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公證結婚 證人 父母的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦王健壯寫的 我叫他，爺爺 可以從中找到所需的評價。
另外網站結婚登記專區 - 中壢區戶政事務所也說明：1.結婚書約：書約應載有結婚雙方當事人之姓名、出生日期、國民身分證統一編號（護照號碼或居留證號碼）、戶籍地址（國外居住地址）等相關資料，及2人以上成年之證人簽名或 ...
國立中正大學 政治學研究所 李佩珊所指導 黃正芳的 戶籍登記與非婚生子女權益保護之研究 （2011），提出公證結婚 證人 父母關鍵因素是什麼，來自於戶政、非婚生子女。
最後網站[問卦] 說要登記結婚就好的，有多少人辦到? | PTT評價則補充：a091304/08 16:52登記也要兩個證人其實跟公證差不多啦反正聽的懂就好. 推. XDDXDD04/08 16:52登記結婚給女方父母50萬聘金房子1200左右頭期房貸我出.
我叫他，爺爺
為了解決公證結婚 證人 父母 的問題，作者王健壯 這樣論述：
德兒出生那天，我從醫院打電話給我父親：「老爸，你當爺爺了！」一個月後，他祇帶了一個行軍袋，裡面塞了一床棉被和幾件衣服，搭火車到台中住進我租的一間透天厝裡，開始扮演他一生最快樂的一個角色：爺爺；但他這個角色祇扮演了十八年，太短了。──王健壯 「他在的時候，彷彿不在；他不在的時候，所有的東西都還在。」 五十多年的歲月，數萬里的流離，都鎖在一個30乘20公分大小的手提包裡：三枚印鑑，以及數張證書：陸軍官校的畢業證書、戰時幹訓團的訓練證書、退伍證、戰士授田證…… 方正不苟言笑的父親，是亂離的時代，亦或懷才不遇，使得他更形沉默，親子關係也因此分外生疏。直到孩子出生，父親升格為爺爺，牽
動他深藏心中的柔軟，父子間的疏冷關係才逐漸熱絡。 沙場遠逝，將軍已老，接送孫子上下課，以及搭乘公車往返醫院是父親生活中僅有的兩條路。因為健康惡化，他再度沉默，只能邁著顛躓的腳步，蹣跚地漸漸走向再也回不去的單行道。 父後十二年，王健壯鼓起勇氣拼湊父親的圖像。在追尋過程中重新理解父親的孤僻，體會他成為爺爺的歡愉，而後看著他日益枯朽，悲傷無助而自責。王健壯以書寫療癒傷痛、填補遺憾，文字間流動著父親生前不曾說出口的關愛，最終才發現，父親從來沒有離開過。 書寫父親的同時，王健壯亦梳理出家族流轉、眷村歲月以及年少輕狂。在歌哭笑淚間，道盡天下人子的孺慕之情。 本書特色 ★本書為中國時報三少四
壯集專欄集結，並增錄多篇文章。 ★作者身為理性的新聞人，感性的述說，內容親切，感人至深！ 作者簡介 王健壯 台大歷史系畢業、美國維吉尼亞大學研究。曾任《仙人掌雜誌》主編，《中國時報》「人間副刊」主編、政治記者、專欄主任、採訪主任，《時報雜誌》社長兼總編輯，《時報新聞周刊》總編輯，《新新聞》總編輯、社長，《中國時報》總編輯、社長，博理基金會執行長。出版《我不愛凱撒》、《凱撒不愛我》、《看花猶是去年人》等書。現為世新大學客座教授。
戶籍登記與非婚生子女權益保護之研究
為了解決公證結婚 證人 父母 的問題，作者黃正芳 這樣論述：
摘 要我國民法親屬編自1930年12月26日國民政府令制定公布全文171條條文，並自1931年5月5日施行，迄2010年5月19日止，期間歷經13次修正與增訂條文，修正及增訂內容除有關夫妻財產制外，另包含結婚形式要件(第982條)、子女從姓約定與變更(第1059條)、非婚生子女從姓(第1059條之1)、婚生子女之推定及否認(第1063條)、非婚生子女認領之訴(第1067條)、收養(第1072條至第1083條之1)等，對於戶政事務所之登記作業，均產生重大改變。然戶籍法及戶籍法施行細則等相關法律卻未與民法親屬編為同步修正，導致實務運作上有所矛盾，甚或窒礙難行，民眾與戶政機關無所適從，惟賴內政部以
