雅美族祭典的問題,我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍,推薦邱燁寫的 2022臺灣原住民族史及臺灣原住民族文化(含概要、大意):圖解表格.清晰易懂[三版]〔原住民族特考 三四五等〕 和陳敬介的 文學招領-文學、旅遊與文創產業的多元共構都 可以從中找到所需的評價。
另外網站蘭嶼祖靈祭認識部落的祭儀文化 - 微笑台灣也說明:達悟族時曆kapitowan月份,是達悟族祭祀鬼神的日子,在祭儀當天, ... 人的在地媒體,過去以紙本和廣播電台記錄達悟(雅美)族三十多年來的生活樣貌。
這兩本書分別來自千華數位文化 和讀冊文化事業有限公司所出版 。
中原大學 建築研究所 黃俊銘所指導 鄭皓勻的 卑南族聚落與家屋變遷之研究以卡大地布部落為例 (2020),提出雅美族祭典關鍵因素是什麼,來自於卑南族、卡大地布、近代化、建築型式。
而第二篇論文國立中興大學 中國文學系所 邱貴芬所指導 徐國明的 依附與分裂──當代台灣原住民族紀錄片發展研究 (2020),提出因為有 文化政策、紀錄片、原住民族、影展、發展史、電視媒體的重點而找出了 雅美族祭典的解答。
最後網站達悟族 - (一)起源:則補充:祭典. 工藝. (一)起源:. 達悟族昔稱雅美族,是台灣唯一海洋民族,亦是最原始的族群。農、漁業為其主要. 的經濟生活,並採其太陰陽曆,一年中每一季節都有一定的生產 ...
2022臺灣原住民族史及臺灣原住民族文化(含概要、大意):圖解表格.清晰易懂[三版]〔原住民族特考 三四五等〕
為了解決雅美族祭典 的問題,作者邱燁 這樣論述:
本書共四個Part,內容包括「臺灣原住民族史」、「臺灣原住民族文化」、「模擬試題」以及「最新試題及解析」四大部分,在特色上有: 1. 穿插圖表說明抽象概念 統整原住民史知識內容,從族群發展、地理分布、和外來族群的互動、以及原住民相關時事常識,穿插圖表將抽象概念具體呈現,重點綱舉目張,清楚易懂。 2. 精華重點詳實豐富 再就各原住民族的生活方式及其族群代表特色,從社會制度、經濟生活、信仰祭典、生命禮俗及其藝術文化等面向來剖析各原住民族的特色,內容詳實多元,無所遺漏。 3. 各章皆有考點分析貼心叮嚀 概述各章節可能的出題類型,常考的出題範圍,
以及閱讀時需要留意的地方。 4. 條列式整理命題焦點 各章節標明常出的要點,以條列式的方式表述,使同學徹底瞭解命題的主旨所在,幫助你攻略重點無所遺漏。 5.各章有命題關鍵提要 就各章節常考的重點和關鍵字詞,予以提要,使同學能夠運用聯結記憶法精準複習,在這個章節輕鬆拿到更多的分數。 6.建議參考資料完整多元 各章收錄重點提示和提供相關的參考書籍書目,同學倘若行有餘力,則可以此來檢索出更深入的概念,精進自我的實力。 7.有考點標示幫助掌握命題趨勢 各章節均標示在各歷屆考試中曾經出現的年度和考試類科,報考此類科的人,尤其應該特別加強此章節的研讀。 8.附
上最新考題和針對測驗與申論題型編寫模擬試題 收錄最新原住民族特考之試題,在各章節中附上的相關歷屆申論題與測驗,以供練習測試自我程度,立即找出平常閱讀未注意到的重點,再次溫習課程內容。 本書融合測驗與申論式試題,為使你獲取高分而精編此書,以在各族歷史文化中提供一盞明燈。熟讀本書內容、掌握考題重點,持之以恆勤練考古題,必能獲取高分,金榜題名! 有疑問想要諮詢嗎?歡迎在「LINE首頁」搜尋「千華」官方帳號,並按下加入好友,無論是考試日期、教材推薦、解題疑問等,都能得到滿意的服務。我們提供專人諮詢互動,更能時時掌握考訊及優惠活動!
雅美族祭典進入發燒排行的影片
本集主題: #國立臺灣博物館 #臺灣原住民展
這次要再一次帶著聽眾朋友去逛博物館,邀請到館方解說員 #陳信鈞 來為大家介紹臺灣原住民展。
臺灣是西太平洋上的一個蕞爾小島,具備優越的地理位置及自然條件,人類早在數萬年前就已分批相繼移入,並在這塊土地上生息,開啟了史前文化的發展契機。
南島語族先民在冰河期後,又飄洋過海而來,成為原住民的祖先。
第一區
本區介紹臺灣在進入歷史時期以前,從舊石器時代到鐵器時代重要的史前文化。內容包括距今二、三萬年前,臺灣目前所知最早的化石人類:「左鎮人」,西部新石器時代各階段的文化遺物,東部新石器時代文化,特別是晚期「卑南文化」的墓葬與陪葬品,以及以十三行文化為代表的鐵器時代的文化內容。
第二區
本區共有11個展示主題,分別是:平埔族群文化、泰雅族、布農族、賽夏族、鄒族、排灣族、魯凱族、卑南族、阿美族、雅美族、邵族。
平埔族群
分布在臺灣東北部、西部的原住民族群,與漢人經過數百年的接觸,目前多已失去其固有文化與語言,而在臺灣的漢人卻也融入了相當成份的平埔族群血統。本區展出平埔族群中位於東北部的噶瑪蘭族、中部的巴宰族、與南部西拉雅族等三族重要的文化特色。
泰雅族
分布在臺灣中、北部等八縣境內內山區,地區遼闊,為臺灣原住民中第二大族。該族主要的物質文化特色為編織及紋面,其中貝珠衣尤為特出,而紋面則被視為是成年必要的象徵。
布農族
主要分布在臺灣中部山區,而以南投縣為中心,為臺灣原住民中第四大族。該族居住在約一千至兩千公尺左右的山區,傳統以山田墾燒與狩獵為主要的生產方式,男性衣服以皮製為主。臺灣原住民沒有文字,布農族卻發展出獨特的「祭事曆板」以記載年中的農耕祭典時序。
賽夏族
