讓自己更好的生活提案論文書籍站
點酥油燈功德的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包
點酥油燈功德的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦蓮花生大士,拉瑟・洛扎瓦寫的 蓮師在印度：追尋蓮師足跡系列二 和堪布丹巴達吉仁波切的 貴人：堪布門色仁波切成就自他的一生都 可以從中找到所需的評價。
另外網站在家可以用酥油灯点香吗- 韩乐坊学习网也說明：酥油灯 常用来灯供佛像,没有佛像,点酥油灯就失去其原本的作用了.灯供三宝有无量功德,没有对境时,只是普通的点灯照明之用,是没有供佛的功德 .
這兩本書分別來自眾生 和眾生所出版 。
最後網站帶你一次認識酥油燈意義、功效、成分來源則補充：【 酥油燈功效 】 · 1、宛如明燈一般地照亮世間。 · 2、眼睛沒有疾病。 · 3、容易證得天眼通。 · 4、分辨善惡的智慧。 · 5、不會發生糊塗昏暗的事情。 · 6、不易 ...
蓮師在印度：追尋蓮師足跡系列二
為了解決點酥油燈功德 的問題，作者蓮花生大士,拉瑟・洛扎瓦 這樣論述：
《蓮師在印度》呈現了蓮師在古印度的生平故事和修行的聖蹟。蓮師出生於古印度，在數百年的時間裡，與同時代最偉大的上師們一起修學佛法，也曾在屍陀林中修行，保護佛法，將那些善妙的教法廣為弘揚。以其無量的慈悲，在印度不懈的修行和努力，後來更遠赴藏地建立佛法。他的一生給予我們許多珍貴的教法，這些教法的修持一直延續至今。 書中分為三大部分，第一部分提供蔣揚．欽哲．旺波所著的《妙曼優曇花鬘》，以優美的偈頌展示大師在印度的足跡；第二部則是依據《蓮花遺教》的章節和時間順序，劃分主題，對聖地進行系統且深入的介紹；第三部集結了藏、中、英三種語言的主要的祈請文和發願文。書中同時收錄當代藏傳
大師涅頓．秋林仁波切和帕秋仁波切的開示，以及描繪聖地風光的精美圖片。我們真誠地希望，這份聖地指南，能夠成為當今修行者追隨蓮師腳步的最佳伴侶。 在書頁中隨著蓮師的足跡，探看他在古代印度生活和解脫的不可思議故事，一起走過他事業展開的主要地區，我們發現，蓮師的影響力遠比我們想像的還要廣大。通過這個旅程，願所有讀者都能夠感受到蓮師的加持，讓加持充滿身、語、意，如此，我們便與蓮師永不分離了！
貴人：堪布門色仁波切成就自他的一生
為了解決點酥油燈功德 的問題，作者堪布丹巴達吉仁波切 這樣論述：
噶千仁波切傳記中門色仁波切篇中譯版首次面世！！ 「這個『祖國』真正指的其實是所有居住在其中的人民。所以，無論做什麼事，都要試著去利益眾人。種植蔬菜的話，人們可以吃；燒磚的話，建築工人可以蓋房子，並且他們將因此獲得報酬。別把你的工作想成是在浪費生命。一切事物都是相互連結的。要想著這些工作都是利益他人的事業，一旦你能從這個角度理解這所有事情，你就會去做必須要做的事，並且把它們做好、做對。」 以上的話就是本書特別介紹的20世紀最偉大的大圓滿上師：堪布門色（Munsel）仁波切的一生事蹟中的一段語錄，他也是此世直貢噶舉傳承的四大法子之一：噶千仁波切，以及寧瑪巴、噶舉巴、覺囊巴及格丹
巴等不同教派諸多高僧大德的根本上師。 眾所公認，門色仁波切是近代最偉大的大圓滿上師之一，為博學多聞、精通三藏的大堪布，也是精進修持、窮盡脫噶四相的大圓滿瑜伽士。 閱讀本書，可以從中了解門色仁波切是因何廣受弟子的愛戴、世人的景仰。從1916年他出生起，即有諸多祥瑞吉兆的示現，包括經續中的預言授記、佛法修學、開悟故事、勞改營經歷、傳法言教、悲心救人等種種故事，具體彰顯出門色仁波切是一位真正實踐大圓滿教法的大成就者。 為了向門色仁波切致敬，我們特別收錄阿德仁波切、邀請學修兼備、教證俱通的噶千仁波切、堪布拉布仁波切等人，第一手述說記憶中的門色仁波切，乃至自己如何在艱鉅大環境下，祕密領
受大圓滿教法，從而發揚承繼師志、利益眾生的不變初心。 好評推薦 ■了解和了悟的差別 堪布門色教導我智識上的了解和真實了悟之間的差別，這是一堂重要的課。智識上的了解是當上師提供關於「心性是什麼樣子」的清晰描述，於是你覺得自己對於「它是什麼」有了很好的認識。接著，你在自己的經驗中，實驗上師為你說明的方法，然後有所發現，這叫做「認證心性」，它不再只是觀念，而是事實。一旦你進展到對這個事實是如此習慣，以至於不再有任何疑惑，那麼這就不再只是認證的一瞥而已，而是持續的事實，這叫做「了悟」。──阿德仁波切 ■逆緣能揭露隱藏的缺點 在獄中時，堪布門色仁波切如此教導我：「逆境可以驗證你的證
量，順境無法驗證證量。」只有當你處於困境、嘗受極苦、爆發激烈情緒時，才能知道你的修持到達什麼程度。他補充說：「逆緣障礙能揭露你隱藏的缺點」，若是你能在這時候保任覺性而不動搖，不為情緒的力量所牽引，這就是你已在修持中獲得體驗的徵兆。事實上，所需的對治方法只有一個，即是「正念的覺性」，僅憑這一個方法，便足以轉化內外一切逆緣障礙。──噶千仁波切 ■最看重「法」的連結 門色上師不但招呼了我這個活像乞丐的人， 幫我找了住的地方，還教了我一個月教法， 但那位祖古大堪布卻被趕走了， 可見好的上師看重的不是世俗關係，而是「法」的連結，就像這樣。──堪布拉布仁波切