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春風拂檻注音的問題，我們搜遍了碩博士論文和台灣出版的書籍，推薦逸聞雨瀟寫的 宋詞三百首 和[唐]溫庭筠 [宋]柳永 等的 婉約詞（插圖本）都 可以從中找到所需的評價。
另外網站北商夜間部好嗎. 語文中心外國語文組也說明：唐代诗人李白的古诗清平调· 云想衣裳花想容注音版并带拼音朗读。 云想衣裳花想容， 春风拂槛露华浓。 若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
這兩本書分別來自四川文藝 和萬卷出版公司所出版 。
最後網站唐詩三百首注音則補充：本書收錄唐詩中比較淺顯明白，以及膾炙人口的作品，適合一般人吟誦閱讀，流行甚廣。 李白【清平調三首之一】 云想衣裳花想容，春風拂檻露華濃。 若非群 ...
宋詞三百首
為了解決春風拂檻注音 的問題，作者逸聞雨瀟 這樣論述：
這是一本古典詩詞選編。編者從眾多典範版本中精選九十余位詞人，共計三百余首宋詞的代表作。改選本每首詞作編者均有詳細的註釋，梳理生字、生詞，以及用典，並對生僻字配以注音，便於讀者閱讀理解。同時，編者還為每首詞作撰寫賞析文字，引導讀者更好的領會詞作的創作背景和藝術魅力。書後附有所選編詞人的基本介紹，供讀者參考。該書是一本有一定價值的古典詩詞普及讀本。 逸聞，原名張文藝。安徽桐城人，南開大學中國古代文學碩士研究生。現任精神文明報社社長、總編輯，四川文明網負責人。新聞作品刊發於《人民日報》《四川日報》等，編著圖書在四川人民出版社、四川文藝出版社等出版單位出版。
王禹偁 點絳唇·雨恨雲愁 潘閬 酒泉子·長憶觀潮 寇准 踏莎行·春色將闌 江南春·波渺渺 范仲淹 蘇幕遮·碧雲天 漁家傲·塞下秋來風景異 禦街行·紛紛墜葉飄香砌 張先 天仙子·《水調》數聲持酒聽 木蘭花·龍頭舴艋吳兒競 青門引·乍暖還輕冷 晏殊 浣溪沙·一曲新詞酒一杯 蝶戀花·檻菊愁煙蘭泣露 破陣子·燕子來時新社 採桑子·時光只解催人老 踏莎行·小徑紅稀 清平樂·金風細細 清平樂·紅箋小字 宋祁 玉樓春·東城漸覺風光好 柳永 鳳棲梧·佇倚危樓風細細 玉蝴蝶·望處雨收雲斷 望海潮·東南形勝 雨霖鈴·寒蟬淒切 夜半樂·凍雲黯淡天氣 八聲甘州·對瀟瀟暮雨灑江天 林逋 點絳唇
·金穀年年 梅堯臣 蘇幕遮·露堤平 歐陽修 踏莎行·候館梅殘 生查子·去年元夜時 木蘭花·別後不知君遠近 蝶戀花·庭院深深深幾許 採桑子·群芳過後西湖好 訴衷情·清晨簾幕卷輕霜 朝中措·平山欄檻倚晴空 司馬光 西江月·寶髻松松挽就 阮郎歸·漁舟容易入春山 王安石 浣溪沙·百畝中庭半是苔 桂枝香·登臨送目 浪淘沙令·伊呂兩衰翁 王安國 清平樂·留春不住 晏幾道 臨江仙·夢後樓臺高鎖 蝶戀花·夢入江南煙水路 木蘭花·東風又作無情計 思遠人·紅葉黃花秋意晚 鷓鴣天·彩袖殷勤捧玉鐘 阮郎歸·天邊金掌露成霜 禦街行·街南綠樹春饒絮 王觀 卜運算元·水是眼波橫 蘇軾 蔔運算元·缺月掛疏桐
