2023住棚節的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

2023住棚節的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦楊寧雅寫的 不只有巧克力 你想知道的立陶宛 和宋怡慧的 國學潮人誌2:古人超有才(限量親簽珍藏版+獨家祝福卡)都 可以從中找到所需的評價。

這兩本書分別來自閱樂國際文化 和麥田所出版 。

輔仁大學 宗教學系 鄭志明所指導 沈家弘的 當代臺灣佛教施食儀軌研究:以《大甘露門施食要集》為例 (2021),提出2023住棚節關鍵因素是什麼,來自於大甘露門施食要集、佛教儀式、施食、法華寺、劉智雄(劉祖基)、釋真常。

而第二篇論文世新大學 傳播管理學研究所(含碩專班) 林富美所指導 陳俞安的 IP經濟下台灣演唱會商業模式之實務研究—以楊丞琳《青春住了誰》演唱會為例 (2019),提出因為有 演唱會、IP經濟、藝人 IP的重點而找出了 2023住棚節的解答。

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了2023住棚節,大家也想知道這些:

不只有巧克力 你想知道的立陶宛

為了解決2023住棚節的問題,作者楊寧雅 這樣論述:

  自從立陶宛在台灣爆紅以來,各界對於立陶宛有許多好奇與疑問,這個國家為什麼如此勇敢、有什麼特色?     然而,相關的資訊有限,能夠看到的多是像教科書般簡略、被周邊大國欺壓的歷史敘述,或是僅限於暢銷的啤酒、巧克力,以及短期旅遊資訊。     作者在前往立陶宛前,也有一樣的困惑,深諳人們心中的疑問。因此在友人及出版社的鼓勵下,結合研究、採訪與親身經驗,深入介紹這個國家。     立陶宛曾是歐洲在中世紀最大的國家(立陶宛大公國),擁有大國的風範,保留最多中世紀後期的古式建築、城市輪廓與遺跡,以及各種有形、無形的世界文化遺產。承襲來自貴族的底氣,他們在現代也展現了各

種韌性與勇氣,在森林裡以游擊戰、在街頭以肉身阻擋坦克、走私書籍以傳承語言與文化,爭取復國、獨立,不僅是前蘇聯國家脫離鐵幕的領頭羊,目前也積極參與國際事務,為周邊國家與政治犯仗義執言,甚至是設定議題的領袖。有趣的是,這個遠在8000多公里的國家,跟台灣有著許多相似之處。除了大家已知的政治際遇,還有烹調與口味類似的飲食小吃、台灣人創立的珍珠奶茶、同是被認為難學的語言、低調內斂卻友善溫暖的人民性格、敬愛自然諸神的宗教觀,與諸多社會生活體制,常常令人感到似曾相識的驚喜。可惜的是,因為立陶宛的面積與人口在歐洲算是小國,人們在此的旅程往往非常短暫,旅遊書也只能簡略帶過,錯失許多值得尋奇的美食與文化特色、深

度的自然與人文風景。實際上,立陶宛一年四季都提供令人驚豔的旅遊體驗,而且這二年還有許多難得的國際盛事,像是2022年的歐洲文化之都、2023年的首都建城700周年慶典、2024年的歌舞節,都是值得造訪的豐富旅程。     看見立陶宛這個獨特國家的,不只是台灣。在近幾年,許多新興產業版圖以及國際評比中,立陶宛也佔有一席之地,並且積極引進人才與投資。從最適合外派人士的城市、最漂亮的聖誕樹、最值得旅遊的城市、聯合國的文學都市、外資直接投資潛力、金融科技、基因編輯與生物科技、精密雷射與太空產業、綠色生活……,都吸引各方矚目。這是勇敢走出海外、熱衷國際合作與交流的台灣,在認識立陶宛時,不容錯過的