分布在新竹與苗栗兩縣,分為男群與北群,是臺灣原住民中人口較少的族群。該族在物質文化受泰雅族影響較巨,特別是服飾和紋面方面。矮靈祭為該族最盛大的祭典,也是其信仰之特色。
鄒族
分布在南投、嘉義與高雄縣境內,分為南鄒與北鄒,目前人口約有七千餘人。該族為山居族群,以狩獵為主,輔以燒墾農業。鄒族為父系氏族社會,各氏族有自己的獵場與漁場,大的部落則有男子會所。
排灣族
主要分布在屏東、高雄與臺東縣境內,是臺灣原住民中第三大族。該族在物質文化上以石板屋、陶壺、琉璃珠、青銅刀與雕刻而著名,發展出獨特的藝術傳統,也反映出階級制度的社會體制與對祖靈、靈蛇的信仰。
魯凱族
分布在臺灣南部的屏東縣霧臺鄉、高雄縣茂林鄉與臺東縣卑南鄉境內。該族亦為一階級性社會,著重貴族的家名與家系,因而發展出獨特的服飾與家屋雕刻。物質文化上亦以石板屋、陶壺、琉璃珠、與雕刻工藝而著稱。
卑南族
分布在臺東縣卑南鄉與台東市一帶,分為卑南與知本兩群。該族男子11至13歲舉行刺猴儀式,進入少年會所接受訓練,19至20歲舉行成年禮,這種年齡制度與會所組織,是卑南族立足台東平原的基石。
阿美族
主要分布在臺灣東部,花蓮、臺東與屏東一帶,是臺灣原住民人口最多的一族。該族為母系社會,行招贅婚,但男子成年後均納入年齡組織,奠定長幼有序的社會體制。物質文化上則以女性的製陶為特色。
雅美族
居住在臺灣東南方的蘭嶼島上,現今人口約三千餘人,是臺灣原住民唯一不居住於臺灣本島的族群。該族為典型的捕魚民族,精雕彩飾的拼板漁船,木雕、製陶與金銀工藝為其物質文化特色。該族稱「人」為達悟,所以近年來有有改稱為「達悟族」。
邵族
居住在南投縣魚池鄉日月潭畔,人口約兩百八十多人,是臺灣原住民人口最少的一族。傳統生產方式有農耕、狩獵、漁撈與採集。因為近日月潭之便,故發展出如「浮嶼誘魚」等多種獨特的捕魚方式與「獨木舟」等湖上交通工具。
「臺灣的原住民族」常設展區,目前展示的現生臺灣的原住民族,概分為原來的法定「原住民」九族及「平埔族群」三族,但由於原住民正名運動後,政府頒定新增為十六族,該館常設展區將配合時代的脈動,局部更新展示的內容及規劃。
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卑南族聚落與家屋變遷之研究以卡大地布部落為例
為了解決雅美族祭典 的問題,作者鄭皓勻 這樣論述:
日治初期對於卑南族的紀錄多被納入排灣族或阿美族之中且大多已漢化,而近代化的過程中許多建築形式已與傳統樣貌相差甚遠,但是自1998年創立了「卡大地布文化發展協會」之後,部落族人開始找尋屬於自己的傳統文化,同時也建立起創新的生活模式,並漸漸地將兩者結合於自身文化之中。 本研究嘗試以不同性質的空間來分析出早期與現代的空間功能性差異,並且著重於家屋的調查,探討近代化過程中所保留或演變的生活模式,進一步討論現代化卡大地布部落的居住文化。本研究總共分為五章。第一章 序論 討論研究動機、目的、相關文獻回顧以及卡大地布部落的相關歷史沿革。第二章 卡大地布部落自然環境與人文 分析部落的整體構成要素,部落
位置與周邊自然環境的相對位置,以階級制度與獨特的家系組織來了解部落的社會型態,再以信仰及祭典來來討論各空間的意義。第三章 部落家屋型態 本研究將著重於家屋的調查,將日治初期學者筆下所記錄的空間與卑南文化公園內重建的卑南族家屋作為傳統形式案例,在記錄部落中的家屋現況做為比對的個案。第四章 部落空間型態之變遷 分別以部落型態、居住文化、建築型態來討論近代化過程中,產業、科技、社會形態的改變下,部落所產生的演變。第五章 結論 結論與後續研究建議。
文學招領-文學、旅遊與文創產業的多元共構
為了解決雅美族祭典 的問題,作者陳敬介 這樣論述:
本書以「文學招領」為題,多層面、多角度論述文學、旅遊與文創產業的多元共構,就是作者經之營之,累積十多年相關研究的成果。他以「文學作品」、「文學旅遊」和「文創產業」的互動、連結為論述核心,窮究三者之間環環相扣,可以共生、互聯的空間;以身體力行的產學合作案例、教學實績和實務研習為參照,討論文學如何應用於文創產業、分享給社會,促進文化發展,對於文化創意產業的研究、教學,乃至文學應用的深化均具有參考價值。 「文化創意產業」作為新興的學術論域,約從上個世紀末葉開始,上有政府重視,中有學界參與,下有產業推波,因而蔚為顯學。這個關鍵詞拆解開來,可細分為「文化」、「創意」、「產業
」三個核心,有學術研究與社會實踐的嚴肅意義,有文學藝術的活潑創意,也有產業提升的加值利益,三者之間若能融合無間,自能如魚得水;若僅各取所需,只從單方需求思考,則三敗俱傷,容易流於形式或偏於庸俗。作者在本書各篇之中念茲在茲的,就是如何三者共構,共創榮景的積極課題。 名人推薦 做為一個台灣原住民卑南族的後裔,我完全支持敬介所發展的文學研究和教學路線。從小在部落長大,無論在祭儀、節慶、巫術、勞動或日常生活中,我總是可以隨時隨處聽到長輩們吟唱古調,對沒有文字的民族來說,那就是詩的吟詠。在部落的世界裡,文學是集體的,集體創作、集體展演、集體欣賞,文學是部落生活的一部分。大學時代,接觸中國文學,竟
