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國立澎湖科技大學 觀光休閒系碩士班 高紹源所指導 李佩珊的 認真性休閒、心流體驗與自我價值關係之研究: 以澎湖武轎為例 (2021),提出2022廟會活動關鍵因素是什麼,來自於澎湖武轎、認真性休閒、心流體驗、自我價值。

而第二篇論文國立成功大學 藝術研究所 施德玉所指導 張淑涵的 歷史與田野:臺南草鞋公陣探析 (2021),提出因為有 草鞋公陣、檳榔園翰林院、藝陣、廟會活動、小戲的重點而找出了 2022廟會活動的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了2022廟會活動,大家也想知道這些:

【2022博客來獨家限量版】歡樂過新年立體書(注音版)隨書贈DIY宮燈與靜電窗花

為了解決2022廟會活動的問題,作者七色王國 這樣論述:

📣📣歡樂過新年!全新改版到貨囉!升級不加價!📣📣   ★全台唯一得獎過年操作立體書,榮獲108年「好書大家讀」!   ★增加獨特夜光炫亮油墨,邊看書邊欣賞絢麗的立體舞龍場景!   ★新增閱讀小幫手「注音」, 讓低幼的孩子可以自行閱讀學習!   立體壯觀的春節情景,可以動手操作的多元小機關,陪伴孩子歡樂過個好新年!   在這本書裡可以感受到年節的濃濃氣氛,讓爸爸媽媽帶領著孩子一同回味華人專屬的年節習俗。   劈劈啪啪的鞭炮聲,熱氣騰騰的年夜飯,熱鬧滾滾的廟會……   春節是華人最隆重的節日,家家戶戶張燈結綵,喜氣洋洋地辭舊迎新。在這本書裡,可以感受久違的濃濃年味,傳承千年文化傳統。  

 有聽過年的傳說嗎?「年」是一隻很巨大的猛獸,而年節就是因為大家平安躲過了「年」的來襲而歡慶的節日呢!在以前的時候,進入臘月開始大人們就要忙著準備過年。掃塵、辦年貨、祭灶神、除夕守歲、一家人圍爐吃團圓飯、走訪親戚朋友拜年……,到吃完元宵年節才算真正過完。期待著藉由遵循古老的習俗,在新的一年裡能夠幸福、平安又快樂……。   從臘月初八到正月十五的許多年節習俗與傳統,從書裡一一回味,找回古時飲水思源、珍惜事物的善良風氣:   過年:相傳在遠古時候,有隻叫「年」的猛獸,在除夕當天都會來侵害人們。後來,人們發現年害怕紅色和爆竹的聲音,就讓年不敢到村莊。人們平安地度過除夕夜,第二天興高采烈地走出家門

互相道賀、一起慶祝。這種習俗一代一代的傳承下來,就形成了過年這一傳統。   掃塵:臘月(農曆十二月)二十三到除夕午夜前都可以進行。其實就是年終大掃除,起源於古人作為去除疫病的儀式。   祭灶神:一般會在臘月二十三,也就是「小年」這天舉行,傳說灶神會在這天向玉皇大帝稟報這家人的善行惡行。所以在祭灶時,人們會擺上貢品,希望灶神能在玉皇大帝前替自己多說點好話。   辦年貨:古時候的商家在除夕中午就關店休息了,要到正月初七才會開始營業。通常人們過了臘月二十三就會開始採買年貨,囤積年節時要使用的食物或是用品。   磨豆腐:「臘月二十五,推磨打豆腐」。在物資匱乏的年代,營養豐富、味道鮮美的豆腐成了

過年期間必不可少的美味食材。   打年糕:年糕又叫「年年糕」,跟「年年高」諧音,寓意人們的生活水準一年比一年高。因此年糕也是春節期間人們互相贈送的傳統禮物。   除夕:一家人無論刮風下雨、住得再遙遠都要團聚的日子。一家人團圓一起貼春聯、吃年夜飯、換新衣、放鞭炮等習俗,團聚了整個家族的力量。   守歲:也叫敖年。係指農曆年的最後一天夜裡不睡覺,一家人圍著暖和的爐子,一邊聊天一邊辭別舊歲等待新年的到來。   拜年:大年初一,晚輩要向長輩磕頭行禮,祝福長輩新春吉祥、身體安康。遇到平輩也要互相道賀,恭賀新年如意。   壓歲錢:拜年的時候,長輩要給晚輩壓歲錢。「歲」與「祟」諧音,所以壓歲錢有鎮

惡驅邪、保佑平安的寓意。承載著長輩給晚輩在新的一年裡的美好祝願。   廟會:春節廟會是古老的傳統民俗文化。廟會活動內容很豐富,有舞獅、雜耍、歌舞節目……等,好不熱鬧啊!   元宵節:正月十五是新年的第一個月圓之夜,象徵著春天的開始,是值得紀念的日子。因此這天各地張燈結綵,人們一起吃元宵、逛燈會、賞花燈、猜燈謎。   耍龍燈:也叫舞獅,是新年等吉慶節目裡非常受歡迎的慶祝活動。龍是華人心目中拜表祥瑞的靈物,所以人們希望以舞獅來祈求得到龍的庇佑,希望來年風調雨順、莊稼大豐收。   每個習俗都有可以活動立體小機關,藉由這些機關的操作方式,更可以清楚地知道每個習俗的進行與意義,從臘月一路玩到元宵

