2021年冬至是哪一天的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

韓牧文集(下)(POD)：悼文 ‧ 家書 ‧ 書簡

為了解決2021年冬至是哪一天的問題，作者韓牧 這樣論述：

　　韓牧以前的文集，是散文、小品文、書簡、藝評、文學評論，分類獨立成書的。此集不同，是把各類文章按性質分成十輯，總匯在一書中。因此，憑此書可總覽韓牧除新詩以外，各種文類的大概。《韓牧文集》分上下兩冊。 　　上冊為「發言。評論。論文」：第一輯〈發言。訪談〉，主要是外訪時的發言記錄，有香港、台灣、北京、韓國、泰國、新加坡、馬來西亞等。第二輯〈書序〉，是應文友之請所寫，以及自序。第三輯〈藝文短評〉，是應較年輕的詩友、文友、藝友所寫的點評，有新詩、小說、書法。第四輯〈評論。學術論文〉，評及席慕蓉、汪國真、金苗等。學術論文主要論移民作家的身份與立場、加拿大華文文學、澳門文學、與南洋

文友的情誼。 　　下冊為「悼文。家書。書簡」：第五輯〈長相憶〉，收入悼念藝文師友的長文，情真感人。第六輯〈詩人作家之音〉，是與詩人作家暢談、聽演講後，追記他們的言談舉止，有瘂弦、森道哈達、龍應台、劉俊等。第七輯〈一瞥流光〉，寫個人回憶、作家團體的活動。其中〈五百年後，哪一位詩人的聲望最大呢？〉一文，探討一個有趣的問題，並緬懷前輩詩人周夢蝶。第八輯〈家書〉，是配偶外遊時所寫，多涉藝文生活情趣。第九輯〈靈異〉，記錄在加拿大發生的靈異離奇的事，主角有人、有鬼、有神、有貓。最後的〈輯外輯〉，是寫給五十位文學師友的書簡，坦誠自然。他們身居港澳、台灣、南洋、大陸、韓國、蒙古、美國及加拿大。 本書特色

　　▌本書收錄韓牧與眾多文學人的交流軌跡，訪談紀錄、撰寫文評、為人著序，反映出作者作為文人活躍的身影。 　　▌除了文學活動，也記敘作者的生活記憶，側寫在加拿大的生活點滴。  

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森林崩塌復育及影響因子分析

為了解決2021年冬至是哪一天的問題，作者林國聖 這樣論述：

台灣地理位置特殊，容易受到地震與颱風等天然災害影響，造成山區森林大面積崩塌，但崩塌後植被復育的情況及機制的研究卻相當稀少，因此探討森林崩塌後植被復育趨勢是重要的。本文以南投縣神木村集水區作為研究區，分析莫拉克颱風後森林崩塌復育情形，比較不同觀測季節下常態化差異植生指標（Normalized Difference Vegetation Index, NDVI）及常態化燃燒比（Normalized Burn Ratio, NBR）的復育動態差異。並將崩塌地分為小型、中型及大型崩塌地規模和下段、中段及上段等不同位置，以變異數分析比較崩塌地不同規模和不同位置的植生量是否有顯著差異。最後以地形、距離參

數及植被因子作為自變數，建立線性複迴歸模型探討影響植被復育的重要因子。植生指標復育差異結果說明相同的植生指標在夏季及冬季的復育趨勢及恢復年數沒有明顯差異，不同植生指標方面則為NDVI恢復較NBR快，恢復至干擾前80%及100%水準相差約4年和9年，但尚需更多研究確認植生指標與植被結構關係。崩塌地規模及位置的分析說明不同位置的復育趨勢差異較小，小型崩塌地裡下段植生量最低，大型崩塌地裡中段植生量最低，大型崩塌地不論是整體或是哪個位置的復育情況皆是最差的。影響復育的因子說明初期的殘留植被形塑有利於植被生長的微棲地條件，對於後期植被復育有最大的影響力，另外森林距離遠近、再干擾頻率高低及土壤水分含量等也