發現經典化的文本,早已成為知識菁英獨攬的秘笈,遠離了群眾。那些精深的文學探索,雖然豐富了文學的內涵,但總覺得隔了一層,少了眾樂樂的喜悅。敬介十幾年來的努力,或許可以稍稍扭轉這樣的文學研究和教學風氣,讓文學滋潤更多庶民的心靈與生活。--監察院副院長孫大川 敬介這本《文學招領:文學、旅遊與文創產業的多元共構》由十一篇主題、內容不盡相同的文章組成,正好呼應中文系因應環境而變改、轉型趨勢的多樣性:傳統/ 文言如蘇轍〈上樞密韓太尉書〉求奇聞壯觀、知天地廣大的想像;當代/ 白話如鄭愁予詩歌的臺灣高山意象、瘂弦詩歌幽默悲憫;在地/ 文創如台南、台中、高雄等地不同的文化、文學資產與旅遊的連結產業發想,以
及吳濁流《亞細亞的孤兒》的客家食物意象探討與文學宴的實際操作。此外,與原住民文學有關的,如賽夏族南庄祭典與巡遊景點、雅美族蘭嶼地景與作家夏曼.藍波安作品賞評計有四篇,可以佐證這些年他頻繁進入原鄉探查、執行計畫的經驗與視野的延伸。---國立東華大學原住民民族學院院長 浦忠成(pasuya poiconx) 本書以「文學招領」為題,多層面、多角度論述文學、旅遊與文創產業的多元共構,就是陳敬介經之營之,累積十多年相關研究的成果。他以「文學作品」、「文學旅遊」和「文創產業」的互動、連結為論述核心,窮究三者之間環環相扣,可以共生、互聯的空間;以身體力行的產學合作案例、教學實績和實務研習為參照,討論
文學如何應用於文創產業、分享給社會,促進文化發展,對於文化創意產業的研究、教學,乃至文學應用的深化均具有參考價值。----國立台北教育大學台灣文化研究所教授 林淇瀁( 向陽)
依附與分裂──當代台灣原住民族紀錄片發展研究
為了解決雅美族祭典 的問題,作者徐國明 這樣論述:
自1990年代中期以來,台灣原住民族紀錄片歷經將近30年的發展,早已形構出獨特的脈絡肌理,但具有歷史視野的系統性研究,至今仍付之闕如。承此,本論文將從發展史的角度切入,具體爬梳原住民族紀錄片的進展歷程,並且,錨定其中三個分期階段,施以更為清晰可見的歷史結構,從不同生產條件提供的多元化時期(1994-2005)、建置原住民族傳播管道的體制化時期(2005-2014),再到屢屢倍受國際影展肯定的國際化時期(2015-),透過這些歷時性階段的深入探討,不只見證解嚴後台灣政治轉型和社會變遷如何深刻影響原住民族群對於紀錄片製作的實踐行動,也充分體現原住民族紀錄片在生產方式、傳播管道、美學表現、影展策略
的豐富議題。在章節架構的布局上,首要側重政治體制統御、策動的具有主宰性的外部驅力,凸顯原住民族紀錄片於發軔之初相當直接的受制關係,但隨著原住民族文化生產場域和傳播生態的自主性增強,台灣紀錄片市場機制逐漸成熟,置身其間的原住民導演身臨這樣的趨勢變化,也開始折射出不同以往的創作向度。簡要地說,第二章在揭開原住民族紀錄片的興起背景時,就特別聚焦在國家文化政策的主導角色,彼此如何借力使力,到了第三章在梳理原住民族傳播權漸次法制化的進程,即著眼於紀錄影像生產與電視媒體組織的運作關係,最後第四章則是探究原住民導演如何回應這個產生結構性變化的社會環境,開創新局,拓展紀錄片創作的國際空間,當中尤以2010年代
後出道的原住民青年世代導演對於影展策略、表現形式和製作分工有所突破,值得觀察。最後,透過原住民族紀錄片的發展研究,充分體現鉅觀的社會結構與微觀的媒介過程之間複雜的連動性。尤其,對於原住民族來說,政治體制主導的政策定向是促成其與紀錄片交會的重要助力,但這也隱隱顯現當中的權力互動並不是完全對立的,而是一種充滿交涉、協商的關係運作。
雅美族祭典的網路口碑排行榜
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#1.雅美族(達悟族) | 人.山川.海洋- 原住民族環境知識匯聚平台
雅美族 (達悟族). 蘭嶼的故事-五孔洞 ... 蘭嶼的祭典-東清招魚季. 語言: 中文. 東清的招魚季是四五月四點多就要到海邊要殺一隻雞把雞血裝在盒子裡然後把血塗在石頭上 ... 於 iknowledge.tw -
#2.雅美(達悟)族- 祭儀信仰 - 臺灣原住民族文化知識網
祭典 當天有些家庭殺豬、羊為祭品,早上會跟親友交換禮物,除了甘薯、芋頭、豬肉、羊肉外,也會替沒有殺豬宰羊的家庭準備供品。下午,擔任主祭的一家由家長率領三個男孩,帶 ... 於 knowlegde.gov.taipei -
#3.蘭嶼祖靈祭認識部落的祭儀文化 - 微笑台灣
達悟族時曆kapitowan月份,是達悟族祭祀鬼神的日子,在祭儀當天, ... 人的在地媒體,過去以紙本和廣播電台記錄達悟(雅美)族三十多年來的生活樣貌。 於 smiletaiwan.cw.com.tw -
#4.達悟族 - (一)起源:
祭典. 工藝. (一)起源:. 達悟族昔稱雅美族,是台灣唯一海洋民族,亦是最原始的族群。農、漁業為其主要. 的經濟生活,並採其太陰陽曆,一年中每一季節都有一定的生產 ... 於 www.ncyu.edu.tw -
#5.十二年國民基本教育社會領域課程綱要對應說明
閱讀下表,了解雅美族(達悟族)人及邵族人傳統生活型態的特徵。 雅美族(達悟族). 邵族 ... 琪琪:雅美族和邵族都會舉行祭典。 ... 分析兩族祭典的文化不同。 於 sbasa.rcpet.edu.tw -
#6.阿美族、泰雅族、豐年祭是什麼?認識台灣原住民的傳統節慶
臺灣原住民有16大族群,分為阿美族、泰雅族、卑南族、布農族、排灣族、雅美族等等。每個族群都有不同的傳統習俗和生活方式,因此衍生出各樣的祭典, ... 於 www.skyscanner.com.hk -
#7.【時事英文】台灣原住民五大祭典,你知道用英文怎麼說?