面向與新機會。     這是一個特別且值得認識,但我們還不熟悉、很多人好奇的國家。立陶宛跟台灣的緣份才剛開始,期許這本書成為串起兩地的橋樑,提供無論只是想要開展國際視野、了解這個國家,還是打算前往旅遊、求學、從事各種交流與合作的讀者,對立陶宛有更多認識,大幅縮短學習曲線與適應歷程,更快、更容易地開展更多收穫。   本書特色     台灣第一本深入探索立陶宛的專書   自立陶宛贈送台灣疫苗以來,台灣民眾對於立陶宛這個國家就充滿了感謝與好奇。這個北歐三「小國」之一的國家,何以會是捐贈疫苗給台灣,又讓台灣辦事處「掛牌」的第一個歐洲國家呢? 它的底氣和勇氣從何而來?它的歷史、

地理和人文又是甚麼風貌? 有甚麼好玩的,好吃的? 旅居立陶宛的新聞大獎得主楊寧雅的第一線觀察報導,帶你認識立陶宛。   各界推薦     本書讓我們看到立陶宛的立國精神,也讓我們想更進一步了解這個在歷史、地理、人文等各方面和台灣似曾相識,但又坐落在遙遠北方的歐洲國家。——林全(前行政院院長;現任台灣東洋藥品公司董事長)     這一年,立陶宛經常盤踞在台灣的新聞版面上,台灣與立陶宛有一些相同的處境,透過楊寧雅小姐流暢的文筆,生動描繪立陶宛。這本書涵蓋了多個面向,不僅包括立陶宛的悠久歷史文化、人文況味,也詳細介紹了立陶宛近代的科技與經濟發展,包括它

的fintech如何在極短的時間內成為歐洲的最大群集,是一本值得深入閱讀的好書。——謝金河 (財信傳媒董事長)     本書作者不但生動描繪立陶宛的庶民日常,更融合了台灣的視野、多年國外生活與旅居立陶宛的在地經驗,深入探索立陶宛獨特的歷史淵源與文化底蘊、帶讀者認識豐富多元、融合古典與現代、人文與科技的立陶宛,讓讀者在閱讀常有「原來是這樣」的心領神會和層層驚喜。——平珩 (國家文藝獎得主;前兩廳院藝術總監)     類似台灣夜市的美食、和台灣一樣內斂善良的人民、七十萬公里的自行車道、畢生難得一見的自然奇觀—冰鬆餅、世界獨一無二琥珀打造的桑拿屋、可以翱翔於古

城之上的熱氣球;冬季的光影節、聖誕老人路跑、秋季的採蘑菇大賽、 夏季的藝術節、春季的聖加西彌祿節…。真想現在就立刻揹起行囊,帶著《你想知道的立陶宛》,踏上旅途。——徐智薇(旅遊達人;畫家)

當代臺灣佛教施食儀軌研究:以《大甘露門施食要集》為例

為了解決2023住棚節的問題,作者沈家弘 這樣論述:

摘要 《大甘露門施食要集》是日據時期法雲寺派下釋真常法師所編纂的施食儀軌,此儀軌結合了「瑜伽焰口」及「蒙山施食儀」,初期僅為臺中后里毘盧寺僧人所用。釋真常法師圓寂後,其弟子臺中市法華寺劉智雄(或稱劉祖基居士)校訂,後由妙禪法師修訂,最後為林錦東居士(宗心法師)發心贊助流通。在劉智雄的努力教學與弘傳之下,《大甘露門施食要集》由臺中寺院逐漸流傳至全臺,主因其內容精簡扼要,便於入手學習,因此也成為早期臺灣在「瑜伽焰口」未普及以前,民間佛寺和地方宮廟等啟建施食法會的主要儀軌。 本論文將研究《大甘露門施食要集》的形成與演變,並

