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義守大學 管理碩博士班 黃永成所指導 鍾毓能的 國軍袍澤選擇身後事的認知與方式—以國軍高雄忠靈塔為例 （2019），提出五指山國軍公墓忠靈殿關鍵因素是什麼，來自於環保自然葬、火化、殯葬、軍人。

而第二篇論文景文科技大學 環境科技與物業管理系碩士在職專班 廖寶玫所指導 唐國耕的 國軍公墓推行環保多元葬之可行性-以五指山示範公墓為例 （2017），提出因為有 綠色殯葬、生態葬、自然葬、殯葬、公墓、永續土地利用的重點而找出了 五指山國軍公墓忠靈殿的解答。

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國軍袍澤選擇身後事的認知與方式—以國軍高雄忠靈塔為例

為了解決五指山國軍公墓忠靈殿的問題，作者鍾毓能 這樣論述：

國軍忠靈塔、軍人公墓為服（退）役官兵及寶眷終老安身歸宿，隨著高齡化社會的到來，死亡人數不斷增加，可供殯葬設施的面積趨於飽和，擴建新塔曠日費時，恐對環境與生態構成威脅，如何落實照顧國軍袍澤，為本研究之主要動機。軍人公墓自2012年起推行樹葬迄今近10年，逐年些微的提升，但未如火化般普及，顯示民眾選擇身後事的方式，不再侷限於土葬或塔葬。透過研究瞭解官兵眷屬對於身後事的認知與方式，在不同喪葬經驗及看法上與對自然葬的認同是否影響選擇的動機，結果發現，不同的教育程度、工作年資、宗教信仰及掃墓次數而有顯著影響，得知自然葬已漸獲得許多民眾的認同，死後不應是一坏黃土墓園或一棟水泥納骨塔，讓一切回歸大自然的環

保式葬禮，便成為現代人追求的葬式。

國軍公墓推行環保多元葬之可行性-以五指山示範公墓為例

為了解決五指山國軍公墓忠靈殿的問題，作者唐國耕 這樣論述：

臺灣地狹人稠，土地資源有限，殯葬用地不足始終是大家需要面對的問題，我國自民國92年開始推動舊墓更新與環保多元葬，迄今已邁向十多個年頭。所謂環保多元葬，包括了樹葬、灑葬、花葬、海葬等，根據臺北市殯葬管理處的統計，環保葬年年均有些微幅度的成長，代表民眾對處理身後事的方式，不再僅限於傳統的土葬或火化後將骨灰安置於納骨設施。 我國為表彰國軍官兵生前獻身國家之忠烈精神，於69年4月由國防部規劃籌建國軍示範公墓，自71年3月29日落成起用迄今亦逾35年，鑑於目前墓、龕穴即將用罄，且囿於現行水保法、殯葬管理條例及環境影響評估等法令限制，無法另行開發墓穴及籌建納骨設施，實施環保多元葬即是目前國軍示範公

墓殯葬改革中的一種可行模式，它既滿足了國人入土為安的觀念，也是將逝者與樹融為一體，透過樹葬使其生命得以延續，得到昇華，亦可使土地不斷循環再使用。 本研究剖析國軍示範公墓推展環保葬所面臨的問題與原因，並透過問卷調查了解國軍遺族與現役軍人對環保多元葬之認知與接受度，以探討國軍示範公墓推行環保多元葬之可行性，最後嘗試研擬推動環保自然葬政策的可行策略。

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