會影響植被復育。

四時瑜伽：一個工作狂的休息筆記

為了解決2021年冬至是哪一天的問題，作者柯采岑 這樣論述：

　　在有與沒有之間，盡力而為。 　　無條件的愛，就在你身體裡頭。 　　◎ 　　人在四時裡頭生活，二十四節氣中逐日養成。 　　《四時瑜伽》是一個瑜伽初心者與工作狂重症，三年來週週做瑜伽練習的收穫，像柏油路裡頭閃著光的玻璃碎片，感受到每一次微小而確實的，在時間裡頭經歷各種變化生成。 　　此書許多時候，寫在瑜伽課堂後的午間，走出教室外，低頭，在有樹蔭的路邊長凳上，感覺陽光灑在身上照拂，理解時間就是祝福。不同階段有不同養成，不同季節有各異關心與書寫。 　　新生代作家柯采岑備受注目第二本散文創作。 　　當人們忙著往理想的道路上追求時，是否常忘了初心？忘了給自己好好休息的機會

。 　　作者書寫紀錄與瑜伽練習之中變化，在日常行進中，試圖修煉一顆奮力但不喪氣的平等之心。 　　從一開始只是打算調整生活步調開始，卻在這過程中，遇到的疫情的試煉、與人的離別，在居家防疫的日子裡，那些不安與焦慮中；在思索與家族還有自身的關係裡，隨著節氣的變化，和瑜伽老師的對話，進而察覺自己、更深一層去思考，三十世代的她，要怎麼去面對生活，去如何感知生活周遭的一切。 　　「在亂世裡頭，做一個有時間做下犬式的佳人。」 　　柯采岑令人舒心，行雲如流水的文字間，讓人感受她的溫暖，隨著她從緊張的日常裡，放鬆改變，閱讀本書像是做了一場心靈靜坐。 　　短短的篇章，搭配插畫，希望大家能在通勤中、抽空閱

讀時，不管是不是瑜伽愛好者，都能有瞬間休憩，沉靜的體悟。 　　誠如她在本書創作過程所說： 　　“You are exactly where you need to be, you are at the present.” 　　每每瑜伽練習，都是我的休息時分，瑜伽為我撐開了生活的餘裕與從容，希望也把這樣的呼吸感，分送給每個熱愛工作的人。 　　工作狂是身分認同，改不了，更想為喜愛的工作，活得更好一點，那麼我們也有機會，改寫那工作狂一詞——說穿了，我們不過是認真創造的一群人，學著也去創造自己。 　　致工作狂們，讓我們開始，也玩得愉快。  

建立循環經濟茶道文化之研究

為了解決2021年冬至是哪一天的問題，作者范煒玄 這樣論述：

本研究解析傳統茶道文化之來源、變遷及特性，闡述傳統茶道文化之存在狀況，再從生態、綠能、節能、減廢、回收再利用等理念出發，彙整茶葉從生產至終端處置之循環經濟茶道作法，以建立循環經濟茶道相關技術或程序，進一推估「循環經濟茶道」之經濟效益以證實循環經濟茶道之必要性及可行性。本研究以2018年全球茶葉產量推估產值及茶渣產量，建立循環經濟茶道之內涵包括-生態有機茶園種植、禽茶共生以沼氣烘焙茶葉、茶葉銷售之廢棄物回收或使用生質性可分解材料及門市之環保節能、茶渣之回收廢茶包、萃取養分、堆肥、焚化發電等各項作法，並推估若2018年全球實施循環經濟茶道可產生之總效益如下：(1)803~965億度電(約台灣一年

用電量之1/3)；(2)鋁材61~70萬噸；(3)金屬鐵罐35萬噸；(4)紙材406萬噸；(5)塑膠材433萬噸； (6)160~200萬噸肥料；(7) 2200噸營養素；(8)少開採980萬噸鋁礦；(9)其它。物質總和(不計電力)約占台灣一年直接物質投入量(3.2億噸)之1/15，對全世界之循環經濟有正面之意義，值得全面提倡以發揮其成效，以促進地球永續經營。