節,讓「歡樂過新年」陪伴孩子歡樂過個好新年! 本書特色   ★與孩子一同溫習古老習俗所傳承的良善風氣★   ◆ 9大主題、4大熱鬧的3D立體場景、超過40個活動機關!   ◆ 掃一下QR code立即聆聽喜氣洋洋的春節音樂 + 有趣的習俗故事,感受春節期間的熱鬧情景!   ◆ 壯觀的立體場景有年貨大街、家家戶戶貼春聯、廟會、舞獅。   ◆ 多樣的活動立體小機關,像是打年糕、磨豆腐、換新衣、放鞭炮、給長輩磕頭拜年……,翻一翻、拉一拉了解習俗的運作。   ◆ 還有門聯、對聯、年菜的泡泡貼紙,圍爐要吃什麼可以自己決定呢!   好漂亮、好有趣、好好玩、好好聽!翻開每一頁絕對會讓小讀者驚呼連連、愛

不釋手。   《歡樂過新年》讓孩子在親子共讀的過程裡,透過視覺上的衝擊,讓年節習俗與氛圍深刻地烙印在孩子的心中。每個習俗都有她的意義,在以前物質匱乏的年代,是這些習俗支持著人們心中的一份希望與期盼,期盼著遵循習俗能讓未來更美好、更平安!   📣 📣有趣的春節故事!   📣 📣超大開本立體圖,壯觀春節場景!     *適讀年齡:0歲以上   *有注音

認真性休閒、心流體驗與自我價值關係之研究: 以澎湖武轎為例

為了解決2022廟會活動的問題,作者李佩珊 這樣論述:

摘 要本研究目的在澎湖武轎活動參與者認真性休閒、心流體驗與自我價值之影響關係,研究發現武轎踩街活動參與者的認真性休閒越明顯,其心流體驗閒越高,與自我價值是否呈現正向關係?武轎活動參與者的心流體驗越高,對自我價值的影響亦越明顯。武轎活動參與者的自我價值自我價值呈正向顯著影響關係。進一步將情境涉入心流體驗、認真性休閒與自我價值間之概念量化,並且探討認真性休閒在心流體驗與自我價值之間關係是否具中介效果?研究方法為問卷調查法,問卷共分成參與者認真性休閒、心流體驗與自我價值3個變項。研究地點為澎湖縣武轎活動,研究對象為活動參與者。預期所得資料進行分析後研究結果如下:一、認真性休閒明顯,其心流體驗

是否呈現正向關係?二、認真性休閒越明顯,其自我價值是否呈現正向關係?三、心流體驗越明顯,其自價值是否呈現正向關係?四、探討認真性休閒在心流體驗與自我價值之間關係是否具中介效果? 根據上述的研究結果,本研究將提出相關的建議。期望藉由此研究,了解參與者的認真性休閒、心流體驗與自我價值間之關係。顯示澎湖武轎活動參與者,覺得「澎湖武轎活動」可吸引人潮及有助提升澎湖觀光產業,本研究結果可提供澎湖觀光業及政府部門,在設計規劃旅遊產品、行銷策略的建議及參考。關鍵詞:澎湖武轎、認真性休閒、心流體驗、自我價值

歷史與田野:臺南草鞋公陣探析

為了解決2022廟會活動的問題,作者張淑涵 這樣論述:

農業社會農民因為需要向天祈禱,風調雨順國泰民安,與神明關係密切,會在神明聖誕日、宮廟生日等節日舉辦作醮、刈香進香、迎神賽會、酬神賽會等廟會活動。為使活動變得更熱鬧,在地庄頭或宮廟會自主組織陣頭參與,因此衍生出藝陣文化。 藝陣種類繁多,可區分為武陣與文陣兩類。武陣主要拿刀槍擺陣式,文陣主要唱歌跳舞表演小戲等。其中一陣在臺南的文陣:歸仁檳榔園翰林院「草鞋公陣」,表演內容改編自清《清風亭》清風亭相會一折,演員有草鞋公、周桂英與薛夢祥等。後來因應作醮時間,縮短表演時間至25分鐘,刪減清風亭相會,留下演員訴情心聲的唱詞,著重親情與養育倫理抉擇之小戲。 全國目前僅存臺南歸仁區檳榔園翰林院「草

鞋公陣」,彌足珍貴。因此,筆者研究內容分有五章:第一章臺南生態地理環境與藝陣、第二章「草鞋公陣」之地理歷史背景、第三章「草鞋公陣」之劇本探析及演變、第四章「草鞋公陣」之表演陣容及身段、第五章「草鞋公陣」之展演場合及社會功能。 第一章先認識臺南這塊土地的生態地理環境,再了解藝陣中文陣緣起、表演目的、特色、功能、場域及神話思維。第二章再進一步探究檳榔園翰林院成立時所處的歷史地理環境,指出當時重視儒學科舉之社會風氣影響到翰林院立名,探析翰林院「草鞋公陣」與仁壽宮之角頭關係。第三章,分析「草鞋公陣」手抄本裡三位演員唱詞背後的思維脈絡,調整版本著重演員心聲,再比較歷代文本探析「草鞋公陣」本事來源脈

絡。第四章,說明檳榔園翰林院「草鞋公陣」出團陣容,分解演員表演時身段動作,找出身段動作所蘊含之意義。第五章,筆者親身參與「草鞋公陣」傳習活動與大灣「廣護宮」遶境活動,近身觀察記錄「草鞋公陣」實境表演情況,發現現今「草鞋公陣」能增強宗教影響力、提高藝術文化價值,值得保存紀錄。希冀透過此文研究記錄提供後續研究者參考。