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大和日記：西日本(限量贈 小林の西日本【日車‧夜車】紀念車票書籤)

為了解決摩艾石像傳說的問題，作者小林賢伍 這樣論述：

◢◢◢◢久違了，NIPPON◣◣◣◣ 攝影家‧旅行作家 小林賢伍 『不想告訴任何人的日本祕境！』 （連日本國民也不一定知道）   ————関西‧中国‧四国‧九州‧沖縄‧神社————   西日本絕景 ▍１４０選 祕境の寫真 ▍２７２幅 文化豆知識 ▍０４７則 地圖與導覽 ▍０３６県   ●西日本限定——經典和風花紋燙金書衣●   　　「追尋自己來歷時，世界突然開始閃耀光彩。」 　　——小林賢伍 KENGO KOBAYASHI   　　「我能做的，就是告訴全世界台灣的美！」繼《台湾日記・Taiwan Diary》、《風起臺灣・Be Sky Taiw

an》後，返日歸國的攝影作家小林賢伍，踏上橫跨全日本的壯遊和尋根之旅——從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點——要將日本之美傳遞給臺灣讀者。   　　傳統日本文化在平安時代（西元794年～1185年）的「西日本」奠下雄厚根基，那裡是「大和文化」的開端，也是大和民族精神與智慧的源頭——有豐富資源的絕美山林祕境，以及將大自然視為神的信仰。《大和日記—西日本》中，小林漫步「西日本」（關西、中國、四國、九州、沖繩……），精選數百處一般旅遊書不易見到的日本絕景，透過攝影鏡頭、旅行日記、生動有趣的文化和歷史豆知識，帶大家看見他心中「不想告訴任何人的私藏景點」，也為近年無法赴日旅遊的人們，一解

想念日本之渴。   　　◢◢◢即將出版   　　■ 大和日記——東日本   　　北海道地方、東北地方、中部地方、關東地方……，從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點，繼《大和日記——西日本》後，透過攝影鏡頭和旅行日記，攝影作家小林賢伍持續漫步東日本，完成他夢想中的全日本壯遊與尋根之旅。《大和日記——東日本》特別為臺灣讀者精選出數百處「小林の東日本私藏景點」，傳遞他心中最美的東日本大地和山岳絕景，同時也不忘書寫他所關注的311東日本大地震浩劫與北海道先住民愛奴族的歷史。　   　　◢◢◢封面概念   　　■ 大和日記・亀と鶴 　　 《大和日記—

—西日本》與《大和日記——東日本》（即將出版）書封的「龜與鶴」意象，靈感來自日本的「浦島太郎」傳說，藉此連結小林賢伍的東西方日本遊記。由於兩本書的主題皆為「日本的秘境與美景」，剛好符合浦島太郎原作中「尋找未開發地區（龍宮城）」的意涵，而「龜」則是會讓人聯想起這則美麗傳說的神獸，因此成為西日本的視覺發想起點。   　　「西日本」的最後一頁是以「千紙鶴」攝影作品收尾，串起了近期即將出版的「東日本」。東日本書封鶴的意象來自浦島太郎的另一則隱藏版傳說，故事中浦島太郎（打開玉手箱成為老人）最終變成了一隻「鶴」。重生為鶴的他，自此活了一千年，還繼續活了下去。鶴在日本雖然不是國獸，但長期以來一直被日

本人視為吉祥物，也成為日本航空JAL的標誌。傳說中，鶴的叫聲可以穿破雲霄，在日本更被認為是能通向天堂的鳥。   　　「東西日本」是小林賢伍探索大和民族根源，追尋自我並且期許未來的人生代表作，在在呼應著「浦島太郎」傳說中「尋找你的起源」的內在含義。   　　※豆知識 　　西日本の龜：讓人想起浦島太郎「尋找未開發區域」的旅程。 　　東日本の鶴：「長生不老的生物」讓人想起「漫長的未來」。   本書特色   　　■ 西日本絶景————115選 　　With Amazing Views・The Best 115 of Western Japan 　　▍ 関西

地方 | 奈良県 | 京都府 | 滋賀県 | 三重県 | 和歌山県 | 大阪府 | 兵庫県 　　▍ 中国地方 | 鳥取県 | 島根県 | 山口県 | 広島県 | 岡山県 　　▍ 四国地方 | 香川県 | 徳島県 | 高知県 | 愛媛県 　　▍ 九州地方 | 福岡県 | 大分県 | 宮崎県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 佐賀県 | 長崎県   　　■ 海島絕景————10選 　　Islands of Wonder・The Best 10 of Okinawa 　　▍  沖縄地方 | 沖縄県 　　 　　■ 神社絕景————15選 　　Places Where

Gods Live・The Best 15 Shrines of Western Japan 　　▍神的居所 | 宮崎県 | 香川県 | 岡山県 | 島根県 | 徳島県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 山口県 | 三重県 | 京都府 | 佐賀県 | 長崎県