進一步探究閩臺佛教儀式之傳承與交流,和法雲寺儀式傳承系統。在《大甘露門施食要集》的經典依據中,將針對釋真常法師的生平、法嗣傳承和其所依據的經典儀軌做進一步文本比較,此外也將說明臺灣本土在施作《大甘露門施食要集》之演法系統。 關於《大甘露門施食要集》的儀式分析,本文將針對其儀軌文本、儀式演法、梵唄唱誦方式做相互的比較參照,並將介紹施食儀式中之密教色彩、施食法器和儀式音樂。另關於儀式演法的現況以及田野調查部分,本文也將介紹具有特色的儀式場域,並進一步論述佛教與臺灣本土信仰對鬼神觀念的現況與歧異。 本文亦將深度闡述施食法會的功能意涵和生命關懷、探討經懺佛事的利弊、佛教施食法會中儀式常見的

訛誤現況、儀式的功能分類,以及大甘露門施食儀式之特別的生命關懷。末論說明臺灣本土佛教施食儀式的特殊現象以及田野工作窒礙難行的問題,反思和釐清相關問題,以策進未來開展新研究議題之契機。

國學潮人誌2:古人超有才(限量親簽珍藏版+獨家祝福卡)

為了解決2023住棚節的問題,作者宋怡慧 這樣論述:

扣合學校議題教育、出題上榜率最高, 十位最具才氣的古代潮人物處世分享。   《國學潮人誌》第二棒「潮」出擊 戰勝學測,108課綱多元選修必讀 part2!   十位各具才情的古人物,十篇最潮的生命故事,有趣有料的潮閱讀—— 天才軍師諸葛亮、詠絮才女謝道韞、完美的命定寂寞者屈原、危機處理高手王維、逆轉勝達人韓愈、改革專家王安石、前衛利他理想家墨翟、全方位斜槓學者張衡、做自己潮服的袁宏道、看透如夢人生的曹雪芹。   廣受年輕學子、教師喜愛的中學教師——宋怡慧,結合多年教學經驗、專業國學知識及風趣生動的文筆,以十位古潮人的創意生命,書寫他(她)們精采爆棚的人氣故

事。 書中更以體育運動家的精神,類比古潮人的生命特質,延伸生命議題的學習思考,充滿勵志啟發。每篇並有潮古人與台灣年輕奧運好手的人生金句對照分享;一次擁有兼具知性與感性、古今交融的閱讀樂趣。   ※書末附有【性格小測驗:穿越時空,你會是哪位古潮人?】——由怡慧老師親自設計,趣味又具神奇參考值。 ※【隨書附贈】古代潮人物精美插畫 書籤2張(10款隨機出貨)。 祝福卡1張:精美插圖+宋怡慧送給讀者的一句話   【118位 潮推薦】   特別撰序——李純瑀(魚小姐,國立台灣師範大學助理教授/《歡樂宋》作者)    吳宜蓉(《歐美近代史原來很有事》作者)、吳

若權(暢銷作家)、吳家德(唯賀餐飲集團總經理/作家)、李儀婷(薩提爾教養.親子溝通專家)、林明進(暢銷作家/作文名師)、林佳樺(作家/台北市萬芳高中教師)、凌性傑(建中國文教師)、敏鎬的黑特事務所(《人生自古誰不廢》作者)、許榮哲(華語首席故事教練)、陳郁如(奇幻小說作家)、黑米(歷史老師)、愛瑞克(《內在原力》作者/TMBA共同創辦人)、厭世哲學家(《厭世講堂:顛覆人生的十堂莊子課》作者)、厭世國文老師(《厭世廢文觀止》作者)、廖泊喬(《文豪酒癮診斷書》作者)、歐陽立中(暢銷作家/爆文教練)、蔡志禮(新加坡語言文化與教育科技學者/詩人)、蔡淇華(台中市惠文高中圖書館主任)、蔣竹山(中央大學歷

史研究所副教授兼所長)、賴以威(國立台灣師範大學副教授)(依姓氏筆劃) 暨97位國內外名人、校長、主任、教師   / 「一軍」突起的三國神話——諸葛亮人生的抉擇與智慧 (古潮人vs運動家的精神物語:超狂逆轉--制霸三國的奇才) (議題思索:職涯選擇) 三國時代的諸葛亮是一位縱世奇才,「身高八尺,姿容甚偉」,打開他的IG映入眼簾的頭貼是高俊帥。無論是天文地理、軍事謀劃、擬定治國方針,統籌朝政全局,諸葛亮都達到常人所不能及的地步。他重情重義,寧願光明正大的輸一場,也不願意屈服於小人作法的抉擇。他把有限的人生玩成無極限,當你被世界拋棄時,只要不要看低自己,找到自己的亮點

