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這兩本書分別來自雲南人民 和中國農業出版社所出版 。

國立雲林科技大學 漢學應用研究所 翁敏修所指導 陳裕杰的 雲林縣關帝廟楹聯之研究 (2018),提出對聯大全關鍵因素是什麼,來自於雲林縣、關帝信仰、關帝廟、楹聯。

而第二篇論文國立臺灣師範大學 台灣語文學系 林淑慧所指導 李慶華的 恩主公信仰的文化意涵-以苗栗銅鑼武聖宮為例 (2017),提出因為有 祭祀圈、武聖宮、恩主公、對聯、銅鑼的重點而找出了 對聯大全的解答。

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實用對聯大全

為了解決對聯大全的問題,作者張宏偉 這樣論述:

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寫盡了人生
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能按捺住情緒才是人生
最大的智慧

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*本影片取材自網路,謹以感恩的心編製分享有緣人,希望能傳遞正能量,分享真善美的智慧 如有侵權,敬祈諒宥,並請原創者或版權所有者惠予告知,將立即撤除,謝謝!
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雲林縣關帝廟楹聯之研究

為了解決對聯大全的問題,作者陳裕杰 這樣論述:

三國蜀漢名將關羽因其忠於君上、義於兄弟,深受百姓景仰喜愛,透過了正史《三國志》所載與通俗小說《三國演義》的鋪陳渲染,由歷史人物關公到神聖化的關帝,一代代的傳承後,千餘年來形成了影響深遠的民間「關帝信仰」。廟宇楹聯具備信仰、歷史、文學、篆刻等豐富內涵,是重要的在地文獻資料。本研究以雲林縣44間關帝廟楹聯為探討主題,先透過實際田野調查,確認關帝廟現存總數;考察建廟始末與信仰源流;採集楹聯,確實掌握研究文本。進而分析相關楹聯之詞意內涵與句法修辭,彰顯關廟楹聯之獨有文化特色。

貼出人生的祝福:紅白喜事對聯大全(第三版)

為了解決對聯大全的問題,作者梁石(編著) 這樣論述:

恩主公信仰的文化意涵-以苗栗銅鑼武聖宮為例

為了解決對聯大全的問題,作者李慶華 這樣論述:

本論文以苗栗縣銅鑼武聖宮為研究對象,藉由文獻探討與田野調查,呈現此客家社區的特性,並得知供奉關聖帝君(恩主公)的武聖廟為鄉民及社區的信仰中心。銅鑼武聖廟創建於1844年,為銅鑼古廟之一,背倚新街、面對阡陌,坐西向東,為一單進雙護龍的合院建築,原址在福興村的銅鑼老街。1935年大地震,廟殿倒塌,於是暫奉聖像於天后宮。1950年由仕紳劉俊秀等發起籌建委員會,善士李安五捐獻地基,旋即鳩資建廟。武聖宮常年祭祀活動由市區之銅鑼村、福興村、朝陽村三村居民負責籌辦,如每年的恩主公聖誕祭典、祈福、酬福和酬神大戲活動,但從未舉辦普渡活動。武聖宮保存具代表性的對聯與楹聯,其中,對聯是文學形式的一種,上聯和下聯的

字數必須相等,上下聯對應部分詞類相同,且平仄相對。楹聯是刻寫在牆柱上,又稱對聯,象徵儒家思想,傳統社會禮制正統與地方文化有互動關係,說明儒家禮制在地方有著深遠的影響,但地方文化也影響著儒家價值的表現方式。本論文研究的主要成果,筆者參與銅鑼武聖宮整年的祭典活動,訪談的對象為武聖宮管理委員、耆老及信眾,銅鑼的客家人除了關聖帝君「大眾老幼良福」儀式外,及媽祖和玉皇大帝為崇拜對象的「天神良福」儀式,呈現銅鑼客家信仰的特色。又將武聖宮內的十三首楹聯,詮釋成白話文,並詳細標示出對聯平仄的對應關係,以詮釋其深遠之意義。關鍵字: 祭祀圈,武聖宮,恩主公,對聯,銅鑼