江城子·老夫聊發少年狂 西江月·三過平山堂下 水調歌頭·明月幾時有 蝶戀花·花褪殘紅青杏小 臨江仙·夜飲東坡醒複醉 定風波·莫聽穿林打葉聲 念奴嬌·大江東去 望江南·春未老 浣溪沙·麻葉層層檾葉光 浣溪沙·簌簌衣巾落棗花 浣溪沙·輕汗微微透碧紈 浣溪沙·山下蘭芽短浸溪 水龍吟·似花還似非花 江城子·十年生死兩茫茫 西江月·玉骨那愁瘴霧 滿庭芳·歸去來兮 青玉案·三年枕上吳中路 西江月·照野彌彌淺浪 念奴嬌·憑高眺遠 永遇樂·明月如霜 西江月·世事一場大夢 木蘭花令·霜餘已失長淮闊 賀新郞·乳燕飛華屋 魏夫人 菩薩蠻·溪山掩映斜陽裡 舒亶 虞美人·芙蓉落盡天涵水 李之儀 卜運算元·我住長
江頭 黃裳 減字木蘭花·紅旗高舉 黃庭堅 念奴嬌·斷虹霽雨 謁金門·山又水 水調歌頭·瑤草一何碧 清平樂·春歸何處 時彥 青門飲·胡馬嘶風 秦觀 滿庭芳·山抹微雲 鵲橋仙·纖雲弄巧 踏莎行·霧失樓臺 浣溪沙·漠漠輕寒上小樓 如夢令·遙夜沉沉如水 望海潮·梅英疏淡 八六子·倚危亭 千秋歲·水邊沙外 晁端禮 綠頭鴨·晚雲收 趙令畤 浣溪沙·水滿池塘花滿枝 賀鑄 踏莎行·楊柳回塘 青玉案·淩波不過橫塘路 六州歌頭·少年俠氣 半死桐·重過閶門萬事非 搗練子·收錦字 搗練子·砧面瑩 搗練子·斜月下 搗練子·拋練杵 搗練子·邊堠遠 行路難·縛虎手 台城游·南國本瀟灑 陌上郎·西津海鶻舟
仲殊 南歌子·十裡青山遠 晁補之 憶少年·無窮官柳 水龍吟·問春何苦匆匆 摸魚兒·買陂塘、旋栽楊柳 永遇樂·松菊堂深 迷神引·黯黯青山紅日暮 張耒 風流子·木葉亭皋下 秋蕊香·簾幕疏疏風透 周邦彥 蝶戀花·月皎驚烏棲不定 蘭陵王·柳陰直 蘇幕遮·燎沉香 玉樓春·桃溪不作從容住 西河·佳麗地 浣溪沙·樓上晴天碧四垂 瑞龍吟·章台路 少年游·並刀如水 鎖窗寒·暗柳啼鴉 風流子·新綠小池塘 滿庭芳·風老鶯雛 過秦樓·水浴清蟾 六醜·正單衣試酒 夜飛鵲·河橋送人處 謝逸 漁家傲·秋水無痕清見底 千秋歲·楝花飄砌 江城子·杏花村館酒旗風 朱敦儒 相見歡·金陵城上西樓 水龍吟·放船千里淩波去
鷓鴣天·我是清都山水郎 朝中措·先生筇杖是生涯 蘇庠 鷓鴣天·楓落河梁野水秋 毛滂 惜分飛·淚濕闌幹花著露 葉夢得 水調歌頭·秋色漸將晚 點絳唇·縹緲危亭 無名氏 青玉案·釘鞋踏破祥符路 九張機·一張機 李綱 喜遷鶯·長江千里 喜遷鶯·邊城寒早 蘇武令·塞上風高 趙佶 燕山亭·裁剪冰綃 李清照 點絳唇·蹴罷秋千 浣溪沙·淡蕩春光寒食天 如夢令·昨夜雨疏風驟 如夢令·常記溪亭日暮 一剪梅·紅藕香殘玉簟秋 醉花陰·薄霧濃雲愁永晝 漁家傲·天接雲濤連曉霧 念奴嬌·蕭條庭院 永遇樂·落日熔金 武陵春·風住塵香花已盡 聲聲慢·尋尋覓覓 行香子·草際鳴蛩 清平樂·年年雪裡 呂本中 採桑子