摩艾石像傳說進入發燒排行的影片

身世認知與宗教修辭:新世紀臺灣小說的終極關懷

為了解決摩艾石像傳說的問題，作者楊雅儒 這樣論述：

本論文以《身世認知與宗教修辭：新世紀臺灣小說的終極關懷》為題，探究21世紀大量出版的「歷史／宗教」合流之敘事分別建構哪些重新認識自我的新觀點。　　論文研究範疇依作者出生年排序，囊括了：朱西寧、李喬、王文興、施叔青、陳耀昌、李昂、宋澤萊、林央敏、陳玉慧、陳燁等作家新世紀出版之相關書寫。取材範圍設定於21世紀，乃因21世紀有諸多促進相關創作盛行的可能因素，舉凡醫學上血統基因的研究突破、20世紀末New age movement的風潮，臺灣在20世紀末新世紀初的重大時事，以及人類學、考古學、族群地方史料乃至荷蘭學的流行，學術機制對於宗教研究的逐漸認同──均影響小說家的取材與切入視角。因而，基於小說

對身世認知與史觀的新寫，加之跨學門的資源入題，本文採取「新歷史主義」視角探討之。而這些小說融入大量宗教資源，如何藉以有效證成各自提出的身世認知，並從臺灣人的肉身血緣搭建普世性的實存系譜，則可通過宗教修辭的若干概念，加以檢視。　　研究架構上，緒論先行交代問題研究背景與目的，闡明筆者試圖與哪些前行研究對話，以及研討方法；正文第一章至第四章歸納並闡述這批小說提供的四種身世認知態度：一是「海洋臺灣」的世界性；二是「族群臺灣」的共生性；三是「性別臺灣」的對話性；四是之於「中國情結」的歧異回應；第五章則將小說挪用之宗教經典、神祇、儀典、義理思想依宗教分類，探討小說如何引介宗教修辭詮釋身世論題並合理化證立其

史觀。　　結論則要印證以身世認知和宗教修辭為骨架血肉的小說，最後所要證成的「道」，即其「終極關懷」，乃因作家作品而異：或為此岸的家國，或為彼岸、天上的國。無論其終極關懷是否仍在變動中，茲可說明人企圖抵達形上的超越之前，難以迴避世間的肉身血緣問題，也唯有在創作過程直視困境，誠懇且徹底地交出最赤裸的自我認同與世人對話，乃至接受讀者論者共鳴或審判，方能通往另一個層次的終極關懷！而其精神勇氣，即形構成最可貴的終極關懷態度，並且，為臺灣文學發展歷程留下重要之頁。

大和日記：西日本(博客來獨家贈 小林の沒禮貌旅行筆記本+西日本【日車‧夜車】紀念車票書籤)

為了解決摩艾石像傳說的問題，作者小林賢伍 這樣論述：

◢◢◢◢久違了，NIPPON◣◣◣◣   攝影家‧旅行作家 小林賢伍 『不想告訴任何人的日本祕境！』 （連日本國民也不一定知道）   ————関西‧中国‧四国‧九州‧沖縄‧神社————   西日本絕景 ▍１４０選 祕境の寫真 ▍２７２幅 文化豆知識 ▍０４７則 地圖與導覽 ▍０３６県   　　●西日本限定——經典和風花紋燙金書衣● 　　●博客來獨家贈 小林の沒禮貌旅行筆記本＋西日本【日車‧夜車】紀念車票書籤● 　　※小林の沒禮貌旅行筆記本※ 　　臺灣護照綠封面／作者典藏印金簽名／萊尼映畫美術紙 　　12.5×8.5cm／16頁／騎馬釘裝 　　收錄【問候‧旅行‧飲食‧

購物‧緊急‧自介‧告白‧其他】八大旅日祕笈 　　——小林aka KENKENの中二版日語教學—— 　　（小心被日本人討厭） 　　「追尋自己來歷時，世界突然開始閃耀光彩。」 　　——小林賢伍 KENGO KOBAYASHI   　　「我能做的，就是告訴全世界台灣的美！」繼《台湾日記・Taiwan Diary》、《風起臺灣・Be Sky Taiwan》後，返日歸國的攝影作家小林賢伍，踏上橫跨全日本的壯遊和尋根之旅——從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點——要將日本之美傳遞給臺灣讀者。   　　傳統日本文化在平安時代（西元794年～1185年）的「西日本」奠下雄厚根基，那裡是「大和文化」的開

端，也是大和民族精神與智慧的源頭——有豐富資源的絕美山林祕境，以及將大自然視為神的信仰。《大和日記—西日本》中，小林漫步「西日本」（關西、中國、四國、九州、沖繩……），精選數百處一般旅遊書不易見到的日本絕景，透過攝影鏡頭、旅行日記、生動有趣的文化和歷史豆知識，帶大家看見他心中「不想告訴任何人的私藏景點」，也為近年無法赴日旅遊的人們，一解想念日本之渴。   　　◢◢◢即將出版   　　■ 大和日記——東日本   　　北海道地方、東北地方、中部地方、關東地方……，從傳說中的祕境到認識日本文化必訪的定番景點，繼《大和日記——西日本》後，透過攝影鏡頭和旅行日記，攝影作家小林賢伍持續漫步東日本，完成他夢