,用實力、抗壓力、溝通力、解決力,就能讓成功離你越來越近。一如諸葛亮的人生,最後擁有的東西真的很多——真摯的友情、亙古的愛情、滿滿的社交紅利,甚至把注定的輸局「玩」成有感吸睛的結局。   1500公尺是中距離最具有挑戰性的項目,除了配速要平均,也講究選手能力、力量、肌耐力、速耐力、意志力的運動。作為一代賢臣,諸葛亮被讚爆的不只是處變不驚、慎謀能斷的軍師形象,更重要的是,他為最弱的蜀漢寫下三國鼎立的神紀錄,即便最後出師未捷身先死,卻留下蓋世英雄的瀟灑身影。回顧諸葛亮四個階段的人生,猶如一場1500公尺的跑程。   活出獨家限定版的專寵人生——詠絮才女謝道韞的實力與魅力 (古

潮人vs運動家的精神物語:技驚群雄--魏晉言值的新「嬌」點) (議題思索:性別議題) 在文學星空中,自帶光芒的女性星子寥寥,鍾靈毓秀、學識過人的詠絮之才謝道韞,獨占魏晉星斗上重要的一個位置。才女謝道韞是安西將軍謝奕的女兒、謝安的姪女、名將謝玄的姐姐,其夫王凝之則是瑯琊王氏望族。 年輕的謝道韞關心政事,不被女身所局限,曾大膽女扮男裝、遨遊四方。喪夫喪子之後的謝道韞,與塵世隔絕,切斷兒女情長,寡居於會稽,寄情山水,過著悠然的隱士生活。她要典雅地活出一種「謝家風範」,讓自己活得更自在的人生境界。   跳高是利用助跑讓人體向上騰起一定的高度來越過橫杆的運動。出身鐘鳴鼎食、詩禮

簪纓家族的謝道韞,謝家風範是她助跑的加速器,自身的才華與努力,讓她置身在風神氣度的東晉文壇,更以「未若柳絮因風起」的詩句,攀高才女的新地位,成為魏晉偶像天團竹林七賢之外,備受矚目的文學女神。   足踏命定的寂寞——孤介特立的完美男神屈原 (古潮人vs運動家的精神物語:愛的離騷--屈原短跑衝刺的人生) (議題思索:生命教育) 屈原稟賦聰慧,峨冠博帶、相貌俊逸。他喜好學習,也樂於求知。外表高冷又完美的他,是貴族子弟圈的傳奇人物,也受到楚懷王的高度重視,但現實職場學是十分複雜的心理戰,當楚懷王與屈原的能力差距越來越大,所謂功高震主的猜忌就會隨之而來。此時,正是佞臣見縫插針的時機。屈

原從明星級的政治金童,瞬間被黑化成追逐利益漠視君王的反叛者。在詭譎又激烈競爭的諜對諜政治情勢中,完美男神留給世人最大的遺憾或許是:無法放下為別人而活的包袱,若能轉念,學著和光同塵,當位吟嘯煙霞的漁釣隱者,而不是選擇投江自盡,會不會改寫完美男神的悲情人生劇本?   短跑選手必須要有「大跨距」步幅的優勢,以克服強風阻的挑戰,翻開史冊,愛國詩人屈原,就是以短跑Style衝刺自己與楚國的人生的美男詩人。屈原出生於楚國皇族,懷王給予他三閭大夫的重責,他則以千里馬報知遇之恩的心情,帶著懷王與楚人跑出專屬的經濟富庶、社會繁榮。屈原一如短跑選手,擁有驚人的彈跳力,在人生的競逐場,出名得很早,被賞識