·恨君不似江樓月 踏莎行·雪似梅花 胡世將 酹江月·神州沉陸 趙鼎 點絳唇·香冷金爐 滿江紅·慘結秋陰 謝克家 憶君王·依依宮柳拂宮牆 蔣興祖女 減字木蘭花·朝雲橫度 向子 秦樓月·芳菲歇 如夢令·午夜涼生翠幔 阮郎歸·江南江北雪漫漫 洪皓 江梅引·天涯除館憶江梅 蔡伸 蒼梧調·天 長相思·村姑兒 王灼 長相思·來匆匆 李重元 憶王孫·萋萋芳草憶王孫 陳與義 虞美人·張帆欲去仍搔首 臨江仙·憶昔午橋橋上飲 張元幹 賀新郎·夢繞神州路 蝶戀花·燕去鶯來春又到 賀新郎·曳杖危樓去 胡銓 好事近·富貴本無心 嶽飛 小重山·昨夜寒蛩不住鳴 滿江紅·怒髮衝冠 康與之 長相思·
南高峰 洪適 漁家傲引·子月水寒風又烈 黃公度 菩薩蠻·眉尖早識愁滋味 張掄 蝶戀花·前日海棠猶未破 葛立方 卜運算元·嫋嫋水芝紅 陸遊 鷓鴣天·家住蒼煙落照間 浪淘沙·綠樹暗長亭 釵頭鳳·紅酥手 蔔運算元·驛外斷橋邊 秋波媚·秋到邊城角聲哀 訴衷情·當年萬里覓封侯 漢宮春·羽箭雕弓 夜遊宮·雪曉清笳亂起 鵲橋仙·華燈縱博 漁家傲·東望山陰何處是 定風波·欹帽垂鞭送客回 鵲橋仙·一竿風月 唐婉 釵頭鳳·世情薄 范成大 秦樓月·樓陰缺 蝶戀花·春漲一篙添水面 眼兒媚·酣酣日腳紫煙浮 醉落魄·棲鳥飛絕 楊萬里 好事近·月未到誠齋 昭君怨·午夢扁舟花底 張孝祥 六州歌頭·長
淮望斷 西江月·滿載一船明月 水調歌頭·雪洗虜塵靜 念奴嬌·洞庭青草 西江月·問訊湖邊春色 嚴蕊 蔔運算元·不是愛風塵 辛棄疾 水龍吟·楚天千里清秋 清平樂·繞床饑鼠 水龍吟·渡江天馬南來 鷓鴣天·唱徹《陽關》淚未幹 青玉案·東風夜放花千樹 摸魚兒·更能消 菩薩蠻·郁孤台下清江水 木蘭花慢·漢中開漢業 沁園春·三徑初成 滿江紅·直節堂堂 滿江紅·過眼溪山 醜奴兒·少年不識愁滋味 賀新郎·把酒長亭說 賀新郎·綠樹聽鵜 賀新郎·鳳尾龍香撥 賀新郎·甚矣吾衰矣 念奴嬌·我來吊古 八聲甘州·故將軍 鷓鴣天·壯歲旌旗擁萬夫 破陣子·醉裡挑燈看劍 踏莎行·夜月樓臺 西江月·明月別枝驚鵲 永遇樂·千古
江山 清平樂·茅簷低小 南鄉子·何處望神州 祝英台近·寶釵分 西江月·醉裡且貪歡笑 程垓 酷相思·月掛霜林寒欲墜 摸魚兒·掩淒涼 石孝友 惜奴嬌·我已多情 朱淑真 謁金門·春已半 減字木蘭花·獨行獨坐 蝶戀花·樓外垂楊千萬縷 眼兒媚·遲遲春日弄輕柔 陳亮 水調歌頭·不見南師久 念奴嬌·危樓還望 水龍吟·鬧花深處層樓 劉過 西江月·堂上謀臣尊俎 沁園春·鬥酒彘肩 唐多令·蘆葉滿汀洲 薑夔 點絳唇·燕雁無心 揚州慢·淮左名都 念奴嬌·鬧紅一舸 翠樓吟·月冷龍沙 齊天樂·庾郎先自吟《愁賦》 淒涼犯·綠楊巷陌秋風起 暗香·舊時月色 疏影·苔枝綴玉 鷓鴣天·巷陌風光縱賞時 鷓鴣天·肥水東流無盡