想中的全日本壯遊與尋根之旅。《大和日記——東日本》特別為臺灣讀者精選出數百處「小林の東日本私藏景點」，傳遞他心中最美的東日本大地和山岳絕景，同時也不忘書寫他所關注的311東日本大地震浩劫與北海道先住民愛奴族的歷史。   　　◢◢◢封面概念   　　■ 大和日記・亀と鶴   　　《大和日記——西日本》與《大和日記——東日本》（即將出版）書封的「龜與鶴」意象，靈感來自日本的「浦島太郎」傳說，藉此連結小林賢伍的東西方日本遊記。由於兩本書的主題皆為「日本的秘境與美景」，剛好符合浦島太郎原作中「尋找未開發地區（龍宮城）」的意涵，而「龜」則是會讓人聯想起這則美麗傳說的神獸，因此成為西日本的視覺發想起點。

  　　「西日本」的最後一頁是以「千紙鶴」攝影作品收尾，串起了近期即將出版的「東日本」。東日本書封鶴的意象來自浦島太郎的另一則隱藏版傳說，故事中浦島太郎（打開玉手箱成為老人）最終變成了一隻「鶴」。重生為鶴的他，自此活了一千年，還繼續活了下去。鶴在日本雖然不是國獸，但長期以來一直被日本人視為吉祥物，也成為日本航空JAL的標誌。傳說中，鶴的叫聲可以穿破雲霄，在日本更被認為是能通向天堂的鳥。 　 　　「東西日本」是小林賢伍探索大和民族根源，追尋自我並且期許未來的人生代表作，在在呼應著「浦島太郎」傳說中「尋找你的起源」的內在含義。   　　※豆知識 　　西日本の龜：讓人想起浦島太郎「尋找未開發區域」的

旅程。 　　東日本の鶴：「長生不老的生物」讓人想起「漫長的未來」。   本書特色   　　■ 西日本絶景————115選 　　With Amazing Views・The Best 115 of Western Japan 　　▍ 関西地方 | 奈良県 | 京都府 | 滋賀県 | 三重県 | 和歌山県 | 大阪府 | 兵庫県 　　▍ 中国地方 | 鳥取県 | 島根県 | 山口県 | 広島県 | 岡山県 　　▍ 四国地方 | 香川県 | 徳島県 | 高知県 | 愛媛県 　　▍ 九州地方 | 福岡県 | 大分県 | 宮崎県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 佐賀県 | 長崎県   　　■ 海島絕景——

——10選 　　Islands of Wonder・The Best 10 of Okinawa 　　▍  沖縄地方 | 沖縄県   　　■ 神社絕景————15選 　　Places Where Gods Live・The Best 15 Shrines of Western Japan 　　▍神的居所 | 宮崎県 | 香川県 | 岡山県 | 島根県 | 徳島県 | 鹿児島県 | 熊本県 | 山口県 | 三重県 | 京都府 | 佐賀県 | 長崎県

回聲：文本．圖像．書信─三毛研究

為了解決摩艾石像傳說的問題，作者吳翔逸 這樣論述：

　　從三毛（1943－1991）第一冊流浪文本《撒哈拉的故事》開始，其創作出版隱然有意以圖像示證文字，達到一種與真實符節的生活情境，三毛藉由沙漠經歷、遠方故事引起注目，加上讀者投射性的閱讀造成一股銳不可當的旋風及熱潮，種種機緣致使三毛因之成為台灣七○年代文壇上最富盛名的流浪者。　　　筆者有見於三毛影像世界紛呈與多面，卻少見研究者專門切入，故興起探究三毛「流浪者圖像」與其文本間的互涉關係，進而推展至流浪主體的追溯、重組與再現，同時一併梳理文本、圖像、書信三者，歸結三毛於時代的文化意義與文學定位。　　　略述各章要義如下：　　第一章緒論，指出研究動機與目的。　　第二章探討三毛流浪經驗的敘事結構，說

明三毛的流浪者態度與拾荒人特質，如何成為一種人生終極追求，同時討論當置於旅行文學脈絡下，三毛的文類歸屬該有怎樣的定位？　　第三章為本論文重點之一，集中於影像研究。作為流浪者的三毛，藉著流浪主體的確立，如何影響其流浪圖像與其文字書寫的互文關係。第一節從精神圖騰試論三毛流浪的內在觸媒與生成形象。第二節從三毛收藏的物件及為其攝影的「照像」，輔以文字書寫的述記，作為一種流浪路徑的對照，關乎記憶的追溯、重組與再現。　　第四章為本論文重點之二，延伸影像研究，跨入劇本與電影。第一節爬梳了三毛藉由長鏡頭展開「人生劇本」的參照性，討論三毛是如何運用電影的調度鏡頭，寫就傳奇性的一生；第二節處理《滾滾紅塵》一劇本、

一電影，創作形式的轉變，是如何越出內外框架，激烈牽引起一連串流言、風波？致使「殘酷劇場」應運而生？並於此導入第三節。　　第五章則討論到三毛的書信，從三毛的書信創作，來透析三毛「流浪路徑」的生成，展開三毛書信的論證，並據家書、信箱專欄、友人通信，重探三毛死亡之謎。　　第六章結論．