也可以跟他們介紹台灣美麗的原住民文化! 本文介紹五大祭典:. 雅美族飛魚祭. 鄒族戰祭. 布農族打耳祭. 阿美族豐年祭. 賽夏族矮靈祭. 於 engoo.com.tw -
#8.朗島村雅美族穴居屋 - 臺灣國際醫療全球資訊網
達悟族人(雅美族人)是蘭嶼島的原住民,以漁撈作業為生,每年的飛魚祭、船季是日常重要的傳統祭典。 飛魚祭於每年二、三月舉行,女性不得參與,男性穿著丁字褲,頭戴銀盔, ... 於 www.medicaltravel.org.tw -
#9.雅美族(達悟族) - 新北市政府原住民族行政局
雅美族 特有的「飛魚文化」,每年3月,飛魚隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,雅美人舉行召請飛魚前來的招魚祭,祭典之後,雅美人開始捕飛魚;不同的月份用不同的方式,捕不同 ... 於 www.ipb.ntpc.gov.tw -
#10.Harry_05691,蘭嶼收穫節,達悟族,雅美族,豐年祭,原住民,祭典,搗 ...
Harry_05691,蘭嶼收穫節,達悟族,雅美族,豐年祭,原住民,祭典,搗小米,朗島部落,朗島,台東縣,蘭嶼鄉,蘭嶼,台東. 2012年‧蘭嶼收穫節(達悟族豐年祭). 蘭嶼的朗島部落在相隔 ... 於 www.flickr.com -
#11.深入認識雅美族
雅美族 的拼板舟是祖先智慧的累積,在每年的飛魚祭以後,造船的工作便開始進行,由船主們到山裡砍伐適當的木材,經過粗略的修整再帶到工作房前加工。船體由21~27塊不同的 ... 於 163.20.170.200 -
#12.雅美族(達悟族)人最重要的祭典為竹竿祭
彰化縣和美國小107 學年度上學期四年級社會科期末評量卷四年班號姓名: 一、是非題(每題2 分,共36 分). ( )1. 雅美族(達悟族)人最重要的. 祭典為竹竿祭,主要目的是 ... 於 exam.naer.edu.tw -
#13.海洋的朝聖者—達悟族(雅美人) 與飛魚共生的民族
每年一到春夏時期(3 -6 月),達悟族人便會划舟操槳出海捕捉飛魚(AliBangBang),因為牠們不僅是達悟族人重要的食物來源,更達悟族一年中最重要的祭典。 於 maskingdom.pixnet.net -
#14.【活動】蘭嶼飛魚季慶典-Apiya Vehan 好月節小米豐收祭
在傳統雅美族的歲時祭儀當中,收穫節是最好的慶典。 ... 豐收祭於每年好月節Apiya Vehan 舉行,是雅美(達悟)族在飛魚季中最重要的祭典之一,又稱為收穫節、豐年祭。 於 www.echotaitung.tw -
#15.海洋勇士的考驗~蘭嶼飛魚季
飛魚祭典的起源來自達悟族祖先的一場夢境,相傳祖先在海邊捕獲飛魚回家食 ... 是「人」的意思,近年雅美族已正式要求政府正名為「達悟族」。 於 www.top945.com.tw -
#16.監察院通過「主管機關對於蘭嶼(達悟族)權益維護之教育
調查期間監察院發現相關問題,於111年5月24日邀請蘭嶼部落文化基金會周家輝董事長、原住民族委員會雅美族聘用委員周孋珠、原住民族文化事業基金會馬拉歐斯董事長、蘭嶼 ... 於 www.cy.gov.tw -
#17.雅美(達悟)族飛魚祭 - 臺灣宗教文化地圖
召飛魚祭是雅美(達悟)最盛大的祭儀。其中,紅頭部落在祭儀前,各漁隊會先舉行縫補帆布的儀式。至於其他部落,祭儀當天,清晨天未亮 ... 於 www.taiwangods.com -
#18.雅美族歌謠:古謠 - 國立陽明交通大學機構典藏
本書共分「古謠」、「情歌與拍手歌」兩冊,從上千首歌謠中選出合計225首雅美族歌謠, ... 該書收錄的115首歌謠,依據歌詞內容分為慶典與祭典、捕魚、農務與勞務及 ... 於 ir.nctu.edu.tw -
#19.飛魚祭的意義
祭典 時,雅美族男子會穿著傳統丁字褲服飾、頭戴銀盔及金片,面向大海祈求飛魚豐收。 飛魚是台灣東海岸黑潮(北赤道洋流)帶的主要魚類之一。蘭嶼達悟族原 ... 於 ssis-dm.cz -
#20.生活資訊-原住民活動 - 臺灣獎助學金入口網
臺灣原住民分為阿美族、泰雅族、卑南族、布農族、排灣族、雅美族(達悟族)、魯凱族、鄒族、 ... 原住民族群常藉由祭典、儀式、歌舞、競技等來表達對天地鬼神的崇敬。 於 tafs.mofa.gov.tw -
#21.雅美族紅頭社豬棚 - 原住民族文化園區傳統建築
豬是雅美族大船下水、喜慶等傳統儀式中不可或缺的祭祀品,在飛魚祭開始前的海祭中 ... 都會養豬,對雅美族人而言,豬更是財富及財產的標記與象徵,在祭典上奉祭的豬隻 ... 於 tacp.culture.tw -
#22.從蘭嶼看傳統與現代發展(謝佩杏) - Criticism
蘭嶼是一個位處西太平洋上四面環海的小島,島上的原住民被稱為雅美族(又稱達悟 ... 筆者於蘭嶼購買的明信片,上面印有進行大船下水祭典的照片,雅美族男子身穿傳統 ... 於 www.ln.edu.hk -
#23.原住民族有幾族?2023最新原住民16族特色及分布大解密!