期 角招·為春瘦 江梅引·人間離別易多時 汪莘 沁園春·三十六峰 戴復古 望江南·石屏老 柳梢青·袖劍飛吟 滿江紅·赤壁磯頭 盧炳 減字木蘭花·莎衫筠笠 史達祖 綺羅香·做冷欺花 雙雙燕·過春社了 滿江紅·好領青衫 黃機 滿江紅·萬灶貔貅 劉克莊 沁園春·一卷陰符 蔔運算元·片片蝶衣輕 賀新郎·北望神州路 賀新郎·湛湛長空黑 清平樂·風高浪快 一剪梅·束縕宵行十裡強 玉樓春·年年躍馬長安市 滿江紅·金甲雕戈 賀新郎·國脈微如縷 沁園春·何處相逢 吳潛 滿江紅·萬里西風 李好古 江城子·平沙淺草接天長 吳文英 風入松·聽風聽雨過清明 唐多令·何處合成愁 祝英台近·采幽香 賀新郎
·喬木生雲氣 淮上女 減字木蘭花·淮山隱隱 劉辰翁 柳梢青·鐵馬蒙氈 永遇樂·璧月初晴 周密 一萼紅·步深幽 文天祥 酹江月·乾坤能大 鄧剡 念奴嬌·水天空闊 浪淘沙·疏雨洗天清 唐多令·雨過水明霞 王沂孫 眉嫵·漸新痕懸柳 齊天樂·一襟余恨宮魂斷 汪元量 水龍吟·鼓鼙驚破霓裳 蔣捷 虞美人·少年聽雨歌樓上 一剪梅·一片春愁待酒澆 霜天曉角·人影窗紗 虞美人·絲絲楊柳絲絲雨 張炎 月下笛·萬里孤雲 高陽臺·接葉巢鶯 南浦·波暖綠粼粼 八聲甘州·記玉關 甘州·望涓涓一水隱芙蓉 詞人簡譜
婉約詞（插圖本）
為了解決春風拂檻注音 的問題，作者[唐]溫庭筠 [宋]柳永 等 這樣論述：
婉約，是宛轉含蓄的意思。婉約詞舍棄了「大江東去」的豪壯俊邁，而把「楊柳岸，曉風殘月」的旖旎風情發揮到了極致。愛美是人之天性。美的藝術形式，是溝通人類感情的橋梁。而創造美的意境，是婉約詞的基本特征，這也使得它成為最能點化人心的文字。 著名的古典文學家葉嘉瑩教授曾經說過：「詩詞的研究並不是我追求的目標，而是支持我走過憂患的一種力量。我們學習古典詩詞，最大的好處就是讓我們的心靈不死!’’，人生百年，幾多曲折，其中的得失利害、波瀾起伏我們又能控制多少?當你的人生面臨着彷徨，甚而陷於困頓時，與其顧影白憐，不如仔細看看先人們為我們留下了些什麼。 言情，是婉約詞最經典的內容。那些只合十七八女郎，
執紅牙板，淺吟低唱的詞句道盡了人間的悲歡離合、喜怒哀樂，其中蘊含着一種生命的感動和召喚。在這一份跨越時空的共鳴中，積蓄了古代偉大詞人的所有心靈、智慧、品格、襟抱和修養，無疑能夠使得一個人超越小我生命的狹隘和無常，把目光投向更廣大、更恆久的向往和追求，並且給予你堅強的力量和堅定的信仰。 為了使我們這些生活在物欲橫流的社會中的人，能夠追尋寧靜的心靈空問和精神的家園，為了我們民族最可寶貴的文化傳統的傳承與開拓，我們選取了近三百首婉約派經典作品，編輯出版了這部《婉約詞》。然而我們如何能夠很好地解讀古人的作品呢?孟子曾經說過：「頌其詩，讀其書，不知其人，可乎?」想要透徹地領悟一篇詞作，就必
