情侶交往模式的問題，透過圖書和論文來找解法和答案更準確安心。 我們找到下列必買單品、推薦清單和精選懶人包

住那個家的四個女人【首刷限量附贈：三浦紫苑親繪印刷珍藏簽名卡】

為了解決情侶交往模式的問題，作者三浦しをん 這樣論述：

我們之間的關係， 並非家人、情侶、或摯友， 卻將不完美的彼此，緊緊地聯繫在一起。   現代版《細雪》 本屋大賞No.1《編舟記》、宮崎駿推薦《哪啊哪啊～神去村》作者 三浦紫苑向谷崎潤一郎致敬之作   ♀♀首刷限量附贈：三浦紫苑親繪印刷珍藏簽名卡♀♀   　　★「三浦紫苑創造出一種超越家人的生活方式！」──第32屆織田作之助賞得獎評語‧文藝評論家湯川豊 　　★改編電視電影，由實力派女星中谷美紀、吉岡里帆、永作博美、宮本信子主演 　　★李屏瑤（作家）、楊佳嫻（作家）、FRÖHLICH笑咪咪刺繡（刺繡品牌）──攜手推薦   　　＊三浦紫苑的女性療癒書寫

，「單身女子4人X男人0人」感動與歡笑滿載！ 　　 　　東京市郊的善福寺川旁， 　　一棟矗立70年的復古洋樓裡，住著四名單身女子── 　　佐知(37歲)：安靜內向但內心澎湃，默默關照著家裡每個人的刺繡創作家。 　　鶴代(70歲)：佐知的媽媽。洞悉世事的千金大小姐，興趣是看天氣預報。 　　雪乃(37歲)：保險公司員工，大眾臉，毒舌，與水有著奇妙的緣分。 　　多惠美(27歲)：雪乃的後輩，可愛、工作能力強的渣男吸引機。   　　因老舊而被附近孩子稱為「鬼屋」的牧田家中，有著一間上鎖的神祕房間。某天，雪乃自坐主張敲開門鎖，在裡頭發現了無比驚人的東西！  

　　此一騷動成為契機，意外地揭開佐知從不知曉的父母的過去。緊接著，愛戀突然降臨在一邊與工作和孤獨奮戰的佐知身上、雪乃連續遭遇水難、多惠美被軟爛前男友頻頻跟蹤……她們還將遇到什麼事件？沒有血緣關係、也並非知交好友的四人，能夠一直同居下去嗎？   　　這是一段超越血緣與性別，因為彼此的不完美，進而發展出既像家人又並非家人，奇妙得不可思議卻溫暖美好的故事。   　　＊戀愛？生活？她們的抉擇是什麼──《住那個家的四個女人》掏心talk❤   　　「我想，如果是他的話，或許可以彼此理解。」佐知說。 　　「咦？」雪乃疑惑，「談戀愛哪需要彼此理解？我對男人從不期待，所以根本不會和男人

交往。」 　　「可是，妳不會很寂寞嗎？談戀愛還是很棒的。」   　　「我活了近四十年，瞭解到男女之間不可能有真正的理解。以前我也夢想過：『就算這麼說，這世上一定還是有能夠與我彼此理解的男人。』可是沒有！就算有，這麼棒的男人也都已經結婚了！戀愛不是理解，是一廂情願的認定。所謂愛情，就是這股認定遭到粉碎之後，仍然和不可能彼此理解的對象維持關係的毅力和達觀……佐知，搞不好我老了以後還是會住在這裡。」   　　「妳愛住到什麼時候都可以。等到過不下去了，我們就一起去死吧！」 　　佐知和雪乃摟住彼此，緊緊地擁抱在一起。 　　「妳的覺悟真令人感動！」 　　「我的朋友……！」

　　兩人接著放開彼此，互笑道：「我們在耍什麼白痴啦！」「真是白痴。」 　　作一下美夢也無可厚非吧？佐知心想。 　　直到年老死去，都和意氣投合的朋友快樂生活──就算有這樣的童話故事也未嘗不可。   　　或許哪一天會吵架鬧翻；或許沒有特別的理由，不知不覺間就彼此疏遠了。但是如果因為害怕不知何時會到來的那種未來就放棄作夢，童話故事便永遠都不可能成真……與其當個不妄想、不作夢的賢者，不如當個愛作夢的傻瓜，去相信、去感受童話故事美夢成真的那一天。   好評推薦   　　中谷美紀（演員）：「三浦紫苑以細緻精巧的文筆，深刻描寫出『無父時代』。如果能夠讀懂四個各有欠缺的女人