得很快,一如每天頂著豔陽,在運動場不斷練習的百米選手,就是想以最完美的姿態,全力衝刺,讓楚國跑出世界第一強國的榮耀。   圈粉高手——不用心計也能處理危機的詩佛王維 (古潮人vs運動家的精神物語:躍出難關--王維跳出生命新境界) (議題思索:品德教育) 王維是早慧的神童,是唐朝最年輕的狀元,是長安第一美男子,更是擁有好男人特質的極品魅力男。王維若活在現代,就是德智體群美樣樣得第一卻讓你不討厭的萬人迷模範生。然而,多才多藝的美男子王維,也有大起大落的反差人生,面對那些波折,他卻總能壯大自己的內在,穩定自己的信念,無論陷入何種困境,他總是沉著面對,即便被抹黑、被貶謫,他仍沒有反擊

怨憂之語,面對危機他沒有絕招,就是界定危機、評量危機、解決危機、控制危機,讓自己生命的每個階段,不只活得精采,也活得漂亮。善於處理危機的王維到底能為我們的人生帶來何種智慧之光?   跳遠需要助跑、起跳、騰空、落地,想成為飛躍田徑場的高手,四個步驟都要完美銜接。王維有母親的身教當作完美的人生初始的助跑;二十一歲的他進士及第,成為長安眾所矚目的人生勝利組;三十歲那年,他的人生騰空了,失去自己的妻子,還因讒言被貶謫。王維明白:挫折是人生的阻礙也是機會,寄情山水之間,他窺見的是開闊與空靈的世界。 走過最輝煌的時節,也承受過最卑屈的時刻,王維以無爭、無求、無怨、無悔的身影落地。在高度競

爭與不穩定的政治環境中,找到跳過挫折的關卡,與失去的美好說再見的豁達。王維儼然已成中國文學史上,騰空躍起,跳出生命新境界的人間詩佛。   逆轉勝達人——韓愈突破世道價值的勇氣 (古潮人vs運動家的精神物語:倡導師道--擲出古文運動的新價值) (議題思索:人權、破除門閥) 相信翻開每個人高中國文記憶史,開宗明義第一課就是〈師說〉。韓愈到底有什麼魅力可以稱霸各版本,以第一名的姿態出現在我們的生命裡? 韓愈一生心懷大志,卻歷經重重考驗,如果穿越時空而來,你會發現:他是會頭綁白布條,即便知道前路無光,難言勝利,也要奮力一搏的年輕人。一生總是毒舌,愛寫毒雞湯文的韓愈,經常自以為是

地闖禍,或許這是文人的通病,卻也是韓愈可愛又可敬的地方。熟稔儒家經典,胸有救國之志的韓愈,即便直言進諫的下場就是貶官已成家常便飯,但韓愈留在我們心底的身影,就是那無所懼怕說真心實話,找到目標、絕不放棄的真男人!。   擲鐵餅是以手臂為半徑,注重身體旋轉與最後拋擲力的銜接,讓鐵餅又準又遠地落在規定區域。這是一項講究體能、技能、心理、智慧水準的運動,就像韓愈此生選擇一條人煙罕至的路,被蘇軾譽為「文起八代之衰,道濟天下之溺」的文學扛霸子,他的確把燦爛的青春獻給宣揚儒道,提倡詩文復古革新,並極力以捍衛儒學為己任,同時,不畏他人讒言,手握匡正師道的鐵餅,高舉移風易俗的禮義之學,即便讓身軀轉了

一圈又一圈,猛然定位之後,接著,勇敢地擲出「文人之雄」的歷史位置。   在改革的路上我絕不缺席--活得漂亮走得鏗然的王安石 (古潮人vs運動家的精神物語:突破極限--王安石挑戰跨時代的欄架) (議題思索:重視法治) 回顧中國歷史具備理想抱負,且勇於改革創新的政治家,寥寥可數。身為北宋著名思想家、政治家、文學家、改革家的王安石,走在人群的前面,勇於站上浪頭,不畏眼光、追求真理,堪為宋代改革運動的先驅,全球「士大夫風骨」浪潮的代表。即便蘇軾與其政治立場迥然不同,經歷烏臺詩案的死劫,王安石仍上書為蘇東坡聲援,為國家守護住一位忠臣賢官。在變法改革路上,他因為跑得過快、跨得太高,雖有君

