FiLMiC Pro的問題,透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

另外網站FiLMiC Pro 支援iPhone 13 Pro 上ProRes 影片錄製 - 愛瘋日報也說明:今天「FiLMiC Pro - 專業級攝影機」 6.17 版本發布,完全支援iPhone 13 Pro 和iPhone 13 Pro Max 的ProRes 影片拍攝,使其成為首個支援拍攝ProRes ...

崑山科技大學 媒體藝術研究所 廖本榕所指導 吳榮展的 手機電影攝製之研究-以《湖邊的女神》、《渴望》為例 (2018),提出FiLMiC Pro關鍵因素是什麼,來自於手機電影、iPhone、微電影。

而第二篇論文臺北市立師範學院 視覺藝術研究所 龔卓軍所指導 蔡秀佳的 女性的觀看與被看:從林正的電影〔美麗在唱歌〕和〔愛你愛我〕談起 (2003),提出因為有 林正盛、閹割情結、偷窺癖、鏡像階段、戀物癖的重點而找出了 FiLMiC Pro的解答。

最後網站The Complete Guide To FiLMiC Pro: Learn Smartphone Video則補充:Learn how to master the FiLMiC Pro app and shoot professional quality video with a smartphone.

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了FiLMiC Pro,大家也想知道這些:

FiLMiC Pro進入發燒排行的影片

朝の連続散財小説「どりきん」はサンフランシスコ在住ソフトウェアエンジニアのわたくしドリキンが、日々の生活の中でガジェットやカメラ、ドローンなどを散財しながら生活する様子を綴ったVLOGです。

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手機電影攝製之研究-以《湖邊的女神》、《渴望》為例

為了解決FiLMiC Pro的問題,作者吳榮展 這樣論述:

《湖邊的女神》、《渴望》兩部作品是研究者分別於2018年與2019年,拍攝教育部舉辦的反毒微電影比賽之徵選作品。隨著網紅世代的來臨,各種影音社群平台崛起,影音製作已然成為一種全民運動。其中手機影音攝製功能的進化與通訊技術的發展,更是這波風潮的主要推手。研究者從事影視教學工作多年,在指導學生創作影片時,他們對於影音創作都有著相同的問題-「用什麼樣的器材拍攝?」有些人主張器材應該越高階越好,拍攝出來的作品質感才會好。研究者常常對這些年輕創作者說:「讓你拿一部高階的攝影機,我拿手機,我們拍同樣一個劇本。我拍出來的影片質感會比你好,你相信嗎?」會有這樣的言論並非要貶低或看輕他們,而是希望他們不要一開

始就為自己的創作設置一道高牆,忽略的影音創作的本質。研究者在2018年時曾拍攝《湖邊的女神》一片榮獲第一屆教育部【我的未來我作主】反毒微電影競賽的金獎,而在2019年舉辦的第二屆則以iPhone X拍攝《渴望》這部作品來參加比賽。研究者期望藉由這兩部作品的比較分析,能為年輕創作者找到一個創作的解決方案。

女性的觀看與被看:從林正的電影〔美麗在唱歌〕和〔愛你愛我〕談起

為了解決FiLMiC Pro的問題,作者蔡秀佳 這樣論述:

本文以「女性的被看」和「女性的觀看」為兩個分析途徑,試圖闡述女性如何在視覺文化中被排除於「陽具中心論」的父權論述之外,並以林正盛的〔愛你愛我〕和〔美麗在唱歌〕這兩部電影作為研究題材,進一步分析影片當中「看」與「被看」的性別差異問題。 敘事電影是建立在「注視」之上,包括攝影機對拍攝事件的注視、觀眾對螢幕的注視、人物間彼此的注視,首先:本文借用符號學的概念分析這三種觀看之間錯綜複雜的關係,試圖在劇情陳述的背後,運用電影符號學影片「文本」(text)的分析方法,解析女性表象的意義及其生產過程,並將鏡頭中的圖像視為意符並與意旨作連結,進而探討影像符號與象徵意義的關係。另一方面,本

論文採用心理分析理論,將身體與觀看之間的關係,放在慾望與窺視、自戀、拜物以及閹割情結的想像/影像記憶,去分析這些慾望場景中的鏡像遊戲、流動的情慾與性別的認同。 最後,筆者應用精神分析學說和阿圖塞的意識型態理論,進一步討論電影機制(導演)本身的意識型態,也就是林正盛如何將個人的意識型態,透過「傳播者----訊息----收訊者」的順序,納入電影的敘事裡,進一步召喚螢幕前的觀眾。