看似分歧、卻又感情很好的絕妙關係，想必幸福。」   　　吉岡里帆（演員）：「每個人都並非完美，但四個人聚在一起的時候就變強了！可以歡笑、分享心事、當彼此的依靠，形成一種新的家族型態。作者描繪出人與人之間非常溫暖的相處模式。」   　　Jana Su（作家）：「我也好想有個可以和同性朋友放肆大笑，自在生活的地方。」   讀者心得   　　◎閱讀的期間及讀完後都覺得心裡滿溢一股不可思議的幸福感，很暖心的作品。   　　◎在四個主角的生活中感受到滿滿的愛！雖然也有不開心，但每天平平淡淡地過下去，就和我們每個人的生活一樣，讀完心靈被療癒了。

  　　◎溫柔地肯定並接受每一個人，是三浦紫苑作品中最重要且共通的元素。 　　 　　◎登場人物都很有個性，非常有趣，後半段突然展開的劇情十足三浦紫苑風格，太棒了。   　　◎淡雅的開場，中段忽然進入各種神祕事件，讀完心裡充滿溫暖的一冊。   　　◎一窺沒有男性的女人樂園！讀完餘韻綿長，推薦給對現實或刺激作品感到厭煩、想要休息緩和一下心靈的人。

情侶交往模式進入發燒排行的影片

男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之相關研究

為了解決情侶交往模式的問題，作者董翰翔 這樣論述：

本研究旨在探討男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之現況、相關性與預測情形，與不同背景變項的男同志孝道信念、性態度與婚姻態度之差異情形。為瞭解上述的研究動機，本研究採問卷調查法，以臺灣性取向認同為男同志者為對象，共收集有效樣本943人，以「雙元孝道信念量表」、「性態度量表」及「婚姻態度量表」為研究工具，利用SPSS統計套裝軟體進行獨立樣本t考驗、單因子變異數分析、相關分析、迴歸分析等統計方法進行分析處理，研究結果如下：一、 雙親婚姻狀況不同的男同志在孝道信念上具顯著差異。二、 對雙親的出櫃程度不同的男同志在婚姻態度上具顯著差異。三、 感情交往經驗不同的男同志在孝道信念和性態度上

具顯著差異。四、 感情狀態不同的男同志在孝道信念、性態度和婚姻態度上具顯著差異。五、 男同志之孝道信念和性態度具顯著負相關。六、 男同志之相互性孝道信念和婚姻態度具顯著正相關。七、 男同志之權威性孝道信念和婚姻態度具顯著負相關。八、 男同志之性態度和婚姻態度具顯著負相關。九、 相互性孝道信念、性交融性與對雙親完全出櫃－無出櫃對比組能正向預測男同志之婚姻態度；性寬容性與權威性孝道信念能負向預測男同志之婚姻態度。本研究基於上述研究結果，分別針對男同志、諮商與輔導工作者及未來研究提出建議，以供參考。

如何擁抱一隻刺蝟：戀愛與婚姻中的人格識別、接納與付出

為了解決情侶交往模式的問題，作者段鑫星,李文文,趙亞平 這樣論述：

兩個相愛的人，就像兩隻刺蝟， 既期待靠近彼此，又擔心互相傷害…… 　　人格是一面鏡子。 　　我們選擇的戀人，反映了我們的需求， 　　以及我們內心的恐懼。 　　當當網心理學暢銷書；4000位讀者熱烈迴響。 　　兩性關係中的彼此吸引、相互依戀、難捨難分， 　　甚至相互糾纏的背後都是人格在起作用。 　　自戀型人格者只愛自己身上的刺。 　　表演型人格者的每一根刺上都寫滿了故事。 　　偏執型人格者的刺往往尖利卻又帶傷。 　　強迫型人格者的刺極整齊地排列著，他追求完美，不允許感情有絲毫的差池。 　　迴避型人格者把他的刺都藏了起來，你沒有機會碰到它們。 　　依賴型人格者把他的刺放在戀人的身

上，他希望把自己的刺變成戀人的一部分。 　　邊緣型人格者的刺千奇百怪。 　　憂鬱型人格者的刺上寫滿了憂傷。 　　反社會型人格者的每一根刺都很鋒利，甚至有毒…… 　　經由本書，我們可以學習── 　　‧在親密關係中，各種人格類型者會有什麼樣的表現和感受。 　　‧他們的戀人會有什麼樣的表現和感受。 　　‧他們為什麼會有這些表現？ 　　‧雙方應該做些什麼，讓愛情更甜蜜？ 　　★本書特色   　　◎瑪那熊（諮商心理師、關係經營講師）撰推薦序。   　　許川（「相待心理」創始人；資深家庭治療師）、海苔熊（心理學作家）、徐凱文（精神科醫師；「大儒心理」創始人）、雅君（網路閱讀平台「十點讀書」