王的神支援,最終卻因不善溝通、用人不當,最終落得功虧一簣,黯然離去的孤絕。但,無論王安石的功與過,對與錯,他願意突破極限,走在風口浪尖承擔責任,扛負國家興衰的勇氣,是一位令人讚佩、胸懷社稷百姓的真君子。   110公尺跨欄是要在設置若干欄架的跑道上,運動員以快速奔跑且跳越欄架的方式進行。被譽為首屈一指政治家的王安石,作為一個孤獨改革路上的先知,視富貴如浮雲,選擇在熙寧變法上,永不回頭、不計毀譽,企圖以矯世變俗之志、振衰起弊之姿,帶領大宋高速奔馳,跨越「積貧積弱」的時代欄架。   高舉善者生存旗幟的守護者——打造前衛、利他理想的墨翟 (古潮人vs運動家的精神物語:真愛傳奇-

-利他鳥人撐竿跳的世界紀錄) (議題思索:科技資訊) 平民出身的墨子,是一個邏輯思辯超強的思想家,精於科學驗證與機械技術,以分享DIY技術、熱衷實踐為樂,成為最早擁有自造者思維的先秦代表;他是一位宣揚兼愛非攻理念,是當時四處奔走的反戰背包客;他也是一位講究實踐的人師、終身學習者,他會帶領學生關注國際議題、投入社會運動,培養門徒思考、討論、批判與問題解決的能力。墨子棄儒學之路,另立墨學新說,替社會底層的百姓發聲。儒家以領導階級的角度出發,講究上行下效;墨家以平民階級為考量,強調行俠仗義,興天下之利,反戰愛民。在先秦諸子的心中,墨子不只是著名的思想家、政治家,更是萬眾矚目的實踐家、科學家。

  撐竿跳是借助竿子的支撐和彈力,以懸垂、擺體、舉腿、引體等竿上動作,讓身體越過設定的橫桿高度。若說,這枝竿子是利他,墨子利用利他主義,讓墨學成為戰國的顯學,自己也成為兼愛、非攻的當代意見領袖,化身為非營利跨國組織的執行長,同時墨子走邏輯思辨風,主張「取實予名」,是最早的邏輯學倡導者,更是當時研究力學、幾何學、代數學、光學數一數二的佼佼者。 墨子手拿著善意的長竿,撐竿一跳,越過人性的自私,齊力撐起「天下之言,不歸楊則歸墨」的輝煌時代,甚至和儒家展開顯學門人的PK賽。   真人百科全書——全方位斜槓學者張衡 (古潮人vs運動家的精神物語:驚天一擲--安靜跨界的文理達

人) (議題思索:能源、安全教育) 張衡左手寫科學,右手寫文學。有人稱他是東方的達芬奇,不只是東漢文學界的巨擘,更是創造力爆棚的數學家,天文學家。張衡是中國第一位在理論上求得π值的數學家,他能精算圓周率的準確度至小數點後一個位;他也是一位具有理性思辨的前端科學家,不僅在漢代的天文成就獨步全球,直至今日,大家對這位穿越時空的星星王子,有著迷地迷妹般的崇拜。因而,月球一座環形山,就被稱為「張衡山」;太陽系編號1802號的小行星,被稱為「張衡星」。他發明的「地動儀」不但能探測震源方向,更能測量震動強度,他採用的科學原理竟比18世紀的地震儀更像現代的地震預報神器……因為他的存在,讓我們的不至於

