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東方設計學院 文化創意設計研究所 蘇英正、邱奕堅所指導 許玉征的 堆疊玻璃內雕龍柱創作應用─以CAD輔助設計結合水刀堆疊技法為例 (2015),提出engraving意思關鍵因素是什麼,來自於玻璃工藝、機械手臂電腦雕刻、逆向工程、水刀切割、玻璃內雕龍柱、鹿港玻璃廟。

而第二篇論文國立雲林科技大學 創意生活設計系碩士班 鄭月秀所指導 倪嘉隆的 「蹦文化」靈獸祥物之插畫創作 (2011),提出因為有 插畫創作、靈獸祥物、文化、文化衝擊、蹦文化、吉祥物的重點而找出了 engraving意思的解答。

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接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了engraving意思,大家也想知道這些:

堆疊玻璃內雕龍柱創作應用─以CAD輔助設計結合水刀堆疊技法為例

為了解決engraving意思的問題,作者許玉征 這樣論述:

玻璃工藝從古巴比倫、古埃及、中國商朝開始出現以來,逐漸發展成為與民生密不可分的特殊技藝。到了19世紀中末葉玻璃工藝已經無法滿足以傳統手工製造的需求,工業革命開始大量生產以供應膨脹的市場需求。20世紀中電腦科技發展之後,開始導入堆疊玻璃的設計與製造,發展成有效的系統化製程,隨後研發以雷射掃描技術的逆向工程、快速成形的RP成型技術、機械手臂電腦雕刻等,形成新世代的玻璃科技工藝。臺灣因傳統產業、缺乏研發、創新、創意之能力加上人才的流失,且因大陸廉價產品的傾銷,在地工藝產業缺乏新科技技術的引入形成產業發展的危機。目前工藝產業以精品量少多樣化的特性發展,一直無法拋開傳統工藝的思維,只期望對於創意、研發

等能力加以提升,而去嚮往生產精美產量少價高的玻璃手工藝品,並無法有效的推動在地產業發展。如果在地產業能夠以數位科技設計的生產方式來製作玻璃藝品,就可以解決需要大量時間訓練、研發的工作,達成解決製造產業產能提昇、控制產品品質、降低開發成本、節省人力等問題。因此本創作藉由目前已發展成熟的數位科技,將CAD電腦輔助設計結合於玻璃工藝創作中,除了電腦輔助繪圖之外、結合逆向工程雷射掃描、機械手臂電腦雕刻、水刀切割機技術等。本文以應用於鹿港玻璃廟玻璃龍柱為例,透過實際的操作來完成創作,並完成印證成果。將來可以延伸多元化的創新設計,讓數位科技能融入於食、衣、住、行各方面的玻璃產品中,提供臺灣玻璃工藝創意思維

的一個新發展方向。

「蹦文化」靈獸祥物之插畫創作

為了解決engraving意思的問題,作者倪嘉隆 這樣論述:

  本創作研究以「蹦」為創造文化樣貌的關鍵字,進行文化衝擊的現象探索,研究「蹦」與「文化衝擊」之間的關係,結合靈獸祥物的創新角色,成為插畫創作的新題材。「蹦文化」是一個創新的名詞,蹦的發音為「Born」,代表出生的意思,乃透過文獻探討及問卷調查的方式,將文化衝擊的現象延伸而出的名詞,其定義為:「不同文化性質之間,在蹦的瞬間產生的衝擊現象。」「蹦文化創作」的主題概念發想,以「蹦文化」需經歷的三個時期為主題,分別為:體驗篇、衝擊篇以及整合篇;創作者嘗試從生活中觀察「蹦文化」現象,並轉藉為「時代性」、「民族性」以及「對立性」等三種文化性質,衍生出每個時期的「蹦故事」,作為本創作研究的插畫篇幅。並且

使用具有東方代表性的靈獸祥物做為角色設定的媒介。由於靈獸祥物本身具有辨識性的符號具,在功能上亦有福納和嘉徵的吉祥意象,提升了創作成品的故事性以及文化加值的創意性。再透過創作實驗,以情緒板繪製出靈獸祥物的三種樣貌:原創型、擬人化以及擬人獸化;整體的視覺風格以留線框呈現出版畫的效果。因此「蹦文化」所傳達的不僅是對於文化衝擊的瞬間感受,也融入了靈獸祥物的創新角色設定和新風格的插畫創作。