這裡將會詳細介紹台灣各族原住民的特色和傳統祭典,讓你與台灣原住民族的 ... 雅美族(達悟族):除了本島,在台灣的離島蘭嶼,也可以看到原住民族! 於 explorethesun.tw -
#24.達悟族傳說、祭典與歌謠精簡報告姓名:蘇筱言指導老師
台灣原住民生活的一切,舉凡傳說、祭典儀式、生活文化都與息息相關,快樂 ... 達悟族(又稱雅美族),是台灣唯一分布在台灣外島的原住民族,分布在蘭嶼,. 於 210.240.152.33 -
#25.台灣原住民的傳統體育研究— 以雅美族為對象
台灣原住民各. 族群的傳統祭典儀式各具特色,如阿美族豐年祭、泰雅族獵首. 祭、排灣族五年祭、賽夏族的矮人祭等。雅美人的歲時祭儀與其. 他原住民族群一樣,與其生業有著 ... 於 www.sa.gov.tw -
#26.原住民族介紹—雅美族(達悟族) - uSchoolnet
雅美族宗教信仰. 雅美族祭典傳說. 雅美族工藝. 雅美族建築 ... 傳統的雅美族社會中有三個主. 要的共作團體:漁船組、粟作. 團體和灌溉團體。 於 tw.classf0001.uschoolnet.com -
#27.飛魚祭的價格推薦- 2022年12月| 比價比個夠BigGo
【限量明信片】原民祭典-達悟族飛魚祭 ... 價格持平. 蝦皮購物 j808725(10). 臺中市南區. 中華電信電話卡雅美族飛魚祭二手. 3. 中華電信電話卡雅美族飛魚祭二手. 於 biggo.com.tw -
#28.民俗節慶-原鄉慶典 - 臺灣觀光資訊網兒童網
鄒族-戰祭戰祭(Mayasvi瑪雅斯比)是鄒族部落中最神聖的祭典,約在每年2月份左右。鄒族的戰祭又有「凱旋祭」、「人頭祭」、「敵首祭」、 ... 於 child.taiwan.net.tw -
#29.雅美族數位資源導覽 - PeoPo 公民新聞
台灣原住民文化園區、行政院原住民委員會網站中,可以看到雅美族相關簡介,雅美族又稱為達悟族,以航海文化著稱,飛魚 ... 影片為達悟族大船下水祭典. 於 www.peopo.org -
#30.DIY 公仔小舖原住民吊飾組雅美族| 蝦皮購物
雅美族 全年祭典儀式以捕撈飛魚為主,婦女的頭髮舞在各原住民族群是獨樹一格的,男士們的勇士舞則是種力與美的表現。 購買DIY 公仔小舖原住民吊飾組雅美族. 於 shopee.tw -
#31.推展及振興雅美(達悟)族各項文化及民族教育活動
獎補助項目. (一)辦理全鄉性舉辦文化祭祀慶典活動之大型祭典如后:鄉豐年祭、全鄉拼板舟文化競技(賽)、全鄉推動家庭三代語言能力比賽、全鄉推動雅美歌謠演唱及舞蹈觀摩賽。 於 tao731502.org.tw -
#32.部落打魯岸-蘭嶼雅美族飛魚季的禁忌 - YouTube
每一年的二月至六月為 雅美族 捕飛魚的季節,雅美族人認為自古以來, 飛魚是上天賜下來的禮物,所以無論是捕撈飛魚的方式或 祭典 與禁忌, 都依循傳統的規範 ... 於 www.youtube.com -
#33.雅美族船祭/飛魚祭 - 泰雅的傳說故事
達悟族祭典. 飛魚祭 雅美族是台灣原住民中人口最少的一族,在蘭嶼過著自給自足的生活。漁撈 是最主要的生產方式,和捕魚相關的祭典,如飛魚祭和船祭,是雅美族最重要的 ... 於 library.taiwanschoolnet.org -
#34.雅美文化-歲時祭儀 - 蘭嶼鄉公所
推估雅美族居處在蘭嶼應該有數百年甚至上千年之久的歷史。 ... 一年十二個月中各有其祭典與適合節氣的工作規劃,族人依照歲時工作曆從事各項勞動,生活節奏符合自然 ... 於 www.lanyu.gov.tw -
#35.Page 215 - 臺北市年鑑2019
舊稱雅美族或耶眉族(Yami),是南島語系唯一分布在離島的海洋民族,主要居住於臺灣 ... 達悟族具有許多特色的祭典儀式:包含2月舉行的「飛魚招魚祭(mivanwa)」,意在召喚 ... 於 taipeino1.taipei -
#36.雅美族歲時祭儀 - 全國宗教資訊網
配合政府准予放假以利傳承文化的政策,蘭嶼部落耆老一致同意以piyafean節作為雅美族的歲時祭儀假日,日期大約是在國曆六月──這是族人豐收的月份,是結束飛魚季的 ... 於 religion.moi.gov.tw -
#37.飛魚祭 - Wikiwand
飛魚祭源自於達悟族的神話傳說,並且構成了當今達悟族人遵守的社會禮俗規範。傳統上,族人在祭典中,無論言語、行事都會特別慎重。除了傳承達悟族人的文化之外, ... 於 www.wikiwand.com -
#38.【台灣節慶2020】5個你不知道的台灣原住民慶典!豐年祭?矮 ...
希望體驗布農族祭典的旅人們不能錯過這場原住民祭典,因為其餘布農族 ... 飛魚是蘭嶼人最重要的食物,捕捉飛魚是蘭嶼達悟族(雅美族)的傳統核心文化。 於 bravel.yas.com.hk -
#39.原住民祭典
每個族群都有不同的傳統習俗和生活方式,因此衍生出各樣的祭典,例如是阿美族的豐年祭、賽夏族的矮靈祭、布農族的打耳祭、卑南族年祭、雅美族飛魚祭等 ... 於 empreendejovem.pt -
#40.臺灣原住民藝術影音資料庫 - TBMC - 漢珍數位圖書
各族祭典種類繁多,主要有播種祭、豐年祭、祖靈祭、狩獵祭、婚喪祭典…等,還有一些是各族因其歷史背景而有的特殊祭典,譬如賽夏族的「矮靈祭」、卑南族的「猴祭」、雅美族 ... 於 www.tbmc.com.tw -
#41.雅美族數位資源導覽 - 生命力新聞
台灣原住民文化園區、行政院原住民委員會網站中,可以看到雅美族相關簡介,雅美族又稱為達悟族,以航海文化著稱,飛魚 ... 影片為達悟族大船下水祭典. 於 vita.tw -
#42.台灣原住民族『民間敘事及祭典儀式』書目資料庫檢索系統
台灣原住民族『民間敘事及祭典儀式』書目資料庫檢索系統. ... 蘭嶼雅美族與連在南方菲律賓巴丹的各島:口碑,傳說與事實. 摘要. 記達悟族(1)始祖起源傳說;(2)英雄計劃 ... 於 db.nmtl.gov.tw -
#43.飛魚祭
雅美族 飛魚祭蘭嶼島上雅美族人每年舉辦一次飛魚祭,這是根據古老的傳說:關於一 ... 飞鱼祭是高山族雅美人的一种祭典活动, 在农历三月初二的上午举行。 於 aw.swissfooddelivery.ch -
#44.關於原住民---達悟族(雅美族)