主編）、黃惠萱（臨床心理師；《愛情創傷來自童年創傷》作者）擁抱推薦。（依姓氏筆劃順序排列）   　　◎在愛情之中，往往沒有絕對的惡人或壞蛋，僅是不同人格間的碰撞及火花，有的映亮夜空，有的烈火燎原。若你心中常有「真不懂他為什麼要這樣？」的疑問，或常怨嘆「愛到卡慘死」，不妨透過人格心理學的角度，來釐清自己的愛情盲點，以及伴侶各種行為背後的真相。──摘自瑪那熊推薦序〈愛情，是齣由你、我人格共同演出的大戲〉   　　◎「愛是療癒師，也是營養師。如果我們真的能遇到好的愛情，我們就能透過愛的濾鏡，遇見更好的自己。」《如何擁抱一隻刺蝟》的角度很有趣，作者段鑫星教授將我們的人格傾向比喻為「愛的鏡子

」，用這些有趣的人格特質來解釋我們為什麼會選擇某種伴侶、我們的伴侶為什麼會有某種表現，以及我們與另一半在戀愛與婚姻中要如何促進彼此的關係，甚至對某種不健康的關係要如何「當斷則斷」。我期待每一位讀這本書的人都能遇見更好的愛情。──許川（「相待心理」創始人；資深家庭治療師）   　　◎十年前，我對一對「相愛相殺」的大學生戀人說，你們兩位就像冬天裡的兩隻刺蝟，接近了就相互傷害，遠離了又感覺寒冷。《如何擁抱一隻刺蝟》正是這樣一本生動、有趣的戀愛人間指南。更重要的是，這或許是我近年來讀到的最好的原創心理學科普書，我想我一定會把它推薦給我的來訪者們，因為這是一本既科學、可靠，又有趣、好讀的心理學讀物

。──徐凱文（精神科醫師；「大儒心理」創始人）   ◎兩個相愛的人就像兩隻刺蝟，既期待靠近彼此，又擔心互相傷害。《如何擁抱一隻刺蝟》講解了九種典型的人格傾向，包括自戀型、表演型、強迫型、依賴型等，並且用九隻各具特色的刺蝟，作為戀愛與婚姻中的個體的比喻，使得整本書讀起來既生動又有趣。這本書既能科學地幫你普及有關親密關係的心理學知識，又能解答你在親密關係中的諸多疑問，希望每個人都能在閱讀後有所成長。──雅君（網路閱讀平台「十點讀書」主編）   　　◎每一種人格都是不一樣的風景，我們每個人都是「不一樣的煙火」，每一對戀人也都是獨特的存在。 當兩隻刺蝟相互靠近時，如何做到「親密有間」

，是每一對戀人都需要修習的功課。針對每一種人格類型，本書從案例展示、愛情藍圖、愛情寫真、愛上這隻刺蝟後的感覺、如何與他相處等角度展開敘述，有趣、有味、有料。──摘自前言〈人格決定你的愛情與婚姻〉

後人類主義視域下人與社交機器人關係研究

為了解決情侶交往模式的問題，作者何雙百 這樣論述：

智能媒體時代下，人工智能正逐步深入地滲透到日常生活的方方面面，並扮演著各種各樣重要的角色，有一定自主意識並能夠與人類進行簡單互動的社交機器人的出現就是其中一種，社交機器人帶來關注的同時也備受爭議，一方面它被認為是技術工具，另一方面又被看作「親密同伴」，這將我們對於人與社交機器人的關係思考也引向兩個主要面向：一種是控制、對抗關係，另一種是共生、融合關係。我們究竟該如何看待這種關係？隨著人機間的本體論界限日趨模糊，從後人類主義視角出發追問人與社交機器人的關係，也能為人機傳播研究發展帶來更多的可能和活力。本論文希望通過探討這種關係的本質，不僅能夠讓人得以窺見「非人」的主體經驗，還能開啟想像

「他者」主體性的可能性。 論文對於人機關係的探討重點放在以下三個層面：首先，從賽博格隱喻理論出發，探討人機主體的邊界問題。當機器越來越像人一樣具有感知、認知、規劃、決策、行動等能力，機器越來越向人類逼近，不僅在外形上向人逼近，更在心智上向人逼近，那麼人與機器的邊界是否還清晰？其次，從行動者網路理論出發，探討人機關係的本體論轉向問題。在高度智能化的社會環境中，人與社交機器人不斷融合，人越來越依賴社交機器人，甚至有跟其建立友誼與「愛情」的潛力，那麼社交機器人能否擁有跟人一樣的主體地位？最後也是最重要的一個層面，那就是社交機器人是如何成為人類的「同伴」的？人機關係場域是如何建構的？人機互動過程

中技術是如何勾連起科技與文化的元素的？人與社交機器人的關係本質是什麼？