在世界的科學史上缺席。   標槍是由肩上持槍助跑後,用力投擲標槍的運動,需要調動全身力量並達到平衡。1984年東柏林奧運烏威·霍恩神來一擲突破百米,成了無法超越的「永恆版世界紀錄」。同樣的,在東漢有位科學家不只允文允武,還能左手寫詩,右手做實驗,他寫下的完美跨界人生履歷有天文家、政治家、文學家、數學家、發明家、地理學家……被譽為當代最強的「博學」之士,張衡奮力朝天擲出的是全方位的文理標槍,這隻標槍還以完美的弧線,擲出無人能刷新的紀錄。   站上更高的人生之巔——袁宏道換上做自己的潮服 (古潮人vs運動家的精神物語:跑出獨特--人生配速從「心」開始) (議題思索:戶外教育

) 若是稱袁宏道為明代最狂的文學家,應該沒有人會反對。他反對明朝八股文,提出「性靈」說。曾經落弟,卻在放下功名執念時,考上了進士。不喜歡被教條生活綁住,曾三度出仕,三度辭官。第三度辭官後,他決定不再回頭,真心想當自己的人生追夢者。 袁宏道認為人生苦短,盡情享樂也是一種人生選擇。曾提出「五快活」人生口號,他喜歡過著旅行冒險的生活,曾不惜冒險犯難,忍受精神及肉體的苦痛,只為挑戰登頂成功;他經常狂約一票好友作「文化行旅」,因此寫出大量暢銷的遊記小品文;他經常煩心名氣太大,文集常被盜刻,甚至有人假冒出版偽作,袁宏道被這些盜版假貨惹得粉煩憂,常常要發聲明稿來自清……   400公

尺徑賽從起跑加速、放鬆維速、給力持速、終點衝刺,四階段的跑步「節奏感」是決定最後成敗的重要關鍵。袁宏道有個讀書品味奇絕的父親,還有可以和他馳騁詩文的兄弟,讓才思敏捷的他,除了在學習上能贏在起跑點,也在發光發熱的青少年其穩健維速,組織文社與志同道合的知識份子在志學上有所精進。不再困於文以載道,言志淑世的文學老路子。他開始探求內在,與自己的心對話,暗黑職場的進退升貶,已不再是他該罣礙冀念的事了。他盡情加速,跑出「解放心性」、為自己而活,瀰漫清新俊逸氣息的人生旅程。 他不再是朱熹理學的信徒,他脫胎換骨地為自己下半場人生負責,力挺自己的選擇,奮力跑出需要「加速、維速、持速、衝刺」的袁氏文青路徑,

當袁宏道不再盲目跟隨他人前進,走著走著,路在自己腳下,安然引領晚明同溫文友抵達「公安派」獨創的文學終點站。   哥寫的不是小說,是看透的如夢人生--曹雪芹的辛酸淚 (古潮人vs運動家的精神物語:向家族致敬--把手上的傷痛鉛球拋遠) (議題思索:家庭教育) 一個人有富爸爸、富媽媽已讓人羨煞了,曹雪芹不只有地表最厲害的曾祖父曹璽,還有最受康熙寵信的祖父曹寅。曹璽是康熙最倚重的國安情報頭子,曹寅母親孫氏曾是康熙的奶媽,曹寅是康熙的伴讀、知己、朝廷的三品大臣,女兒也嫁作郡王王妃,甚至主持過四次康熙南巡的接駕大典。錦衣紈絝的曹雪芹領教過全球1% 的豪奢生活,身處藏書無數的書

香之家,同時也孕育曹雪芹超凡的文學才華。雍正上台後,曹家被操家,他變成落難公子,失落的貴族生活成為哥創作的沃土。《紅樓夢》突破過往書寫的框架,走進一個嶄新的書寫空間與視野;追憶似水年華的文字紀錄,成為華麗家族從時代傳奇舞台退場的點滴始末。   鉛球運動注重出手速度、出手角度、出手高度三者的流暢呈現,才能以完美弧度拋出奇蹟。曹雪芹啣著金湯匙出生,膏梁錦繡、乘輕驅肥,風月繁華之盛,什麼場面沒見過?面對被抄家後的悲慘命運,曹雪芹一如田徑場上的鉛球選手,處於等待上場一擲的時機。此刻的曹雪芹要忘記過去家族的榮光,專注在他的寫作志業《紅樓夢》。文學巨匠曹雪芹最終終於讓手上的鉛球(《紅樓夢》),