須先對作者的生平時代、秉性意趣有相當的了解。為此，我們在繼承前人的基礎上，增設了輔助性條目，通過作者簡介、詞人逸事等等，真實立體地還原了作者的形象。 此外，注釋、詞解、詞評等項目也為讀者掃除了難解字詞、古今異義、歷史常識等閱讀障礙，力求將作者自身的心境以及當時的時代背景、習俗環境全面地呈現在讀者面前。 由於古今語言的變化，詞作中難免保留有很多生僻字，很容易造成閱讀的斷續，嚴重影響了長短句中特有的音韻之美。為此，我們隨文增加了大量注音，很好地解決了讀者誦讀方面的困難。生僻字的反復標注也有效地加深了閱讀的記憶，解決了這一長期困擾讀者的問題。 為了使讀者最大限度地理解詞意，我們還選
取了近兩百幅與正文相契合的珍貴古版畫，以古人的手筆進一步闡釋詞中的意境，在幫助讀者還原詞人本心的同時，使閱讀變成了一件賞心悅目的事情。 百家講壇的主講人於丹在和葉嘉瑩先生的一次對話中曾經感嘆，看到詩詞作為一種生活方式，可以讓人如此自信，如此優雅，覺得這種人格的境界特別令人心向往之。那穿越生命的詞句可以賦予我們生生不已的感動，喚起一種活潑開放的精神，那將是無盡的愉悅和美的享受。那麼，就讓我們攜手，一起走近婉約詞，來仔細體味那蘊藉旖旎的風致。 閱讀指南國學與我們同在編者的話卷一 敦煌曲子詞魚美人二首·東風吹綻海棠開菩薩蠻·枕前發盡千般願菩薩蠻·霏霏點點回塘雨望江南·莫樊我
望江南·天上月卷二 唐·五代詞李隆基好時光·寶髻偏宜宮樣王建調笑令·團扇白居易憶江南·江南好長相思·深畫眉劉禹錫憶江南·春去也溫庭筠更漏子·玉爐香夢江南·梳洗罷菩薩蠻·小山重疊金明滅韋庄浣溪沙·惆悵夢余山月斜菩薩蠻·人人盡說江南好荷葉杯·記得那年花下思帝鄉·春日游女冠子·四月十七女冠子·昨夜夜半李存勖憶仙姿·曾宴桃源深洞和凝江城子·竹里風生月上門李（王景）攤破浣溪沙·（艹函）萏香銷翟葉殘攤破浣溪沙·手卷真珠上玉鉤李煜憶江南·多少恨虞美人·春花秋月何時了相見歡·無言獨上西樓一斛珠·曉妝初過清平樂·別來春半搗練子·深院靜浪淘沙·簾外雨潺潺李列南鄉子·乘彩舫南鄉子·相見處菩薩蠻·回塘風起波紋細浣溪沙
·訪舊傷離欲斷魂浣溪沙·紅藕花香蕉到檻頻馮延巳鵲踏枝·誰道閑情拋擲久鵲踏枝·幾日行雲何處去謁金門·風乍起清平樂·雨晴煙晚虞美人·春風拂拂橫秋水長命女·春日宴牛嶠望江我也·東風急…… 國學是什麼?簡單地說，就是中國人之所以成為中國人的學問。因此．國學不儀包括數千年來積累流傳下來的經典，比如「四書五經」、《老子》、《庄子》、《孫子》、《史記》、《漢書》、唐詩、宋詞，也包含研究中國人思維方式、生活方式、行為方式乃至娛樂方式的各種學問。廣而言之，國學研究的對象不僅包括文獻，也包括實物；不僅包括物質文化遺產，也包括非物質文化遺產，包括我國各民族的建築、服飾、飲食、音樂、繪畫、醫藥、戲