地理分布雅美族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉,總人口數近三千多人(民國九十二 ... 族群介紹雅美族居住於台東外海的蘭嶼島上,雅美人自稱「達悟」。 ... 傳說與祭典 於 lib.tcust.edu.tw -
#45.【臺灣服飾誌】海洋民族的丁字帶(Kekjit no mehakay) - 聯合報
「Tao」(達悟)指的是「人」,而學界慣稱的「Yami」(雅美族), ... 地方,丁字帶在使用上也有許多規則:像是祭典時,必須要穿著全新的丁字帶;聚會 ... 於 udn.com -
#46.飛魚祭 - 中文百科知識
飛魚祭是高山族雅美人的一種祭典活動。每年農曆4月到8月是飛魚季節,祭典多在黎明前進行。祭典時婦女著禮服在岸上助威,男人們戴頭盔、佩長刀,站在木舟上殺雞奉血, ... 於 www.jendow.com.tw -
#47.達悟族飛魚祭
飛魚季是從3月初祈求飛魚豐收的祭典開始,到8月前舉行『大船召魚祭』宣告 ... 雅美(達悟)族飛魚祭的各項祭儀, 都是維護人與天地和大海的關系,形成 ... 於 212673986.ledita.lt -
#48.【關於:雅美族】 | 花東原住民入口網站
雅美族 特有的「飛魚文化」,每年三月,飛魚隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,雅美人舉行召請飛魚前來的招魚祭,祭典之後,雅美人開始捕飛魚;不同的月份用不同的方式,捕不同 ... 於 rnok.wordpress.com -
#49.(PDF) 達悟族中的音樂與其禁忌文化的關聯性 - ResearchGate
PDF | 達悟族,又名雅美族,為台灣官方認定之十六個原住民族之一,世居在位於台灣島東南方的 ... 這首歌曲包含五句詩句,而這種旋律廣泛用於各種祭典. 於 www.researchgate.net -
#50.從數位典藏語料看達悟族魚的文化1 - 中正大學
關議題之探討﹕雅美達悟語的語言結構及語言復振) (NSC100-2420-H-194-011-MY3)。謹此致 ... 悟族的年度盛大祭典,因為飛魚在達悟族文化中有特殊的地位,因此族人對出海. 於 www.ccunix.ccu.edu.tw -
#51.高山族的雅美族.卑南族.布農族.賽夏族每年各有何特殊的祭典
台灣的高山族中雅美族.卑南族.布農族.賽夏族每年各有何特殊的祭典你好臺灣原住民重要慶典時間祭典名稱族別舉辦地點備註1-2月不定聯合年祭卑南族台東縣. 於 asd1014003.pixnet.net -
#52.看動畫學文化「山海祭遇」3D動畫12月6日起於原住民族電視台 ...
... 期待以生動活潑的動畫短片,呈現原住民族豐富的祭典文化內涵。「山海祭遇」3D動畫影片分別介紹了雅美族(達悟族)的招魚祭,以及卑南族的少年祭, ... 於 tw.news.yahoo.com -
#53.歷史文化 - 達悟族
雅美族 無頭目制度,是以各家族的長老為意見領袖。漁團組織是男人捕魚時形成的另一個組織。 在宗教信仰方面,達悟族人的宇宙觀共分為八 ... 於 www.shute.kh.edu.tw -
#54.南華大學原住民族學生資源中心歡迎您
每一年的二月至六月為雅美族捕飛魚的季節,雅美族人認為自古以來, 飛魚是上天賜下來的禮物,所以無論是捕撈飛魚的方式或祭典與禁忌,都依循傳統的 ... 於 isrc.nhu.edu.tw -
#55.達悟族
雅美族 居住於台東外海的蘭嶼島上,雅美人自稱「達悟」。 · 每年三月,飛魚隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,雅美人舉行召請飛魚前來的招魚祭,祭典之後,雅美人開始捕飛魚,但只 ... 於 www.scu.edu.tw -
#56.原住民族群特色 - Coggle
原住民族群特色(雅美族[ 達悟族] (重要祭典(飛魚祭(在每年的三到十月之間捕捉飛魚,感謝上天賜予美食,, 把飛魚曬成飛魚乾))…: 原住民族群特色(雅美族[ 達悟族], ... 於 coggle.it -
#57.PowerPoint 簡報
達悟族. 作者:林楷振. 雅美族在行政區分上隸屬於台東縣蘭嶼鄉,總人口數約四千多人( ... 其歌詞較RAOD口語化,在祭典儀式時唱的,能產生超自然力量與不產生超自然力量 ... 於 w1.nhps.tp.edu.tw -
#58.達悟族簡介
達悟族也稱之為雅美族(Yami),源自日本人類學家鳥居龍藏在1897年的調查報告,他 ... 傳統的地下屋冬暖夏涼極具,全年的祭典儀式以配合捕撈飛魚之活動為主,視飛魚為 ... 於 pws.niu.edu.tw -
#59.雅美族的飲食文化- 100年度民族教育合輯 - Google Sites
雅美族 (達悟族)是一個未受到文明洗滌的民族,族人仍然用著祖先所遺留傳下來的傳統方法建造獨木舟來捕魚。蘭嶼島雅美族人的主食是地瓜、芋頭、飛魚及各式的魚貝類。 於 sites.google.com -
#60.雅美族| 誠品線上
雅美族 :居住在蘭嶼島上的雅美族(或稱達悟族)與臺灣其他原住民一樣, ... 他們依賴捕魚及種植水芋、甘藷等根莖作物維生,他們的建築形式、飛魚祭典、新屋及新船落成 ... 於 www.eslite.com -
#61.蘭嶼豬跟達悟族人親蜜關係 - 農業知識入口網
達悟族以前被日本人叫做雅美族,現以「達悟」是善良的天神之子,是島上子民的 ... 祭典之後,達悟人開始捕飛魚,但只限於晚上以火炬照明,以吸引飛魚魚群,到了四月, ... 於 kmweb.coa.gov.tw -
#62.祭典儀式 - 蘭嶼部落文化基金會
每年中秋節過後,雅美族人就禁止再食用飛魚了,吃不完的飛魚乾掛在屋旁柴架上讓豬狗吃食,不隨意丟棄,表達對飛魚的尊重。 曬飛魚. 新屋落成禮. 在達悟族的習俗裡,父母親 ... 於 www.taofoundation.org.tw -
#63.雅美族(達悟族) - 原住民電子報
雅美族 居住在台東縣蘭嶼鄉,是台灣唯一的海洋民族,分佈在紅頭、漁人、椰油、東 ... 為三天,通常台灣高山族 的祭典當中,總會擁有許多巫術與禁忌的儀式,唯獨阿美族 ... 於 www.kgu-indigenous.com.tw -
