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國立成功大學 中國文學系 仇小屏所指導 陳宣方的 論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象 （2019），提出35歲存款ptt關鍵因素是什麼，來自於轉化、神性化、魔性化、造神、妖魔化。

而第二篇論文國立中山大學 企業管理學系研究所 吳基逞、張世賢所指導 王志堯的 透過行動銀行進行顧客管理之研究 （2019），提出因為有 行動銀行、網路銀行、顧客管理、需求價值的重點而找出了 35歲存款ptt的解答。

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【財富道路上應該交付給別人還是由自己決定？】
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投資人心中第一個疑問就是，
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這是一個好疑問，
有些投資新手會選擇自己來比較好
因為只有自己才最了解自己
一切都是以自己的利益為立場
而有些投資新手視爲理財投資為畏途，
會認為專業的事就交給專業的人
一來可能是沒時間的問題
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寧可把金錢主控權交給別人管理，
爲了避開自己投資所帶來的虧損。
那投資新手到底投資自己來還是交給別人好呢？
今天就爲了投資新手打破這個迷思吧！

影片概括：
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0:35 應該自己投資還是找專業的投資人？
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3:53 如何找專業投資人幫你投資？
7:16 理財規劃師和保险代理员的差别
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論轉化格的新途徑：神／魔性化——以三種報紙（2018年11月至2019年10月）為考察對象

為了解決35歲存款ptt的問題，作者陳宣方 這樣論述：

修辭學中的轉化辭格，歷來以分為「人性化」及「物性化」二類為大宗，雖有學者提出不同看法，然以人、物為轉化辭格的主要途徑仍是主流觀點。本論文於眾學者的理論基礎上，進行轉化辭格新途徑：「神性化」與「魔性化」之研究，因「神」與「魔」無法涵蓋於「人」或「物」的範疇，故理當具有成為轉化辭格新類別的潛能。本論文以報紙標題為研究對象，選定《自由時報》、《蘋果日報》及《中國時報》共三家報社，自2018年11月份始，迄2019年10月份，進行為期一年的觀察，對標題中運用「神性化」與「魔性化」手法者做歸納整理並逐一說明。除了以修辭學的角度分析語料表現外，亦納入心理學理論，探討「神／魔性化」之語言表現與人類行為的關

聯。最後分析當代「造神運動」與「妖魔化」等趨勢之思維，以及如何對「神／魔性化」產生影響及促進作用。

透過行動銀行進行顧客管理之研究

為了解決35歲存款ptt的問題，作者王志堯 這樣論述：

根據 2019 年的數據顯示，平均每三個台灣人就有一個人使用網路銀行的服 務，而這些人當中有 86.5%的比率透過手機登入網銀。銀行端勢必得妥善利用 行動銀行的資料庫，來因應 Bank 4.0 和開放銀行的趨勢。本論文旨在探討銀行 端如何利用顧客管理工具，在行動銀行上將有限的資源投注至對的用戶身上。依照國外學者之文獻將使用行動銀行的用戶族群依照在該平台上的體驗觀 感和對於該平台的獲利性切分為四大用戶族群:明星顧客、脆弱顧客、搭便車 顧客和未知顧客，並以產品所提供的需求價值-經濟價值、功能價值、經驗價 值和社交價值等四大變數，在臨櫃場景和行動銀行場景進行問卷施策，搭配信 度分析、效度分析、敘述

性統計分析，以及 ANOVA 變異數分析進行資料分 析，比較不同用戶族群該如何進行顧客管理策略。本研究以網路問卷為主要蒐集資料模式，在 PTT、FACEBOOK 等各大網 路社團開放填寫，共回收 299 份有效問卷。研究結果發現，明星顧客除了在行 動銀行上較少申辦貸款以外，其他金融產品皆有廣泛申辦現象;搭便車顧客基 本上由 20-30 歲且年收入在 0-50 萬的用戶所組成，他們在行動銀行上幾乎不申 辦相對獲利性高的信用卡、基金、定存、保險產品;而脆弱顧客雖然在年齡和 收入並沒有明顯的特徵，但是他們在行動銀行上使用無卡存款、提款與線上轉 帳的感受度相對較差。因此，對於資源有限的銀行業者來說，理

論上的建議是 優先實施顧客保留策略來把握明星顧客，其次是將分配在搭便車顧客上的資源 移轉制脆弱顧客。

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