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另外網站[新北五股]:凌雲禪寺~建築型態採歐洲風格,別具獨特壯觀也說明:凌雲寺 與凌雲禪寺清靈莊嚴,不但吸引眾多信徒,更是文人墨客感懷抒發的對象,大家可從連橫等名人的詩作中發現這兩座寺廟的描述。 前往凌雲禪寺交通資訊:

國立臺灣大學 建築與城鄉研究所 林建元所指導 吳佩默的 宗教活動及其用地需求特性之比較研究 (2003),提出凌雲禪寺開放時間關鍵因素是什麼,來自於宗教用地、都市活動系統、宗教活動、土地需求特性。

最後網站凌雲禪寺 - 北海岸及觀音山國家風景區則補充:2021年2月5日 — 交通資訊. 大眾運輸:. 搭乘三重客運「北門-觀音山785公車」於「開山凌雲寺」終點站下,沿 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了凌雲禪寺開放時間,大家也想知道這些:

宗教活動及其用地需求特性之比較研究

為了解決凌雲禪寺開放時間的問題,作者吳佩默 這樣論述:

台灣近三、四十年來經濟發展與社會結構型態的改變、多元文化及開放社會的發展,宗教團體與宗教活動如雨後春筍般興起,對我們所生活的環境產生釵h影響。同時現行的政策、計畫及法令體制的限制,也對宗教產生莫大的影響。根據內政部宗教科的官方統計資料顯示,目前政府合法的宗教即達二十五種宗教團體之多,全台有宗教信仰人口約有1,655,269人,亦即在台灣有高達將近七成以上的國人有宗教信仰。本研究應用都市活動系統分析方法,探討宗教活動與空間使用之間的關連性。以台北縣市地區的寺廟、教堂作為田野調查對象,並針對國內道教、佛教、一貫道、基督教、天主教這五大信仰人口的宗教團體,作為實證分析的對象。緣此,本研究首先探討目

前各宗教團體的教務發展現況,藉以瞭解宗教活動與用地發展的需求特性;經由實際田野調查與訪談,探討分析宗教活動對環境外部性的影響與問題分析,再進一步比較分析未來宗教活動與其用地發展的趨勢。研究結果發現都市化發展影響了宗教活動形式的轉變,也是迎合社會發展的現象。另外,在宗教用地中(寺廟/教堂)與都市土地使用關係上,佔有相當大部分是與公共設施使用關係密切。但是廟埕與教堂廣場空間的重要性,在過去空間規劃專業上,並未能被高度重視,以致寺廟及教堂的社會資源,在無形之中被忽略掉了!在未來宗教活動發展的原則及方向上,歸納其發展趨勢為1.各類型宗教活動內容,著重強化實質內涵;2.具有潛力的廟會活動,則朝向大型觀光

活動發展;3.朝向融合傳統與現代的宗教文化藝術;4.知識性、教育性活動的深化;5.減少環境負效果的活動衝擊;6.強化與地方社區互動程度;7.社會公益性慈善活動仍為未來主流;8.宗教文化交流的活動等發展。