#64.認識達悟族(雅美族)
劉其偉,《台灣原住民文化藝術》; 黃旭,《雅美族之住居文化及變遷》 ... 周宗經,《雅美放的古謠與文化》; 田哲益,《達悟族》. 達悟族 ... 祭典驅邪辟靈與戰鬥. 於 web.thu.edu.tw -
#65.達悟族(Tao)-知識百科-三民輔考
名稱緣由達悟族,舊稱為雅美族。此一名稱係西元1897年, ... 祭典與信仰文化. 達悟族最為有名的祭典為飛魚祭,在每年的飛魚汛期前舉行,祈求能帶來捕魚的好運。 於 www.3people.com.tw -
#66.雅美族的飛魚祭 - 廖老師的教學資源
整個祭典分成三個部分:三月份,為了漁獲豐收而舉辦的招魚祭;飛魚魚汛期於七月份時結束,就會舉行收藏祭。改以補抓其他魚類代替飛魚,間接地保育環境,促進永續發展;飛魚 ... 於 comfortforest.weebly.com -
#67.祭典活動-部落心旅行台灣原民部落旅遊 - 雄獅旅遊
原住民精彩祭典,代代相傳的部落文化,提供豐年祭、感恩節、射耳祭、族年祭、戰祭、小米祭、矮靈祭、飛魚祭、袓靈祭等相關介紹及旅遊 ... 飛魚現在仍為雅美族的主食。 於 www.liontravel.com -
#68.110 年度原住民族歲時祭儀放假日期109.6
以上祭典依實際舉辦日期擇1日. 放假。 Saisiyat. 賽夏族. (民國)偶數年:. 'Oemowaz ka kawas ... 族別. 原住民族歲時祭儀名稱. 放假日期. Yami/ Tao. 雅美族/達悟族. 於 hr.ntnu.edu.tw -
#69.102 年度蘭嶼地區雅美(達悟)族飛魚祭儀訪談紀錄暨影像紀實 ...
蘭嶼正因具備獨特的自然生態環境及雅美族傳統文化,海洋國家. 公園管理處在民國100 年於當地成立 ... 到祭典處海邊清理雜草、垃圾、石頭等工作,為祭儀場地及祭儀用祭. 於 www.marine.gov.tw -
#70.雅美族 - 博客來
書名:雅美族,ISBN:9789571439938,出版社:三民,作者:余光弘, ... 他們依賴捕魚及種植水芋、甘藷等根莖作物維生,他們的建築形式、飛魚祭典、新屋及新船落成禮、 ... 於 www.books.com.tw -
#71.[蘭嶼] 尋訪美麗神祕的禁忌- 蘭嶼達悟族| 小村長 - 甘樂文創
這座小島上住著以海為生的達悟族人(雅美族),因為地理環境特殊,這個族群在蘭嶼 ... 的飛魚,是神賜予達悟族人的禮物,每年三至六月也是達悟族重要的飛魚祭典,在 ... 於 www.thecan.com.tw -
#72.蘭嶼- 飛魚季 - :::台灣離島遊季節限定主題節慶:::【良友旅行】:::
島上獨有的達悟(雅美族)文化,也是吸引遊客前來的原因。 ... 蘭嶼保有達悟族的傳統文化,飛魚祭典、地下屋、拼板舟、芋頭田,值得安排一趟蘭嶼行,感受海洋民族獨有的 ... 於 www.ftstour.com.tw -
#73.飛魚祭- 维基百科,自由的百科全书
飛魚祭源自於達悟族的神話傳說,並且構成了當今達悟族人遵守的社會禮俗規範。傳統上,族人在祭典中,無論言語、行事都會特別慎重。除了傳承達悟族人的文化之外,本身也 ... 於 zh.m.wikipedia.org -
#74.黑翅膀傳說:飛魚季與達悟人食魚禁忌背後的科學
這段期間,達悟人會舉辦多個祭典,如「招魚祭」、「十人大船下水儀式」、「單人與雙人拼板舟下水 ... 《台東縣史雅美族篇》,陳玉美纂修; 食魚禁忌和歲時祭儀 於 pansci.asia -
#75.雅美族(9) - 小叮噹部落格, 歡迎光臨, 並祈不吝賜教! - 痞客邦
雅美族 (達悟族)族群簡介地理分佈文化特質宗教信仰祭典傳說工藝建築影片介紹分佈於台東的蘭嶼島上,為台灣唯一的一支海洋民族,人口約有3776人(99年03 ... 於 shai027522.pixnet.net -
#76.雅美(達悟)族-祭儀文化 - 原住民數位博物館
關於雅美族祭祀的種類目前在各種文獻中的紀載並不相同,但是在所有的祭祀禮儀當中比較重要或是廣為人知的祭典,是以農作物種植的開墾與收穫、捕獲飛魚的時節,以及新船 ... 於 www.dmtip.gov.tw -
#77.第三章雅美族的文化資產 - 政治大學
主要的一些祭典也大都與飛魚及海. 洋有關,在當地的社會文化中扮演極為重要的角色,這也是台灣的原住民族當中. 唯一的海洋民族。但是近年來,在現代貨幣的經濟市場機制, ... 於 nccur.lib.nccu.edu.tw -
#78.我家在山海那一邊--指引p2
鄒族也稱曹族,鄒族人的會所是全社群的組織中心,也是附近各村落舉行部落祭典的中心。 ... 雅美族、蘭嶼); 雅美族人出海的生產用具中那一項最受族人的重視? 於 web2.nmns.edu.tw -
#79.40. 五年祭是哪一族的傳統祭典? (A)邵族(B)阿美族(C)排灣族
40. 五年祭是哪一族的傳統祭典? (A)邵族 (B)阿美族 (C)排灣族 (D)雅美族. 於 yamol.tw -
#80.雅美族:是台灣半島惟一居住在海洋島嶼上的原住民 - 華人百科
重要祭典包括小米豐收祭、飛魚祭和大船下水典禮。人口約3,276(2003)。 雅美族,現有人口約4000多人,屬父系社會,有六 ... 於 www.itsfun.com.tw -
#81.祭典傳說 - 進修推廣部- 國立體育大學
祭典 傳說. 飛魚祭. 蘭嶼四面環海,魚撈為主要生活方式,為祈求飛魚豐收,族人便舉行「飛魚祭」,新船造好下水前,則依例舉行「船祭」。 新船下水祭. 雅美族的船是由20 ... 於 cecfun.ntsu.edu.tw -
#82.達悟族Tau
Babuyan島居民關係密切,有台灣人類學博物館之稱,是一支溫和高雅的族群。達悟族是典型的漁業民族,船祭是雅美族最重要的祭典, 每年三月飛魚季開始時,會在 ... 於 chch.idv.tw -
#83.民俗慶典- 國軍退除役官兵輔導委員會馬蘭榮譽國民之家
二月底至六月初「飛魚祭」是雅美族在每年三月~六月的飛魚汛期捕飛魚之前舉行的祭典,以求捕魚時能有好運勢. 「飛魚祭」共分十三次舉行,是由「飛魚祈禱祭」揭開序幕。 於 www.vac.gov.tw -
#84.達悟族傳統海洋知識與文化研究暨活用推廣委託專業服務採購案 ...