和自己的生命合為一體,運用自身力量的收放自如,將家族書寫的範疇寫出開闊廣袤的局面,拋出他人難以企及的經典距離。   /   10位古潮人,10篇潮閱讀。   高中國文科名師宋怡慧,繼《國學潮人誌,古人超有料》之後,又一本為新課綱傷腦筋的學生師長、為喜歡中國國學的大眾讀者,精心撰寫的有趣有料新潮國學書。   全書收錄10位在中國歷史上,占有舉足輕重的名人的生命故事。他(她)們精選自中學生必讀的古文名家,時代橫跨春秋戰國到清代,這些人物都是當朝最具才情且最值得現代借鑑的名家。每一篇都是宋怡慧多年教學經驗及深厚國學涵養蘊育而成,不僅與時下年輕人喜愛的時

潮用語扣合,更融入人物獨特的性格描寫,並且在適當橋段援引古文原文及白話解讀,既可以讀到人物的精采生命故事、也可增進國學知識,以及足供現代人學習的要點精華。可謂雅俗共賞,新潮又有內涵。   每篇文前,並有一篇簡要物語——將該古潮人的處世特質,與運動家的精神作對照,並附有與台灣當代運動好手古今對照的勵志金句;除了增添閱讀樂趣外,也引導讀者發掘國學鑑古知今的獨特價值。

IP經濟下台灣演唱會商業模式之實務研究—以楊丞琳《青春住了誰》演唱會為例

為了解決2023住棚節的問題,作者陳俞安 這樣論述:

隨著數位時代來臨、串流音樂平台當道,以發行唱片為經濟重心的流行音樂產業逐漸式微,演唱會經濟在這低靡的氛圍中悄然成形。伴隨體驗經濟興起,演唱會狂潮倏忽席捲而來。2011年,演唱會之王-五月天《諾亞方舟世界巡迴演唱會》橫跨歐美亞三洲50大城,共計82場演出,累計264萬人次的觀眾,不僅創造了龐大的商機,成為目前流行音樂產業主要收入之一。演唱會百花齊放,如雨後春筍般蓬勃發展,如何透過藝人品牌吸粉,製作出一場吸睛的演唱會成為一門重要的學問。因此,音樂產業紛紛建構自己的IP,多角化經營品牌與藝人。楊丞琳自2000年踏入演藝圈,從虛擬美少女華麗轉身成為全能天后,演、歌、主持三棲的她,更榮獲金馬、金鐘與金

曲三金嘉勉,不僅擔任自己專輯MV導演、音樂製作總監,甚至跨界擔當服裝設計師,楊丞琳品牌早已烙印在大眾心中。2017年,楊丞琳《青春住了誰》演唱會首站於台北小巨蛋揭開序幕,伴隨楊丞琳品牌加持效應,至今已巡迴演出17場,票房創出佳績,也為其演藝事業留下更輝煌的紀錄。然而,打造一場光彩奪目的演唱會,仰賴各方的專業分工,核心團隊由主辦方、製作方及演出方各司其職,搭起跨領域間的溝通橋樑,串起整場演出的產製流程。然而,演唱會不單單只是一場演出,透過IP一源多用,延伸同名單曲及周邊商品,更為演唱會增添姿色,加成的活動效益。研究生自1989年從事流行音樂產業將近30年,經歷了音樂產業的興盛與衰敗,身為個案團隊

中的一員,自籌備期便參與其中,做各項環節的觀察與記錄,並協助後期海外行政統籌及專案整合工作,也因此促成了研究生決定進行此研究的動力,亦期許以此個案作研究與反思來改變實務工作的困境。