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國立臺灣大學 政治學研究所 趙永茂所指導 洪長興的 臺北市宗教管理之研究-以民政業務系統為例 (2004),提出善導寺骨灰關鍵因素是什麼,來自於宗教管理、臺北市。

最後網站傻眼!想祭拜「骨灰罈」卻消失家屬控靈骨樓找嘸 - Tvbs新聞則補充:有民眾去靈骨樓祭拜,當場發現岳父骨灰罈憑空消失,問了員工才發現因為施工被挪移,卻沒提前通知,更扯的是要查詢發現電腦沒有登錄資料,現場工人透露 ...

接下來讓我們看這些論文和書籍都說些什麼吧:

除了善導寺骨灰,大家也想知道這些:

戰爭之外

為了解決善導寺骨灰的問題,作者張國立 這樣論述:

戰爭帶來死亡、帶來家庭的毀滅破碎。 但最可怕的是人與人之間的不信任與仇視,把每個人都扭曲成敵人。   尋訪那段戰火歲月裡的真相與故事。   「你們有一具不知是誰卻已經燒成灰的屍體,我們家卻多出一副先人的骨頭。」   「解開你父親死在尖石鄉的謎,也許能解開善導寺骨灰盒的秘密。」   四十年前,一具被火車輾過的屍體因家屬指認而以「自殺」作結。   四十年後,警探雷甍告知死者之子于涇陽,在新竹找到當年已宣告死亡的死者。   這是怎麼一回事?   一個死人,兩具屍體,真相只有一個。   「本來計畫退休以後把我父母的故事寫出來,既然你對他們有興趣,想不想聽?說不定你能在歷史當中找到蛛絲

馬跡。」   「如果不耽誤你的時間。」   隨著雷甍每週三下午探訪于涇陽的過程中,關於那個複雜的年代裡,小人物的生命流轉、人事浮沉,或嘲諷喟嘆,或無可奈何,或袖手張望;   故事,終被開啟……

臺北市宗教管理之研究-以民政業務系統為例

為了解決善導寺骨灰的問題,作者洪長興 這樣論述:

本文主要在探討臺北市宗教管理,臺北市宗教管理的層面很廣,包含宗教財務輔導管理、宗教人事輔導管理、政府誘導宗教團體、臺北市未合法登記宗教場所管理、其他非專職業務管理與政府誘導宗教團體資源運用,透過這些管理的分析,瞭解這些管理問題,我們可瞭解法令不足是管理困難,執行難以落實的原因,所以我們從思想面、法制面與管理面提出建議。