行政函釋為過渡因應之道。現行民法親屬編第三章係針對「父母子女」(第1059條至第1090條)為規範。依上開規範，子女與生母間視同婚生子女，有基本權利義務關係；子女與父親間，則以婚生子女或準正視為婚生子女者，方有權利義務關係的存在。準正視為婚生子女於民法第1064條雖有明文規定，但在婚姻關係存續中所生之子女，雖非生父，亦被推定具有法律上之親子關係。質言之，現行民法親屬編之父母章節，乃著重法律上之親子關係，至於事實上之生父與子女(非婚生子女)關係，則未詳為規範保護。關於非婚生子女之從姓、認領與訴訟上之權利，雖然民法親屬編及相關訴訟法有所規範，且戶籍法及戶籍法施行細則亦無將非婚生子女之權益保護摒除於
外，但究非周全無瑕。故而，本研究擬藉由紀錄雲林縣大埤鄉戶政事務所實施戶籍登記作業情況，透過實務上運作概況比對相關司法判決之認定理由，並紀錄出現那些問題？希望藉由實務的運作經驗，釐清戶籍登記對於非婚生子女權益保護所衍生之釋疑。針對本研究所得，茲提出以下建議：一、結婚形式要件 修正民法第982條規定。 將原條文「結婚應以書面為之，有二人以上證人之簽名，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記。」 修正為：「結婚應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為結婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質
意義，誠屬累贅，宜予刪除。二、兩願離婚之方式 修正民法第1050條規定。 將原條文「兩願離婚，應以書面為之，有二人以證人之簽名，並應向戶政機關為離婚之登記。」 修正為：「兩願離婚，應以書面為之，並應由雙方當事人向戶政機關為離婚之登記」。 刪除須二人以上證人之簽名部分，並增訂應由雙方當事人親自向戶政機關辦理離婚登記。蓋我國現行婚姻制度既改採登記主義，則當事人雙方親自至戶政事務所辦理登記，經戶政人員審核身份無誤即可。有關須2人以上證人之簽名部分，於實務運作上無實質意義，誠屬累贅，宜予刪除。三、增訂分居制度及訴請離婚之限制 分居是否增訂為訴請離婚事由之一，多有爭議。但為
保障婚姻關係，在雙方衝突時有冷靜思考之空間與緩衝之時間，可增訂分居之協議與向法院聲請分居之宣告，並規定分居期間及分居時之權利義務；另分居多久時，才可直接訴請法院判決離婚。增訂分居制度及訴請離婚之限制，除可降低離婚率外，亦可避免婚姻當事人雙方一時衝動，造成無法彌補之傷害。四、制定身分確認法： 為保障非婚生子女之權益，政府應以公費方式為新生兒鑑別生父、生母的身分。透過法制化程序，強制公部門落實鑑別政策，免費提供DNA鑑定，非婚生子女之身分確認始有保障。五、增訂同居生子權益之規定： 於民法親屬編增訂條文，明定兩性同居時，必須協議所有的權利義務對等關係，包括其子女的身份確認，未為協議或協議不成時，
依相關規定辦理。除可刺激許多不願意結婚的人同居生子外，並可保障非婚生子女的權益，及防止同居生子後，拒不履行協議條件之約束規範。六、建立反歧視非婚生子女的教育認證制度： 全民均須接受反歧視非婚生子女的教育認證，要拋棄歧視非婚生子女的思維，以互相尊重及以愛的關懷作為人際關係的出發點，從基礎教育做起，政府機關並應接受人民的歧視申訴。七、修正國家賠償對象之規定： 現行國家賠償法第15條規定：「本法於外國人為被害人時，以依條約或其本國法令或慣例，中華民國人得在該國與該國人享受同等權利者為限，適用之。」修正為「本法於被害人為大陸地區、香港、澳門或外國人時，亦適用之。」原條文規定是採取相互保證主義，必須
依照條約或被害的外國人本國法令或慣例，我國人可以在該國與該國人同樣享有請求國家賠償的權利時，該外國人才可適用成為我國國家賠償法保護之客體。但國際人權保障是普世尊重的價值，被害人保護制度為國家人權保障的重要指標，面臨人權保障國際化浪潮，為落實國際人權公約及政府人權立國施政理念，建議刪除平等互惠原則之規定。