勒共 823 篇獎助論文呈現了何種「客家研究 」面貌，並指出其趨勢。 最後，本文梳理了晚近學界對於「客家研究」（Hakka studies）、「客家學」（Hakkaology）以及「客家知識體系」概念意義之論辯，並在
前文的基礎上將「客委會獎助客家研究優良博碩士論文」置於建構「客家知識體系」的脈絡中，討論其扮演何種角色、做出何種貢獻。 「結論」除了總結本文研究成果，尚有「政策建議」一節，係從本文研究成果出發，對客委會「獎助客家研究優良博碩士論文」以及「發展客家知識體系」等政策提出未來展望與建議，供其參考與應用。
客家意象的展示與傳播： 以「2015台灣國際客家文化嘉年華」為例
為了解決高雄代客包裝 的問題，作者王慧瑛 這樣論述：
2015台灣國際客家文化嘉年華熱鬧非凡，這場以客家文化為名的活動，以客家特質作為城市行銷亮點，展現了新竹作為客家大縣的實力，整體活動以「嘉年華式」的節慶化包裝手法呈現。十二天活動過後，人潮退散，布展陸續拆除，這一片復歸沉寂的土地，將在歷史上留下什麼記憶與符號？既然名為客家文化嘉年華，客家文化就應該是主體而不是點綴或配角，因此，本研究以系列活動中的「好客主題館」為主要研究場域，嘗試藉由檢視、分析及詮釋該館中的展示內涵與意義，理解這些展示與媒體報導，究竟傳遞或點明了哪些客家意象。作為全台灣客家人口比例最高的縣份，新竹縣為讓世界看見台灣，結合產、官、學、研等各界力量，舉辦了這場客家文化盛宴，以動漫
、科技、文化為主軸，融合傳統與現代，以動態及靜態方式呈現，進一步結合第28屆客屬懇親大會，將客家能見度向上推升。論述與展示都是權力的展現。2015台灣國際客家文化嘉年華是一場值得觀察的客家展示，展區作為一個論述場域，展示的內容是主辦單位、策展者等多方行動者角力的結果。透過展示與觀眾對話，主辦單位展現政治實力、文化軟實力的同時，我們也能透析一個族群更深層的歷史厚度及文化的源遠流長。近年來台灣各地文化活動有「泛節慶化」趨勢，為求超越、拚面子，以花俏、聳動內容博取媒體青睞，求得曝光，卻忽視在地性與延續性。我們該反思的是，一旦文化展示成為一場節慶化表演，缺乏了文化層次與飽滿內在，再雄強的政治、經濟或科
技實力，都只是沙上建塔，無法留下記憶。文化活動若要深植人心，並建立特色與聲譽，要有延續的規劃與遠景，需要累積與經營，應建立獨立策展的運作機制，遴選適宜的藝術總監或執行單位。回歸文化的本質，節慶可以創造，但一定要持續，透過持續才能形成期待，才可能變成承載眾人情感與記憶的傳統。