曲等等。 國學是不斷豐富、不斷發展的學問。上面說的從「四書五經」到唐詩、宋詞就是一個不斷豐富發展的過程。近代以來，國學的研究范圍還在不斷地擴大，比如，敦煌學、甲骨學，是隨着有關文物的出土而興起的；比如紅學，是隨着文學理論和學術風氣的發展變化而興起和發展的。隨着時間推移和學術進步，必將有更多的學問被納入國學研究的范圍。 數千年來，中國人作學問形成了一套獨特的理論和方法，比如思想理論、史學理論、文學理論，以及訓詁學、考據學、音韻學等等。但這些理論和方法並不是一成不變的。比如，在史學研究領域，由於地下文物的出土、王國維等人提出了所謂以地下文物與傳世文獻相補充互證的二重證據法。近代以來，西
風勁吹。國人主動借鑒西方的理論和方法，研究中國學問．王國維借鑒尼采的哲學等研究中國的文學戲劇，胡適以杜威的實驗主義研究中國的「國故」。國學從來沒有拒絕外國學問的介入，佛教傳入中國后．經過改造，形成了中國獨特的佛學、因明學；自明朝末年西學傳人中國后，中國的天文學、數學等就已經融人了西學的因素。馬克思主義傳人中國后，不少人用馬克思主義理論研究中國歷史文化，它們當然也是國學的一部分。因此，國學又是開放的、隨時代而進步的。那麼，當今我們研究、振興國學，不允許也不應該倒退，不允許也不應該僵化。 然而，國學又是與西學明顯區分的。國學是西學的對應物，是與西學完全不同的學術體系。在近代，西學挾船堅炮利強
勢進入中國之后，中國人還視自我，對於中國固有之學問出現了中學、國故學、國粹、國學這樣的名稱。面對帝國主義的強大，中國人自愧不如，一方面拼命學習引進西學，另一方面就是拼命地貶低、拋棄國學。雖然也有一些人，如張之洞為保護中華文化之根本，提出「中學為體，西學為用」，如胡適，提出「整理國故」，以「再造文明」、「建立民族自信心」，但其聲音終被時代所淹沒。國學一再被嚴重曲解和輕視，以致造成了中國歷史文化的大斷裂。也許，這一歷史過程是必然的。但回顧過去，中國在走向獨立富強的過程中，國學所付出的代價實在太大、太慘重了。 新中國成立，飽受屈辱的中國人從此站立了起來，民族自信心大大加強，但沒有能夠及時認識到
國學在新時代的重要性，甚至僅存的一點點國學遺產也進一步成為被拋棄的對象。在全面批判全盤西化的同時，卻走向全面西化。改革開放三十年之后，走向富強的國人終於猛醒，保護和振興國學逐漸成為全民的共識。一個強大的自立於世界民族之林的國家，必然要有與之相匹配的偉大的民族文化。中國人，從學術界到普通百姓，都在重新發現國學的現代價值。同時，在走向全球化的進程中，東西方各國也把目光投向了中國。中國學問，中國的一切都在被重新評價。中國不僅為了自身的建設和發展需要從傳統文化中汲取智慧，而且，中國也面臨着以優秀的中華文化向全人類貢獻智慧的責任和機會。 那麼，這套國學叢書編纂就是可喜的，編纂者的初衷和努力就是可敬
的。希望這套叢書能發揮點滴作用，如同涓涓細流與千百萬有志者的努力一道匯成大潮，去迎接中華民族的偉大復興! 是為序。