圖3-2:蘭嶼雅美族「海洋夜曆」與「陽曆」併行印製而成的月曆(朗島部落) . ... 物有關的祭典,又以阿美族的鯨魚祭與達悟族的飛魚祭較為顯著,阿美族與達悟族也. 於 www.namr.gov.tw -
#85.漢人民間信仰與原住民成年之異
現在阿美族的豐年祭中,仍可見到摔角、跑步和跳舞等活動。 9.雅美族. 並沒舉行任何正式的成年儀式。主要是以體格發育來判定成年與否。通常男子到十八、九歲,女子到十 ... 於 www.chps.tn.edu.tw -
#86.109 年度原住民族歲時祭儀放假日期108.8
以上祭典依實際舉辦日期擇1 日. 放假。 賽夏族. (民國)奇數年:巴斯達隘 ... 族別. 原住民族歲時祭儀名稱. 放假日期. 雅美族/達悟族收穫祭Mapasamorang so piyavean. 於 person.nchu.edu.tw -
#87.雅美族
雅美族 特有的「飛魚文化」,每年三月,飛魚隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,雅美人舉行召請飛魚前來的招魚祭,祭典之後,雅美人開始捕飛魚;不同的月份用不同的方式,捕不同 ... 於 web2.bhes.ntpc.edu.tw -
#88.你的公共電視 WaWa Net 原住民兒童網
達悟族就是過去慣稱的雅美族,居住在台東外海的蘭嶼島上,由於他們自稱為『達悟』, ... 祭(Mivawa),祭典結束後,達悟族人將展開每年為期大約五個月的捕飛魚活動。 於 wawa.pts.org.tw -
#89.各族歲時祭儀 - 原住民族文化事業基金會
族別 歲時祭儀名稱 放假日期 鄒族 小米收穫祭Homeyaya 111年7月1日至8月31日 鄒族 戰祭Mayasvi 111年2月1日至4月30日 泰雅族 感恩祭Ryax Smqas Hnuway Utux Kayal 111年7月1日至8月31日 於 www.ipcf.org.tw -
#90.觀光旅遊.tw 雅美族祭典旅遊資訊 - 里報
雅美族 世居蘭嶼島,島上生活簡樸,居民以農、漁維生,自古迄今一直保存傳統與原始的生活形態,可想而知雅美族三個最盛大的祭典,也是依照傳統儀式舉行。 於 www.life-information.com.tw -
#91.雅美族 - 原住民族委員會
朗島祈年祭(meypazos)的祭日通常是在10 月(kapitowan)初,時間由負責主祭的幾個家庭決定,朗島的祭典通常在下午進行,其他部落多數在上午作祭。祭典當天有些家庭殺豬、 ... 於 www.cip.gov.tw -
#92.雅美族的M apasam orang so piavean - Amazon AWS
小米收穫慶豐收的慶典——收穫祭. 在飛魚季的尾聲,約在國曆6. 月左右,雅美族會慶祝另外一個重. 要的祭典:Mapasamorang so piavean. (小米收穫祭)。 於 alcd-web.s3-ap-northeast-1.amazonaws.com -
#93.蘭嶼飛魚季- 蘭色大門| 蘭嶼民宿旅遊連線
飛魚季在雅美族曆法為該族重要的季節約有五個月的時間,即陽曆的三月至七月。此時船組的十人漁夫在祭主家共宴,並往返祭主家與海灘間,共舉行三次祭典。飛魚季中的祭典 ... 於 travel.lanyu.info -
#94.飛魚祭《9XFZ308》
(共722字)[阅。 飞鱼祭是高山族雅美人的一种祭典活动。 達悟族飛魚祭台灣原住民裡達悟族的服飾來前觀吃外來上不就的上的不吃念的表的半難只可祥完在歸 ... 於 eu.ndl-decoration.ch -
#95.【原住民族歲時祭儀介紹】 海祭 卑南族卑南族的海祭又稱豐年祭
祭典 是在海邊,往蘭嶼方向遙祭帶小米種籽到人間的二位神祇,因此海祭是一種 ... 將小米帶回故鄉種植;後代子孫為了感念雅美族的恩惠,於是每年都在海邊舉行祭祀儀式。 於 www.facebook.com -
#96.雅美(達悟)族大船下水祭 - 國家文化資產網
拼板舟和大船落成禮,兩者構成雅美(達悟)文化的核心價值。 拼板舟分為2種,一種是大船Chinurikuran,供漁團組織(船組)使用,最大可乘載10人; ... 於 nchdb.boch.gov.tw -
#97.雅美族漁人部落歲時祭儀
摘要:記錄漁人部落居民一年的工作項目和祭儀生活,按月將漁人部落族人的工作和儀式及相關故事一一陳述,是一本完整的文化記錄。 (4348658) 於 catalog.digitalarchives.tw -
#98.認識原住民族- 族群介紹
因為海洋在生活中的重要性,連帶使得魚舟下水禮也成為雅美族年中的重要行事之一。 ... 隨著黑潮迴游到蘭嶼的海域,達悟人舉行召請飛魚前來的招魚祭,祭典之後,達悟人 ... 於 www.tipp.org.tw