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另外網站男友月薪3萬住家裡她網嗆：沒上進心分手有錯嗎？ - 中時新聞網也說明：原PO表示，2人交往間也不怎麼爭吵，以前覺得不需要看男方的經濟能力，相處的舒服就好，現在她想要以結婚為前提交往，因此和男友提出分手，雖然不捨但 ...
這兩本書分別來自平安文化 和時報出版所出版 。
國立高雄師範大學 輔導與諮商研究所 甘桂安所指導 陳晏緹的 適婚年齡女性分手後空窗期親密關係之省思 （2011），提出以結婚為前提 交往 分手關鍵因素是什麼，來自於適婚年齡女性、分手經驗、親密關係、敘說研究。
最後網站思考日記【十一】為什麼突然被分手？為什麼要女生同甘共苦 ...則補充：... 隨著年紀增長要邁入青中年了，聽到很多一見鐘情、或者彼此以結婚為前提交往，然後又種種因素分手，成為遺憾變成此生摯愛、刻骨銘心的也大有人在。
非常關係【恆常真心紀念版】：感情不能只靠「用力」，更要「用心」!鄧惠文透視關係、剖析人心的經典代表作!
為了解決以結婚為前提 交往 分手 的問題，作者鄧惠文 這樣論述：
感情不能只靠「用力」， 更要「用心」！ 關於愛，我們總想知道得更多。 鄧惠文透視關係、剖析人心的經典代表作！ 有時非常親密，有時非常遙遠， 我們帶著疑惑一路跌跌撞撞， 摸索著關係裡的──非．比．尋．常。 每一次相遇，都是非比尋常。 每一段非常關係，最難的是平常心。 在一起的時候，再平凡的小事也讓你患得患失。 受傷的時候，心裡有個聲音不停自責：你不值得好好被愛。 分手的時候，不自覺成了「愛情復仇者」，但一切只是因為心太痛了。 分開了以後，再也當不成朋友， 後來才終於理解，接受與放下是更好的祝福。 那些曾經在你生命駐足的他和她
， 有的是你以為過不去的，卻成為今天的一部分； 有些你堅信是永恆的，卻早已遠遠離去。 你總在尋找一個最好的答案， 但感情卻不是邏輯能解，因為人心是如此複雜。 關於愛的形形色色，關於人心的百般面貌， 關於相處的智慧，關於分手的藝術…… 鄧惠文醫師在這本書中提出了最獨到的分析和最溫柔的慰藉。 而我們才終於明白， 原來只要用心，經營人生中的每一段關係， 那麼每一次的聚散離合，都將是我們最珍貴、最美妙的禮物！
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適婚年齡女性分手後空窗期親密關係之省思
為了解決以結婚為前提 交往 分手 的問題，作者陳晏緹 這樣論述：
本研究目的在於探究適婚年齡分手經驗對於女性親密關係的內涵。研究對象為三位27至35歲適婚年齡女性，在適婚年齡階段親密關係中斷而分手之經驗，且接受訪談時尚未進入親密關係者。研究方法採用敘說研究與「類別¬¬－內容」分析法，分別呈現三位適婚年齡女性的故事敘說與分析，並進行綜合討論。研究結果依研究問題敘述如下：一、 適婚年齡女性分手的意涵就分手的關鍵因素與分手的特性兩部分來看。在分手的關鍵因素上，可分為「兩人結婚的可能性低」、「家人對男友的認同度低」、「男友經濟收入不穩定」、「難以磨合的價值信念」、與「關係外第三人的介入」等五個類別。在分手的特性上，可分為「分手決定是反覆思索後的結果」與「分
手等同失去理當婚嫁的對象」兩個類別。二、 適婚年齡女性分手經驗對親密關係的影響就分手經驗所帶來的衝擊與其對親密關係的影響兩部分來看。在分手經驗所帶來的衝擊可分為「難逃親友對婚事的關注」、「自尋對策因應適婚壓力」及「賦予個人適婚的實質意義」等三個類別。分手經驗對親密關係上的影響可分為「不為了結婚而結婚」與「體會情感中變動的本質」兩個類別。三、 適婚年齡女性分手後空窗期在親密關係上的自我省思就分手前後對親密關係看法的轉變與面對未來情感的內在想法兩部分來看。分手前後對親密關係看法的轉變可分為「看見過往親密關係中的盲點」、「在情感和自我之間找到平衡」及「擇偶條件的重新定位」等三個類別。面對
未來情感的內在想法可分為「關係中自我意識的提升」、「將家人因素納入婚嫁考量」、「不以結婚為前提的發展關係」、「被動等待情緣的到來」等四個類別。最後，研究者根據上述之研究結論與發現，提出後續研究的建議，並針對適婚年齡階段親密關係分手的女性及諮商輔導工作者，提出實務上的建議。
給哲學家的分手信
為了解決以結婚為前提 交往 分手 的問題，作者哲學新媒體 這樣論述：
不以結婚為前提的交往都是耍流氓， 不以分手為前提的哲學研究都是墮落？！ 牛頓說：「如果我能看得更遠， 那是因為站在巨人的肩膀上。」 「巨人的肩膀上站久了，難免會發現更高的巨人。」愛因斯坦沒這麼說。 我以理性的眼光愛著你。 11篇與「哲學偶像」分手的真誠告白： 有人因為自身存有的肯認，想與中國哲學分手； 有人因為所處時代的關懷，想與西蒙東分手； 有人因為深刻理解，想與羅素、鄂蘭分手； 有人因為認同我們有關藝術創造的直覺，想與柏拉圖主義分手； 有人因為孔子學說不能活用於世，想與孔子分手；
有人在傅柯的論說中看到尼采的不足，想與尼采分手； 有人因為不認同彌爾的國家理論，想與彌爾分手； 有人希望更整全的理解儒家，想與牟宗三分手； 有人因為關懷倫理學而反思康德道德學說的缺憾，想與康德分手； 哲學人與哲學大師最酷的分手闡釋。 哲學傳播企業「哲學新媒體」企圖突破哲學傳播之難題，希望能在提供給一般人貨真價實的哲學內容之餘，又能適合一般人的需求。《茶水間遇見海德格》是哲學新媒體團隊的初步嘗試，展現了哲媒致力於讓哲學與日常生活相連的理念。《給哲學家的分手信》則透過分手隱喻，將哲學轉譯給一般人，同時呈現出哲學辨證的目標——對智慧的熱愛。